1)真父母是祝福家庭的中心

① 為了成為真父母的子女

從現在起，各位要與真父母一同生活。真父母是站在祖父母與父母的立場，各位則是站在長子的立場。其結論就是要三代同堂，這與一般人的想法是不同的。
神與我同在，真父母與我同在，我的父母與我同在，必須要帶著這樣的心情生活。「神不存在，神已經死亡」這種想法的時代，如今已經結束！ (131-97, 1984/04/16)

凡事要與父母一起參與、一起決定、一起商量，並與父母一起解決。 (44-170, 1971/05/06)

你們不能只顧享受錦衣玉食，必須首先把最好的獻給神。當你們在走路時，也要想到將父親侍奉在右，將母親侍奉在左，與父母一起同行。 (24-181, 1969/08/04)

你們要怎麼做才能領受父母的愛呢？你們必須愛父母所愛的一切，唯有如此，你們才能領受到父母的愛。以家庭來說，如果兒子想得到父母的疼愛，那麼他就要瞭解：做兒子的應該要愛父母所擁有的一切，然後再來領受父母的愛。如果一個人想不勞而獲，那他便與賊無異。不珍惜父母所視為寶貴的事物，而只想隨隨便便繼承過來的人，是無法從父母那兒領受到愛的。 (133-26, 1984/07/01)

你們不能只按著自己的喜好來生活，必須聽從文老師的話，並且遵循我所行走的道路；換句話說，要繼承統一教會的傳統，照著我所做的去做。我放棄了我的家庭與父母來行走這條道路，這也是你們要行走的道路。各位在行走這條道路時必須要順服。 (49-213, 1971/10/10)

與真父母合成一體吧！這樣的關係永遠不可以改變。 (55-173, 1972/05/07)

各位是文老師用血汗的代價，以生命的代價換回來的。所以要跟隨文老師做相同的工作。我是多麼渴望以你為榮，讓我們為此而約定吧！ (11-162, 1961/07/02)

因為撒但背逆了神，並且破壞了天地的法度，因此，你們必須站在支持神的天使長之立場上，對天竭盡忠臣之道。如此才能開闢出一條嶄新的復歸之路。這就是我要派遣你們上前線的理由。 (25-202, 1969/10/04)

亞當無法體會神的心情，他流著眼淚離開了神。因此，我們必須帶著眼淚與神重新相聚。我們也必須以眼淚化解該隱與亞伯在淚水中分裂的怨恨。除此之外，沒有任何合一的方法了。在全世界各地，甚至有許多男人因思念我而流淚，但是你們當中有這種人嗎？差勁的傢伙！很早以前，每個人都是如此；在教會初期，每個人都會因思念我而流淚。
因為加入統一教會的婦女們跟隨我，於是她們的丈夫抱怨妻子不跟隨他們；另一方面，因為男人跟隨我，做妻子的也抱怨丈夫不接近她們。原本事情就是會這樣，男人們應該要因為思念我而流淚，沒有流淚的人是無法在統一教會的天國時代進入天國的。 (31-330, 1970/06/07)

我們必須因為思念身為實體之神的真父母而哭泣，時時刻刻都要想念真父母，渴望侍奉真父母，哪怕只是為真父母添一碗飯或倒一杯水也好。必須永遠保持那樣誠懇的心，只要擁有眼淚隨時能奪眶而出的心情就夠了。
當各位做到了這一點時，就能與我心情一體、心靈相通。於是你們就會瞭解到我的人格基準，以及形成這人格基準的過去一切經歷與所成就的內容，並能進一步繼承這些內容。

② 我們侍奉真父母的精誠有多大

墮落人來到神面前的方法會隨著時代的改變而有所不同。在舊約時代，人們藉著獻上獻祭；在新約時代，人們藉著相信耶穌這位神的兒子；而到了成約時代，人們則藉著侍奉真父母而來到神面前。

亞當與夏娃在伊甸園中墮落，並且一直都是生活在墮落圈裡面，所以從來沒有直接侍奉著神生活過，不曾有過侍奉神之經驗的人是沒有資格進入天國的。雖然你們繼承墮落的血統而生活過來，但是，通過行走蕩減復歸的路程，各位得以在地上侍奉亞當、夏娃所從來沒有侍奉過的實體真父母，同時也侍奉了神。所以，藉著這項條件，各位將被賦予進入天國的資格，也可以擁有天國的國民權。 (150-315, 1961/04/15)

在理當去愛的萬物父母面前，各位沒有成為孝子；在生身父母面前，也沒有成為孝子；更沒有成為神與靈界的孝子。縱然如此，當你們盡心盡意地侍奉真父母時，仍舊可以被賦予孝子的資格。為了這個理由，你們必須緊緊地跟隨我。 (105-113, 1979/09/30)

如果你們對真父母保持一段距離來相待，真父母是一國之君；但是，當你們靠近時，真父母便是你們的父母。這就是真父母。 (150-317, 1961/04/15)

你們可曾認真地為我禱告過？你們到底有多想念我？如果你們確實想見我、真誠地為我禱告，並且深深地思念著我，那麼，是否見到我本人就不是那麼重要了。 (23-51, 1969/05/11)

各位在用餐之前應該要說：「父親啊！請您先用。」 (11-216, 1961/08/26)

當可以侍奉真父親的時刻到來時，你們打算怎麼做呢？要怎麼來表達自己的孝心呢？你們必須考慮要用什麼樣的態度來侍奉真父親。 (17-291, 1967/02/15)

你們應該預備一間禱告室，放置我的相片，並且敬拜一千次，甚至一萬次。在過去，為了迎接再臨主而作準備的，像許浩彬這樣的屬靈團體，甚至每天敬拜三千次以上！你們也應該試試這樣的敬拜。當他們製作衣服時，親自以針線來縫紉，因為他們認為用縫衣機來縫製衣服不夠虔敬，然而，就算是獻上如此的精誠，仍然還是不夠。 (179-77, 1988/07/22)

當你們照鏡子的時候必須問問自己：因為思念真父母，我的雙眼到底流下了多少淚水？為了消除真父母的憂傷並成就他們的願望，我的口到底呼喊過多少次？當我在真父母的土地上工作時，這雙手到底付出過多少流血的勞苦？為了建立真父母所盼望的基台，我的身體可曾因為過度勞苦而幾乎癱瘓過？當行走這條道路時，如果各位能夠說出：「我因為沒能做到這一點而深感遺憾」，那麼，這條路就會是一條幸福之路，在那條道路上與天建立了關係的人就是幸福的人。沒有人能夠支配這樣的人，唯一可以主管這個人的只有真父母；唯一可以感動他的也只有真父母；唯一能帶給這個人幸福的也是真父母。能夠讓父母感到幸福的，除了兒子之外沒有別人。因為父母親的希望不在自己，而在兒子身上。

要怎麼把想像中侍奉神的方式落實在生活中呢？你們必須這麼想：我和神是一體的，和真父母是一體的。如果在你們的生活中，一切都與神、真父母合一，那麼你們自然會有如下的想法：「一切都是屬於神的，一切也都是屬於真父母的。屬於真父母的就是屬於真父母國家的，所以也都是屬於我的。」
我們可以因此而得出一個結論；這間房屋、這個國家、這個世界與天宙都是屬於真父母的，而我是真父母的兒子，所以這一切也都是屬於我的。 (161-231, 1987/02/15)

有一次，一個會員在家裡做了些艾草米糕拿來送給我。他非常仔細地把這些米糕包好，以免附了灰塵，並且送到總部來。當他在我面前把米糕打開來時，整個米糕都發霉了！就算發了霉，生了蟲，也都沒有關係，雖然這個米糕已經不能吃了，但它也值幾萬兩黃金。他的真情打動了我的心，讓我的心情頓時與那人親近許多。 (33-112, 1970/08/09)

愛有時看起來又笨又傻，不是嗎？當你真正地愛某個人時，根本不會在意別人是怎麼看你的；如果你會介意，那麼表示你的愛是有極限的。當愛達到了可以完全不理會別人怎麼想、怎麼看的境界時，這愛就是屬於那種又笨又傻的愛。有一天，一位老年人帶了些從偏遠深山中挖出來的桔梗，含著眼淚把這桔梗送給了我。當這位老人家去到靈界時，這件事情會成為可以讓他獲得解放的最佳材料。 (33-113, 1970/08/09)

當我談到我個人受苦的經歷時，你們必須像親身遭遇一般具有相同的感受；你們的心應該要感到悲傷、感到痛苦、感到委屈、感到憤怒，並因此而流下眼淚。用來培養各位具備感同身受之感覺的材料，就是文老師的勞苦內容。 (34-100, 1970/08/29)

可千萬別說你們瞭解我。我只知道原理，我只認識那些以原理原則做為根基的人。 (10-250, 1960/10/19)

如果我每天都去造訪你們，連續三個月，會發生什麼事呢？你們後來一定會討厭我去，並且說：「唉！又來了，真煩。」不會這麼想的人請舉手。我實在還有好多話要向你們說，所有的情形我都很清楚，面對這種狀況，我會感到氣結還是舒暢呢？難怪人們會說出「真令人氣結！」這句話。
由此來看，你們甚至連自己的尊嚴與分寸都搞不清楚，因此，我必須教育你們這些事。 (26-297, 1969/11/10)

我在有生之年不會寫回憶錄，但是，一旦當我離世之後，人們不就會寫我的傳記了嗎？到那時，從原理的觀點來看，如果我在有生之年做了什麼不恰當的事，那我的麻煩就大了。
重要的是，我所堅持過來的生活方式，是否有原理的內容作為後盾？如果沒有，那麼我將會失去至今所成就的一切，因此，做為指導者是一件非常困難的事。 (33-168, 1970/08/11)