4)進入天國的秘密

1.天國是持著皇族榮譽進入的地方

未能遵守應有的基準，就無法進天國。天國不是隨便就能進去的，它有一定的公式原則。公尺的標準度量衡被收藏在羅浮宮，它不會隨著氣候或溫度而改變。世上雖有很多測量公尺的尺規，卻是各有標準。在這種情況下，要辯論量出的長度正確與否是沒有意義的。應該先與標準度量衡比較，再來做決定。各位也必須了解，天國也具有如此標準，並不是什麼人都可以進去的。 (248-300, 1993/10/03)

各位不是都想進入天國嗎？想進去就必須具有可以進入的資格。進天國要不要門票呢？是免費進去，還是要根據一定的要求進行驗收呢？並沒有免費招待這回事，而且他們會馬上瞭解你。你認為靈界有沒有電腦？人造的電腦已經令人十分驚奇，但是靈界的電腦只要輕輕一按，就可以馬上顯現人的一生。你可是沒有辦法說謊的。如何誕生為某人的兒女、過的又是怎樣的生活，全都會顯現出來。一個調皮的女人，或是一個因累犯的罪行而擁有很多不光彩經歷的女人，她的所有一切將會暴露出來。 (250-110, 1993/10/12)

假若人類未墮落，就會成為從神的血統直接誕生的兒女，而那樣的本然家庭將會進入天國。然而，那家庭不僅墮落了，還繼承了敵人的血統。尚未達到可以被神視為未墮落之直系兒女的位置，讓神忘卻人曾經繼承敵人的血統、成為神愛的敵人這件事，就無法建立可以進入神本然國度的標準。能直接愛神的兒女――源自神的血統、從自己而出的兒女――這樣的人就可以進天國。但是，如果沒有更愛撒但世界子女的基台，也不能實際地進入天國。因此，無法愛敵人的子女勝於愛自己子女的，也無法達到進入天國的基準。 (262-305, 1994/08/01)

主要的問題在於人類繼承了敵人撒但的血統。人類原本應當繼承神的血統，並直接連結到靈界的天國。應該在神的愛中達到心體合一，成為合一的夫婦，並與子女合一。要在地上天國過著屬天的生活，之後再進入神的天上天國，這是根本的創造原則。身為神的直系子女，人類本應完全建立真愛的連結，以合一的個人、夫婦與家庭的架構為基礎在地上生活，然後進入天國。這樣才符合原理法則的標準。 (264-170, 1994/10/09)

地獄是人墮落之後所產生的，不是嗎？天國是靈界及地上界的人通過真父母愛的大門而進入的領域。如果亞當夏娃沒有墮落，通過真父母的愛進入天國，就會成為萬民家庭的典範。一個本然家庭的典範就會進入天國，藉此，所有的家庭就可以從這個繼承本然傳統的皇族連結到愛的領域，並會如同連結到一個中心樹幹的分枝般，朝著東西南北方蔓延伸展。這些家庭將會按照區域整合的原則，進入天國，而統一的世界就會自然發展形成。各位必須清楚明白這一點。 (231-77, 1992/05/31)

各位家中有沒有祖父呢？真父母就是處在各位家庭中祖父的立場。如果祝福家庭中有真父母，將會處在遠比只有父母的家庭更崇高的位置。各位不是都以真子女立場誕生的嗎？各位不也生育了許多子女嗎？未來，他們將成為皇族。
神將會首度在歷史上創造出皇族，讓他們得以完全，然後將他們引領到靈界去。難道不是如此嗎？他們將成為至高無上的理想家庭，是天國的皇族。本然的亞當夏娃就是這樣完成的，他們是以愛為基礎的皇族，而天國就是他們完成後所進入的地方。如果真父母去到各位家庭中居住，不是很好嗎？為什麼呢？一生中，都過著侍奉真父母的生活，將會自動去到天國。那是天的傳統。
真父母已經如此生活過來，所以，他們將會自動地連結到天國。就是說，各位也全都會與他們連結。這是多麼令人驚奇、喜悅而寶貴啊！是任何事物也無法交換的。 (230-110, 1992/04/26)

且讓我再談談蕩減復歸原理。這原理是不變的真理，除非夏娃在伊甸園中所犯的罪行能在夏娃的後代世界中得到蕩減，否則就無法達成復歸，我確信各位都知道這一點。藉由復歸這件事，撒但世界將會開始消失。當亞當夏娃關係的本然基準以真父母為基礎世界性地建立起來時，與人類墮落毫無關係的本然天國，也就是理想世界，將會建立起來。必須明白，人類唯有經由單一、統一的方向，才有進入和平世界的希望。

當各位的家庭與真父母合一而繼承他們的傳統，奠定以那主體性的傳統來主管萬國的根基並且成為具有那種主體性的家庭時，就能入籍天國的皇族圈。靈界的天國是以這樣的方式進入，並不是隨便什麼人都可以去。一個家族必須有三代決心跟從那樣的道路，論階段，是祖父母、父母、夫婦及子女的四個階段，論序列，是包括夫婦在內的三代。 (228-295, 1992/07/05)

假若不墮落，人類始祖將成為神的子女以及地上界與靈界的王子與公主，這將具有全球性的意義。他們既是開始也是終點；既是阿拉法，也是俄梅戛。然而從阿拉法出現的是罪惡的父母，而不是善的父母，因此，所有的這一切都必須徹底摒棄。為此，真父母必須要出現，消化從虛假父母開始的一切。 (226-321, 1992/02/09)

原本，亞當夏娃是神的兒女，不是嗎？身為神的兒女，他們是天上天國及地上天國的王子與公主。他們是天上天國的王子與公主，但同時也必須成長成為地上界的國王與皇后，他們具有皇族的血統。通過遵守及實踐天國宮殿的律令，他們應以神的愛為基礎而成為高、低、前、後、左、右等各方位的理想典範，不管到哪裡去，無論是東、西、南、北、還是前、後，都應該成為理想的典範。這是因為他們被造為所有被造物的中心，而那中心位置就是所有關係――東、西、南、北、上與下――的核心。以此觀點而言，無論去到何處，各位都必須成為典範。 (226-259, 1992/02/09)

以愛的所有權為基礎，祖國與家庭能進入我的所有權。在那裡，子女完成、兄弟姊妹完成、夫婦完成、父母也完成。通過今日的真父母，所有呈現在神創造藍圖卻未完成的部分可以再次出現，並為人所知曉。完成了這項事工，神就可以完全戰勝深刻苦痛的心情，並為立在墮落前本然位置的人類帶來明確定義的教育。藉此，各位就擁有成為天國百姓的資格，並成為合格的家庭。靈界是與這地上的愛的大洋相連結的世界，那個地方就是天上的天國。因此，沒有擁有具體體恤愛的心情，就無法在那個國度存活。 (226-173, 1992/02/04)

五十億人類都要成為皇族，繼承神長子圈直系王權。體驗到屬天的皇族心情圈者，將去到天國。因此，所過的生活必須要以那擴展到世界性層次的皇族圈為中心，將其實體――統一世界心情圈具體化。從那裡開始，真父母會站在長子之上，成為真父母。這就是真父母的王權，應該以此王權為中心來引領周圍的皇族。
天國是兄弟姐妹以父母、王權為中心，率領皇族，奉王權進入的。懷著如此的心情生活後，才進入天國。那麼，天國是個什麼樣的地方？亞當夏娃是以雙胞胎的立場誕生，他們本應成熟、結婚並成為父母。同樣地，可進入天國的人，就是已經經歷那樣的心情圈，樹立王權並帶著如此權柄立在其王族之首的立場。當本然之王一進入天國，各位也就可以與你們的皇族一起進入。如此一來，在水平面上，就能建立起四大王權。 (247-267, 1993/05/09)

現在，當進入到地上天國的時代，我們的家庭必須成為皇室，因此各位可必須成為模範啊！國王可以隨興生活嗎？皇后可以隨意生活嗎？他們的兒女可以任意生活嗎？國王、皇后、王子與公主都應該遵守該國的法律。除此之外，還有宮廷法規。在法規中，有宮廷法。不是有為了生活在宮殿中的貴族而設的宮廷法規嗎？無論是英國還是韓國，王孫的日子不都過得挺麻煩的嗎？

文老師一直沿著那整個復歸路程行走過來。不跟隨那路程，就無法感知到天國，也無法被提升到足以治理天國的君王之位。不知如何服侍皇后，怎能成為男人之王呢？不是這樣嗎？

各位現在應成為以真愛為中心的皇族。假若具皇族血統的亞當擁有直接繼承人的位置，那麼，他的兄弟姊妹將會自然地成為他的百姓。
因此，為了進入天國，必須要達到天國王子、公主的愛的基準，秉持著如此權柄與尊嚴進入。必須了解，天國是人們能夠以如此方式進入之本然故鄉的國度。

2.四大心情圈之愛的實體才可以進天國

什麼樣的人將可以進入天國？成就四大心情圈之愛的實體就能進天國。神期盼祂的對象能比自己優秀千百倍以上。身為神愛的對象，必須瞭解每個家庭都是代表天上天國、地上王國及未來王國之三大王權的中心家庭。因為喪失了這一切，所以必須實踐這些理想與價值，將它們帶到復歸的家庭中，並使它展現成果。各位肩負責任必須通過子孫將這些內容傳承下去。
因為喪失了本然的道路，各位就必須完成這條道路，並回歸本然理想。必須了解這是復歸之路，也是再創造之路。阿們！這不是我自己的言論，而是神的話語。 (238-255, 1992/11/22)

這是大家第一次聽到這些話語，不是嗎？天國是各位必須藉由復歸四大心情圈、三大王權，帶著皇族之愛所到的地方。無論在這裡你有多偉大，也將會在靈界被侷限住。一旦去到那裡，不應只是遺憾地說：「我早該聽文牧師的話！」而是必須趕緊下定決心來接受祝福；那是解決這些問題最快速的方式。通過祝福，就可以學習。
男女應該和諧地在一起，尋找到天國所喪失的家庭，並侍奉天父為王。因此，祖父是神的替身，必須要將自己的祖父當作神的代身加以侍奉。各位的父母是代表所有五十億人類家庭的國王與皇后，而其兒女必須如同未來國王一般地被侍奉。應當繼承父母親的方式，侍奉著如同神一般的祖父，以及代表現今家庭之王的父母。當你將這父母之道傳承至千秋萬代時，這世界將會成為地上天國！阿們！ (239-77, 1992/11/23)

完成四大心情圈、三大王權的家庭，就是理想家庭。祖父母是神，父母是這世界的家庭之王，而身為子孫的各位將是在靈界與地上界繼承王權的未來之王。各位必須成為繼承這所有一切的王。如此一來，理當結實三大王權的地方，就是我們的理想家庭。 (239-187, 1992/11/24)

復歸父母權的目的是為了王權的復歸；復歸王權的目的，是為了復歸皇族圈。這就形成了四大心情圈。祖父、父親及你們夫婦象徵三大王權，祖父象徵過去，父母象徵目前，而身為子女的各位夫婦，則是象徵未來，不是這樣嗎？祖父母是以靈界特使的身份被差遣到各位家中。因此，絕對順從於祖父的家庭將會繁榮興盛。 (249-307, 1993/10/11)

我們在地上的生活方式將會忠實地轉移到靈界。果真如此，當你去到那裡，將如何做出橫向的連結呢？在地上的家庭關係將會傳達到靈界，並擴展到涵蓋所有的存在，以形成宇宙的延伸家庭。在地上界，各位和自己的家庭以橫向的父母及縱向的父母為中心，也代表著以神的領域為中心而生活。在那之後進入到永恆、縱的靈界，也就是父母的世界。因為那是天國，就不是只能適用於一個世代。千萬世代將進入天國。
靈界是將你在地上以神為中心，與祖父母、父母及兒女一起度過的生命加以擴展的世界。因此，假若希望進入靈界並自由地在那世界生活，就必須能藉由以姐姐、妹妹、妻子與母親的身份，或是以哥哥、弟弟、丈夫與父親角色，在地上界的家庭所體會到、同樣盡責之愛的因緣，與其他人和諧相處。 (247-311, 1993/06/01)

在婚姻中，男人應該與女人完全合一，女人也應該絕對與男人合一。父母與兒女、神與其子女，都應該絕對地成為一體；兄弟姊妹也必須絕對合一。以神與祂的愛為中心過著家庭生活，如此生活之後，所要前往的地方就是靈界。 (279-115, 1996/08/01)

亞當就是神本身，他是一家之主，也是神的身體。國家的中心也是神本身。因此，人一誕生，就必須通過三階段與家庭合一、與國家合一，以及與靈界合一。 (278-169, 1996/05/05)

亞當所接受的只有神的愛，然而，亞當的兒女卻得以領受兩種類型的愛：神的愛與亞當的愛。他們能夠繼承靈界與地上界的王權。唯有如此，他們才能在地上天國生活後進入到靈界的天國。所以，三大王權是不能分割的。 (278-161, 1996/05/05)

帶著自己絕對需要祖父母、父母、配偶與子女的心情，各位必須要愛國遠超過愛家；明瞭人類是由這四階段組成，各位要愛這世界遠超過愛國。假若希望去到靈界時，能在那裡和諧地生活，就必須愛靈界遠超過這世界。因為那是你所愛的人們通過代表過去、現在與未來的四個階段，在那裡永久居住的地方。地上天國是在這地上如此建立起來的世界，而靈界的天國則會通過地上天國自動建立起來。

當夫婦以愛合而為一，四大心情圈就能結實。唯有當亞當夏娃誕生子女時，三大王權才能完成。藉由子女的誕生，三大王權才能成就。代表神的祖父母也代表著靈界，身為父母的亞當夏娃則代表現在，而代表著未來的子女則是以亞當夏娃為中心而存在。那意味著過去、現在與未來全都有其代表。從「正」分立的主體與對象，必須再次合一。

過去在靈界未曾感受過的內容，通過亞當夏娃結婚，他們縱向地與神合一，橫向地兩人合一，上下左右合為一體，藉此彰顯神在過去所感受到的一切。從此處開始，產生了弟兄姊妹，也形成了圓形及球形的本然關係圈。這球形的本然領域開創了皇族圈，而夫婦也藉此樹立了王權。如此展開了王權及三代一體圈，三代合為一體。 (270-269, 1995/07/16)

祖父是過去之王，因為他是站在神的位置，是代表靈界從天派遣而來的特使。父母圈、亞當夏娃圈，是屬於這世界萬國的國王、皇后。祖父母是天的國王與皇后，父母親是代表這世界之家庭的國王與皇后，而子孫後裔則是即將繼承這兩種王權：代表著靈界的祖父母王權，以及代表著地上天國的現在王權。
因此，子女應該永遠與父母及祖父母合一，而祖父母則要以父母為中心，永遠與其孫子女合一。同樣地，父母也要與祖父母合一。假如從這點偏離，屬天的基台將會隨之遠離。 (246-75, 1993/03/23)

無論天與地之間次元的差異性有多大，居住在這兩世界的一切都是由四個階段組成的。有祖父母﹙即使是已去到了靈界﹚，包括與各位的父母親年紀相仿的人，也包括年輕的成人以及青少年。假若將這些再壓縮一下，就變成兩個人，是兩個人！ (253-133, 1994/01/23)

各位都知道四大心情圈、三大王權，是不是呢？身為夫婦，各位必須完成這些事情。假若能如此，就可以在任何時候從靈界自由地回到地上界。 (253-72, 1994/01/07)

四大心情圈的完成，只有在夫婦通過婚姻以愛合而為一時才有可能。假如這樣的合一破裂了，子女心情圈、兄弟姊妹心情圈、夫婦心情圈及父母心情圈都將會變得殘缺不全。為了順利地進入靈界，必須完成這些心情圈。然而，由於墮落的緣故，沒有人在這些心情圈達到完全。那就是為何各位必須通過蕩減以完成復歸的原因。 (249-289, 1993/10/11)

3.體要與心調和

良心是神植入在我們心中的第二位神，是我們存在的中心部分。我們並不明白這一點。與侍奉神相比，必須更妥善地侍奉良心；與侍奉宗教創始人――甚至是耶穌相比，也必須更妥善地侍奉良心，如此就能達到比光相信耶穌更高的位置。各位可以不必相信我這個統一教會的創始人，只要能接受我的教導，並完全與良心合一，就算不跟隨我也能進天國。所以要買下所有的教材，好好研究。沒能開啟良心、將自己確立為被解放的人，並且具備統一圈，就不能去到天國。我曾在天國搜尋，卻找不著以那樣的方式進入天國的人。即便是現在，靈界中的人們也正在培養人格的途中悲歎呻吟著。在牧師、教會長老及那些自以為是的人中，有許多人都是被倒掛著捆綁在那裡。 (253-46, 1994/01/01)

要解放良心。各位的心是天堂的崗哨，身體卻是地獄的崗哨。大家是心被身體拖著到處跑，還是身體被心拖著走呢？宗教信仰者是心拖著身體，而不相信宗教的，則永遠是身體拖著心，是以自我為中心的。那就是區別之所在。
所以，我就是地獄的起點，卻也同時是天堂的起點。按著良心而活，就會去到天國；按著身體而活，就去到地獄。為他人而活，就去到天國；堅持為自己而活，就去到地獄。今天回家時，各位就要宣佈解放自己的良心。 (252-257, 1994/01/01)

心、體之間的關係如何？是主體對象間的關係，兩者應該都是為了彼此而活。心為體而活，體為心而活。當兩者合一，你將不只擁有五官，而是擁有十官（十個感官），你將會看到並知曉屬天的靈界。每個人將能因此而聽到從天上傳來的音樂。

未來當人們進入地上天國，靈通人將來到，犯罪的人會被荊樹棍棒穿刺，猶如羅馬兵丁以矛戳刺耶穌側腰一樣。要知道，一個毫不留情的時代即將來到。不是有人民法庭的審判嗎？雖然還不到那個程度，卻也不是想免就能免除這樣的事情，而且還是絕對無法說謊的。明白就要來到這樣的時代，各位的心跟體必須要合一起來啊！ (252-141, 1993/11/14)

若神是和諧的存在，任何墮落而處於爭鬥中的存在都只能去到與神相反的地方。我們將那樣的地方稱為是地獄，不論是靈界還是地上界都是如此。不好的事物就該到地獄去，因為凡事都應該按照原理原則有其秩序，清楚嗎？如果良心與肉身持續爭鬥，無法合一，你是會被擺到地獄還是天堂呢？會是在地獄！所以，無論如何要讓它們在你死前合一起來。那些以為自己會去到天堂，卻沒能讓這兩者合一的人，都是癡人說夢話，結論就是那樣。 (258-310, 1994/03/20)

撒但並不是存在於遠方，他就與我連結成一體。我本身就是天國與地獄的分界線，在我裡面就能找到地獄與天國。良心是天堂，而肉身是地獄。雖然良心是主體，但人類墮落了……通過實踐愛，良心必須與愛合一，站在地上天國與天上天國全然屬靈、屬知及永恆主體的位置。

人的肉身是什麼？是地獄的中心、地獄的核心，是核心中的核心。那什麼是良心呢？是天國的核心。這兩者在持續的爭戰中，那正是問題所在。一生最重大的任務就是要解決這衝突，所以要將擊打肉身、主管肉身當成是你的習慣之一。良心必須持續地佔有並拓寬反方的領土，使其歸己所有。如此一來，肉身的優勢就會逐漸減弱。
所以說，各位是在將有限的疆土拓展為無限的世界，是為了永恆的世界而活。因此要持續主管肉身，如此一路去到靈界。要一直持續下去，直到肉身能自然跟隨良心為止。不達到這一點，地上天國就無法來到，也無法復歸心與體，使它們在本然真愛的基礎上合一起來，回到與墮落毫無關聯的本然狀態。 (254-221, 1994/02/13)

天國是由善的神所主管，而地獄則是由惡魔所主管。天國像什麼樣子呢？是建設性的世界，而地獄則是破壞性的世界，這就是區別。若是那樣，在你之中介於建設與破壞之間的衝突，就是心與體的爭鬥。 (261-198, 1994/06/19)

因為在神之內，心與體是合一的，所以，由此而生的理想子女的心與體就會自然地合一起來。他們會在地上界時過著和諧的生活，之後再去到屬天的靈界。心體衝突的人是不能去到那裡的，因為神不想看到如此形式的存在。
所以，什麼是人類的希望呢？能本著主人與父母的資格，制止這衝突的一位必須要來到。人類的分裂是由虛假的父母開始，因此真實的父母必須來到，用清楚而具邏輯性的方式來教導這些事實。由於人類是在某處失敗的，所以除非在地上界發起某種運動，將損壞的要害除掉，否則天國將永遠遠離地球。 (261-301, 1994/07/24)

良心因為肉身的緣故犧牲了多少呢？各位可知道在你的一生中，良心被蹂躪的詳盡歷史嗎？良心日夜照顧你，弄得精疲力竭的，雖是如此，卻仍不屈不撓地阻擋肉身以防止其有不正當的行動，說：「已經夠了，該要停止了！是不是應該聽聽我的話呢？」離你最近的存在，站在理想的導師、父母與神替身立場的，正是自己的良心。心本身是不需要教育的，但肉體卻是絕對需要受教育。 (214-277, 1991/02/03)

終其一生，每個人在他們的內心都有著最寶貴的一位導師，然而，人們卻虐待那位導師、蹂躪他、辱駡他，那位導師正是各位的良心。良心總會想告訴你什麼好而幫助你，且努力要讓你和真愛連結。良心就像父母一樣，力促你要成為一個良善無私的人，並依據神的旨意來引導你。然而在每個人的內心卻也有反叛者，總要對抗良心的聲音，那反叛者就是肉身的欲望。 (201-208, 1990/04/09)

沒有真愛，心體的合一就無法達成。因此，心為了體而犧牲，且一再地在犧牲、付出後忘掉。心是站在代表神的立場，所以是各位最偉大的導師。心是奉神差遣，要來做祂的替身，也是我們的中心；它就是縱向的我。

當我年輕時，我竭盡所能地主管自己的肉身。曾經長達一星期的時間，每天晚上我都是睜著眼睛睡覺。即使睡在眾多的美女中間，甚至觸碰到這些美女的三角地帶，男人的器官也應該不為所動。不能主管肉身的就不能進天國。 (263-101, 1994/08/21)

哪裡是天國的根源及地獄的根源呢？它並不是這個世界。終末的世界並不在於外的天國或地獄。那麼，到底哪裡是天國與地獄的根源呢？必須明瞭，那根源始終就存在各位的心與體之中。直到如今，人們依然不瞭解這一點。有許多聖賢來到並給予教導，並嚐試著要將這些教導應用到人際關係的世界。然而，他們卻因為沒能摧毀那發生在一己之內的爭戰根源而失敗。合一應該從哪裡開始？必須從根源處開始。 (263-200, 1994/10/04)

撒但世界走向地獄，神的世界去向天國。為一己而活的世界將去到地獄，而為全體目的而活的，將會去到天國。善惡的交叉點就在一己之內。「心」會想為了更大的善而活，但「體」卻只想為個人而活。心與體總是在爭戰，一個是為公心情的位置，另一個則是自我為中心的位置。各位應該捨棄從虛假的愛、虛假的生命及虛假的血統而生的出身，切斷這一切，並藉由接枝到真愛、真生命與真血統，而再度復活。這是每一個個人及人類全體都必須跟隨的道路。結論就是如此。
宗教的出現是為了屈服肉身，使其與心合一。所以要與真愛合一，生育能在過完地上生活後去到天國的子女。無法相信並實踐神的話語，就無法生育能去到天國的真實兒女。因此，應該有一個宗教出現，藉以屈服肉身，並使其與良心合一。當人們與真父母合一，並與其接枝時，野橄欖樹將變成真橄欖樹，並誕生真實的兒女。在過完地上生活後，他們將提升至靈界，並永恆地在天國生活。這就是創造理想。

應當儘早解決在你自體之內的戰爭。還活在地上時，假若無法終結這樣的戰爭，就不可能進入天國，甚至還會在靈界被永久地困住。父母不是問題，家庭不是問題，宗族也不是問題。是你自己本身，瞬間就會被這個問題困住了。 (264-121, 1994/10/09)

心、體不能合一的人，就無法去到天國，這樣的人是虛假的存在。即使天國建立，以家庭為基礎的七年路程依然必須完成，必須通過這條嚴酷的路程才可以。
蛇要鑽過石縫間狹窄的縫隙才能將皮脫除，愈大的蛇就愈費力。蛻皮對小蛇來說還算輕鬆，但對大蛇而言，是極其痛苦的。有哪個裂縫能讓大蛇輕易鑽過又能蛻皮？要蛻去全身的皮，蛇必須非常接近地面，因此，愈是大型的蛇，就愈困難。各位認為要讓世界統一是很困難的嗎？那麼要讓靈界統一的困難度更是可想而知了。 (303-266, 1999/09/09)

各位要持續意識到的一個事實是，撒但的血正在我們的血管中蠢動著。終結撒但的血脈，並根絕這根源的使命，是我們一生的道路，並且是始於我們的日常生活。假若無法根絕這一切，就會在永恆的世界被羈絆困住。
為了進入天國，必須要有一個典型路程，得以藉此依循神所創造的公式。難道各位不這樣認為嗎？它是一個公式。要想畢業，就要通過學校的所有學科，拿到學分，並領到畢業證書。同樣地，也有一條路程令你能說「以此為據，我畢業了！」這兩者是相同的。進天國是應該要有公式的。

在靈界，良心就成了身體，而神則是以那身體的良心出現。也就是說，各位的良心就成了神的身體。當你進入神秘的世界並問道：「神哪，您在哪裡」時，祂將會從你的內在回答你：「在這裡，我在這裡！」人們有很多這樣的經驗。就是因為那樣，聽到這回答的人才會說人類就是神。

當進入神秘的靈界並禱告「神在哪裡」時，從我們的內心深處會出現這樣的回答：「你為何要如此問呢？」你們正在體驗這樣的事情。即使你未曾感知到，祂也會說話。「不要去那裡！」違反這樣的聲音，還會招惹麻煩。那麼，是誰在說話呢？是神在說話。假如認真禱告，就會進入到有如此神秘體驗的情境中。 (249-225, 1993/10/10)

4.夫婦關係的神聖性

男女之間首次愛的關係是與神相遇的時刻。婚後首次的愛是身為男人達到完成的位置。以著代表所有陽性與右弦型的天線立場，他主管了神所有的陽性世界。同時，那一點也正是陰陽電極在天線的頂端相遇的一點。男女結合的那一點，正是男性、女性都得以完成的所在地。
愛的皇宮能首度從那地方開始，將其自身樹立在地上界，作為天地的中心；完全之愛的源頭能首度湧現，而生命也能從那兒被連結起來。不是那樣嗎？血統是連結到那裡的。就在同時，天國也從那裡被創造出來了。地上天國與天上天國都是從首次愛的關係開始—是從那地方，最初之愛的大門才敞開來。人類卻還不明了這一點。 (261-17, 1994/05/15)

各位對愛的正殿有所瞭解嗎？那首次之愛的起點就是地上天國與天上天國兩者的起點。那也是男女絕對合而為一的地方。在神之內的陰陽合一起來的絕對情況下，神無形的性相與形狀就能分立而展開創造人類的歷程。同樣的，男女是藉由在愛中合一而生育兒女。無形神所創的一切就通過人的創造而成為有形、具體的實體。
愛是能參與血統的力量。哪裡是能將血統凝聚在一起的中心軸呢？那愛的發電廠在哪裡呢？它可以在男女初次之愛的凹凸之處找到。通過初次愛的關係，電力將首度從那裡產生。那地是產生真愛、真生命、真血統與真家庭的集中地，也是造成地上天國與天上天國的中心。忽視這一點的就無法存在，而只能去到地獄；沒有其他轉換的餘地。

要明瞭男女愛的器官有多麼重要。神蒞臨在此，而神的解放也從該處展開。神可以在那裡唱歌跳舞，這裡是通往愛的皇宮和永恆的皇宮。地上天國與天上天國初次愛之關係的大門是在那地方開啟的。這些話聽起來是真或是假呢？
當各位還單身時，就都知道這是多麼寶貴了嗎？初次之愛真的非常重要。初次的愛出錯了，整個宇宙就去到地獄。這是喪失一切的地方；愛的皇宮、生命的皇宮、血統的未來歷史以及地上天國與天上天國的本源都因此而喪失了。初次之愛出錯的那一位，去到了哪裡呢？這世間存在一套原理法則，他能去到哪裡？沒有地方能讓他存續下去，只有垃圾桶！人類被造為永生的存在，但他們所要去的地方卻是垃圾桶，進到垃圾堆裡，最後不得不過著混亂顛倒的人生。 (261-27, 1994/05/15)

什麼是能讓男人、女人，甚至是神完全的本然之地？神的愛可以完成的地方在那兒呢？男女可完全之地又在何方？哪裡是「定居」的中心地？這些都是問題。假如不知道那地方究竟在哪裡，是無法在地上擴展愛之理想的天國。那地方是各位的眼睛、鼻子、手或是腳？是在哪裡？是在「凹凸之處」。

男女、凹凸合一之處，是神得以完全之地，也是各為一半的男女得以完整之地。定居之地，也就是神愛的理想能完成之地，是從婚後凹凸合一、建立初愛關係之地開始的。男女初愛關係之地所代表的是神對象的完成之地，也是天宙的核心。當它移動時，整個宇宙都會和諧地移動；它是地上天國與天上天國的基礎。
由於這是愛的本源，所以被稱為是愛的正殿。在眾多的皇宮中，位在中心立場的就稱為是正殿。它既是愛、生命與血統的正殿，是地上天國與天上天國的出發地，也是人類引頸期盼之自由、幸福與和平的起點。那地是愛、生命、血統及所有一切的皇宮，也是個人、家庭、宗族、種族的連結之處。要明白，它可是地上天國與天上天國的本然源頭及起始點，也是自由、幸福與和平的原點。女人若沒有男人，會處於絕對黑暗中；男人若沒有女人，也會是絕對的一片漆黑。 (261-173, 1994/06/09)

男人可以崇奉的最偉大之地在哪呢？是女人的臉、胸部還是軀體呢？是哪裡？凹與凸能適當密切相接的地方只有一個。自然界、社會、國家、世界、宇宙、地上天國與天上天國，全都與這地方密切相連。這是現存世界的鐵則與公式。

和平以及組成地上天國、天上天國一切的基礎，是起源於愛。哪一種愛呢？是男人的愛、女人的愛、還是男女結合之愛呢？是結合的愛。男女之愛在何處結合呢？是在臉，還是在腳趾頭結合呢？是在凹凸之處結合。

神的婚禮就是亞當夏娃的婚禮。因此，地上天國與天上天國是同時產生的。那是從愛的窩巢開始的。
男女未墮落，通過性器官合一的時刻，就是地上天國與天上天國的起源。那個地方就是三大王權應該要建立的基地。若不是那個地方，就不可能造出愛的窩巢。 (263-57, 1994/08/16)

由於初愛關係是建立理想天國的起點，是愛的皇宮，是皇宮。性器官是愛的皇宮，為了要使其成為皇宮，就要以神為中心來結婚。通過婚姻生活，愛的皇宮就被創造出來了。夫婦要如何合一呢？是通過男女接吻時的嘴唇嗎？是通過凹凸器官才合而為一的。這是驚人的發現。通過這種愛的關係，男女整體能完全地合一。從那兒，男女血統能合在一塊，並首次在渦流中以新生命為基礎而連結、創建嶄新的歷史。它並非一代就結束，而是連結到永恆的歷史。地上天國與天上天國就是從那地方出發的。

妻子是為了丈夫的愛而活。她是為了愛、生命與她的兒女而活。所有的女人都愛孩子。為何女人有豐滿的胸脯與臀部，其實是為了孩子的緣故，她們應該實現這些特質的目的。我們可以在哪裡找到真愛三大皇宮的本源處呢？那是人類十分重要的問題。是家庭、社會、國家的根源，也是地上界、靈界及天國的根基與本源。 (252-105, 1993/11/14)

愛的正殿是能使神完全、帶給祂安息的皇宮，這是怎樣達成的呢？就在亞當夏娃凹凸器官相遇的那一點，皇宮出現了，那真是一個偉大的地方。因此，性器官被稱為是愛的正殿。這些是驚人的話語。愛的正殿是使天地所有萬物得以完美的皇宮，它為所有一切提供安息之地，甚至包括神在內。天上天國與地上天國並不是先出現的，天國是首先從家庭開始，那才是正殿的所在地。這些可真是驚人之語！
夫婦合一之地是以真愛、真生命、真血統為基礎的正殿，也是地上天國與天上天國的源頭。沒有那樣的合一，人類的天國、靈界圈與地上界之本然世界就無法建立起來。
這真愛的驚人之地卻成了粗俗下流的用語，只因它成了摧毀天地、國家滅亡的原因，所以一直到現在，都被視為是罪大惡極之物來對待。但原本它是聖潔的。各位老師，你們可瞭解嗎？早晨起床時，應該要和愛的器官打招呼，道聲：「早安！」要知道那地方就是讓你能較祖先本身，更好地侍奉最偉大祖先之愛的地方。 (263-348, 1994/10/27)

魯莽地使用性器官的將會受到懲罰，因為它可是愛的皇宮，是祖傳之愛的花園。愛、生命甚至歷史，都是從那地方開始的；它是地上天國與天上天國的本源。神的喜樂之源在那裡形成，神微笑的基礎從那裡開始；那是神能尋找到愛並愉悅地舞蹈之地，也是各位要尋覓並佔有的所在。是不是這樣呢？那就是它寶貴的地方。 (256-200, 1994/03/13)

神的花朵在愛中盛開，人類的花朵也在愛中盛開，唯有如此，地上天國與天上天國才得以出現。因此，「真愛是一切完成的花朵」的說法是有道理的。從這觀點而言，各位都從神繼承了通過夫婦關係，創造新生命的能力。能夠感受到神的喜悅、深刻且實體地體驗到永恆實存的神，這榮耀的位置是多麼偉大啊！ (256-237, 1994/03/13)

倘若希望在天國成為美麗的人，就必須與盛開的愛之花朵和諧調和；在關係的世界裡，展現那花朵的美麗與芬芳；並在這地上界，以能庇護那花朵之新種子的姿態生活。
以如此方式生活之後去到靈界，將會在永恆的世界裡，以同樣的面貌顯現。 (256-171, 1994/03/13)

女人的性器官是宇宙的根源。擁有愛的關係之地，就成了愛的正殿。它是愛的本然宮殿，愛就從那裡開始。祝福婚姻首次之愛的關係，是愛之正殿的起點。男女的生命得以首度交融、合而為一。於是，那地方就成了理想生命的正殿，而本然的血統就從那裡展開。所以那地方也成了血統的正殿。
天國也是從那裡開始，因此，那地方又成了地上天國與天上天國的正殿，以及人類與神得以完全的正殿。 (257-325, 1994/03/16)

人類墮落，是因為愛的緣故，所以性器官是最可畏的。宗教將淫亂視為是最嚴重的罪，這樣說來，美國的性自由是惡魔的地獄擴張主義？還是天國的擴張主義呢？是地獄！是地上地獄和天上地獄。而這些全部都會被毀滅。 (261-304, 1994/07/24)

我遍尋各式各樣的真理，深入靈界與地上界調查，也查考所有的經典，然而，卻找不到問題的解答。神是否存在？假如神存在，應該不會讓這世界就這樣下去才對。我奮鬥著想要終結這些爭端。什麼是與人類誕生相關的根本原理原則？人類為何會誕生？男人是為了女人而生，這就是真理中最偉大的真理。理想的男性就是女人最大的真理。我們要知道，這就是能使全宇宙得以完全之理想的真理本體。對男性而言，理想的女性也是宇宙真理之本體，是絕對的真理體。 (267-231, 1995/01/08)

我從沒想過，人類爭戰至今的根本問題，其解答居然是如此簡單而明確！不知道這解答是如此簡單的我經歷了萬般艱難，進入靈界在令人厭惡的事物間探查，吃盡了各種苦頭，最後才發現解答就存在於我們每個人之中。我不禁驚呼：「啊，這是過去我所不知道的！」答案就在我們裡面，這不是很耐人尋味嗎？整個宇宙就在我們之內，就在我們每個人之內！

真理並非向外尋求可得，每個人都具備著真理；它並非是在其他地方學到的。我曾試圖尋找真理，但在宇宙各處卻怎麼找也找不到。我在靈界四處尋找，在地上界上天下海地尋找，也在這追尋的過程中受盡千辛萬苦，但直到最後我才明瞭，其實神已將一切都賜予我們了！真是令人大吃一驚呀！當時我並不知道，所有的答案其實就在我們裡面。 (263-98, 1994/08/21)

5.夫婦之愛是愛之理想的中心花朵

神擁有縱向的二性性相，人則是擁有橫向的二性性相的實體。因此，兩者合一、形成完整圓潤的蘋果形狀，而成為把愛引伸到象徵四個性相形狀的東西南北之母體，這就是夫妻的理想。 (127-99, 1983/05/05)

結婚以後就不再是只存在於平面上。雖然你只擁有二次元的基礎，但是當高的與低的相連結時，垂直的概念就出現了。平面二次元的歷史不會給宇宙和天宙帶來次序性。當垂直與水平相遇形成九十度角時，就會緊密結合，不論是天與地、地與天、前與後、後與前，或是任何有相關關係方面的替換――右弦、左弦、上弦、下弦、前弦、後弦――都是如此。地上界完全的基準就會導向靈界的全然完美。 (230-260, 1992/05/08)

在地上界時，就必須描繪夫婦絕對的理想，樹立藝術性的夫婦，並勾勒出一幅前所未有的圖畫。當人們死亡並去到靈界時，就是帶著那幅圖畫，並邁向無限、永恆及屬天旅程的開始。在那裡不需要金錢、食物或衣物，任何一件你想給所愛之人的東西，你都可以本著特權給他。若想為自己的伴侶披上金縷衣或是你在地上界任何想像得到的東西，那麼只要持續保持一顆真摯、想付出之愛的心情，你所盼望的東西就會出現。此外還能到任何想去的地方旅遊，想去哪裡就可以去哪裡。 (271-282, 1995/08/28)

要讓家庭生活成為一件藝術品，讓自己成為一個討人喜歡、富有藝術性的丈夫。若在雜誌裡發現好內容，就要將它帶回來，並在太太即將入睡時，用動聽的聲音讀給她聽。如果你夢見太太帶著深深的感動進入夢鄉，那樣的夢境就會再現並連結到靈界，這有多棒啊！你想過那樣的生活嗎？還是想當一對乏味無趣的夫婦呢？若想過這樣的生活，就要以新鮮的心態採取方向，好讓自己能擁有良好的活力。那是基本的條件。 (271-284, 1995/08/28)

進入靈界，就不需要耕作，只要吃喝休閒即可。那麼，要如何享受生活呢？這些事情可要好好思索一番的。各位是否會認為那樣的生活枯燥乏味呢？生活中倘若沒有爭吵，還會有什麼樂趣呢？即便是看了千年也不會厭倦，即便是觸摸了萬年也還是喜歡去觸摸、聆聽了億萬年也還是喜歡聆聽，那就是真愛，倘若沒有真愛，我們要如何生活呢？食物，可以天天享用。那是一個可以輕易找到任何想吃的東西、做任何想做的事的地方。那時你將一面旅行、一面生活。 (279-22, 1996/06/09)

若要瞭解地上人的生活，只要看一個月的電視，就能知道一切了。大抵上都是那些事情，讓人感到索然無味。所以要瞭解靈界，必須要知曉靈界的內容。
只要你獻上禱告與精誠，就會看到靈界的影像，那樣有多棒啊！天使會下來跳舞，連幾百年前的名人也聚在一起翩翩起舞，真的非常壯觀！這一些可不是空想喔！ (203-58, 1990/06/14)

在本然的靈界，所有的要素都是相連結的，就好像植物的所有部分都連結到根部一樣。從同樣根部長出的樹枝、樹葉及花朵，都是同一品種，對吧？若能與本質性的要素和諧地調和在一起，那麼在合一之處就沒有什麼需要學習的了。
人們無法完全正確地畫出自己的臉孔，對吧？「我」所擁有的是比圖畫更加美好的，既然如此為什麼還需要圖畫呢？以一男一女兩個人為中心，沉浸在美好的愛之中的夫妻之花正盡情地綻放著，這時還要畫什麼圖畫嗎？夫妻擁有如此寶貴的內容，甚至連圖畫本身都會羡慕不已，忍不住要頌揚這理想夫婦的愛呢！然而，人自己並不瞭解其中的價值。
人會配合季節的變化，穿著五顏六色的衣服而與環境形成和諧。各種文化及藝術的發展都是對環境的移情作用，也是環境之愛的展現。 (202-88, 1990/05/06)

如果靈人體進入靈界後是永遠地活著，你會去尋找誰呢？是媽媽、爸爸、哥哥、姐姐，還是孩子呢？不會是你的孩子、兄姐，也不會是你的父母；應該是自己的配偶。為什麼呢？因為在生育、撫養子女的歷程中，會感到極大的喜樂與成就感。
成為夫婦後首次生下子女的喜悅是最具有刺激作用的，在那樣的喜悅中，將會傾注心情並流向長子的方向。夫婦兩人會一心一意地投入心情在這嬰兒身上，那就是為何人們會最愛首先出生的子女之故。長子與次子的區別是在於長子領受了最多的愛，長女也是這樣。長子與長女毫無疑問地是父親與母親的延伸。 (258-243, 1994/03/20)

當人類成熟，神的性相就會進入男人的心中，而其形狀則會進入女人心中。亞當夏娃實體的結婚典禮就成了神的結婚典禮。去到靈界，就會清楚明白這一切了。這頗難理解的理論其實是正確的。因此，神在哪裡呢？在夫婦當中，何處可找到祂呢？就在子宮中，子宮就是可找到神的所在地，也是愛的根源。有史以來，通過文總裁首度系統性地整頓靈界，揭示出靈界的構成及內容。 (252-120, 1993/11/14)

當各位在享受夫妻之愛時，你認為神就沒有在看嗎？那都是公開的，在整個靈界都是公開的。說神不知道是一大錯誤，所有的祖先也都在看著。即使在靈界，也可以在你的眼前就這樣看見，就好像是在注視掌中的事物一般。所以，認為這是羞恥的人是大錯特錯！

這世界所有從愛而出的和諧與萬象，對神而言，都是一種芳香。神想要居住在這美麗的芬芳中，所以也一直為此而追尋。神的愛臨到了夫妻做愛的地方，那正是所有被造物與宇宙都和諧調和之處。

想到愛的皇宮，有地上與靈界的皇宮。這兩座皇宮會在何處連結呢，那是一個問題。換言之，人和神相遇之處在哪裡？與真愛合為一體的性器官就是本然之地。以宮殿而言，由於那是本源地，所以就成了本然的宮殿。那是神出發的宮殿，且是神最先開始的宮殿，它就是正殿。

在與丈夫親密快樂地渡過一生後，要去到靈界時，你會怎麼想呢？會總是想到愛的器官。你會記得他的臉龐與親吻。去到靈界後仍會留存下來的唯一記憶，就是關於夫婦親吻、做愛時性器官合而為一的記憶。各位想要在過世時，擁抱著性器官並親吻它嗎？ (269-57, 1995/04/07)

通過愛，各位代替神而出生並且依靠著愛而存活。人為了抵達愛的目的地而生育子女，並為了與神恆久地生活在一起，最終回到了神的身旁。因此，能夠完全在愛中合一時，就能相似於神。當夫婦合一，完全成就生命的三階段並去到靈界時，就能在永恆的主體神的面前，成為對象性的神。不是這樣嗎？當夫婦以真愛為中心來生活，去到靈界時就會發生這樣的事情。因此，人類的生命是始於神，最後回歸與神。 (207-36, 1990/10/21)

男女應該陶醉在夫婦之愛中生活，這是他們的熱切盼望。侍奉父母時，應該會想要生活在父母的愛和家庭之愛中。那就是幸福的理想與泉源。幸福並不是在他處，不管靈界多麼美好，若自己沒有成就愛的目的，又有何用？以我為例，在我高興時我會找真母親，會尋找真母親。母親有兩位，一位是生育你的母親，另一位是生育你子女的母親。兩位母親住在同一個屋簷下，一位生下你，一位是你子女的母親。此外也有父親的母親，也就是祖母。那就是為什麼要愛你的母親的緣故，不是那樣嗎？ (174-251, 1988/03/01)

我們每一位都相似於神，相似於完成的亞當與夏娃，相似這兩位父母。因為這一切都合而為一，所以心體不會互相衝突，男女也不會彼此爭戰，他們是完全合一的。在靈界與地上界合一的完全之地，也就是造物主神與被造物合為一體而達到完全之處，將會湧出嶄新的泉水。這是和平的起點，是幸福的開端，也是理想、希望的起點。但這些全都喪失了，所以必須要將它們復歸回來。 (254-282, 1994/02/15)

在靈界會發現那些孤獨一生，並形單影隻地死去的男人，都不是處在什麼好的環境，也沒辦法去到什麼好地方。在這樣的情況下，即使是望著神時，他們也只能垂下頭來向下看。神會問：「嘿，你這個人為什麼要向下看呢？」如果男性器官的頂端朝下，男人就只能低頭看了。那是什麼意思呢？生為男人卻不知天地造化之陰陽合一為何意，也不知夫婦之愛為何物的和尚，怎能明白天地大道的中心――愛的道理呢？！ (197-26, 1990/01/07)

若沒生育子女就去到靈界，就只能待在一邊，而無法自由行動。這真是一件羞恥的事。所以，強調單身生活的群體是惡魔的直系。終末時，惡魔撒但將會被驅趕出去，即便如此，這些人還是會跟隨撒但。惡魔曾經是天使長，因此它沒有愛配偶的觀念。所以當時候來到時，年輕人會陷入墮落，年長的男女會對愛厭倦，在惡魔的愛中一敗塗地而過著單身的生活。獨身的人最後都將去到地獄。

在神的本然旨意前，獨身者是站在罪犯的立場。施行節育，並宣稱不要有孩子的，去到另一個世界時將面臨審判：「我原是要通過你們的兒女，差遣將來治理宇宙的王子與公主！真是可恥啊！」一旦去到靈界，這些事情瞬間就會知道，一瞬間就會明白這一點。通過祖先歷經千萬年苦難歷史的勞苦，神不斷努力要將祝福帶給你的下一代及宗族，然而，你卻是切斷那管道的人！ (264-152, 1994/10/09)

寡婦在另一個世界是不太好過的。其實我指的不是寡婦，而是那些獨居的人。要怎麼稱呼他們呢？那些從未結婚的單身婦女以及單身的男人。在他們死後，人們把他們稱為是「單身鬼」，但當他們還在世時，要叫他們什麼呢？單身鬼是死去的人，不是嗎？有這樣的字眼對吧？該怎麼稱呼他們呢？單身女嗎？單身者在靈界將不太好過，因為無論去到哪裡，都無法與任何人和諧相處。無論單身女人去到女人圈中，還是單身男子去到男人圈中，都將沒有立足之地並且無處可去，所以只能朝向有陰影的朦朧幽暗之地而去，去到那幽暗的世界。這些人無法轉身回頭，因為調和只有以東、西、南、北各方向的愛為中心才有可能。由於他們的方向固定了，所以才無法轉身。去到靈界就能瞧見自己是什麼模樣了。

不可以玷污祝福的血統，各位要徹底明白這一點！血統能讓你成功繼承天國的資產，它就像是血親文件，或說是血緣的證明書，等同於家譜。但問題就是各位如何持守自己的純潔。

6.天國是以家庭單位進入的地方

家庭與天國的型態是一樣的。家庭中有父母、夫婦、子女及兄弟姊妹，而一家人可以通過愛而連結合一。在家庭中，統一能夠建立，生命得以連結，理想得以實現。所以，尊重夫婦之愛與父母之愛的人，就有資格進天國。祖父母將愛傳給父母，父母傳給夫婦，夫婦再傳給子女。
否認上述的任何一點，天國就無法建立。要愛父母遠超過愛自己的配偶，也要愛祖父母甚於自己的父母，這可說是天國的本質核心以及理想的座右銘。

神是真愛的本體，因此當人們連結到真愛時，都是成為同樣的體。父母是活生生的神之代身，夫婦各在神的一邊，而子女就是小小的神。依此方式，以真愛為中心通過三代所建立起來的家庭組織，就成了天國的基礎。若未建立那基礎，天國就無法形成。家庭是宇宙的中心，家庭的完成就成為宇宙完成的基礎。為此，若你如同愛家庭一般地去愛宇宙，就能暢行無阻；而神也將在這樣的情況下，以整個宇宙之父母的身份存在於愛的複合中心位置。 (298-307, 1999/01/17)

統一原理的四位基台是三代之愛的領域。當三代一起生活在同一個屋簷下，洋溢著愛與幸福時，就能實現天地創造的理想。夫婦本來應該自然而然地彼此相愛，並帶著愛為孩子禱告，真誠地關心他們，以建立一個幸福和諧的家庭。當這通過三代縱向地完成，並橫向地與親族連結，完美的愛就能樹立起來了。即便是堂兄弟姊妹與遠房兄弟姊妹也要在愛中合一，以形成愛的圓形而達到完全。

家庭是天國的基本單位。只要進入天國，就永遠不會想要離開，因為你想要遇上十遍甚至數百遍的「那一位」，就住在那裡。假如全人類的共通盼望是想要進入那地，見到「那一位」並與其生活在一起，這世界馬上就可以統一起來。統一教會就是朝向那目的地而去。然而，那是不可能馬上發生的。首先，必須先樹立個人的基台，接下來是家庭性的基台，繼而擴展到民族、國家與世界。 (12-179, 1963/04/01)

天國的生活是從哪裡開始的呢？是始於家庭，而非其他地方。天國將家庭立體性地擴展開來，但並沒有脫離家庭的範疇。當各位擁抱自己的妻子、丈夫時，要想著藉此可以使世間的男女合而為一。因此，通過家庭可以樹立愛全人類的條件。 (30-83, 1970/03/17)

神的創造理想世界是什麼樣的世界呢？是通過真父母的權柄而使地上天國與天上天國建立起來的世界。天國唯有在愛的基礎上才能夠建立。在墮落世界中，沒有人領受過真父母的愛，也不曾出現這樣的痕跡。由於在地上界是如此，當人們去到靈界後，也會是同樣的情形。男性之愛、女性之愛、兒子之愛、女兒之愛、父母之愛以及神的愛，全都包括在這以神為中心、創造本然的家庭性基臺上。以如此和諧的方式來愛父母、配偶及兒女的人，所過的生活就是天國的生活。

統一教會的使命是什麼？它和過去強調個人救贖的宗教有所不同，統一教會是想要建立墮落之前的本然理想世界。本然的理想世界是完成的男女在神的愛中連結夫婦的因緣，生育子女之後所進入的天國。假如父親去到地獄，母親去到天國，或是父母去到天國，孩子去到地獄時，怎能說那是天國呢？天國是每個人都要去的――父母、子女、宗族、民族及國家都要進入天國。 (42-283, 1971/03/27)

只有建立了家庭的天國，神理想中的地上天國才有落腳之處。要完成四位基台，在統一原理中，創造理想的完成就是四位基台的完成。為什麼呢？因為當以神、亞當、夏娃為中心經過三代而拓展出縱向世界與橫向世界時，就形成了四位基台。除非亞當、夏娃的子女誕生，否則就不能形成橫向鋪展的世界；出現了橫向的世界，縱向世界就能自然而然地出現。以體為中心，體的橫向基準是子女，心的橫向基準則是靈界。神終於能夠臨在那裡，因而可以在地上實現地上天國。 (96-27, 1978/01/01)

統一教會的救贖觀並不是當妻子去到地獄時丈夫或許去到天國，而是兩個人都要去到天國；不能讓父母去到地獄，而是要帶著他們，連同自己的兒女，一起去到天國。統一教會的教導和其他宗教的層次不同，因為它教導了與家人及我們所愛的宗族一起進天國的道路。
那正是為何其他宗教強調單身生活，而統一教會重視家庭的原因。以家庭為中心的道路才是當行之路，這樣的家庭會為了神和世界而活，這就是統一教會會員要跟隨的道路。 (34-355, 1970/09/20)

統一教會教導救贖無法以個人來成就。單獨一個人無法進天國，要獨自進去是沒有辦法的，原理原則就是那樣。在伊甸園中，亞當夏娃本應該要一起進天國。身為丈夫的亞當，或是身為妻子的夏娃，能夠單獨進天國嗎？夫婦或家庭不合一是無法進天國的。那就是理想。假如父親去到地獄，母親去到天國，那是什麼樣的天國啊？要以夫婦、家庭甚至是親戚、宗族，最後是整個國家來進入天國。 (50-60, 1971/10/31)

要侍奉祖父母如神，侍奉父母如統一世界的父母一般。祖父是天上世界的特使，而父親則是派遣到這世上的全權大使。要將自己當成是要成長為地上天國與天上天國這兩個王國的全權大使、兒女及繼承者。這樣的話，必然會直接去到天國。
靈界原本是像這樣的人要去的地方。雖然今日基督教說，人可以因相信而進天國，但應該要停止說這樣的荒唐話才是！試著去到靈界瞧瞧會發生什麼事吧！你將會目瞪口呆，並說：「我從不知道會這個樣子，怎麼會這樣呢？」這是什麼意思呢？如果脫離了原理原則，就會發生這樣的事情。天的原理原則是存在的。
即使成千上百，但只要那是不對的，就全都會被丟進糞坑不是嗎？會放一把火燒毀是不是？同樣的，要尋求原則性的基準。 (249-266, 1993/10/10)

祖父是天的特使。假如亞當家庭沒有墮落，祖父就會受到如同是神一般的侍奉。祖父是歷史上去到靈界的祖先中還存留在地上的最後一個主人，因此，他是神的替身。父親則是這世界的家庭之王，各位的父母就是今日所有六十億人類家庭的國王與皇后。 (246-200, 1993/04/16)

祖父象徵靈界、天界，所以要如同侍奉神一般地侍奉他――他可是天的全權大使。而父母象徵現在，是代表這世界所有人類家庭的王與女王，是代表全人類的王與女王。兒女則代表未來，他們是未來將繼承靈界與地上界這兩個世界之王權的王子與公主。 (246-258, 1993/04/18)

祖父象徵著過去。過去世代的主體是天，是靈界，所以祖父可說是連結靈界與地上界的代表；他是神的大使，將神與天國所有一切善的事物連結到地上自己的家庭中。誰是神王國的大使呢？就是祖父。 (249-305, 1993/10/11)

家庭是形成國家的模型。家庭代表第一階段，國家則是以家庭性的基台為出發點，這一點各位要知道。在家庭中可發現三個階段：祖父母、父母及子女。當這擴展時，就成了三、四……家庭的三階段就在形成國家與世界的歷程中擴展開來。通過家庭，不僅可以連結到這個世界，也可以連結到靈界。觀察這世界，會發現有祖父母層次、父母層次及子女層次。若能將家庭中所實踐的一切擴展到世界，要融入任何所到之處都是輕而易舉的事。 (225-167, 1992/01/12)

家庭中有祖父母、父母及子女，這樣就形成了三代。在整個歷史中，一直都是如此。祖父代表已去到靈界、在天上的祖先，他是被差遣到各位家中的全權大使。因此，要將祖父母當成什麼來侍奉呢？要像侍奉神一樣地侍奉他們。這樣做的話，天國將會開始。

靈界的原則是必須與家人一同進入。人為什麼不能沒有子女？原本是要將從神而來之縱的愛，以及從父母而來之橫的愛結合起來，讓子孫從如此愛的結合中誕生，也就是說，讓神縱的血統與父母橫的血統交織在一起。
所以，沒有子孫的人去到靈界時，就無法與天地調和，也無法配合東、西、南、北的韻律節拍。沒有子孫，就不能在另一個世界擁有可以享受、休息的所在地。 (297-270, 1998/12/19)

要生育子女、接受正統的家庭訓練，並成為領導宗族之首，之後再去到靈界。進入靈界時，必須已經成就了子女的完成、兄弟姊妹的完成、夫婦的完成及父母的完成。 (226-157, 1992/02/04)

首先要努力成為在家庭中以父母為中心的孝子孝女，繼而要成為國家的忠臣，在這之後，則要成為世界的聖人，也就是愛世界的人。
聖子會成為神的兒子，因此，他愛神、愛天國的宮廷法以及住在那宮殿裡的人。由於這樣的人是以神的愛為中心而生活，他們會尊重愛的生命與愛的血統。人們所尋求的理想之地，應該是人們能尊重這一切，且能在這地上的任何地方生活，有如那就是自己家鄉一般的地方。當過著如此生活的人去到靈界時，就能無條件地直接去到神的面前。

7.天國是為他人而活的生活

天國是犧牲的人成為主人的地方。家庭應該為了宗族而犧牲，宗族為了民族、民族為了國家、國家為了世界、世界為了天宙，而天宙則是為了神。最終的目的就是要接近神並佔有神。所有存在的最高理想就是要佔有神的愛，那正是最高的目標。人類就被賦予了如此的特權。 (249-49, 1993/10/07)

尊重對方並為了全體而服侍、犧牲的人，就能去到更高階層的靈界，那是所有天國公民的共同特質。什麼樣的人會去到靈界較高層的地方呢？是那些如同神一般，付出一切卻又在付出後忘掉自己所曾付出的人。為了拯救人類而將許多人帶到神方的人，就可以進天國。各位在靈界的位置與處境是由你培養了多少位天國的公民而決定。 (249-81, 1993/10/08)

去到靈界，就會清楚知道那些沒能為他人而活、沒能過愛的生活之男女有多麼悲慘了。能停留在天國的都是那些為了他人而活的人。在這地上界若過著那樣的生活，將飛快地被提升到神那裡去。因為瞭解這一切，所以直到現在我都不願彰顯自己，都是讓門徒走在我的前面，讓他們站在榮耀的位置。 (202-251, 1990/05/24)

若要尋找「真」，體就要絕對地為了心而活。當兩者合一，若能以神為中心九十度角連結天與地，就能夠瞭解整體的情況，無論所到之處是東、西、南、北，或高或低，全都會明白；而且會自動連結到靈界，也能不經學習而知曉一切內容。
我是怎麼知道天地的一切奧秘呢？是在進入那樣的境界後自然明白的。
當心與體達到能以真愛為中心共鳴的境界時，一切都會明朗化。我可以看到神，看到天上的世界，看到歷史以及一切，這是為什麼呢？神本然創造理想的法則提供了所需的環境，好讓我們能通過真愛來建立關係、連結因緣，並過著理想的生活。因而進入那種境界時，任何地方都是暢通無阻。我能呼喚靈界祖先，他們會立即出現，我也能問他們任何的事情。

創造宇宙的神、樹立宇宙法則的神，祂是怎樣的存在呢？是站在比任何人更為他人而活的代表性立場，這就是神。因此，為了與神相遇，必須要為他人而活。神是知識之王，但祂並不要求你要帶著知識去到祂面前；祂是能力之王，也不要求你帶著能力而去；祂是權力、金錢及物質之王和主人，但祂的盼望卻不是要人們追求這些東西。若你為他人而活，所有一切都會去到你的面前。 (133-18, 1984/07/01)

本然的故鄉只歡迎那些為神而活、為他人而生、為他人而活並為他人而死的人，這是本然故鄉的理想構造（根本本質）。所以在歷史路程中，神興起了許多的宗教，訓練人們來尋求本然的故鄉。
宗教教導人們要謙卑、溫柔和犧牲，因為這些存在於人們命定要去靈界的法則當中。宗教要在人類地上生活期間，將他們訓練成有資格去到另一世界的人，因此，愈是高級的宗教，愈會強調更高層次的犧牲與服侍，以在日常生活中培養和屬天世界一致的人們。 (75-312, 1975/01/16)

追隨金錢的人無法邁入永生之途，追隨知識者亦然。在知識和學習中，哪裡可以找到永生呢？愈有知識或愈博學多聞，就會變得愈高傲，而傲慢的主人、傲慢幫派的頭目就是撒但！他們更接近撒但世界！很抱歉，各位學者們，但那就是我所知道的事實，各位死後就知道了！一旦去到靈界，就知道我所說的是真是假了。在那裡，你可以向我抗議。我所教導的是正確的，所以我是正確的導師。在那兒我是導師，在這裡也是。我可不是個差勁的導師喔！

在靈界，頑固是最大的敵人。當過國會議員的人在靈界真的會有苦頭吃，要清楚知道這一點。教授們也要再教育，所以我使他們放下自我，讓他們再次像勞動者一樣流汗。就是要讓他們做流汗、鑽地這樣的事。在此意義上，我將這些學者組織在一起。至今我只是一味地好好招待他們，但是假若我一直厚待他們，他們到了靈界將會控訴我。他們會說：「為什麼知道一切的你，還要那樣做呢？為何不教導我們正確的道路？」這是實情。試著到靈界去瞧瞧我的話是不是真的吧！

為他人而活的會去到屬天的世界，但要求別人為自己而活的人，就不能到那裡去。因此，那些在這世界成為學者、總統及國王的，都將去到地獄，因為他們並沒有為他人而活。觀察一下牧師的心態吧！就可以看到他們所懷抱的只是想讓自己獲取些什麼，而不是要給予他人的心情。即使父母給予孩子再多，也還是會準備更多來給予他們。以給予的心情為基礎所付出的努力，將會帶來繁榮和興旺。 (276-304, 1996/03/10)

當靈界和人類連結關係後，一切將無從隱藏。觀察水，可看到它總是從高處往下流，而空氣則會充滿所有的空間。同樣的，靈界所到之處都是盈滿無缺的。為了要盛水，容器就必須要倒空。如果碗中還有東西的話，就只能用剩下的空間來盛裝。同樣的道理，空氣能進入淨空的空間，但若有所阻塞，空氣就無法進入。

你若悄悄地去一趟靈界，可以看到數千萬年前的人們會試著聚在你身旁。當你移動時，他們將聚集在一起，群聚在你身邊。大家都想要在我附近，不是嗎？當各位在我周圍時，都會這樣想：「我想要像這樣子看著真父親來生活。」是誰讓它成為這樣的呢？並不是各位本身，而是天運及宇宙的法則努力要讓大家聚集在這個人的身旁並與其合一，那就是法則。不管再怎樣想遠離，還是辦不到。 (255-173, 1994/03/10)

要成為為他人而活的人！這是創造的根源，也是天宙形成的根源，即使是神，也是為了他人而存在。按著這樣的方式，和平世界將在大家的眼前拓展開來。天宙間沒有任何事物會違反如此的原理原則。站在身為主體、創造根源、本質性和核心立場的人，將會受到天宙甚至是神的歡迎，而我就是那樣的一位。各位不覺得應該要為他人而活，是因為對這一切還不瞭解的緣故。就算是靈界，也是以我為中心來活動，大家沒有察覺那世界嗎？就是因為這樣你們才會漫不經心地生活。

以真愛為中心為他人而活的人，無論日夜，無論去到天宙的任何地方，都會受到歡迎。大家最終都會被陳列在靈界的展示場，而靈界則會舉辦人類的博覽會。一個人在地上界過著怎樣的生活，會立即在靈界展現出來。大家想要排在最後，還是想要成為眾人讚美的對象呢？你想要成為哪一個？不想成為受到至高讚譽的那一位嗎？要成為這樣的人，就必須按照我教導的內容來生活；要贏得至高讚譽，就要過最高標準的生活。如此之人必將成為中心人物。 (255-181, 1994/03/10)

年輕人不曉得這原理原則。若你有二十個朋友，誰會是這所有人的中心呢？如果你堅持「你們每個人都要為我而活！」則大家都會遠離你。
如果有人過著為這些朋友而活的生活長達十年、二十年，直到生命的終點甚至死亡的時刻，那麼若有靈界存在，則大家都會聚集在這個人的身旁，這是無庸置疑的真理。愈是為他人而活、愈是為他人犧牲的人，將會成為中心人物。

為他人而活的人不僅不會滅亡，還會持續受到靈界的指導，使他不斷地與新事物建立關係。通過這些關係，自然而然就會發展，甚至舉世聞名。 (292-28, 1998/03/22)

父母親首先思念的是歷經艱辛的兒女。那麼，什麼是人們心中最關切的事呢？要知道如何尋找到不幸的人，並努力讓他們提升到各位的基準，當這麼做時，全世界或許會反對你，甚至輕蔑污辱你，但神與天國將會護衛你。靈界以神為中心的靈人們也會像雲朵一般，在你的周圍保護你，這樣的人將不會滅亡。當這些反對過後，雲朵將會橫掃全部並整頓一切。如此，按照一個人所投入的精誠與努力，就會開創出同等價值的成果。雖然歷經苦難、遭受迫害，但天運會跟隨在你背後並立下基台。聖哲們雖然在當代受迫害，但卻在後世留名。因為靈界、上天及天運使那樣的現象拓展開來。 (207-101, 1990/11/01)

想要進天國的人必須活得悲慘、死得悲慘，並悲慘地離去。這是好話還是壞話呢？是好話。那麼，「出去傳道，並為此而死吧！」這也是好話。必須為了他人的緣故而死！如果死亡不是為了自己，而是為了他人、世界及天地，這樣的人將被高舉成為偉大宇宙之主。 (49-299, 1971/10/17)

會永恆留存下來的是為公生活而受的勞苦。假如經歷了為公生活的勞苦，去到靈界卻發現自己處於毀滅中，你儘管來向我抗議。為了人類、世界及上天的事工而受迫害的，是睿智的人。

開始修道之途的各位，必須要行走死亡之路直到死去那日來臨。死後必須歷經許多苦難，但為了在生前償付蕩減，必須行走那樣的路。也就是說，為了縮短死後受苦受難的億萬年期間，因此要在生前完成蕩減。所以修道之途就是在地上蕩減必須要永遠行走的苦難路程。 (31-318, 1970/06/07)

加入統一教會並非想要過舒適的生活，而是過著艱難困苦的日子；即使最後死亡，倒在路邊，變成連狗也不願理睬的屍體，但是在此處開花結果的日子必將來臨。所有聖潔的人都會聚集在此建立都城。
文老師的想法是讓統一教會的會員受盡各種的苦難，並為了國家、世界而活；試圖將會員淬煉成孝子與忠臣，即使腳踹、鞭打，用盡強硬的方法也要使會員行走這條道路，並能克服當前所面臨的悲慘困境。這就是愛！ (49-300, 1971/10/17)