1)家庭是一切存在的核心典範

無論是誰，只要站在空間的世界中，就需要具備上下、左右、前後的關係，不然便無法確定自己存在的位置。根據上下、左右、前後關係形成的情況，會呈現出不同的面貌。
但是在處理上下、左右、前後關係，處理家庭問題、國家問題或世界問題時，只存在一個公式。
如同以個人為中心有上下、左右、前後關係般，家庭同樣也需要有父母和子女、丈夫和妻子、兄弟和姊妹。同樣地，一個國家的所有家庭也要以國家的主人為中心，融合東西文明和南北文明，視全人類如同兄弟姊妹，最終形成一個家庭的模式。
模式是一樣的，「我」就是那個模式的中心。有「我」，就要有「我」的家庭、國家、世界、天地乃至神。每個人都想成為宇宙的中心，這是個可以實現的願望。
如此，對宇宙而言，家庭的概念就是核心。若視天為父母，地就是子女。以東西為例，東象徵男性，西象徵女性，因此女人一結婚就會對丈夫如影相隨，就好比西方在陽光照耀下熠熠生輝時就會具備與東方同等的價值一樣。
兄弟姊妹關係亦是如此。當以長兄為中心做事時，弟弟妹妹們就會給予協助。所以說，人類需要父子關係、夫妻關係以及兄弟姊妹關係。
這三大關係必須聚在同一個點上，中心點應是一個。上下、左右、前後的中心不可不同。一旦它們的中心點彼此錯開，就會破壞上下、左右、前後關係的平衡。總而言之，上、下、左、右、前、後再加上一個中心點，要形成七數。形成七數，就意味著以神為中心用完整的真愛合而為一而形成球形，組成和諧統一的家庭。從這個觀點來看，我們經常提到的「七是幸運數」（lucky seven）的說法，也是頗有道理的。
只要真愛永不變質，這個核心就不會改變，能通過永恆的轉動而形成真家庭的理想。因為一切都與核心相連，所以從核心到一、二、三、四、五、六、七，都是相等的。祖父的心願不僅不會遭到孫子的反對，還會得到兒女的認同，如此三代達成共識，祖父、祖母、夫妻、兒女都會與中心對齊。
以愛為中心時，父子是一體，夫妻是一體，兄弟姊妹也是一體，他們都是一體之身。這種關係是以什麼為中心稱為一體關係呢？是以愛的中心――神的真愛為中心。以真愛為中心，父母與子女合為一體、夫妻合為一體、兄弟姊妹同樣合為一體，這樣就能使一切都擁有同等的價值。 (299-114, 1999/02/07)