3)地上生活的價值

1.地上界是收割愛之果實的地方

地上生活是絕對重要的，必須明白這地上界是何等重要。基督徒們都想捨棄這世界而到天國去，不是嗎？但這不過是錯覺、妄想罷了。應當在地上界時就已完成自己，必須明瞭地上生活的價值。張開雙眼，看看地上生活是多麼重要，而且要牢牢記住，地上生活將無時無刻反映在永恆的靈界，每件事情都像是一顆種子。在這裡播下的種子將在靈界結出果實。因此，要播撒完美的種子。各位要再一次覺悟地上生活的重要性。 (232-324, 1992/07/10)

地上界的人們有肉身，但生活中的一切都是有限的；靈人沒有肉身，卻生活在無限的世界。地上界的人們擁有肉身，但那並不是他們的永恆居所；靈人沒有肉身，卻身處永恆的居處。依照如此方式比較兩者，就可發現無數的相異之處。
當我們再觀察兩者的相同點時，就可看出地上界與靈界的生命各自只代表一半，兩邊都只能完成各自的部分。因此，肉身與靈人體要如何才能結出完整而成熟的果實呢？要在肉身與靈人體分開前，順利成功地完成地上界的生命。假如靈人體沒有完全成熟就去靈界，問題就會出現。 (293-257, 1998/06/01)

果實的種子必須同化並壓縮整個期間――時間圈或空間圈，因為種子、根、枝及果實都可在那裡尋找到，花和果實也都包含其中。我們要成為能如此展開生命的人，如此我們才能說：以愛為中心，神是我們的。對此論點毫無異議。 (137-351, 1986/01/05)

生命的目的是什麼？是必須結出愛的果實。當一枚愛的果實進到天國的倉庫時，神難道要說「不，我不喜歡這個」嗎？無論到哪裡去，愛的果實都應該說：「喔，要將我放在宇宙的哪個地方都可以。」即使是被擺在天國的秘密倉庫，也能被一切環繞在中央，如果是這樣的一枚愛的果實，那將會是多麼有價值啊！既然是以愛播下的種子，就應以愛收割，不是嗎？

為什麼「我」是有價值的呢？因為繼承了愛的傳統。愛是寶貴的，而你具有無比價值的關鍵點在於你立在宇宙的核心，處在重要關卡，因此能繼承宇宙所有理想力量核心的傳統。各位具有無比價值的關鍵點在於你是通過愛而生並與那愛連結，還可以結出從那愛擴展出來的果實。你可知道為什麼要尊敬父母、侍奉父母嗎？因為根必須紮得深，我所指的是縱的根。 (166-218, 1987/06/07)

男女的心和體以神的愛為中心，應當以平衡的、垂直於九十度角相遇。當男女根源於神的愛，以活生生的姿態出現，並處於東方與西方的兩極時，將會誘發宇宙的灼熱本質，造成雷聲與閃電。那時，神、男人、女人全都會完全合為一體。誰能將他們分開？男人可以嗎？女人可以嗎？即使是神也無法從此處抽身脫離。
如此的愛是人類本性的基準，也會成為男人與女人心之根源。通過愛，綻放出愛之花朵、結出愛的果實。藉由天體運行法則的理想，愛進行螺旋式的發展，並擴展到世界。阿們！好好地研究一下究竟是什麼意思吧！ (173-111, 1988/02/07)

生命該如何傳承？必須通過生命體還是血液？我們知道有「血統」這個辭彙，卻沒聽說過「生命統」或「愛統」這樣的名詞，只有「血統」而已。通過血液的結合，生命得以產生。將男女的血液結合，生命也就結合在一起，而當那樣的生命投入、付出時，所結出的果實就是愛的實體。之後將會發生什麼事呢？來自父母雙方的血液與生命通過愛結出果實並顯現出來的就是在座的每一位。各位，父母親的血液是不是在你體內流淌呢？在你裡面有父母親的生命、父母親的愛。因此，沒有父母，就無法主張自我。 (225-52, 1992/01/02)

各位是愛的果實。通過千年歷史而展現的所有核心之根、幹、枝、花、花蕾的特質，都在你身上具體化了，而你正是這果實。當身為結實體的你前進時，就猶如是肩負著歷史前進一般。而當那果實被種下來，歷史就能在任何地方持續發展。是什麼使這一切成為可能呢？是通過愛。通過男女之間、主體對象之間的愛而連結起來的。因此，褻瀆如此之愛的人，應當到地獄去，因為他是摧毀宇宙秩序的混賬東西！ (226-54, 1992/02/01)

父母子女之關係的愛會使母親對孩子的愛、孩子對母親的愛之果實成熟。當這兩種類型之成熟的愛浮現時，神將會採擷這果實。愛的主人是神，祂必定會促成那母親對子女、子女對母親的愛完全成熟。
神是要將那成熟的果實摘下來吃嗎？還是要將它聚集以成就愛呢？神在創造亞當夏娃之後，身為父母的祂想要獲得愛的果實，那就是子女；同時也想讓祂的孩子獲得愛的果實以成為父母。神想讓這兩種果實都變得完美。因此我們可以說，神想通過如此的歷程收成並享受這兩種果實。 (222-310, 1991/11/06)

我們在神的愛中誕生、生活並生育兒女，如此抵達了愛的目的地，再回到神的身邊與祂永遠生活在一起。換言之，我們的生命在愛中開始、在愛中成熟，並收成為愛的果實。死亡就代表著收成這愛的果實。
因為我們領受了父母之愛，分享夫婦之愛，並且鍾愛我們的子女，如此一來，神的愛在心田裡所播下的一切就能通過我們的一生結出果實，並且在我們到靈界去時收成。因此，當人們在愛中完全合一，就能相似於神。當夫婦合一，完全成就這三階段而到靈界去時，就能在永恆的主體神面前，永恆地成為對象立場的神。在地上實踐真愛的夫婦到靈界時，就可以達成如此位置。所以，我們的生命始於神，終於神。 (298-312, 1999/01/17)

倘若真愛的果實能被採收到倉庫，天國早就建立完成了，屬天的家庭、國家與民族也將會出現。但就在中途，果實被糟蹋掉落在地，完全毀損，因此產生了地獄的家庭與民族，如此事件就稱作墮落。人類墮落了，今日仍置身地獄。雖然內心百般抗拒，卻仍必須承認這兩項事實。人們原本應該結出愛的果實，然後到天國的倉庫裡去，然而因為墮落，他們卻在地獄的倉庫中腐爛了。

子女、兄弟姊妹、夫婦及父母都在某一點聚集起來，並結出果實，這事件的完成是基於真愛而決定的。子女的心情、兄弟姊妹的心情、夫婦的心情、父母的心情都是通過真愛加以連結的，那是核心所在。
靈人體和肉身能藉著與神在愛中合一而得以完全。從這一點開始，父母親能進一步生育子女。子女是神賜予我們的禮物，讓我們能體驗到祂創造時的感受。 (244-312, 1993/03/01)

靈界是儲藏真愛果實的倉庫，但是迄今卻未曾產生如此的果實。現在是通過文老師首次談到了真愛和真愛的果實，因此這樣的果實在靈界是不可能尋找到的。是的，「我」是多麼了不起的存在呀！ (245-172, 1993/03/07)

在家中會碰觸每個角落的是女人而非男人。男人站在中央，什麼也不碰，但女人會觸摸一切。這是什麼意思呢？是讓你們愛地上界和宇宙。愈用手來接觸這一切，就會有愈多的愛滲入其中，它們就成為宇宙核心體的焦點。這樣，丈夫就會把絕對的愛獻給妻子，以補充妻子的力量。唯有如此的家庭才能進入神在天國的倉庫。什麼是天國的倉庫？神儲藏完全成熟之果實的倉庫就是天國。 (244-122, 1993/02/01)

愛也要有四季，這樣才會有適當的平衡。熱的時間有多長，冷的時間就會有多長，因此當夫婦在愛中一起生活時，不但要有秋天、夏天、春天，還要有什麼？冬天。唯有消化這一切，才能在天上世界抬頭挺胸。

父親在稱呼祖父「父親」時不該感到難為情，在呼喚孩子小名時也不該感到羞愧，同樣地，在稱呼父親與祖父時，兒子也不應感到難為情。要以什麼中心才不感到羞愧呢？即使父親無法賺錢而必須依靠祖父，也不能因此就認為這父親未盡到責任。
不能因為父親沒有賺錢或欠缺知識就責備他，為什麼不能如此？因為血緣關係、愛與生命並不是通過知識、金錢或權力來傳輸的。那麼是通過什麼呢？通過愛！果實是藉由而愛產生的。生命的果實藉著愛產生，而血統也是通過愛而連結，並不是藉由金錢。

神為何要創造天地呢？當思考到神、人與被造世界間關係的核心重點時，清楚可知那並不是知識、權力或金錢。如此的關係是為了連結愛的因緣。
因此，各位是為愛而生的。因愛而生，以愛為中心生活，而後繼續到愛結出果實的世界去，到愛之果實的世界中去。那是什麼樣的地方？那就是靈界，是我們註定都要抵達的地方，是收成愛之果實的地方。靈界是以認真生活的愛的內容為中心而受評價的地方。那麼，誰是做出評價的主人呢？那主人就是神。

各位要成為愛的種子，那就是結論。成為真愛的種子，就可藉由宗教進入未來歷史時代的統一圈中，明白嗎？種子。種子有沒有根？有樹幹、樹枝、花、香氣、花蜜、果實、生命嗎？它什麼都有。
因此，各位都成為種子了嗎？現在環顧四周吧！以氣候學來說，遠古時代是屬於熱帶地區，中古時代則是屬於溫帶文明。有一段期間，從西伯利亞吹來的北風……當如此現象應用在人類生活中，六七十年就會藉著四季交替造成迴轉。這個期間就是為世界施肥的期間。

人類有多偉大呢？他們指揮著愛的交響樂團。人類從動物界及植物界獲取食物，而整個宇宙則是基於愛所供給的要素而維繫，這就意味著人類是靠著愛的果實維生，是藉由愛的果實來生存。即使餐館中僅剩下一片麵包可吃，你也必須想：「這麵包是通過全世界無數人之手、眾多的交通工具、越過重重困難才來到這裡。這是許多人努力的成果，也是他們愛的結實，才能製作出來讓我享用。」身為愛的主人，在享用時，應當將它視為具有自己對象般的價值。
然而，為此而感到不高興的人將會生病，歡歡喜喜的人則百病不侵。能夠享用充滿愛的世間之果的神仙們原來就是人類！你覺得如何呢？能夠消化及享用愛的果實、付出愛並秉持著感謝心情與神本質性的愛合一的人，將不會生病，這是合理的結論。 (217-307, 1991/06/12)

2.地上世界是天國百姓的生產地

地球是創造天國百姓的生產工廠。天國百姓並非來自靈界，而是來自地上界。我們所居住的地上界是被造為生產神百姓的工廠。神將亞當夏娃分別創造為男女的模樣，難道只是為了看到因人類墮落而造成退化至此的面貌與環境嗎？在神當中無法尋找到繁衍的基準，因為神是縱的神，同時也是不具肉身的形體。 (201-46, 1990/02/28)

神為什麼要創造人類？因為祂需要橫向的基礎和面積，從這面積和球體的空間能夠分裂出無數的細胞。因此，神之所以需要空間是為了通過人類世界的亞當夏娃的身體而繁衍天國的百姓。夫婦的婚姻生活就是製造這些百姓的工廠。連這個都不瞭解就大放厥詞，哪有如此荒謬的事？明明是個睜眼瞎子，卻自以為是地自吹自擂。到了靈界，這些事實將立即展現在他們面前，文老師所給予的教導將成為事實。 (233-90, 1992/07/30)

為何神要將亞當夏娃創造為具有肉身的實體呢？靈界是縱的關係之垂直世界，垂直沒有面積，在那裡是無法繁衍的。
天國是無窮的世界。在創造天國後，神計畫要讓亞當夏娃和其子孫的家庭成為繁衍天國子民的基地。神需要亞當夏娃擁有肉身的原因，是在於神在縱軸上持有一點，並不具有面積，所以沒有繁衍直系子女的基地。但是當以縱軸為中心形成東與西、前與後的關係時，就能形成球形，成為無限的宇宙。無限的空間正是如此創造而出的。
神將亞當夏娃創造為能以亞當傳承的家庭為基礎創造廣布天國各地之百姓的工廠。各位的家庭就是創造天國百姓的分工廠，而亞當是總工廠。無論是來自總工廠或分工廠，產品都一樣，都具有同等的價值。 (262-229, 1994/07/23)

靈界是廣大的天國，是本然故鄉，也是我們當要居住的正殿。神創造了浩瀚的世界，但祂未曾在那裡生育子女。當以縱軸為中心，前後左右的旋轉運動形成球體，就會展開無限的空間。宇宙空間是如此被造出來的。由於這空間廣大無邊，生產出來的無數百姓都可以進入靈界；而那生產天國百姓的分工廠，正是各位的家庭。 (261-222, 1994/06/19)

靈界不會產生百姓，地上界才是天國百姓的生產中心，因為神無法在垂直的立場上繁衍。因此，神需要擁有空間。神將亞當夏娃創造為具有肉身的實體，是為了繁衍神國度的百姓。他們是天國的兒女，不是嗎？當屬於旁系次子圈的三子與四子跟隨他時，就能成為天國的百姓，而直系血統的子孫後裔將會繼承地上與天上世界的王權。 (229-352, 1992/04/13)

宇宙是愛的博物館，而人類必須成為這座博物館裡的主人。
礦物與植物世界的繁殖是以愛的關係為中心。沒有愛，歷史將會走到盡頭。歷史得以持續，是因繁衍的緣故。因此，男女要結婚並生育子女，否則就無法在靈界尋找到自己的位置。一旦生下孩子，那孩子就是你到神面前去時獻給祂的禮物。沒有那樣的禮物，就無法昂然挺立。

回到故鄉時，什麼是你最引以為傲，而且想給父母看的呢？將子女教養得很好是你可以感到自豪之處；在靈界也是如此情況。到神面前時，最棒的禮物就是將你在這地上撫育之神的兒女、天國的百姓帶到那兒。金錢、權力、知識並不重要。 (229-15, 1992/04/09)

地球是創造皇家後裔、天國百姓的生產中心。所以，天國會是一個無限的世界。在地上界生育許多子女並通過各種愛之訓練的人，就能以愛消融各種類型的人並體驗到東西南北、前後、左右、上下合一的滋味。他們在靈界的活動領域也將因此而得到擴展。

在靈界無法尋找到生產中心。神為何要創造人類？因為垂直無法進行繁殖，垂直的位置僅僅有一點。因為神是從一點、從垂直的位置上付出愛，因此祂無法繁衍。在靈界是無法繁衍的，因此神需要擁有橫向的三百六十度。在橫向的世界裡就有東西南北許多可以繁衍之處。
因此，當男女去了靈界，就會成為一體並相似於神。之後，會變得像神一樣。各位要相似於神。我們說神有二性性相，不是嗎？神的二性性相是從愛出發的。通過愛，我們逐漸成熟並相似於本然的神，而後回到祂的身邊。基於這一點，假如神獨自一人，也會非常孤單。

我們可不可以在靈界產下嬰孩呢？為何不行？靈界是縱向的世界，是一個以神為中心的圓形世界，因此沒有必要在那裡生育子女。神之所以創造具有肉身的人類，是因為祂需要橫向的基礎。
那麼，為什麼要節育呢？因為那是天命――惡的血統不應再繼續繁衍下去。就這樣想吧！我敢說今日有許多人連自己的肉身父親是誰都不知道。每一天、每個星期，女人所遇到的都是不同的男人！想到這一切，就會覺得骯髒透頂。試想，這樣的人要是有了子女會怎樣呢？所以，這些人才要節育。 (205-99, 1990/07/07)

地上界是個怎樣的地方？靈界是沒有繁衍的世界，自己去看看吧！是無法看到繁衍現象的。沒有子女的人去了靈界，在那裡也不會有子女。因此首先要在地上界擁有子女，然後再去靈界。唯有如此，才能加入到源自神的心情、代表著創造理想的心情圈，過著體驗愛之刺激的生活。那就是為何必須擁有子女後再去靈界的原因。
去靈界前也必須愛自己的配偶。婚姻是絕對的，而生育子女則是絕對的法則。 (264-151, 1994/10/09)

靈界是個什麼樣的世界？是個無法繁衍的世界，地上界則會生產將要去靈界生活的百姓。為什麼會如此呢？神是縱的存在，縱向的只能聚集在一個點上，無法形成平面。
為了彰顯縱向的價值，必須作橫向的連結。縱的需要橫的，而橫的也需要縱的，這也是基於「為他人而活」的原則。縱的為何存在？是為了橫的緣故。一開始，那就是創造的理想。縱的是為了橫向的對象而創造。唯有建立如此邏輯，才能避免理論體系間的矛盾。

人類在靈界是無法繁衍的，唯有在橫向的基礎上才能產生繁衍。因此，許多橫向的地上基礎就不斷擴展，形成不同的氏族、種族與國家，以充滿這浩瀚無垠的靈界。只倚賴一兩個人是無法完成的。因此，隨著世界性橫向家庭基台之擴展所產生的無數人們，必須在地上界就達到完成。對那些已達到個人完成並建立神所盼望的完美家庭、宗族、國家與世界，即那些來自全世界，以神的血族之尊而生活的人而言，天國是在地上生活結束後所要回去的故鄉。他們既是從神而來，理當回到神方，那個地方就是靈界。 (245-189, 1993/03/07)

3.靈界的所有權是在地上界決定的

神為何要進行創造？祂創造的目的是要在地上造就活生生的神的兒女。因此，當你去靈界站在神的面前時，倘若你在地上界留下如此的子女，就可以立在與神相同的位置。那就是聖經章句「生養眾多、遍滿地面、治理這地」的真義。各位要留下什麼呢？除了與配偶愉悅地生活並擁有子女外，其他任何事物都不會留下來。

加入統一教會後，你做了些什麼？這豈不是個嚴肅的問題嗎？已經年過半百的各位，有多少年是為了教會而努力呢？從加入那刻開始，傳道了多少人呢？一年傳道幾位？那是很嚴肅的事。去靈界後，是根據你將多少人帶到神的國度來決定你主管圈的大小，他們將成為你永遠的財富。現在已經來到要追究這些事情的時候了。從現在起，必會遇到一天就能傳道幾百萬人的好時機，統一教會具有如此偉大的內容。你看這世界，有多少人對人生充滿困惑？！有多少人在生死之間掙扎，像瘋子一樣四處飄蕩，卻始終找不到自己的位置而選擇自殺呢？

在靈界，一個人愛的胸懷越寬廣，其他人就越想擠進這個懷抱，即使排隊等候也心甘情願。這種人在靈界是受到尊敬的，成千上萬的人簇擁著他，異口同聲地說：「我真想和他一起生活！」相對的，他也就變成了擁有這麼多百姓的富有者。因此在地上界時，不要只是經過人家的家門口，而要進去坐一坐。要如此培育許多愛的心情，因為愛的驅動力並不只是從旁經過，而是會與人相互往來，這就成為靈界的人格模範標準。以愛為基礎所形成的關係圈，將成為他在另一個世界的所有權。

在靈界裡，富翁不是別的，只要為了愛而傾力投入，就會逐漸富裕。即使在漢城，也有一千兩百萬人等著要從你那裡領受恩惠，為什麼不與他們相互往來呢？應該拜訪他們，告訴他們：你會為他們禱告，使他們領受恩惠。當狗兒朝著你叫時，你要想：「你是隻不知如何領受恩惠的狗，要知道，你家中所有的恩惠都在我肩上所扛的福袋中！我是塊磁鐵，身上完全的正極將會招來所有恩惠，我將切斷所有負的要素，而只留下撒但的正的要素，是因為這些正的要素只屬於撒但圈，因此只能存留在地獄中。」要如此看待。各位要四處搜集恩惠。 (205-347, 1990/10/02)

為了通過靈界的十二道真珠門，必須在地上從撒但手中奪回天國的百姓。為此，你必須抛灑血淚和汗水。若不以再創造的真愛心情為中心投入比撒但的父母、配偶、子女更深刻的心情並經歷血淚與汗水交織的過程，就無法在天國擁有自己的百姓，而此數目的比例將決定你在靈界的榮耀位置以及能夠走近神的條件。

將來去靈界時，你能帶走什麼？去靈界時既不能帶錢，也不能佩帶統一教會的名字，即使你當過地區長，那也派不上用場。所以往後各位應該做的是什麼呢？要知道，關鍵是能造就出多少有資格得到神愛的子女。
每個人都可以生下孩子，但是人們在一生中並無法生下眾多孩子，畢竟那個數目是有限的。因此在復歸過程中什麼樣的事是必須經歷的？當各位從撒但世界裡培養出很多有資格得到神愛的子女時，那功勞不僅可聯結到祖先，更能夠解放他們。這就是一個人在復歸路程中所能準備的最豐盛的禮物。明白我所說的嗎？那是一份禮物。 (230-25, 1992/04/15)

只是吃飯、生活、養育兒女，如此的內容在去到靈界後並無法產生多少價值。應該是要尋找天國的百姓才對；他們將會成為你在那王國裡的所有。
吃飯、過活或哺育兒女，這些在靈界都不算什麼。必須尋回天國的百姓，那些才是你能在天國所擁有的。我們必須儘快解救全人類和這個世界，我們的速度越快，靈界所有靈人的再臨復活也就能越快地實現。現在的長子圈是撒但的地盤，假如它反過來變成神的地盤――亞當成為長子圈，天使長就要聽命於亞當並跟隨其後。只要進入絕對服從的境界，就能伴隨著神的愛而處在亞當的愛之圈裡，所以自然就能跟隨亞當進入天國。原理就是這樣。 (230-26, 1992/04/15)

不要誇耀自己在教會待了幾年，重要的是你究竟培育了幾位教區長，祝福了多少人，讓多少人連結到了真父親的宗族與血統，這是很嚴肅的課題。成為我姻親的朴普熙、郭錠煥以及劉正玉都在這裡，但並不表示他們已成就了一切。緊接著還要數千倍地快速擴展宗族彌賽亞圈，培育出不致使即將來到之歷史時代蒙羞的天國百姓。 (230-28, 1992/04/15)

不要這樣虛度歲月。這就像只有在年輕時代生養了子女，才可能打下在後人面前誇耀的根基一樣。再說，只有當那些兒女成為優秀的人時，你才能夠光耀青史。假如沒有可以彰顯於世的實績，在自己家族或村子裡也許尚能保有自己的位置，可是在國家就不會。若想在國家擁有一席之地，就必須擁有可留作傳統的實績。
誰都希望在國家、世界乃至天地間留下什麼，這都是同樣的道理。必須明確自己畢生的目的，那個目的就是要確定自己的所有版圖。因此在旨意的道路上，不應自我中心地存有不稱心就放棄的想法。 (230-27, 1992/04/15)

神的工作是什麼？是拯救世界。一旦你到了靈界就會發現：那世界所有高層次的人都正忙碌地上界的事情。那麼，地上界又是什麼地方呢？是生產天國百姓的工廠。天國是廣闊而浩瀚的，它無窮無盡，是如此龐大。過去數億年來，無數的人們誕生在地上，之後去了靈界，但在龐大的靈界中，卻無法尋見他們的蹤影。即使每個人生下一百名子女，遼闊的天國也不會因此而發生人口爆炸的問題。那世界可以容納任何數目的人群。因此，需不需要節育呢？在那個世界，重要的是究竟製造並率領著多少天國百姓而來。要知道，當你培育、帶領眾多真正的天國子女浩浩蕩蕩地來到靈界時，那將成為你的特權，也是你在屬天的世界能享有多少榮耀的資本。 (202-40, 1990/05/01)

比吃飯更重要的事就是收穫天國的百姓，我們卻做得遠遠不夠。那才是我們的本職，是活在地上的我們所要從事的天職。在我們這一生所應做的事當中，沒有哪一件事比這更有價值。即使參加世俗的工作而飛黃騰達或積蓄了很多錢財，這些也都有消散的一天。在靈界，錢毫無用處。在靈界不需要物質，也不需要知識。無須學習，你的心就已經知道，一周之內即可通曉一切。 (230-30, 1992/04/15)

往後到了靈界，在引領復歸歷史、為尋找一個亞當而勞苦至今的神面前，你想說些什麼呢？祂難道不是為了尋找完成人亞當，而從創造之初尋覓至今嗎？現在各位都知道原理，這可是你拯救千萬人的武器！
直到現在，神還無法教導人類。神焦急如焚的在黑暗中引領復歸，我們必須代替神，在這地上界做更多的事工。我們擁有通過原理來啟蒙並帶回千萬個亞當的道路。深思一下吧！哪裡還能找到比這更偉大的任務呢？ (230-31, 1992/04/15)

你創造了多少位可以帶到天國的兒女呢？這是你唯一該做的事。即使你擁有億萬財富，過著富裕的生活，但那一切都會消逝。要將所有的物質、知識及生命，意即這一墮落的生命，全都投到這事工當中。每一項都要投入，愈是投入，價值就愈提升。 (230-31, 1992/04/15)

天國是無窮的世界。因此，應該要有一座能夠以愛的心情與人互相連結的橋樑。如此一來，假若你的傳道對象遍佈世界各地，就會有更多可以往來的道路，而你在靈界的領域也將會更加廣闊。每個人都會想要跟你建立關係、連結因緣。這代表著他們在地上界已武裝了那樣的思想，因此，彼此之間才能互相連結，而這樣的關係範圍將會以你為中心環繞著你。 (230-26, 1992/04/15)

培育許多子女的人，其愛的內在核心會比較大。當這樣的人去天國時，跟隨著他的就是那個核心，而不是別的什麼。這世上的金錢、名聲與財富在那裡都無法稱為幸福。培育子女時，倘若能創造一個包容四個季節與四個方位的世界，地上世界就將隨之而化為平面。倘若你能在東、西、南、北各個方位自由地給予和付出，就會感到心滿意足。然而，若不能站在如此的立場，就永遠都是單一方向。 (233-247, 1992/08/01)

這地上是天國百姓無限的生產基地，沒有人瞭解這一點。本然的夫婦在這地上界的人生路程應該是生育未來將成為天國百姓的兒女，然後培育他們成為完全人。因此，誕生的嬰孩就是你去到神面前時，獻給祂的禮物。倘若沒有那樣的禮物，就無法昂然挺立。
回歸故鄉時，什麼是你最引以為傲，而且最想呈現給父母的呢？將子女教養得很好將是你足以自豪之處。在靈界，也是同樣的情形，去到神面前時，最棒的禮物就是將你在這地上撫育之神的兒女、天國的百姓帶到那裡。金錢、權力與知識並不重要。

擁有很多孩子的父母會在愛的關係上獲得許多經驗，因此即使去到靈界，他們也能四面八方、自由自在地與各種人見面。在生育過很多小孩的女人當中，是不會有惡的女人的，為什麼呢？因為她們都具有母親愛孩子的心，而且總是將別人當成是自己的兒女。因此，在日常生活領域中，就自動提升到愛的境界。生養許多孩子的人，就會在靈界居於最高領域。

身為宗族彌賽亞，大家應當在過世前創造許多天國的百姓，那是最具有價值的，也是你生命中最寶貴的願望，那些所有權就是你的寶藏。至今在靈界未曾有過那樣的人物。因此必須要把一百甚至一千名以上的人帶到靈界的王國，如此一來，只要你一聲呼喚，馬上就會有許多朋友出現在你身旁。

各位必須在地上界生育子女並盡心地教養他們，在去靈界之前，各位要留下這樣的孩子。在未來，你的子女也全都會去靈界，在那裡他們將成為天國的百姓。雖然養育子女的過程備嚐苦楚，但一想到你將獻上很多天國的百姓，這在永恆的世界裡將成為崇高的榮光之途。

人終其一生，靈人體與肉身都應該像水晶一般清澈，這樣在靈界就不會產生問題。有任何瑕疵的就不能進入天國。在地上界如何生活是非常重要的！在地上界怎樣，就以怎樣的姿態去到靈界，毫無例外。你的整體存在都是透明可見的。 (294-27, 1998/06/05)

假設在靈界有個人叫金某某，只要按下他名字的鍵，他的整個人生歷程都會在瞬間顯現。因為靈界是超越時空的，各位的直覺將很快瞭解如此現象，這是無可逃避的。因此，去永恆世界時，各位的良知就是記錄地上生活的儀器，如同電腦一樣會將一切條理分明地記錄下來，一切全都會分毫不差地成為紀錄。 (275-37, 1995/10/30)

人的一舉一動、一顰一笑都如同被錄在錄影帶中。在靈界可以隱藏這些事嗎？這些紀錄是無法隱藏的，正如你無法隱藏內心一般。靈界會比心更顯而易見，是一切都無可隱蔽的地方。藉口是毫無作用的，是不容辯解、推諉的。愈要張口狡辯，宇宙性的恥辱就愈逼近。所以，你在那世界是無法前進的，只能撤退。一個令人畏懼的時代就要來到了。 (208-39, 1990/11/15)

良心明瞭一切。只要是良心所知悉的一切，就會記錄在靈界的電腦中，因為靈界是良心世界的本然宮殿。每當呼喚某人時，他歷代祖先的紀錄就會出現。這個人的父母之所作所為，無論好壞善惡，全都會一一顯示。各位一生的所作所為也會即刻顯露，不必花費很長的時間，眨眼的時間就會知道一切。各位所進入的人類世界已經發展到如此程度了。 (263-127, 1994/08/21)

到了靈界將會發現，一生已被百分之百完全記錄在那裡的電腦上，所有事物都會一一顯示。良心就像是陳列在永恆世界的磁片，所有一切都儲存在其中。按下按鍵，在世所做的一切，從在媽媽懷中吸奶的嬰孩時代開始，全都會通過心靈的映射一一獲悉。那個世界每天都在對你的生活進行記錄，以便對你的存在做出完整徹底的評價。
評價之日就是你死亡之日。在那給予評價的萬能電腦面前，任誰也無法說謊。靈界的影像就像影子一樣一一閃現，全都被逐一記錄。 (246-189, 1993/04/16)

良心知道你一生的所有作為，知道你的一切。如此的資料將會原封不動、毫無差錯地輸進靈界的電腦裡，當你一進入靈界就會明瞭。

驕傲自滿的逞能之人，淫亂且無惡不作，他們是沒有辦法到天國去的。我是在靈界進行搜尋、解明工作時，瞭解如此事實。各位可知，有多少次我曾想：「喔！若能不知道這些事情就好了！」人類因撒但喪失了真愛，罪惡蔓延叢生，長期身處牢獄之中受盡苦楚！ (290-18, 1998/02/02)

各位不認為你的心――即使是墮落後的心――知道你一生的所作所為嗎？你明瞭自己是怎樣的人嗎？你們無法欺騙自己，你們全都知道自己實際上是什麼樣子，各位可不要太高估自己了。
在靈界，所有的一切全都會顯示出來，而首先顯現的將會是你的罪行。在進入靈界之前，必須首先清除所有的罪行，倘若不如此做，就無法進入靈界的天國。即使閉上眼睛，罪行依然會顯現，並且被要求處罰。這樣，必須持續地被教育到那些內容完全消失為止，必須接受訓練，經歷嚴酷的訓練。現在整個靈界正在接受訓練以建立一套由興進君指導的教育系統。 (287-204, 1997/10/03)

良心不會受騙，你所有的一切都會如同錄影帶一樣被記錄下來。在靈界，根據你被分配的號碼，就可以親眼目睹你是如何度過一生的。會有某個已經知道你靈人體明亮程度的人來到，將你帶去領號碼的地方。若你是十八號，只要按下數字十八，馬上就一目了然。從母腹出來的那一刻開始，一切都會清楚顯現，這是無可逃避的。良心將會痛哭不已。身處天國與地獄邊緣，對於自己究竟會去哪一邊卻毫無所知，因為這要依據你究竟做了多少善行與惡事而定。靈界不會任意活動，它是個數理性的世界，是依據邏輯而行動的。神是科學之王，天國無法任意形成。 (284-24, 1997/04/15)

習慣可能會永久持續，難以改變，但只要你還存活在地上界，就可以改正。舊習慣可經由新習慣的建立而被清除。應該現在就如此實行，否則一旦進入靈界，就會發生問題。只要去了靈界，就會被束縛。 (289-211, 1998/01/02)

在蛻皮的時候，即使是蛇也會尋覓一個地方，將尾巴放進去，然後用盡全力脫皮；或者將自己纏繞在樹上，為了脫去它的舊皮，甚至努力到流血的程度。倘若我們承認自己是墮落的人，就無可避免地會經歷非原理的公式路程。倘若沒有通過逆向的過程，就無法行走正規之路。符合原理的思維，心體合一，進而成為夫婦、父母的人，就不會被那些悖理的條件所羈絆。
靈界是在出現錯誤行徑或受到他人指控時，就會被拖向反方向的地方，就如同樹被強行拖走一樣。如果樹是妥善地從根部拖曳，就能順暢而行，但若是從樹枝的部分來拖，就會造成損害，想要修正也就愈來愈困難。復歸路程正是如此。

在靈界是沒有寬恕的，謊言也起不到任何作用。各位都看過錄影帶吧！如果你笑，就依照當時狀況實際顯現。普通的錄影帶無法超越時空的限制，但是在靈界，它卻能超越這一切。
喀嚓一聲，過去的生涯全部會投射出來。只要一打開，不用人說，就自動會尋找到應該要去的地方。就在不知不覺中被往前推，或許你還以為自己最後會去到一個好地方，但是你還是持續地被推向前。最後，來到一個無法跳脫的封閉區，這時難道你不會慨然長歎嗎？我會如此教導各位、做這些事情，是因為我瞭解靈界的緣故。這些現象將會在進入靈界時發生。各位可知自己有多幸運嗎？ (163-310, 1987/05/01)

當明瞭死後的生活與今世生活的緊密關係時，就會更小心自己的生活姿態，因為或多或少會從這裡知道自己在下一個世界的情況會如何。一定要覺察到這世界的生活是多麼令人畏懼！人們之所以恣意生活，是因為不明白地上界的生活會直接左右其永生的環境。 (295-128, 1998/08/19)

各位在地上生活時，必須獻上精誠、小心翼翼地過生活，而且一天當中還要多次以原理為中心反省，將自己的生活和原理的標準做比較。要這樣做，我誠摯呼籲：要從早到晚，一天二十四小時如此生活，這樣才不會違反天法。 (294-27, 1998/06/05)

整頓好地上所做的一切而後去到神面前時，不該只是報告自己做得好的部分，應該先從做錯的部分開始報告，然後再報告做得對的部分。這豈不正是與這世界的方式相反嗎？每當被問到：「你做了什麼？」人們通常會說：「我做了這個。」但對自己的惡行卻隱匿不談。可是，靈界並非如此。在靈界必須先報告自己的惡行，那是應有的順序。當被問到做了些什麼時，所有一切都會如同在電視上一樣顯現。要先從做錯的部分開始報告，為什麼呢？該隱應該先出現，是惡的先產生、先出現。那麼，為什麼善會居後呢？亞伯型的是第二個出現，如果與第一個比較，亞伯方有更多善的內容，他們就可以被再教育，並從那一點起領受關於靈界的教導。 (196-285, 1990/01/02)

5.肉身的罪要在地上界蕩減

凡是在地上捆綁的，必須在地上釋放；倘若去靈界前未能完成，就會面臨嚴重的後果。奮起行動，就可避免如此情況，然而若無法在地上界完成，將會永久墜入地獄。 (229-27, 1992/04/09)

無論是否喜歡，身為墮落的後裔，人類註定必須從現在起，克服蕩減的險峻之路，即使到死亡的那一刻都要如此。任憑誰也無法否認這一點，必須完成這一路程。倘若未能在一生克服這一切就去到靈界，就不知道還要再耗費幾百萬年的時光了。
在靈界是沒有蕩減的，由於靈界是已經被解放的完成圈，因此，那裡是一個到處充滿了愛的旋律、愛的波浪的地方。所以，蕩減或再創造的概念是不存在的。在那裡也沒有繁衍，因為並未有如此機制引發這些過程，因此一旦被固定在某個位置上，就會恆久如一。那可是個嚴重的問題。就是因為瞭解這一切，神才將彌賽亞差遣到這地上。 (229-245, 1992/04/12)

蛇通過蛻皮，會越變越大還是越變越小呢？如果在一天內能夠十次脫去罪惡也要這樣做，如此就能逐漸消除過去罪惡的負擔。在靈界不能引發這種歷程，因為沒有如此機制。任憑你多麼渴望想再回到地上界清除過去所犯的罪，也是不可能的。一旦過世，就無法自由地返回。 (242-310, 1993/01/02)

在靈界雖然有激發愛的要素，卻沒有可以幫助你除去罪惡的蕩減要素。因此，倘若希望在靈界蕩減自己的罪，可能需要耗費漫長的歲月。就是因為瞭解這些內容，我才在四十年間樹立所有的基台。我過的幾乎是沒有晨昏寒暑的生活，往往一天只在早上或晚上吃一餐。我就是如此生活的。 (243-180, 1993/01/03)

雖然是深具挑戰性，但是在肉身生活時，我們擁有許多機會可以相擁而泣以感動人心。但是，要從靈界感動地上人的心，卻相當困難。 (250-113, 1993/10/12)

地上生活有多重要呢？一生僅有一次而已。只是一瞬間，卻只有一次。和永遠的生命比較，地上生活不過是一個點，非常的短暫。但是重點並不在於長短，而是在於如何運用地上生活的短暫期間為靈界做準備。必須時時刻刻帶著如此的核心思想站在中心掌控並征服一切，否則就無法達到完成。 (207-100, 1990/11/01)

靈界最厭惡的是墮落圈的風俗習慣，習慣則從風俗而來。誕生在日本的日本人最喜歡吃什麼？是湯和米飯。美國人喜歡漢堡，而韓國人則喜歡辣椒醬和泡菜。可是，如果懷抱著如此想法過生活，就永遠無法去除這樣的習慣。
要怎樣才能去除這些習慣呢？如果要在地上界擺脫每天的習慣是那樣困難，那麼，假如你是帶著頑強的墮落性及食古不化的陋習去了靈界，你在靈界的處境將會更難上千百倍！必須在地上界就解決這一切，否則到了靈界可是難上加難！因此，丈夫並不是主要的顧慮，孩子也不是。應該在矯正所有的陋習後，再尋找配偶並生育子女。 (228-115, 1992/03/26)

凡是在地上捆綁的，必須在地上釋放。倘若試圖到了靈界才來做這些事工，將會發現那並非是個足以解決問題的環境。在那裡，找不到反對你的惡霸，也沒有任何存在會反對善世界。錯誤發生時，並不是迎面抵抗，而是將它推向不好的方向，完全地脫離它。 (256-28, 1994/03/12)

在靈界你必須停留在受限的環境，要在那裡等待數千年之久。未來，即使是受祝福的人也……各位難道不會想到，你的兒女將會難過的叫嚷：「媽媽，為什麼你要把這樣的我帶到這世界？為什麼把我拖到這地方呢？」難道你認為孩子們會原諒你嗎？各位的家庭層次都不同，因此所到之處也會和你的層次一致，並在那裡待上一段漫長的期間。你的祖先和孩子都會指控：「為什麼你之前要那樣做？為什麼不做好一點？那是什麼嘛？！」隨著受指控的程度，將決定你待在那地方的時間，這可不是件容易的事。因此，在地上界就必須處理這些事情。我指示你的，你就必須去實行。 (207-99, 1990/11/01)

各位尚未成功建立真家庭，是嗎？如此去靈界，都將會分離。沒有墮落並且建立屬天家庭的人，註定會去到天國。最後，大家必定全都會進入靈界，在那裡永遠生活。地上界的問題可在七、八十年間內解決，但是處於你將恆久居存的靈界，即使以數百萬年期間去解決問題，也非常困難。因此必須在地上界時，就將所有的罪行加以處理。聖經上說，凡在地上釋放的，在天上也會釋放；在地上捆綁的，在天上也會捆綁。在這世界所失喪的，就必須在這世上尋找。 (283-184, 1997/04/12)

假如能夠主管並擊打肉身長達三年、五年之久或是更長的時間，將會進入長成期的完成級階段，不是如此嗎？越重視肉身層面，屬靈層面就愈小；一旦擺脫肉身面，屬靈面將獲得提升。因此，基於如此理由，倘若能略過膚淺的事物，將重點放在生命更深刻的層面上，靈界將會與你更親近。那麼，當你和本然的良心基準接枝時，就會像發電廠的正負電交互作用般，掀起滔天巨浪。於是，變化將在天地之間發生。各位必須要有如此屬靈的經驗。 (282-310, 1997/04/07)

聖經說：「凡你們在地上捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上釋放的，在天上也要釋放。」我們可以推出結論：即使是如此邏輯，也能通過對雙重構造一體性之理解，加以說明。今日的人們實在應該好好瞭解肉身生活確實是非常寶貴。結論是：在地上生活的期間，是唯一能解放神、振興宇宙、統一所有天地的期間。即使神和被造世界加在一起，也無法換取肉身世界，為何會如此呢？即使神和宇宙加在一起，但只要缺少了血肉之軀的人類，就無法完全。因此，還活在人世間時，就必須瞭解肉身的重要性。那將會是多麼棒啊！ (91-189, 1977/02/13)

假如有兩條路，一條通往天國，一條通往地獄，哪一條路上的人會比較多呢？去到地獄的人會比較多。目睹這種情況的神，心情會如何？祂將會多麼地悲慟！看到原本應該去天國的兒女全都走向地獄，神將會何等驚駭啊！這些人原本應該成為與地獄毫無關聯之廣大天國的百姓，與神在愛中共同生活。仔細想想看！如果你的孩子必須要走向死亡之境，你會如何？去了靈界，你們每一位終究都會瞭解這些事情。 (244-26, 1993/01/29)

在靈界會被問到各種問題。「真父母教導的是如此，而你是否通過這樣的標準？你是否努力地將自己靈的五官與肉的五官合一起來，以使自己符合如此基準呢？」你認為如何？天國並不是隨心所欲就能通過的地方，即使是那些領受祝福的人，倘若他們過的是恣意放縱的生活，也無法進入。天國所聚集的，是那些看重神之旨意的人。各位都應當要比真父親更嚴肅看待此事。 (246-191, 1993/04/16)

去到靈界，你第一個想見的會是誰呢？想見誰？是否曾思索過此事？無論你是如何地想見自己的母親，也不能見。除非真父母已解放她，否則無法見面。無論多麼愛，依然無法相見。只能隔著一段距離遙遙相望，無法近距離的接觸。 (285-127, 1997/04/21)

當人們入籍靈界天國時，必須攜帶著一張鑒定他們在地上生活的證明書。我所說的是――你能夠手持著宣稱「我就是如此活的、我曾做過如此事情」之人生的證明書。此證明書並非由自己書寫，撒但才是第一個書寫人。必須先從撒但那裡取得證明書，其次是耶穌，之後是神。 (299-77, 1999/02/04)

在未來，大家都要寫自傳，必須書寫自傳，必須誠實記錄加入統一教會之後的生活。去到靈界時，必須能夠在你的自傳前痛哭著說：「我真的做到如此的事工了嗎？」必須在地上界就完成自傳，然後在即將進入天國時，排隊通過一百六十個、兩百四十個及三百六十個靈通人的行列。如果說謊，將會當場遭受天打雷劈。各位是無法欺騙他們的。 (297-120, 1998/11/19)

去到靈界時，只要一按開關，瞬間就能拿到你一生所有作為的記錄，是不是很嚇人呢？但如果真父親原諒你所做的一切，那記錄就會被消除，明白嗎？ (165-91, 1987/05/20)

6.與大自然和諧共存的寶貴性

喜歡接觸大自然的人通常都比較具有宗教性。宗教世界是個毫無誇張虛飾的世界，而大自然也是從不說謊的。倘若你投入至極努力，成果將會顯而易見。當中是無從投機取巧的；必須努力，無法一夜致富，孤注一擲是不可行的。年屆五十歲時，就要回歸自然。沉浸在大自然中過信仰生活，是預備前往靈界的絕佳方式。 (244-323, 1993/03/01)

未來我將在此建一座農場，將世界各國的會員帶來這裡。到了六、七十歲，在大自然中種植農作物，深刻體會如同撫育子女的心情，以及創造之初神的心情圈。如此一來，當去靈界時，就可以去到更高的層次。因此，對那些在統一教會歷經磨難的人，我計畫要在他們晚年時帶領他們去農場，讓他們在鄉間的房舍裡過著自給自足的生活。那是理想的故鄉，這就是我的計畫。 (246-217, 1993/04/16)

年過六十以後，應當回歸故鄉的村莊，從公務生活中退休、耕耘大地，預備去靈界。為靈界做準備的工作將會非常忙碌，必須誠心誠意、專心一致，讓自己深深地投身在農村中，負起責任引導村民，就如同我所做的一樣。
必須在休閒產業、業餘興趣方面有所成就後，再去靈界，如此才可以到較高階層的靈界去，成為擁有深刻情感且具有妥善運用靈界廣大領域之能力的人。各位認為如何呢？

持續工作至六十歲後，就可脫離為公的使命階段。緊接著，就要為公眾免費工作達三年以上。為了預備去到靈界，必須不求任何回報，這是一個訓練階段。如果如此實行成效顯著，就可以延長到七年。那時各位就幾歲了呢？必須樹立去靈界的基台，可以工作到六十七歲――工作到六十歲，然後再多七年。完成這些內容時，無論前往何處，都能夠以自己為榮。
當你們憑藉著統一教會的基台去靈界時，人們或許會將你當作是我的代表而加以接待，並說：「歡迎您，可敬的人物！」想要在為他人而活的基台上去到靈界，就必須擁有如此豐富的資歷。 (289-195, 1998/01/02)

體驗過地上、水中及空中的旅行後，再去靈界會比較好。因此我正籌畫著讓人類能在海底生活。我正在對能讓五個人在水中自由生活的潛水艇進行研究。
各位一面定居在地上，一面開始旅行。最理想的狀態，應該是在陸地上、海底及太空中旅行後，才去靈界。 (279-201, 1996/08/04)

你可以飼養動物，例如：鹿，然後再放生；養魚，之後再放生。你也可以運用新科技去開發作物及其他的自然資源，並發展可增進環境的所有其他一切。那是多麼棒啊！各位可將神本然創造的一切加以繁衍。當凝視著自己的創造時，你將會想到神，並與大自然和諧地調和在一起。在生活中，所有的人將會彼此合作，享受趣味，然後逐漸衰老，最後去到靈界。藉由此，要分散都市化的世界是有可能的，明白我所說的嗎？ (252-211, 1993/12/30)

你可曾想過，神對未來家庭體系的盼望是什麼？在這方面，真父親所思考的是休閒產業及休閒世界。未來，你們將會在各國創立何種組織呢？應該建立四個家庭和睦一致的共有式公寓系統，並在那裡接受相關訓練。必須要能一起工作賺錢、食宿、一起教育子女並如同一家人般地生活在一起。倘若無法和諧相處，這些家庭將會被推向靈界某個受限的環境。在那裡，他們將無法與其他人和諧地共同生活。 (278-327, 1996/06/23)

休閒或趣味文化存在於每個地方。從創造到復歸及完成的時代，地上界及靈界的生活都要過得饒有趣味。只有美國人過著優越富裕的生活是不合理的，非洲人會不會想要過更好的生活呢？讓非洲最窮困的人住在美國最有錢人的家裡一個月如何？如果你無法做到，我將會去做。 (278-124, 1996/05/01)

當你在本然故鄉安頓妥當，天地間任何角落都會成為你的家鄉。因為天地的所有一切都已在那裡準備妥當，因此不需攜帶任何物品就可以去到那裡。針對這些事物，你依然能形成屬靈的連結，因為在靈界可以再創造地上界的事物。在那裡，你可以再創造一幢與地上界居住時一模一樣的房子，並使它歸屬於你。因此，當你離開地上界時，是否需要攜帶地上的東西呢？ (289-145, 1998/01/01)

倘若你擁有一艘船，就可以獨自到某個地方或在船上沉思，甚至可以搭一座小帳篷，在裡面睡覺，如同置身天國一般地旅遊觀光。倘若想沉浸在大自然中，如此的觀光旅遊就需要一艘船，絕對需要一艘船。各位是否認為如此呢？倘若不是，就必須將它轉變成那樣。 (262-271, 1994/08/01)

靈界是不需飲食睡眠就能活動的地方，也可以跨越千萬里的距離，瞬間來回。只要在活動範圍內，就能消化整個宇宙。
假如探索大自然是你的興趣，在南美有著特殊而獨特的樹木和禽鳥。你將發現，這一切都是非常有趣而刺激。不久之前，我捕捉到一條大蟒蛇，大約有八公尺長，倘若你捕捉到如此的蛇，豈不是非常刺激？若能捕捉到更巨大的就更棒了。

在一生中，日常生活、休閒活動應該與歷史及理想的人類生活方式和諧一致，並將這些與靈界連結關係，必須通過大自然聯結到幸福的世界。 (278-123, 1996/05/01)

在地上界，與總是一成不變的好天氣相比，時而晴朗，時而陰霾或變化無窮的天氣似乎比較詩情畫意吧！當在如此環境中感受到愛時，只要心裡懷有如此心願，就可以在澄淨的靈界出現雲朵或霧氣。藉由愛，就能成為具有特殊力量以創造出多樣的感應圈的人。如此一來，整個靈界都會對如此的人深感興趣。每個人都會說；「耶，跟那人在一起真是有趣！」 (201-103, 1990/03/11)

我在山林裡，俯身觀看，就能夠辨別哪一種草是可食用的。萌發出的嫩芽大都是可以食用的，小牛、小羊也都是吃嫩芽。甚至有毒的藥草在那階段也是可食用的，因為那時候尚未產生毒性。這一切都是我自學而來的。在山林裡，有許多可以食用的植物。
在草木繁茂之處打個盹兒該是多麼棒啊！在炎熱潮濕的夏天，敞著懷躺在陰涼的地方，真是美妙啊！即使雨滴落下，也只會覺得清涼暢快而神采煥發。當一個偉岸的漢子把衣服敞開，露出結實的胸膛，呈大字型怡然自得地仰臥在紫藤樹下，甚至放著屁打著酣呼呼大睡時，如果剛好有位尼姑經過，她會忍不住唸「阿彌陀佛！」……為什麼？因為眼前的景象實在太美妙了，而她並非一尊石佛。瞭解我所說的嗎？對此情此景毫無感覺的女人就像木頭和石頭一樣，如此女人無法生育子女，甚至是結不了婚的。
然而，當她凝視著那人忍不住念一聲「阿彌陀佛」時，她的胸部與臀部都會受到刺激，那時，即使是尼姑也能被再提升一個層次。這是真實的，在靈界就是如此，不曉得夫婦之愛的和尚或尼姑沒有資格進入天國。再怎樣宣稱「相信耶穌就會進天國」也沒有用，我遍尋了靈界的每個角落。你可知道金活蘭女士此刻正處在靈界的何處嗎？是在混亂的世界。 (202-234, 1990/05/24)