1)祝福的意義與價值

1.什麼是祝福

a)祝福的意義

祝福意味著真父母與真子女相逢並實現創造目的。

神是二性性相的存在。將這二性性相分立為陽性，即男人亞當，分立為陰性，即女人夏娃。並且，通過亞當、夏娃合一，所誕生的存在便是子女。如此以神為中心而形成第一代、第二代與第三代。那麼這三代中，是哪一代發生問題的呢？是第二代的亞當和夏娃。因為，亞當和夏娃未能以神為中心合一。
倘若，亞當和夏娃以神的愛為中心合成一體，他們就能建立起神可以臨在的因緣；並且與神締結之愛的基準，也能延續到子女身上，這就是祝福。 (32-238, 1970/07/19)

統一教會所舉行的祝福典禮，並不純然只是男女相遇而建立一個家庭的結婚儀式。迄今的婚禮，都是以自我為中心而舉行的，但我們的婚禮則是帶著可以將喜悅回報給神的內容，當作蕩減歷史的寶貴條件，神聖而盛大地舉行。因此，我們的婚禮，可以解開因亞當夏娃墮落所帶給神的憾恨，同時它也是達到了耶穌所未能完成之新郎、新婦基準的婚禮。有關這些內容，在原理中都有清楚的說明。 (30-166, 1970/03/22)

各位要知道，「祝福」這個詞彙並不是從統一教會開始的。自創世以來，經過墮落到現在，歷經整個歷史，在神心裡，祝福始終是祂所追求與企盼的願望。為了尋找願望實現的這一天，神一直行走艱苦的道路，然而至今，這個願望依舊未能實現。
因此，若能迎接那日子的來臨，那將會是解開歷史性怨恨的一天。想到這些內容，各位就應該明白祝福的價值是多麼地偉大。 (30-165, 1970/03/22)

自從人類的始祖亞當和夏娃墮落以來，人們就一直期待神賜予祝福的日子。

祝福的位置是能夠清算從過去到現在，經歷整個歷史之一切痛苦的位置；也是迄今未能成就之神的願望得以重新出發的位置；這個位置也是一個起點，我們可將它視為出發人類嶄新未來的契機。

現在是越過蘇生、長成而邁入完成階段的時代，是必須橫向地跨越縱向歷史的時代，同時也是一舉越過六千年歷史的時代。
所以，我們務必要脫離撒但的侵犯圈。那麼，祝福是什麼呢？它是一個可讓人類完全超越至今為止的歷史性撒但圈的關卡。 (18-209, 1967/06/08)

祝福就是繼承真父母的因緣。為了迎接這日子，文老師竭盡精誠奮鬥至今。所以真父母是懸掛著與撒但世界爭鬥勝利的招牌，而給諸位祝福的。 (19-23, 1967/11/14)

我的一生中最寶貴的是什麼呢？是祝福。對各位來說，祝福也是有史以來最好的禮物。 (23-313, 1969/06/08)

各位至今未能和真父母連結完全的因緣。因此，為了讓各位連結那因緣而所賜予的，就是統一教會的祝福。 (23-329, 1969/06/15)

接受祝福的人即使去到靈界，文老師也會永遠為他負起責任。我會加以主管並指導。如我所言，祝福就是可以與文老師建立永恆的因緣。

給予祝福，就意味著移交天的一切權利。 (17-325, 1967/04/16)

祝福是打開天國之門的儀式；天國是擁有子女之後，全家人一同進入的地方。 (12-265, 1963/05/25)

祝福是永恆的珍寶，也是從現在開始朝向子孫萬代出發的一個誓約。
所以，倘若污染祝福的血統，就會連累整個宗族。那就像把耶穌釘上十字架一樣，將會影響到一個國家；玷污祝福的血統，會讓全宗族遭受牽連。

祝福是人類歷史追求至今，可以打開全人類解放之門的鑰匙。

祝福是一件多麼了不起的事情！接受祝福的人應該代表神，並且帶著「一旦我作了決定，天宙也會追隨我」的信心，來行使主人的實權。必須具備這樣的條件，天才能夠以我們為中心，樹立起生活的理念。 (13-12, 1963/10/01)

神的祝福是絕對屬於公的。祝福並非只是為了某個個人，也不是只為某個家庭、某個國家和某個世界。神的祝福是為了宇宙全體。

「祝福」這個詞的含義是什麼？是意味著「祈求福份」。「祝」這個字具有祈求的意思。在人們祈求的福份中，什麼是最珍貴的呢？是「愛的福份」，統一教會就是基於這樣的觀點而使用「祝福」這個詞。祝福是最珍貴的，因為宇宙法則最核心的起源，便是從男人與女人的結合開始，所以，祝福是最偉大的。其偉大的價值是在於它所祈求的是福份中的福份，這便是統一教會把結婚稱為「祝福」的理由。
初次到這裡的人應該要知道，當我們提到「接受祝福」時，並不是指世人所說之得到某種福份，而是指在神的見證之下，領受真父母所主持的婚禮。 (83-222, 1976/02/08)

目前英國王宮，保存一顆五百一十八克拉的鑽石，過去它在非洲曾被當成石頭看待，誰會料到這石頭竟會是世界上最珍貴的寶石呢？當時人們看到這閃閃發亮的鑽石時，還以為它是一塊玻璃呢？同樣的道理，雖然人們很幸運地接受了祝福，卻因為不明白這就是鑽石之故，而將它視為玻璃。然後在無知的情況下，聽到了文老師的說明後，才恍然大悟地說：「唉呀！原來是這麼珍貴啊！」 (83-235, 1976/02/08)

在祝福之中，最重要的祝福是什麼呢？不是獲得財富和名譽，也不是權力，而是子女能夠蒙受福份。各位應該要知道，祝福之中最好的福份是什麼？那便是誕生出能夠蒙受神愛的子女，那才是好的！
若能生出這樣的子女，結果會如何？如果兒子比我領受更多神的愛，我也會因此而得到恩惠，不是嗎？就像從山谷的那一端延伸過來的電線，雖然鬆垂不張，但若是從這一端施力拉扯，則整條電線就會緊繃起來。同樣地，倘若子女蒙受許多天的愛，那麼即使我落後一大截，也能在瞬間就被提升上來，意思是，我也可以蒙受同樣的恩惠。 (78-38, 1975/05/01)

參與祝福的人，不能單純地以一個男人或一個女人的立場來參加。各位要了解，這個位置是代表六千年來所有男性或女性的位置。各位是受邀而到這位置上的，應該要以深刻的心情來體認這個事實。

成就祝福的此刻，是一個什麼樣的時代呢？是神的願望得以實現之至善至美的時代；是六千年勞苦的神，其憾恨可以被終結的時代；也是降生地上飽受苦難之神子——耶穌，其願望得以實現的時代。不僅如此，也是人類從創世以來，第一次出發愛的時代，以及能接受萬物呈獻歡喜、尊貴和榮光的時代。
在這日子裡，神是何等喜悅啊！一切罪惡消失遁形，那是一個黎明之後，陽光乍現，日出燦爛，普照天地的日子，那是迎接大自然生意盎然，和諧互動，與萬象歡欣起舞之清澈的早晨，是一個清晨勝利的日子。

雖然如此，但是文老師希望日後在祝福的人當中，最後留下來的那一個人，能夠被推崇為人間至寶，並享有榮耀。 (21-80, 1968/10/20)

b)祝福的價值

各位知道，由攝理的角度來看，祝福是多麼地重要！以神為中心接受祝福的位置，是地上天國與天上天國相遇的位置，是永恆世界和瞬間世界，橫向相逢的位置。

祝福是天地之間最為珍貴的，它勝過一切，同時也極其可畏。如果接受祝福的夫婦彼此存有二心，那就是蹂躪對方。祝福使善的祖先、地土與國家自各位而生，因此接受祝福的人只要一睜開眼，就要先想到天地。祝福是為了將福氣分給別人的。 (13-65, 1963/10/17)

祝福是可畏的立場，絕不可以因自己的情感而任意對待。生命的價值比宇宙還要珍貴，所以，一旦對某人負責，就要永遠地負責到底。
祝福的立場，是正中問題的關鍵，對於這一點各位應該要清楚地明白。
如果能在一生當中，擁有如此重要時刻，那麼他就是一個幸福的人。為了參與這偉大的祝福行列，各位必須帶有歷史性的決意。 (30-185, 1970/03/22)

你們在接受祝福之前，要先了解祝福的價值。通過祝福，你們可以站在第三以色列民族的立場上。
各位知道祝福的意義與價值之後，必然明白未受祝福的人，是不可能行走人格完成的道路。未結婚的人怎能被視為是一個成人呢？在世俗的看法，若是未婚男女死了，就被稱為是孤魂野鬼，這並不是誰規定的，而是天理的法則。 (19-105, 1967/12/31)

一國之君與平民百姓所簽的字，表面上看起來都一樣，然而價值上卻有天壤之別。外的來看，祝福好像沒有什麼特別，但是從內容與價值來看，卻與一般結婚有著令人難以置信的差異。 (21-338, 1969/01/01)

你是否會因為難以糊口，而想拋棄應盡的責任，決定出賣神所賜予的祝福呢？你們打算這麼做嗎？神的祝福，是用天和地也絕對無法替換的！

祝福具有超越一切，即使用全世界也無法交換的價值；因而，有時我會對自己所給的祝福感到後悔。賜予祝福的目的，是為了讓一對男女，以神旨意為中心實踐真愛，成為真父親與真母親。

祝福具有什麼樣的位置呢？祝福的位置，是世界上至善至美的位置。在這位置上，你們要和誰連結關係呢？單憑自己無法完全，必須藉著真父母的愛才能達到完全。子女誕生自父母，不管是否俊美，總是相似於父母。同樣地，在統一教會中，我教導大家真父母的道理，對各位而言，是福中之福。 (35-235, 1970/10/19)

甚至連八十歲以上的老奶奶也知道，若不接受祝福便無法進入天國。因此，如果在她生命臨終的最後一刻，即使千里之外有一個男人，她也希望能夠與他紅線相牽，並完成祝福的條件。在統一教會裡，總是會發生這樣的事情，而我必須為這樣的事情負責，我真是命苦的人啊！ (22-18, 1969/01/01)

接受祝福，意味著你們能以新郎新婦之名，帶著彌賽亞用兩千年的勞苦在地上打下的基台，在此基台上得以被揀選的民族、教團以及自己宗族為中心，迎接新出發的時代已經來臨。各位是否能成為宗族彌賽亞？因為與我連結了父子的因緣，所以連撒但也不敢對你們輕舉妄動。祝福就是如此的驚人。 (21-14, 1968/08/13)

兩千年前，耶穌最大的盼望是什麼呢？就是舉行結婚典禮。什麼樣的結婚典禮呢？那就是「祝福」。能夠成就耶穌二千年之盼望的基準，就是「祝福」。為了舉行婚禮，必須在新郎面前出現一位新婦，而那便是基督教所謂的「終末」。所以，除非超越基督教的基準，否則無法進入天國。 (76-69, 1975/01/26)

耶穌降臨之後，他要憑靠什麼來終結四千年的歷史呢？耶穌失敗的原因，在於沒有建立家庭。一旦耶穌的家庭出現，那麼假以時日，便能通過歷史，進而以橫的來蕩減復歸宗族。如此一來，不就造成了耶穌的宗族、民族與國家了嗎？為了建立這樣的家庭，耶穌勞苦了三十三年，縱然如此，他仍舊未能成功。各位！如今你們了解祝福的價值了嗎？祝福是，尋找了六千年之化解憾恨的門。 (62-288, 1972/09/25)

「羔羊的婚宴」意味著，人類歷史以來第一次接受的祝福，並藉此建立家庭性拯救的基準。這是人類過去六千年歷史，所一直不斷尋求的。
參加羔羊婚宴的新郎與新婦，將帶著真父母的使命出現。因此，一旦接受了再臨主的祝福，他們就要以「家庭救主」的立場，來開啟拯救之門。 (19-31, 1967/12/15)

來到統一教會並接受祝福的各位，你們是站在一個相當於神差遣耶穌至四千年攝理基台，並復歸以旨意為中心的家庭的勝利基台之上。
因此，即使各位的子孫對復歸攝理沒有任何功勞，也能藉由各位勝利的基準，得以繼承來自四千年復歸攝理之有功勞祖先的恩惠。 (23-231, 1969/05/25)

當初在伊甸園，神如果沒有為了男人而創造女人，你想結果會如何？有女人存在的事實，是一個宇宙的真理，所以男女的存在，更是奇蹟中的奇蹟。如果只有一方存在，無異於兩者皆不存在。如此一來，人類就會結束，我們要從這樣的角度去充分理解統一教會的祝福。

一旦有了對象，便要建立永恆的關係。對於能夠擁有甚至用宇宙和神，都無法交換的本然夫婦之愛，你們要感謝並剛強壯膽。凡是嚐過統一教會之真愛滋味的人，不論去到世界何處，都要讓那愛的光芒四處伴隨。倘若不以真愛為中心愛全人類和宇宙，就絕對無法進入天國。

「只要神不變，我就不會變！從過去到現在，不論任何人或任何事，即使徹底從我這裡奪走撒但世界的生命、愛與理想，我也堅持要行走這條路。進而言之，神縱使變了，我也要讓祂回心轉意，繼續行走下去；如果神不是絕對的，我就要讓祂成為絕對的！」我們要抱著這樣的想法才行。
倘若如此，那麼連神也會完全屈服。你們要有如此的信念：「我擁有堅定不變的特質，如黃金的色澤，恆久不變；像鑽石的堅硬，無與倫比。」神所盼望的，就是有一天能夠為這樣的亞當與夏娃祝福。 (91-234, 1977/02/20)

你們不需要尋找神，因為比尋找神更重要的是，你們要尋找愛。只要擁有愛，神就會自動過來，祂會完全被你吸引。
因此，尋找神以及尋找神愛的方法，便是視全世界人類為兄弟姐妹，像愛神與父母一般地愛他們，並照顧他們。當你這麼做時，神就會迫不及待地來到你身邊，這就是宗教之所以談論愛的理由。然而，這一切並未實現，因此統一教會為了復歸這內容，而不得不從事這些工作，各位要了解這一點。
雖然接受祝福的位置是如此，然而當各位合而為一，並不斷向外擴展時，宇宙便是屬於各位的了。 (91-234, 1977/02/20)

祝福，是決定生死的關鍵。 (27-84, 1969/11/26)

各位記得在「三一運動」的三十三人當中，有一個叫李甲成的人嗎？目前只有他一個人還活著。就「三一運動」來看，他的位置是不是比總統還高呢？這是毫無疑問的，肯定是如此。
同樣的，通過文老師而得到祝福的人，也一定會得到世界性的榮耀。就算是最後一對新人，夫婦二人都缺了隻眼，鼻也歪了，耳朵也少了，胳臂也斷了，可說是殘廢中的殘廢，但他們仍舊可以得到世界性的榮耀。肢體的殘缺不是問題，得到文老師的祝福才是榮耀的，那是億萬美金也買不到的。統一教會的女士們，妳們了解嗎？到底了解多少呢？ (35-70, 1970/10/03)

c)祝福是人類必經的公式路程

以統一教會為中心的集團結婚，並不是侷限在統一教會裡的結婚。這是全人類所必經的公式路程，各位要明確這一點。那麼，必須接受祝福的根本理由是什麼？是因為人類始祖墮落的緣故。假如人類始祖沒有墮落，就不需要我們今天這種祝福了，然而因為墮落之故，而必須行走回到神主管圈之復歸路程，所以我們必須通過相反的路徑，以復歸至原點。
今天人們信仰宗教的理由即在此，而歷史的指向也是相同。 (35-213, 1970/10/19)

今後人類將要何去何從？人類若不通過祝福的門，便無法進入天國。許多人信奉基督教，即使是基督徒也必須通過祝福之門，否則無法進入天國。聽到如此內容，許多基督徒就開始批評，統一教會的文牧師很會發表一些自以為是的言論。或許人們會有這樣的言語或想法，但那只是他們個人的見解。對墮落人而言，統一教會的祝福，是人人必走的道路；不論世人如何反對，祝福終究是能夠連結靈界與地上界，並帶領人們進入天國之無比重要的儀式。 (290-167, 1998/02/18)

人最終的目的是什麼？是尋找「真家庭」。這是墮落人所一直追尋的最高目的。為了建立真家庭，必須出現真實的個人。而在真實的個人中，首先要先出現真實的男人。這個真實的男人必須尋找一位真實的女人，並且以神為中心舉行聖婚儀式，如此才能出現真實的家庭。
人類因為墮落而未能擁有這樣的起源，所以我們必須否定至今所有的家庭，重新跟隨神攝理的旨意，越過這真實的家庭基準。如果不能越過那個基準，那麼墮落人就無法回到本然的世界，這是原理的觀點。只要是墮落人，不論是誰，都必須經歷這公式路程，否則無法站在神的面前。 (35-213, 1970/10/19)

若不結婚並擁有家庭，就無法實現天國的理想。統一教會的善男信女都應該接受祝福，這是為了完成天國的理想。未婚男女固然要參加，已婚夫婦也要達到所要求的基準之後，接受「再祝福」。
所有的人都要接受祝福，這是為了要進入創造理想的世界。原本創造理想的世界，是由真實的男人與真實的女人通過接受祝福來創造的世界，但由於墮落，這種愛的世界，從來不曾在歷史上出現過。 (1986/05/22)

什麼是墮落呢？墮落就是人類的始祖，以撒但為中心而結婚。因為過去是以撒但為中心結婚，所以現在要以神為中心，奉神的名來結婚，這是世界性的結婚典禮。我們不是在一個民族範疇裡互相通婚，而是跨越民族，且超越了撒但世界的立場上結婚的。因此，它是一個越過了撒但世界的婚禮。 (82-94, 1976/01/01)

原本伊甸園裡，亞當與夏娃之子女的婚事是按照神的命令，由亞當與夏娃來主持的。我們的婚禮也是依據同樣的原則舉行。所以在我們統一教會裡，都是以真父母的名賜予祝福。
至今，各位可見過由父母作證婚人來主持婚禮的人嗎？沒有，這事說明了世上沒有一個完全人。結婚儀式就是傳承愛的儀式，「像我們本著神的愛生活，你們也要從父母那兒領受神的愛，並過著同樣的生活吧！」父母如此叮嚀子女的傳承儀式，就是結婚典禮。 (96-226, 1978/01/22)

人因為愛而墮落，所以復歸也要以神為中心，與嶄新的父母之愛連結姻緣。在統一教會的集團婚禮上，文老師與真母親一同主持婚禮的理由即在此，那是愛的傳承儀式。
從這裡建立起來的傳統，是永遠的傳統，不需要改革。此一無需改革的傳統一旦被建立於天地之間，就會從此展開新的家庭、新的宗族、新的民族、新的國家與新的世界，這樣的傳統將主管整個地球。 (35-65, 1970/10/03)

統一教會正在進行誰也無法推動的事，並引導人類踏上再創造之路。這事一旦成就，世界將會合而為一，邪惡的撒但世界也將轉變成神的國度。
今日，美國竟然允許年輕人，去自由尋找配偶，這真是怪異之事。美國是基督教文化國家，卻違背《聖經》教示的內容，這是物質文明腐敗與撒但的侵略，所造成撒但方之自由主義的結果。
但是你們為什麼不照樣行呢？因為，那是撒但所行的惡，我們不做。我們應該繼承來自於神和真父母的婚姻，才是合乎原理。人們主張婚姻自由是由於墮落的緣故。因此，若不將墮落的根連根拔除，就無法回到天國。 (82-114, 1976/01/01)

這裡是樹立天道的地方，為了樹立原理原則，我獻出一生，甚至不惜犧牲生命。因此，在結婚的這個問題上，我絕不會受你們影響而任意處理。 (75-279, 1975/01/12)

2.以祝福來看的真實結婚觀

a)擁有真實的婚姻是為了相似於神的形象

人為什麼要結婚呢？是為了相似於神的形象。神是二性性相的存在，是二性合成一體的存在。男人和女人是神本性的人格自體，因此他們必須合為一體，成為像種子一般的存在，並回到神本性的位置上去。 (290-170, 1988/02/18)

我們應該歌頌婚姻的崇高與神聖，男女能夠相愛的道路就是婚姻生活。藉著婚姻生活，彼此融合為一體的夫婦相似於誰呢？相似於神。男女必須合一，才會相似於按自己形象來創造人的神，如此神才會臨在於他們之中。 (70-74, 1974/02/08)

根據原理，如果亞當、夏娃沒有墮落，進而達到個性完成，他們就會舉行婚禮。亦即，亞當與夏娃是神的實體對象，神是主體，他們是對象。在他們完成個性之後，便能建立一個對象之基台，以完全接受主體神的愛。然後，通過結婚，他們可以成就祝福。祝福完成即意味著結婚，結婚就是展現神的愛。換句話說，如果沒有婚姻，今天世人所謂的愛，恐怕都還沒有開始呢！那麼愛的主人是誰？各位要明白，愛的主人不是人，而是神！ (76-37, 1975/01/26)

結婚是為了成就創造理想，也就是為了完成創造目的。那麼，是誰的創造目的呢？不僅是亞當的目的，更是神的目的。因而，在亞當喜悅之前，神應該先喜悅才對。由此看來，結婚是為了誰呢？是為了神，亦即，是為了神創造目的的旨意。神的旨意就是要實現創造目的。 (35-230, 1970/10/19)

為什麼要結婚？結婚不是為了讓亞當、夏娃找到自己的愛，而是為了讓他們以神縱的愛為核心，站在相對的立場上形成一個球形，那才是理想的狀態。神的創造理想，也是以這樣的愛為中心而具體展現，而世間男女在成熟之後，也是在此處找到愛的結合點後，而讓生命連結在一起。
因此，並非藉著生命，而是藉著愛來連結。要以縱向之神的愛和橫向之夫婦的愛作為中心，才能連結本然之愛的種子。 (173-288, 1988/02/21)

當成熟的亞當與夏娃，進到可以連結愛之因緣的時刻，以二性性相構成之神的男性性相，將臨在於亞當身上，而女性性相將臨在於夏娃身上。此時，神會降臨於我們的心與體之中，舉行祂的婚禮。
亞當的心是至聖所，而體是聖所，神會臨在於其中。若能按此成就，則亞當就會成為神的體，而夏娃也會成為神的體。亞當相似於神的男性格稟性，夏娃相似於神的女性格稟性。如此一來，兩個人的婚禮，不就成了建立宇宙王權的儀式了嗎？什麼樣的王權呢？是「愛的王權」。 (143-236, 1986/03/19)

人為什麼要結婚？為了愛神。愛神做什麼呢？是為了與神的軸達到一致。達到一致之後要做什麼呢？會發生什麼事？為什麼非要達到一致不可呢？那是因為如此，才能以神絕對的愛為中心，即永遠的愛為中心展開永生。不僅如此，我們還能在那個交叉點上，獲得宇宙的繼承權。以愛為中心創造的被造世界，原本屬於神，神卻因著繼承權而將它賜給了我們。 (136-40, 1985/12/20)

擁有夫婦的愛，即意味著與神縱的愛連結在一起了。一旦與神縱的愛合而為一，那愛的契合將無比緊密，以致沒有人能將它分開。由此可知，人們對於生活的目的，雖然眾說紛紜，但終究是為了追尋愛的道路。 (180-310, 1988/10/05)

如何找尋自我的價值？這是個問題。男人之所以生為男人，是為了女人；而女人生為女人，則是為了男人。這樣的男人與女人，為何必須合一？那是因為，若不合一就無法體會神的愛，這便是問題所在。男人與女人除非以完全的愛結合在一起，否則無法擁有神的愛。所以說，人為什麼要結婚？是為了擁有神的愛。 (165-178, 1987/05/20)

絕對的神也絕對地需要愛，因此祂需要絕對之愛的對象。 (144-220, 1986/04/24)

亞當與夏娃在完全成熟之後，以新郎與新婦的立場站在神的面前形成對象圈，並接受祝福而建立以神愛為中心的家庭。這就是原本亞當與夏娃應該於未墮落的情況下，在伊甸園裡成就的完成圈。倘若亞當、夏娃出現在那完成圈，那會是一個什麼樣的位置呢？是接受祝福的位置。 (76-42, 1975/01/26)

世上最珍貴的恩賜，就是神的愛，其次是繼承神的創造性。就像神創造亞當、夏娃一樣，所繼承的創造性就是生育兒女的權柄。各位何以如此疼愛自己的子女？因為這如同在實體的領域中，橫向地繼承神的創造偉業一樣，藉此，我們也可以體會到，神創造亞當、夏娃當時的喜悅。
其次，神為了讓我們也能像祂一樣主管萬物，而賦予我們萬物的主管權。因此，各位要明白，在結婚的那一時刻，我們將站在完成圈內，領受神的愛與再創造的權柄。所以，結婚典禮是實現愛的儀式，同時也是被賦予創造性和主管權的儀式。 (76-43, 1975/01/26)

創造理想並不是以自我為中心來完成的，一切心情都應該與主體神的心情合而為一。神動我也動，神靜我也靜，以心情的一致點為中心，內與外應合而為一。倘若不能樹立與神合一的基準，就無法實現創造目的。 (35-230, 1970/10/19)

b)結婚是為了愛的完成

結婚是什麼？為何要結婚？理由是什麼？結婚並不是為了男人與女人彼此思慕，而是為了完成愛的緣故。若不是女人，男人就找尋不到他所渴望的愛，獨自一人是絕對找不到的。而女人所要找到的愛，若不是男人，也絕對找尋不到。 (144-234, 1986/04/25)

男人若想完成他自己，就必須在相對的關係中達到完全，因此一定要結婚。不結婚的人無法去到愛的領域中。
人為何要結婚？為了互相接觸神的愛。為了接觸神的愛，男女必須結婚。通過男女的婚姻，神的愛臨在於其中，使愛的中心成為一個。從那一刻起，將會發生神把整個宇宙，連同祂自己和祂的愛及祂所擁有的一切，全都賜給我們的事情。 (135-327, 1985/12/15)

結婚的目的是什麼？是為了完成個人的愛，同時也是為了協助對方完成他的愛。因此，當想到，我是為了同時完成我個人的愛與神的愛而結婚時，內心將是多麼地喜悅啊！
為了在地上建立神可以臨在的基台，男女必須結婚。當二人站在以愛合一的基準上時，神的愛才會臨到。終究是為了完成神的愛。然而，人之所以想要完成神的愛，也是為了想擁有神愛的緣故。當我為對方著想時，愛就會隨之而來。一旦愛朝向我而來，我就可以擁有神的愛。 (165-87, 1987/05/20)

結婚的目的，是為了使男人與女人的心靈世界融合為一，並使男女的愛達到完全，因此，結婚是為了顯示這種完美而做宣告。通過婚姻生活，使愛與心靈達到完成的人，可說是成就家庭理想的人。在有生之年成就這理想的人，必能進入天國。 (97-264, 1978/03/26)

結婚不僅為了自己，也是為了對方。比起為了自己，更應該為了對方而結婚。這是什麼意思呢？根據原理，宇宙萬象都是由主體與對象所構成；同樣地，男人與女人結婚的目的，也是為了符合宇宙的法則。如果男人是右邊，女人就是左邊，這是為了建立宇宙間橫向的關係。
如果男人是主體，女人就是他的對象，這是為了建立與神之間縱向的上下關係。因此，結婚並非只是為了男人，也不是只為了女人，而是為了順應天理法度。所以，男人與女人才會持有彼此相異的模樣，這是為了順應天理法度而與生俱來的。

女人嫁給男人的理由是為了擁有男人的世界。為什麼女人要擁有男人的世界？那是為了實現「合一的愛」。 (1982/07/26)

男人的誕生是為了尋找女人，女人的誕生是為了尋找男人。他們誕生的目的，是為了藉著彼此合一來連接更高次元之神的愛。男女無法單獨接觸到神的愛；縱然有，也只不過是線性的，而非立體或球型的愛。因此，若想躍升至更高次元立體性之愛的領域，男人與女人就必須結婚。 (109-275, 1980/11/02)

在本然世界裡，男女越是緊密結合，就越會因為力的作用而產生更大的中心，並進而形成一個球形。也就是說，橫的連結愈緊密，則縱的力愈強，愛的母體神就會更強並造成連結，這時，心與體就能合一了。 (109-273, 1980/11/02)

你們要確信結婚是為了對方，而不是為了自己。希望與俊男美女結婚的想法是錯誤的。既然明白「為別人而活」的原則，就應該持有「為對方而結婚」的觀念。不論對象多醜，也要決意愛他，勝過愛一切俊男美女，這樣的婚姻觀才是合乎原理的。 (1978/06/14)

做為神最高傑作的男人與女人，若能以神的愛為中心彼此相愛，那麼，那樣的愛將是最高境界的愛；它是超凡絕俗的愛，非一般的愛所能比擬；那是最美與至極的愛，是愛中之愛；那樣的愛，會散發出永恆不滅的光芒。 (26-153, 1969/10/25)

新郎和新娘不應以金錢、權力或名譽為中心而結合，要以神本然的愛為中心成為一體。

身為人，若無法建立像愛神、愛人類一樣的基準來愛對象，並且愛對象甚於愛世上任何人，他就無法復歸天的國度。身為一個男人，卻不懂得如何愛一個女人，這樣的人也無法愛神和人類。 (97-305, 1978/04/01)

各位結婚之後，要往哪裡去？應該要去迎接神的愛。人為何誕生為男人與女人？是為了愛的緣故。為了愛，夫妻二人必須合而為一；那麼，夫婦合一又是為了什麼呢？是為了擁有神的愛。當二性性相分立出來的兩個個體，再次合而為一時，結果會如何？他們將得到神的愛。由此來看，結婚是一條尋求神愛的道路。 (144-133, 1986/04/12)

c)結婚是天地合一、宇宙合一的道路

結婚的目的是為了發展什麼？是為了發展神的愛、神的民族，以及神的血統。

結婚是為了進天國，同時也是為了愛人類。站在男人面前的女人，是神的女兒，是人類女性的代表，男人要了解這一點。作丈夫的要將妻子當成是人類所愛的女性，以及神所愛的女兒，愛她並珍惜她，如此你才有作丈夫的資格，否則無法成就。相對的，女人也是一樣，「他是我的男人！」妻子不可對丈夫抱著這種想法。在成為我的男人之前，他是神的兒子，也是全世界男性的代表。只要帶著這樣的觀念，成為比神和全人類更愛他的女人就可以了。
於是，身為男人將作為右腳，身為女人將作為左腳，二人通過家庭踏出為神和人類之愛的步伐，男女都必須抱著這樣的想法來結婚。右腳是丈夫，左腳是妻子，這意思是，不結婚的人就會變成獨腳的人。
而且，雙腳都要健全；只要有一腳不健康，也會變成跛腳。所以，男女都要成為完全人，才會有圓滿的婚姻生活。因此，我喜歡我的丈夫，就代表了我喜歡神和人類；我愛我的丈夫，就代表了我愛神和全人類。

結婚是一件嚴肅的事情。結婚意味著天地合一、東西合一、南北合一、上下合一。那麼，愛往哪裡去？當二人合一之後愛往哪裡去呢？為什麼要去尋求愛？因為找到愛的人，才能站在一切環境的中心位置。如果沒有家庭，就會成為社會上不完全的存在，我將得不到人們的信賴。根據宇宙存續的法則，我是一個不合格的人，所以我的價值將得不到承認，這是有原理根據的。 (139-65, 1986/01/26)

男女的結合就是天地的結合。

男人象徵天，女人象徵地，兩個人要合成一體，建立和諧的關係，並造成一條平行線。

男人與女人相愛而彼此互相擁抱，這就是宇宙達到一體的位置，這是神理想中的創造本然的樣式。

我們的婚姻觀是：「用宇宙鋪成最好的蠶絲被，兩人徜徉其中，並卿卿我我地相愛。」結婚是我以愛為中心決定所有權的瞬間；它會在我的生命中，決定我對女人的所有權。那麼，女人是什麼立場呢？她代表了宇宙的另一半，只要能擄獲她的心，宇宙就會隨之奔跑在後。
那麼，女人為什麼要結婚？女人結婚是為了與丈夫，如同黏在一起般緊緊不分，一半與另一半完全相合，兩人在宇宙價值上建立起對等的授受圈。如此看來，統一教會的思想是多麼了不起啊！

各位，你們喜歡沒有香味的花嗎？一般人對沒有香味的花不感興趣。「若能變成花，我要成為一朵綠色的花。」你會這麼說嗎？看過綠色的花嗎？我觀遍許多植物園，至今未曾見過綠色的花；顏色綠如樹葉的花，開不開都一樣！所以，天地的創造是十分奧妙的，單憑這一點，各位就應該承認神是存在的。樹葉都是翠綠色的，怎麼可能有綠色的花呢？不過，有一種相近於綠色的花，那就是辣椒花，但如果仔細觀察，你會發現，其實它不是綠色的。
花有紅有白，五顏六色十分好看，目的是為了顯露自己；顯露自己，是為了進入天地的調和圈。為了順應天地調和的創造法則，必須顯露自己。我們的結婚觀就是這麼了不起，這種婚姻的結婚觀是何等與眾不同！

世上盛行的婚姻自由，是撒但為了使墮落人無法回到神面前而設下的圈套。一旦陷入這圈套，必會在死後，受到撒但的支配，或成為它的奴隸。
今日西方社會，特別是在美國，戀愛與婚姻自由的盛行，導致人們無法建立真實的家庭。家庭生活失敗的人數日益增多，未來，將有更多人失去家庭。我敢斷言，屆時美國將成為愛已枯竭的社會，並由於互不信任的緣故，而造成被不安與恐懼所支配與籠罩的地獄世界。
值此關鍵時刻，各位應該掃除錯誤的社會風潮，進而建設一個充滿愛與神所盼望的社會，這正是神賦予各位的義務與使命。

統一教會的婚姻觀不同於世俗，結婚是為了歸本溯源。 (182-187, 1988/10/23)

3.必須接受祝福的理由

a)由於墮落，人類誕生自虛假的父母

亞當與夏娃因為墮落而血統轉變；受到神之仇敵，即姦夫撒但的侵入，而變成了撒但的生命體。男人的生命體與女人的生命體，與撒但的愛混為一體，由此而結出的果實便是子女。是故，其子女便繼承了撒但的愛、撒但的生命與撒但的血統。 (227-47, 1992/02/10)

查考《聖經》，我們便無法否認人類始祖，由於不倫之愛的行為而與魔鬼撒但建立父子因緣的事實。本應繼承神的血統，誕生在神絕對的愛中，具有神聖價值之神直系子女的人類，卻繼承了魔鬼撒但的血統，誕生為撒但的子女。〈羅馬書〉八章記載：「就是我們這有聖靈初結果子的，也是心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」養子與兒子的血統是不相同的，這就是今日我們人類的實相。 (53-260, 1972/03/01)

〈羅馬書〉八章記錄：「就是我們這有聖靈初結果子的，也是心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」又說：「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是養子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！」由此可知，今日基督徒只能擁有養子的身份，養子的血統與兒子是不同的。〈約翰福音〉八章44節記錄耶穌的話：「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。」這裡提到的「父」，指明了我們是來自祖先魔鬼的血統。這也就是為何要行割禮的原因，割禮就是割開陽部。而善惡果又是具有什麼含義的善惡果呢？

原本撒但是怎樣的存在？這惡魔本是神的僕人，然而身為一個僕人，竟然強暴了主人的女兒，這就是所謂的墮落。《聖經》記載，人類墮落是由於偷吃了善惡果，然而善惡果並非果實，墮落是指奴僕強暴了主人的女兒。神創造子女以便將來傳宗接代，打算通過他們來成就神的理想，不料，身為僕人立場的天使長竟強暴了主人的女兒，這就是人類墮落的起源。世上怎麼發生這種事呢？然而事實就是如此。對於這錯綜複雜，糾纏難解的內容，各位聽過原理之後就會有所了解。 (85-304, 1976/03/04)

墮落的結果變成如何？人類陷入了死亡之境，正如神所說：「吃善惡果的日子必定死！」人類掉進了死亡的深淵。墮落之後究竟怎樣？約翰福音八章44節記載，耶穌指責墮落人是撒但魔鬼的後裔。本應侍奉神為父親的亞當與夏娃，卻因墮落而誤將魔鬼撒但當作父親。這個令人既痛恨又委屈的事實，就是墮落所造成的報應。 (74-135, 1974/11/28)

如果亞當、夏娃沒有墮落，就會誕生以神為中心之亞當直系的長孫或長孫女。
亞當是長子，是真父親，也是王。他是地上天國與天上天國的國王，也是真父母與真長子，因此亞當家庭是天國的皇室。那麼，誰是亞當家庭的爺爺呢？是天父，亞當與夏娃則是父母。 (218-256, 1991/08/19)

並且，從代表過去之立場的觀點來看，祖父母代表神，而神也是父母的代表。由縱向來看神通過一世圈、二世圈與三世圈定居在家庭裡。一世圈橫向展開的是祖父，二世圈是父親，三世圈是我。因而可通過子女來延續萬世一系的皇室。 (218-189, 1991/07/28)

倘若沒有墮落而達到完全，則亞當、夏娃應該早已進入個人的完成以及宇宙性的完成，並且已出發了以神愛為中心的新家庭。如此，如果由家庭開始擴大為氏族、宗族、民族、國家與世界，那麼，侍奉著天父的一個大家庭社會便早已經形成。這個大家庭社會的核心是神與亞當，因此，在那個世界裡，以神為中心的亞當家庭的生活，或是其生涯路程，將會被視為歷史性的傳統而留傳下來。他的生活方式、風俗習慣、以及生活背景，都會成為神的傳統，那必定是神愛的傳統。神的愛是生命的根源，也是一切理想的源泉，我們無法離開祂的懷抱，縱使離開了，也必然回頭。 (91-238, 1977/02/23)

亞當與夏娃的墮落並非只是二個人的墮落，而是站在全人類歷史總合之立場上的墮落。換句話說，亞當、夏娃的墮落，意味他們未能成為善父母，反成了惡父母。通過惡父母誕生了惡子女，而經由惡子女的繁衍，形成了惡的宗族、國家與世界，如今已有五十億人類生存在這世界上。今天，在這墮落圈內的人類歷史，不是喜悅的歷史，而是悲傷的歷史；相同地，人類也不是喜悅的人類，而是悲傷的人類。

明白愛就能通曉一切。不僅是平面性地上世界的事實，藉著靈眼的開啟，甚至可以明白立體性的天上世界，因此能進入可以直接看到神，並與神對應的境地。然而，人類在愛的知覺開發之前就陷入了墮落，與天使長建立了不倫的關係，而這就是摧毀宇宙的根本原因。 (137-129, 1986/01/01)

這些話豈是花錢就能聽到的呢？即使賣光家產，祭祖拜佛千萬年，也不會有人教導你這些內容。除了統一教會的文老師之外，沒有其他人可以做到，這是宇宙的祕密。《聖經》裡也沒有這些內容，是不是？《聖經》說，人因為偷食善惡果而墮落，請問善惡果是什麼？這種連幼稚園都不如的程度，怎可批評站在審核資格及頒發博士學位之總校長立場的文老師為異端呢？說我異端也可以，因為異端不是指終點相異，而是指看不到盡頭，我說得對不對呢？當然是對的！

本人所探究的原罪與墮落的真相，是發生在人類第一家庭中，與天使長之不倫事件。原理所提的撒但，不是一個想像或假設的存在，乃是一個靈的實體。它是摧毀神理想，將神血統轉變成撒但血統的元凶。耶穌在約翰福音八章清楚提到，人類的父親就是魔鬼。神原本要通過祂外的形體──亞當與夏娃來成就愛的理想，而破壞這理想之愛的姦夫，正是魔鬼撒但。
對這樣的內容，各位也許感到陌生，然而，這卻是我披荊斬棘，開拓靈界，為了探究宇宙根本，淌血流淚奮鬥所得到的結論。如果誠摯地禱告，各位也一樣會得到解答。 (135-12, 1985/08/20)

b)傳承了仇敵的血統

墮落人變成虛假的存在，因此必須重新接枝，由血統來看，各位擁有不同的祖先。為什麼墮落人只能當作是養子？那是因為父母不同之故。所以，人們無法否定統一教會所主張，人類因愛而墮落的事實。《聖經》記載著，人類因偷吃善惡果而墮落，各位知道什麼是善惡果嗎？善惡果會是水果嗎？是那種被風吹落之後，在地上滾來滾去的水果嗎？不是的！

撒但進入亞當、夏娃的心中，與他們合而為一，於是他們繼承了撒但的血統。慈愛的神，為何不能原諒撒但呢？神連殺人強盜都可以原諒，祂可以原諒所有人，又說信耶穌者罪就寬恕，但何以獨獨不能原諒撒但呢？這意味什麼呢？由神的立場來看，撒但是姦夫，愛的姦夫，明白這是什麼意思嗎？ (156-227, 1966/05/25)

既以撒但為中心舉行了婚禮，就無法否認繼承了以撒但為中心的愛、生命、血統的事實。如果亞當、夏娃未曾偷食善惡果，也沒有墮落，他們就會舉行以神為中心的婚禮，就像統一教會的真父母賜予各位祝福一樣，亞當、夏娃成熟之後，神就會召喚他們，為他們舉辦以神為中心的婚禮。 (228-255, 1992/07/05)

倘若亞當、夏娃未曾偷食善惡果而達到完全，他們就能成為創造天地之國王的兒女，既然他們是國王的兒女，那麼他們直系的長孫與長孫女將會是什麼樣呢？就是王子與公主！如此便形成了，可以代表天上的國度來治理地上王國的基礎。王權不會有兩個，只有一個。 (231-28, 1992/05/31)

亞當、夏娃是神親手創造的獨生子女，卻因墮落而出了問題。墮落之後究竟如何？他們因偷食神不許他們吃的善惡果而墮落，如果他們確實實踐神的叮嚀，結果會如何？基督教不曾思考過這一點，就算有，也不可能找到答案。面對真理的大海，即便想探測其深，也是徒勞無功。在這種緣木求魚的情況下，只好為自己冠上一頂「信仰是無條件相信」的烏紗帽。終究，無知當中不可能有完美。 (231-22, 1992/05/31)

墮落人為何要擊打肉身？因為接受了神仇敵──撒但的血統。神的仇敵是愛的仇敵，是姦夫，而人類繼承了這個姦夫的血統。
夏娃本應成為繼承神國王權的皇后，然而卻與惡魔匹配，與奴僕成雙。這個隱藏在天地間的祕密，終於在文老師的時代被揭露出來，因此撒但勢必要撤退。 (172-279, 1988/01/24)

無知當中不可能完成。究竟撒但是誰？他是姦夫！此事我已清楚解明了，若有人睥睨不理，甚至排擠反對，試問他如何進天國？能得救嗎？不要痴心妄想了，這般荒唐無知的傢伙！倘若也能得救，那麼像我們這樣的人，豈非早就得救昇天了，哪裡還用得著這麼辛苦！

惡魔為什麼仇視神？神又為什麼痛恨惡魔？就按基督教的邏輯來說吧！既然基督教主張要愛敵人，那為什麼神就不能愛仇敵撒但呢？那是因為，倘若撒但玷污了神的愛，天地就會消失，秩序與存在的法則也將蕩然無存。 (191-44, 1989/06/24)

撒但摧毀了神理想的愛，蹂躪了理想的生命與理想的血統，然後生下了它的孩子──人類。神無法干涉這些標誌著撒但之愛、生命與血統記號的子女們。 (197-287, 1990/01/20)

長久以來，為何撒但對求道者們糾纏不休，用盡卑劣的手段予以折磨，甚至試圖奪走其生命呢？撒但是誰？對神來說，撒但是姦夫，它姦淫並擄掠了神的家人。我們的始祖母親，原本應該侍奉著天父，建立和平的王國，與和平的天地；然而，她卻把父親與我們逐出了家門，反而讓撒但住進家裡，將今天的人類糟蹋成如此狼狽。這就是墮落時所犯的罪，而不是別的。 (156-227, 1966/05/25)

墮落，是由否定血統的動機所造成。所以，墮落的結果才會以原罪的方式遺傳至今天。人類必須轉換血統，為什麼？因為人類繼承了撒但的血統，所以必須轉換成為神的血統，各位必須明確了解這一點。

陷落在撒但圈的人們與神的血統毫無關聯，意即原本應該由善的父母誕生的人類，卻與惡的父母連結了血緣，誕生為惡父母的子女，並以惡為中心擴大成為家庭、宗族、民族、國家與世界。 (55-130, 1972/05/07)

墮落究竟是什麼？墮落就是，生命的因緣被切斷了！亞當、夏娃變成如何？原本應該彼此合一，進而與神合一，然而卻與僕人合成一體。本應繼承神血統的人類，到頭來竟然繼承了僕人的血統，難怪無論如何稱神為父，也無法產生真實的感情。於是，人類照樣繼承了撒但的劣根性，仿效父母的所作所為，凡事以自我為中心思考，不論天上天下，凡是美好的、崇高的，全都想據為己有。 (91-240, 1977/02/23)

由於墮落，女人喪失了真父母、真丈夫與真子女，喪失的動機起因於夏娃與天使長。由此觀點，世間女人不得不仰賴天使長父親、天使長丈夫與天使長哥哥而過生活，無怪乎女人處境是如此悲慘！本是富家女，竟落得追隨家中長工，生活窮途遼倒的下場。因此，女人們從來不曾領受過，來自本然父親、本然丈夫與本然兄長的愛。 (51-179, 1971/11/21)

惡魔使人墮落的內容是什麼？是吃善惡果嗎？人在偷食善惡果之後遮掩的是什麼部位？是手還是嘴巴？是下體！而那成了撒下惡種之地。人在青少年時期與尚未成熟之時墮落；由於人類歷史的血統，是在此處開始繁衍的，因此，在人類終末時期，同樣的現象將會盛行。全世界的青少年們，將會像亞當、夏娃一樣，躲在陰暗的角落，私自摧毀愛的倫理。世人應當警愓，當此種背逆天道、無恐天威的時代來臨，便是撒但肆無忌憚、專橫霸權的時代；那時，神的懲罰也將臨到門前。 (200-161, 1990/02/25)

墮落與血統的關係密不可分，所以才會耗費六千年的歲月蕩減復歸，否則一夕之間就能完成。墮落的問題如痼疾根深蒂固，倘若是全知全能的神，一旦將之立刻拔除，就會導致死亡，因此才需要六千年的時間。有人說墮落是因為「吃」了善惡果？倘若真是如此，那該有多好！ (155-296, 1965/11/01)

罪、墮落、惡與地獄的根源，具體而言，是如何形成的呢？為探究此問題，必須回到亞當與夏娃的當時去思考。追溯亞當、夏娃墮落的動機發現：首先是違背神「不可吃善惡果」的誡令而墮落；其二是以自我中心思考之故；其三是以自我中心的動機去愛。這就是墮落的主要內容，因此行為與此內容相同的人，皆站在撒但方，這是必然的結論。墮落人皆擁有背叛不信與自我中心的愛，所以，世上人才都主張「自我為中心」的愛。 (79-195, 1975/07/27)

墮落是因為吃了善惡果嗎？什麼是善惡果？那是指「女人的貞操」。女人遇到善良的丈夫，就會成為好母親；遇到邪惡的丈夫，就會成為壞母親。你無法否定統一教會的文老師的話。心與體之所以衝突，乃由於第一對夫婦，先從鬥爭的愛出發，在邏輯上，無法否認這個說法。

c)我們需要身為彌賽亞的真父母

我們需要彌賽亞的理由是因為要被拯救。那麼，什麼是拯救所需的關鍵？那便是回歸神愛的交叉點。因為人類已經成為與神無關的撒但實體，與違背神愛的存在，因此，必須蕩減，蕩減就是除去原罪；為了除去原罪，必須解決存在於血統上的根本問題。但是，僅憑墮落人的力量，根本無法解決血統上的問題，所以才會需要彌賽亞。 (35-159, 1970/10/13)

在亞當宗族裡，不但沒有出現真實的父母，相反地出現了罪惡的父母。因此神才會通過蕩減復歸樹立真父母，使墮落人與其接枝，這就是彌賽亞思想，救世主思想。之所以如此的原因，是因為人墮落的緣故。 (101-73, 1978/10/28)

彌賽亞是誰？是真父母。那麼，人為何需要真父母？因為，人類必須通過真父母的愛重新接枝。除非出現身為真父母的彌賽亞，否則墮落人無法脫掉原罪，回到無罪之解放的位置，以及站在可以接受完成級祝福的立場上。 (35-215, 1970/10/19)

墮落人所盼望的救主是怎樣呢？這救世主並非墮落父母的立場，而是站在未墮落之亞當、夏娃的立場上，與神的旨意合一；藉著領受神的祝福，成為可以重生全人類的真父母。若非如此，人類就無法超越至與原罪無關的位置。 (22-240, 1969/05/04)

人需要真父母的理由是什麼？是因為必須以心情圈為中心來扎根。現在墮落人的根與真父母不同；由於墮落，樹幹與樹枝也全都不一樣。因此，必須由真父母開始產生新的根，產生新的幹與枝，供我們來接枝。我們必須斬斷自己，並且接上新枝，那麼它就會成為宇宙中的主流；我們要斬斷撒但世界的一切，並且必須連根剷除。 (164-156, 1987/05/10)

在伊甸園裡，錯誤的結婚導致了墮落，因此，現在需要通過真父母所主持之正確的婚禮，將它反轉過來。虛假的父母製造的禍端，真父母要徹底清除，進而廢除地獄，並要賜予靈界數千億祖先祝福，這樣的事情即將發生。通過以真愛為中心之地上後代子孫的家庭基台，不僅靈界祖先可以與地上的子孫合而為一，東方與西方也能夠互相連結。

各位必須繼承新的血統，為了繼承新的血統，首先，彌賽亞要以父親的身分來到，在勝利了撒但世界的基盤上、在撒但無法干涉之超世界性的基台上，侍奉著夏娃來蕩減復歸才得以成就。然後，以夫婦因緣連結成家庭，生育兒女，才能展開橫向接枝之事工。
因此，統一教會給予人們祝福。統一教會與其他教會是不同的，血統是從何處開始？統一教會認為血統是從神那裡開始的。因此，撒但世界儘管一再反對吧！若是持續反對，就必須要償付損害賠償。 (169-38, 1987/10/04)

真父母藉嶄新的祝福典禮，轉換血統；使人類與神的真愛、真生命與真血統接枝，拯救人類成為真實的人，進而建立真實的家庭，成就地上天國。 (282-224, 1997/03/13)