الباب الثالث. السماء المحاصرة والمحبوسة
3. 1. فقدت السماء مكانها الصحيح
إن المي الشخصي وحزني لا يساوي شيء. لم يتمكن الله من أن يقوم بدوره كإله. علينا أن نعلم ان دموع الله المريرة التي تذيب نخاع العظام ودماؤه التي خضبت مسار التاريخ تصرخ وتنادي من باطن الأرض. ظللت اعمل هذه الاعمال لأنني اعلم ان المهمة المتبقية هي تحرير الله من الكرب. (137-177, 01/01/1986)
لابد من تحرير الله. إن الله مقيد بالحب، حتى وكأنه في سجن لم يتم تحريره. بسبب هبوط الإنسان، فإن العالم المثالي الذي أراد الله العليم القدير الذي خلق الكون أن يؤسسه على أساس الحب قد اختطفه الشيطان، لذلك فإن الله لم يتحرر بقلبه. لم يتم تأسيس أي قاعدة لتحرير قلب الله في هذا العالم، لذلك فقد ظل الله محاصر. كيف يستريح عقله وقلبه وأبناءه يموتون؟ (138-262, 24/01/1986)
علينا ان نحرر الله بمجهودنا. انه ليس حراً، انه في الحجز. حتى لو أن احداً لديه عشرة اضعاف البر الذي لدى الإبن المخلص البار، فلا يمكن له أن يحرر الوالد الذي فقد ابنه وبنته، أو عاني من موت ابنه الحبيب. إلا إنني سأحرر ذلك الإله
إن الله مليء بالحزن والكرب. لماذا؟ أولئك الذين عملوا بجد في شبابهم يكون لهم مستقبل أكثر املاً. بالرغم من ان الله قد بذل جهوداً عظيمة ومؤلمة منذ بداية التاريخ، فمتي كان لديه امل؟ متي يتحقق أمله؟ هل الله شاب أم عجوز، كيف تراه؟ لأن الله وراء الكون، فليس له عمر. هل يدور الله حول الشمس مرة في السنة؟ لا نحتاج لمثل هذه الحسابات لأنه خارج النظام الشمسي. ما الذي ستحسبه هناك؟ (105-199, 21/10/1979)
إن الله الذي هو أبونا لا يفك نفسه من التفجع ما لم يفك الإنسان من فجيعته. كيف يمكن لأي أبوين أن يكونا سعيدين بينما أبناءهما في حالة انزعاج؟ هذا يشرح لنا لم علينا تحرير الله الذي في هذه الحالة. كيف يمكننا تحرير الله؟ ان السماء ممنوعة عن أن تحب كل الناس، تقع علينا مسؤولية أن نجد لله منطقة يمكنه منها أن يحب كل البشر. طالما اننا تلوثنا بالهبوط، لابد لنا ان نحرر الله بأن نكون الأبناء المنتصرين على الهبوط. (65-96, 13/11/1972)
ما الذي حدث بسبب الهبوط؟ كتفت السماء وقيدت، وكذلك السلفان الأولان للجنس البشري وعالم الملائكة. لقد ناضل أعداد لا حصر لهم من رجال الدين في الماضي ضد هذه القيود. إنه نفس الشيء لكل البشر. (79-24, 16/06/1975)
عليك أن تعلم ان الإبن الذين يكون عاقاً لوالديه يقيد والديه. لكي يتحرر أولئك الآباء على الإبن أن يكون باراً مخلصاً لوالديه أكثر من درجة عقوقه. يجب أن ينال اعتراف عامة الناس، عندها فقط يمكنه الخلاص من أخطاء الماضي. هذا هو قانون السماء، انه نفس الناموس. أنا لا احتاج لأولئك الذين يقولون "سأعيش لك وحدك يا ابي". الجيران والامة وهذا الجنس كلهم مدعاة للشفقة.
لخمسة الاف سنة ظل هذا الشعب، هذا الجنس يغني "سأبني عشة صغيرة، واحسن لوالدي لعشرة آلاف سنة" أنا سعيد لأنهم يحسنون لكلا الوالدين، ولكن لماذا عليه أن يعيش في عشة صغيرة لعشرة آلاف سنة؟ إن جنسي(شعبي) يدعوا للشفقة. علي أن أقودهم. لو أن هؤلاء الناس الذين لا يملكون نقود وفقراء فشلوا في الحصول على بركة الله فأين يذهبون ليعيشوا؟ (85-260, 03/03/1976)
3. 2. لم يمارس الله وجوده كإله
إلي متي سيبقي تنظيم حركة التوحيد (كنيسة التوحيد)؟ هذا التنظيم يجب أن يبقي حتى يتم تحرير كل الكرة الأرضية، وعالم الروح وفي النهاية وبقلب المحبة يتحرر الله. علينا أن نحرر الناس وعالم الروح ونحرر الله في النهاية. أنا متأكد من أنكم سمعتم بذلك لأول مرة. إلى الآن ننظر لله كي يحررنا، ولكن في الحقيقة علينا تحرير الله، عليكم أن تعلموا إن قلب الله مقيد. (85-266, 03/03/1976)
إن قلب الوالدين المحبين لا يمكن تحريره حتى يريان ابنهما العاصي يرتفع إلى مقام يمكن أن يتحرر فيه للمستوي الذي يريده ابواه. بنفس الطريقة، خلق الله آدم وحواء في مقام رفيقين في المحبة. إنهما يشاركانه في الحب. رأسياً يكونوا في علاقة اب وإبن مع الله وافقياً خلقوا ليكونوا زوج وزوجة. عليه، أراد الله منهما أن يطبقا نموذج الحب مع كل الخليقة في السماء والأرض. إلا ان الله قد فقد كل شيء بسبب الهبوط. حتى الله قد انتهى إلى وضع الحبيس. (210-306, 27/12/1990)
الإنسان الذي لم يخلق السماء على الأرض ولم يعش فيها على الأرض لا يمكنه دخول الملكوت في عالم الروح. حتى عندما ذهبت إلى السجن ووضعت القيود على يدي، لم يستطيعوا أن يقيدوني لأنه لدي الحب. عندما ضيق على ولم أستطع النوم، صحوت بالليل لأجد النور يشع في راحتي. لماذا يوجد نور هنا؟ لأن الله يحتضنني. لقد اكتشفت حبه. هذا هو السبب في أن النور يشع حتى في تلك الغرفة المظلمة. عندما كنت أجلس بهدوء وخشوع في زاوية خلية السجن بعد سماع صوت احدهم يئن ويصرخ، كان الناس في اليوم التالي يهبون إلى أكياس من بودرة الأرز. لقد سمعوا هاتفاً يقول لهم "إذا لم تطعموا هذا الطعام لذلك السجين المعني فإن كل المساجين وحتى أسركم لن يكونوا مرتاحين" إن إلهي هو إله محبة. الأسرة التوحيدية يجب أن لا تحتوى على أناس جاحدين يضطهدون مثل ذلك الإله.
لمدة ستة آلاف سنة، ظل الله يبحث عن أناس عطشي للإيمان والأمل ويحترقون حباً، الذين يقولون "إن الله يعيش مقيداً بسبب البشر بما فيهم انا، الشيطان يؤاخذ الله بسببي. لقد مات المسيح بسببي، لقد سارت روح القدس عبر تاريخ دموي من الصراع نيابة عني. يا رب اعطني القوة. سأجلب الراحة والتحرير للأب. سأحرر كذلك يسوع والروح القدس". (7-162, 30/08/1959)
لو ان الله والشيطان يتصارعان فمن الذي يوقف ذلك الصراع؟ هل يتوقف لوحده؟ لا يوجد مكان يقف فيه الله لأنه ليس لديه إبن مخلص ولا نظام للحب به تقوم مملكة السماء بواسطة الناس الذين يلتزمون طريق الخادم المخلص، والقديس وأبناء وبنات الله المقدسين. ظل الله محاصر في الحبس. ومملكة السماء صارت خراب فارغ لقد حمل الله هذا الأسى في قلبه. (302-226, 14/06/1999)
هل حدث ان قابلتم جد أو جدة كان الله يبحث عنهما؟ لم يحدث ذلك بسبب الهبوط. هل حدث ان قابلتم أم أو اب يبحث عنهما الله؟ هل حدث ان قابلتم الزوج أو الزوجة اللذين يبحث الله عنهما؟ بأي طريق يمكننا تذويب هذه المرارة؟ من الذي سيفك هذه الاصفاد المقيدة للقلب؟ لا شيء سوى جوهر قلب الله وحبه يمكن أن يفعل ذلك. (209-108, 27/11/1990)
يمكن لله أن يفعل مايريد، ولكن بسبب واقع الحب غير الإلهي، ظلت يداه مقيدتان. لا احد يعلم كيف عانى تحت ذلك الاسف والاسى، ان ضجره لا يمكن تصوره. (197-327, 20/01/1990)
في الكنائس القائمة يقول الناس ايها الإله المقدس القدوس، آه ما اعظمك، أعطني بركات، ولكن الله ليس ذلك النوع من الالهة. بالعكس فهو إله في حالة شقاء يعاني من الحبس. إنه في حالة حزينة ومأساوية لا يخرج منها إلا بميلاد الابن. عليه عليكم أن تحرروا الله. لو لم تفعلوا ذلك فإن طريق السماء لا يمكن أن يستقيم والعالم المثالي لا يمكن أن يؤسس على الأرض. أن تاريخ أسرة التوحيد ورسالتها هي تقويم ذلك. (22. 151، 2. 2. 1969) (22-150, 02/02/1969)
ما هو محتوى المواعظ وجوهر التعاليم والكلمات التي سمعتموها في مراكز التوحيد؟ أن تعاليمها تحرر الله، الذي قلبه محبوس. إن الله يتحسر في اسى بسبب هبوط الإنسان. في البداية كان تاريخ هذا التفجع على مستوى العالم. لذلك قال بولس ان كل المخلوقات، أسلافنا ونحن ننتظر في لهفة ظهور أبناء الله وبناته الحقيقيين. هذا لأنهم يتوقون ويتشوقون للتحرر والانفصال عن دائرة التفجع. (65-96, 13/11/1972)