6）真父母與國家

為何我們要犧牲至今？是為了成為宗族的父母。那是一件多麼了不起的事！付出了這麼多的犧牲，等到國家統一、世界統一後要做什麼呢？得到統一的那個地方是不會消失不見的，你將在那裡登上父母之位。
站在父母的位置是多麼神聖的事！父母總是本著愛，不斷地犧牲和奉獻。當想到我們活著是為了成為真實的父母時，內心就會變得非常喜悅。對美國也是這樣，這是文牧師對待美國的一貫態度。當我以愛使美國人合一，他們就會明白我所做的一切都是出於父母的心情。等到那時，就能形成一個無法分割的世界和國家。
那時，父母到這個位置也是OK，到這個位置也是OK。這全都是以神為中心而連在一起的父母之位，形成了縱的心情圈。除非通過這一中心點，否則無法得到連結。
接著形成的是垂直關係。這是夫妻，然後是家庭的父母、宗族的父母以及民族的父母，如此逐漸地擴大起來。這是什麼意思呢？請看最先繼承真父母傳統的這個中心，這個父母固然是家庭的父母，但是會逐漸擴大成為宗族的父母、民族的父母、國家的父母乃至世界的父母。最後則以本著父母權的國家為中心，建設一個以父母權的國家為中心的世界。 (118-267, 1982/06/13)

你們已經是宗族彌賽亞，所以已經繼承了長子權和父母權。繼承了長子權，又繼承了父母權，如今是為了尋找可連接王權的國家而工作。只要你們復歸了韓國，就能夠復歸世界上的所有國家。這是最後關鍵，原理上的結論、理論上的結論都歸結於此，再無其他了。
將來在那個位置若有標杆可樹立，必定是非真父母、真老師和真主人這三者莫屬。以真愛為中心的父母是真實的老師，他教導了世上所有未知之事，包括天和地的秘密，而且教導得非常徹底，是老師中的老師。神就是如此。神還是主人中的主人，文老師也是。復歸了王權，就能成為主人中的主人。這就是三大主體思想：真父母的思想，真老師的思想，真主人的思想。因此，統一教會與真父母站在同一條陣線。
國家也是一樣的。國家以總統為中心形成了一定的序列。你看國家組織中有掌管教育的教育部，這就是真老師的角色。還有國家的行政機關，這相當於神經的主人。行政機關是層層上報、層層下達，所以行政機關應屬於主人的位置，而最上面的總統則是一國之主。這些全都被包含在三大主體思想之中。
因此，真父母總是站在縱的位置，教育機構和行政機關則是相對性的。他們好比是該隱與亞伯。當該隱與亞伯完全合一時，那個王權即可成為永遠不滅的王權。
金日成的三大主體思想是自主性、創造性和意識性，然而這是以人為本位，還稱不上是思想。由於他不明白神，所以漏掉了本體論。一旦瞭解這些，各位更應奮勇前進。
如今已來到各位可以親眼看到神國的時代。各位是作為救國的勇士而站在第一線上，這驚人的事實代表著歷史，也代表著宇宙史。俯瞰著這一切，上天將會感到多麼驕傲和欣慰啊！ (208-341, 1990/11/21)

真父母出現在地上是一件驚天動地的事。他要來收拾一切，把假父母所造成的一切攔腰截斷並在此基礎上把所有的人都趕進與此相反的真父母之門裡，把他們走向地獄的道路扭轉向天國。
不通過父母之門，就進不了天國。基督教不存在父母之門，只有統一教會才有，所以能直達天國。不過你必須清算自己的過去，甚至不可以惦記過去好友的名字。已經嫁人的女人怎可以思念起過去初戀的情人呢？必須回到零點。對過去自己的生活戀戀不捨的人無法進入天國。
因此，你必須傾注所有的精誠，在那裡不可有一絲雜念，要一心一意地想著真父母和神。假如摻雜了其他的內容，就上不了這條直線——愛的道路，在你們面前尚存有這樣的課題。並非只要在地上接受了祝福就算大功告成。單祝福一項，就要通過教會的祝福、國家的祝福以及世界祝福等三個層次。
必須經過這三個階段。為什麼？為了回歸於零。自己的子女並不是自己的所有，必須回到零點，那些子女都是神的所有、真父母的所有。 (208-343, 1990/11/21)