الباب الثاني. الصفات المميّزة للمجتمع المثالي والأمة والعالم المثاليين

2. 1. الإنسانية كأسرة ممتدة

ان المكان الذي نرغب في سكناه هو الملكوت. هل توجد في الملكوت حواجز وحدود؟ بالطبع لا. هل في الملكوت أكثر من لغة؟ بالطبع لا هل ستكون هنالك تفرقة عنصرية في الملكوت؟ بتاتاً لا. اذاً كيف يكون الملكوت؟ بما ان كل البشر مولودون أصلاً من حجر الله فجميعهم أخوة وأخوات، وبما أننا جميعاً أبناء الله فنحن من وجهة نظره أشقاء، ومن وجهة نظر ملكوته على الأرض فنحن جميعاً رعايا في نفس الملكوت, كل فرد منا من الرعية فيه. كل منا مواطناً فيه. (66-276, 16‏/05‏/1973)

على من بلغ الكمال من البشر ان يكون مواطناً في الأمة العالمية الأوحد والتي هي أيضاً ملكوت الله. إلى أي بلد تنتمي؟ من بين الحضور هنا ربما كان البعض أمريكان أو ألمان أو كوريين وهكذا، ولكن أين ملكوت الله؟ ان هذا العالم وهذه الأرض هي أمتكم كما هي أمتي. أين هي مدينتنا؟ هذا العالم هو مدينتنا. نحن لا نهتم بالحدود الوطنية أو أشياء من هذا القبيل. كما لا نهتم بالفوارق بين السود والبيض. جميعنا أبناء الله. (79-244, 24‏/08‏/1975)

كل الشعوب التي على وجه الأرض تشبه بعضها البعض في كونهم جميعاً بشر بغض النظر عن ألوان سحنهم. وسواء كانوا بيضاً أو سوداً فإن الفرق الوحيد بينهم هو بيئتهم المعيشية. ولنفترض ان رجلاً تزوج بامرأة سوداء ورزق منها بطفل أسود ثم تزوج بامرأة بيضاء ورزق منها بطفل أبيض، فستكون أبوة هذا الرجل للطفل الأبيض مثل أبوته للطفل الأسود. وسيشترك هذان الطفلان في نفس الأب. ما لم يشعر الناس في أعماق دواخلهم أنهم أشقاء لأب واحد، وليكلف هذا الأمر ما يكلف، لا يمكن توحيد كل الشعوب والأجيال في العالم. (18-111, 28‏/05‏/1967)

ان أسرع وسيلة لتوحيد كل الأجناس هو الزواج العالمي. نختار رجلاً وامرأة من بيئتين ومحيطين مختلفين على بعضهما اختلافاً تاماً ليصبحا بمحبة الله متآلفين كواحد. هذا اتحاد تام وتآلف تام. علينا ان نحقق مثل هذا المثال. لكي ننجز عملاً عظيماً كهذا علينا ان نجد القوة الضخمة للمحبة. مثل هذه القوة الكبيرة لا تتأتى الا من القوة القصوى للمحبة. هذه ليست المحبة والحب الذي يتغير حسب الظروف الاجتماعية والبيئية. فقط المحبة المتسقة والعميقة هي التي تتجاوز حدود القومية والعرق والثقافة والمعرفة. (الأسرة المباركة-845)

كيف يمكن ان يوحد العالم، وكيف يمكننا إنشاء قاعدة للروابط القلبية؟ هذه أسئلة جديرة بالاعتبار. ولهذا السبب أخطط لأن أقسم في المستقبل زيجات عالمية مقدسة للشباب من الرجال والنساء. وهذا ما يريده الله. انه لا يريد للناس ان يظلوا منغلقين داخل حدود كوريا، ولكنه يريد بدلاً عن ذلك ان يتم كل شئ داخل نطاقه العقائدي. ان أسمى رغبة للنساء الشيوعيات هي ان يتزوجن من عمال. ولكن على نساء حركة التوحيد ان يرغبن في أكثر من ذلك بكثير. (17-42, 06‏/11‏/1966)

من الآن فصاعداً سيكون الأفراد في إسرتك الذين كونوا اتحاداً مع أعراق أخرى هو ما تفخر به عند انتقالك الى عالم الروح. لذا فمن الضروري ان يتزوج أبناؤك وبناتك زواجاً عالمياً. على كل الرجال والنساء غير المتزوجين في حركة التوحيد ان يتزوجوا في المستقبل زواجاً عالمياً سواء كنت رجلاً أو امرأة فذاك شئ يستحق ان نفعله. (34-73, 29‏/08‏/1970)

ان ركزت على الروحانية في الآيدلوجيا فسوف ترفض المادية. بتركيز الشرق على حضارته الروحية رفض المادية. واحتضن الغرب تلك المادية. لقد استطاعت الكثير من الدول في الغرب بما في ذلك الولايات المتحدة ان تصل إلى مستويات معيشية عالية لأنهم استوثقوا لأنفسهم كل المصادر الطبيعية في الشرق واستغلوها لتنمية وتقدم الحضارة الغربية. ولكنهم على أي حال قد وصلوا أعلى ما يمكنهم. كما وصلت حضارة الشرق الروحية إلى أعلى ما يمكنها. لقد بدأ الشرق تدريجياً في طلب الحضارة الغربية المادية، في حين بدأ الغرب في طلب الحضارة الشرقية الروحية. ووصلنا بالتالي إلى زمن تنهمك فيه الحضارتان في تبادل ثقافي مشترك. (الأسرة المباركةII -381 )

أي طريق سيكون الأصعب والأشق على الإنسانية؟ انه الطريق إلى الملكوت. من بين كل الطرق في الكون فهذا هو الأصعب على الإنسانية. مرة أخرى أقول أصعب الطرق هو الذي يقود إلى الملكوت.
هل ذهب المسيح إلى الملكوت؟ انه الآن في الفردوس، حجرة الانتظار قبل دخول الملكوت. وهذا يبين لكم كم من الصعب الوصول إلى الملكوت، أذن هل الله ساكن في الملكوت؟ الجواب هو لا. إذاً ليس هنالك شخص ومنذ بدء التاريخ يمكنه دخول الملكوت؟ إذا كان الله لا يستطيع السكن فيها ولم يتمكن ابنه حتى من دخولها، من ذا الذي يمكنه دخولها؟ لذا هل من الممكن ان يكون هناك شخص في الملكوت في هذه اللحظة؟ لا، لن يكون هنالك ولاحتى شخص واحد. هو هذا السبب في ان الطريق إلى الملكوت هو بالتأكيد أصعب الطرق جميعاً. (72-248, 30‏/06‏/1974)

2. 2. مجتمع الاستقلال والازدهار المتبادل والقيم الكونية المشتركة

ان أكثر ما يجذب الله هو ثقافة المحبة. هل يحتاج الله إلى المال أو السلطة أو المعرفة أو إلى أشياء من هذا القبيل؟ لكي تصمم وتبني بيتاً جميلاً تحتاج إلى الطوب والأبواب وكثير من المواد الأخرى, ولكن الأهم من كل ذلك هو الجمال الكلي للكمال في لمسات التشطيب.
ان أعظم أمل يحدب عليه الله من أجل البشرية ليس الثراء أو التفوق الأكاديمي. انه وكما كتب في الإنجيل هو "أن تحب الرب إلهك بكل قلبك وبكل روحك وبكل عقلك". هذه هي الوصية الأولى، والوصية الثانية "أن تحب جارك كما تحب نفسك". إنها لكلمات مدهشة. (54-41, 20‏/03‏/1986)

في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس، الإصحاح 13. وهو إصحاح المحبة، مكتوب "ان من بين الصفات الثلاث ذات الطبيعة الأزلية هي الإيمان والرجاء والمحبة", فإن المحبة هي أعظمهن جميعاً. أليس هذا صحيحاً؟ لم تعي الإنسانية هذه الحقيقة. ماذا يعني ان تحب بكل قلبك؟ وبكل روحك وبكل عقلك؟ يعني ان تحب معطياً كل شئ حتى روحك.
هل أحببتم شخصاً من قبل حباً كاملاً؟ هل أحبت الزوجات أزواجهن حباً كاملاً، وهل أحب الطلبة مدرسهم بهذا الكمال وهل أحب المواطنون أمتهم بهذا الكمال؟ بما انه لا يوجد شخص قد أحب محبة كاملة فإننا نحتاج لصنع نماذج أمثلة .
في المصانع يصمَّمون أولاً قوالباً ثم يستعملونها لإنتاج كمية ضخمة من المنتوجات, وبالمثل نحتاج إلى نموذجاً لإنسان كامل نستعمله كقالب ثم بعد ذلك يمكن للبشرية ان تتكاثر وتنتشر على نطاق العالم بإتباعها للأنموذج القالب. (143-274, 20‏/03‏/1986)

عندما يحين الوقت سينتهي عصر الاهتمام والتركيز على الذات وسيطل عصر جديد لا يستطيع المرء فيه ان يدعي انه الأفضل. عندها سنعيش في عالم الشعور الموحد, أي عالم الاستقلال والإزدهار المتبادل والقيم المشتركة كونياً. لا يمكن إنشاء هذا العالم بمجهود رجل واحد. (24-298, 31‏/08‏/1969)

ان عالم الاستقلال والإزدهار المتبادل والقيم المشتركة كونياً مهد للعالم الذي تتمناه الانسانية والذي يعكس ويصور مملكة الله المثالية. عالم كهذا لا يمكن ان يحققه فرد واحد. من الواضح ان المرء في ذلك العالم لن يعيش بمفرده. وسيكون من المرء وزوجه وبالتالي أسرته. يجب ألا تظل هذه فكرة فقط ولكن يجب ان تطبق في واقع الحياة. والعالم الذي تطبق فيه هذه الفكرة في واقع الحياة سيكون ملكوت الله. (24-298, 31‏/08‏/1969)

كيف سيكون العالم المثالي؟ بالتأكيد لن يكون مكاناً يتنافر فيه الناس ويغيرون من بعضهم البعض، ولا يتحاسدون على النجاح والسعادة. بل سيكون عالماً تكون فيه سعادة الفرد سعادة للجميع وفرحة الفرد فرحة للجميع. سيتشاركون كل العالم في متعة وبهجة الفرد الواحد. (18-103, 28‏/05‏/1967)

أتعمل العين اليسرى في انسجام مع العين اليمنى أم لا؟ هذا يمثل النوايا والمشاعر المتبادلة. كل أجزاء الجسم تعمل من أجل هدف موحد وهو ان تؤدي وظائف الجسم عملها. لكل شخص فتحتين في أنفه، ولكن أيكون شعوراً حسناً أم سيئاً لو سدت إحداهما؟ هل هو شئ جميل ان تكون معاقاً؟ ان شئت ابتر إحدى أطرافك ساقاً كانت أم يداً. عندها لن يكون شعورك حسناً. هذا هو السبب في ان كل أشكال الوجود التي لها علاقات تناظرية مع الآخرين تشهد بوجودها على وجود السموات والأرض. بمعنى آخر فالإنسانية نفسها دليل على هذه الحقيقية، وإن القلب ليعلم ذلك والمثل القائل "إن قلب المرء ليعكس وجود الله" مشتق من هذه الحقيقة. (24-299, 31‏/08‏/1969)

2. 3. لغة واحدة

تصيح الخنازير الأمريكية بنفس الصوت الذي تصيح به الخنازير الكورية، وتغرد العصافير الأمريكية بنفس الصوت الذي تغرد به العصافير الكورية. إذا أخدنا من هذا عبرة فلماذا تكون حالتنا نحن البشر، أسياد كل الوجود، على هذا الحال؟ أينما نذهب نجد البشر يتحدثون لغة مختلفة في حين ان الخنازير في كل العالم تصيح بنفس الصوت وللأبقار كذلك نفس الصوت. إنك لتجد صعوبة جمَّة في ان تطلب وجبة! إنك لا تصبح فقط أخرساً انما تصبح أصماً أيضاً. ما هو سبب هذا؟ بإيجاز السبب في وضعنا الحالي هو الخطيئة. كيف يمكننا ان ندعي أننا أسياد كل الخلق وليس في إمكاننا ان نوحد حتى لغتنا لنتحدث لغة واحدة. يا للحزن! هنالك الكثير من السخف في هذا العالم. (20-121, 01‏/05‏/1968)

بمحبة الله في الوسط يجب ان يجتمع رجلاً مطلقاً مع امرأة مُطلقة ويقيمان ثقافة مطلقة. وقبل ان نقيم هذه الثقافة نحتاج لغة موحدة وحروف أبجدية موحَّدة, لهذا السبب أكرر إصراري المرة تلو الأخرى، على وجوب تعلمكم اللغة الكورية ولحروفها الأبجدية. وذلك لأن الإبداع والتطور في اللغة ينقل إلى الآخرين بالكلمة المكتوبة والمسموعة. (135-166, 12‏/11‏/1985)

ستبرز اللغة كمشكلة في المستقبل. أنا متأكد أنكم في هذه اللحظة تشعرون بضيق شديد لأني أتحدث إليكم باللغة الكورية. كم سيكون الأمر اكثر صعوبة لو لم يكن هنالك من يترجم لكلماتي. أيجب ان تتعلموا مني أم ان أتعلم أنا منكم؟ عندما تستطيعون فهم لغتي الكورية ستفهمون الأشياء بعمق أكبر، وسوف تملكون معرفة أقيم مما تفهمون الآن. بما ان التعلم بهذه الطريقة أهم من أيّ شئ آخر يمكن ان نخلص إلى ان هكذا يجب ان يكون الأمر. (74-31, 10‏/11‏/1974)

ان لم يكن في مقدور أبناء الوالدين الحقيقيين ان يتحدثوا لغتهم الأم فهم ليس أفضل من الخرساء. خرساء, هذا ما سيكون عليه العالم مع تقدم الزمن. لقد أتيت إلى هذا المجتمع الغربي وأثرت هزة عنيفة فيه. عليكم ان تعلموا ان ظهوري هنا هو تهديد جديد ومشكلة جديدة لعالم الدين لا مثيل لها في التاريخ الحديث. عليكم ان تعلموا انه من الآن فصاعداً ستقتضي دراسة اللغة الأصلية تعلم اللغة الكورية. مهما كان عدد كتب لغتكم الإنجليزية التي إتفقت على شيئ ما, فلو ان النص الكوري قال خلاف ذلك فإنه يجب عندها تعديل النص الإنجليزي ليطابق الكوري. كل ما لا يتغير فهو نفيس. في المستقبل ستحتاجون جميعاً إلى تعلم اللغة الأصلية. (74-31, 10‏/11‏/1974)

تكونت اللغة الكورية وحروفها الأبجدية حيث تستعمل الآن. تم استعمال المصطلح الوالدين الحقيقيين للمرة الأولى في كوريا. لأوَّل مرة في التاريخ تطعَّم محبة الله مع محبة الوالدين الحقيقيين استناداً على محبة الوالدين الحقيقيين. في البدء عندما كان الله يستطيع ان يتحدث عن المحبة، كان لا يتواصل إلاَّ باللغة الكورية بقاعدة المحبة المرتكزة عل الوالدين الحقيقيين. ان أصل كلمة الوالدين الحقيقيين أصلاً مطلقاً. وهذا هو السبب في وجوب تعلمكم الغة الكورية
كما يجب تعلم الحروف الأبجدية للغة الكورية لأنها تحوي الكلمات التي تكتب بها اللغة. يجب ان تعلموا ان أول مكان يستطيع فيه الله ان يتحدث فيه بكلمات المحبة الحقيقية هو كوريا. (135-167, 12‏/11‏/1985)

بما ان أول استعمال لي للكلمات الو الدين الحقيقيين كان باللغة الكورية, فإن أصل هذه الكلمات كوري. فالكلمات Cham Bu Mo والتي تعني الوالدين الحقيقيين ليست إنجليزية أو صينية وإنما كورية وبالتالي يمكن القول بأن كوريا هي أيضاً موطن رعايا حركة التوحيد. لذا فإن على الذين يريدون ان يصلوا إلى موطن المحبة ان يتعلموا اللغة الكورية وحروفها الأبجدية كما أن رغبتك في ان تتزوَّج من رجلٍ أو إمرةٍ كورية لهو تعبير عما تكنه في قلبك من الشوق للقرب من الأصل، وذلك لأن كوريا هي مصدر اللغة التي تحدث بها الله أول مرة عن المحبة الحقيقية. (135-167, 12‏/11‏/1985)

هنالك حكمة أو فلسفة في اللغة الكورية، آتية من خلفية ذلك المبدأ الإلهي ومن تآلف السموات والأرض. يوجد شخص كوري مشهور في الولايات المتحدة أُنعم عليه بالدكتوراه في اللغويات ببحثه في النطق في اللغة الكورية. (173-75, 03‏/01‏/1988)

ان اللغة الكورية لغة ذات مستوى عالي جداً كلغة للديانة بتعابيرها العميقة والمرهفة والذكية. لا توجد لغة أخرى على وجه الأرض يمكنها ان تنافس اللغة الكورية في هذه الأشياء. وذلك هو السبب في ان الكوريين يعتبرون أناساً أّذكياء. لقد دُرٍّبوا على ان يتلقوا ويفهموا كل كلمة وذلك بلغة محددة وذات قدرة تحليلية، لذا فإن تركيبتهم العقلية أعلى بكثير من مثيلاتها عند الآخرين. الاًّ يأخذ الكوريون دائماً المكان والدرجة الأولى في المنافسات لمدة سبع سنوات متتالية. (173-75, 03‏/01‏/1988)

بما ان الهدف هو عالم موحَّد عليكم ان تكملوا قراءة خطبي باللغة الموحدة. ماذا يمكنكم ان تفعلوا ان لم يكن بمقدوركم حتى ان تقرءوا تلك الكتب بلغتها الأصلية ؟عليكم ان تقرءوها بلغتي وليس بالانجليزية أو بالألمانية ان فعلتم ذلك فلن تواجهكم صعوبات في كتابة المواعظ. ان كتب مواعظي تحتوي على قدر لكلماتي يدوم مدى الحياة.
عندما تنتقلون إلى عالم الروح وتشاركون في حوار هل ستقولون لم أسمع بهذه الكتب ولذا لم أقرأها؟ " إني أفكر في ان لا أترجم هذه الكتب إلى اللغة الانجليزية أبداً. وربما من الأفضل ان أدخل الأحرف الصينية. ستجدون أنفسكم في ورطة كبرى إذا أنتقلتم إلى العالم الآخر بدون ان تكونوا قد قرأتم هذه الكتب، خصوصاً ان كان المرء قائداً. هل ستتوقعون ان تجدوني أو تجدوا كتبي في كل دار في الجيل القادم؟ فكروا في ذلك؟ أيهما ستجدون؟ بالطبع ستجدون الكتب. (173-76, 03‏/01‏/1988)