1)真父母是神與人類的盼望

對我們墮落人而言，神是老師中的老師，是至高至大的老師，因為神無所不知、無所不曉。神又是父母中第一的父母，即真實的父母。身為王，祂是萬王之王。 (41-307, 1971/02/17)

如今墮落人的盼望就是迎接神的獨生子。神的兒子有個人次元的兒子、家庭次元的兒子、宗族次元的兒子、民族次元的兒子、及國家次元的兒子。人類若要尋找這所有次元基準的兒子，該有多辛苦啊？因此神差遣了代表國家性基準並代表著長子圈的彌賽亞來到這地上。當找到了這彌賽亞，就等於找到了個人次元、家庭次元、宗族次元、民族次元、和國家次元的神的兒子，各位要知道彌賽亞的降臨，對世人來說是一大喜訊。
墮落的我們必須要迎接神的獨生子，迎接能夠脫離撒但控訴圈的神的兒子。其次要找到神可以愛的父母，再來就是要找到由這對父母所組成的家庭。當找到這個家庭時，就能夠找到神的愛，然後與神相遇。 (114-29, 1981/05/14)

唯有完成的亞當，才能夠與神連結愛的關係。亞當是真父親，因此文老師是站在真父親的位置上。那麼誰是文老師的對象呢？是一位絕對的女性。代表全世界女性的就是基督教的新婦教會。代表新婦的宗教是基督教，其主流思想就是以再臨主彌賽亞為中心的新婦思想。真父母是獨一無二的。代表一位絕對的男人，和一位絕對的女人的結合。由這兩個唯一的存在相遇而結合的就是真父母。真父母是神創造理想的真實理想夫婦。 (248-138, 1993/08/01)

真父母是個人、家庭、宗族、民族、國家、以及世界基準之絕對唯一的目標，也代表著地上天國與天上天國的中心樣式。樹立真父母的目的，是要以神的愛為中心將完成創造理想的地上世界與天上世界統一起來。
因此真父母是從個人到世界、乃至整個天地統一的中心。此刻已來到個人、家庭、宗族、民族、國家、世界都能與真父母接枝的時候了。文老師一生都為了這個目的而努力預備過來，最終目的是要以神的真愛為中心樹立個人的中心、家庭的中心、宗族的中心、民族的中心以及國家的中心。從現在開始，各位也要朝著那目標前進。 (266-112, 1994/12/22)

在末日神所應許的那一天，就是父母之日，是我們能夠來侍奉真父母的日子。換句話說，無數地上人因為墮落而喪失了父母，這一天就是迎接能夠實現神祝福之本然父母的日子。
當人類訂定了一個復歸目標向神邁進時，有個必要的條件，那就是必須要通過父母這一道門，若不通過父母這道門，就無法與神連結心情因緣。
這是一個民族與民族之間心情無法相通的時代，甚至連宗教之間、家庭之間也是如此。為了要打通這條路，我們必須明瞭神的心情，並且與神連結心情因緣。真父母就是使我們能與神連結的仲保者。所以唯有尋找到真父母，才能夠與神的心情相連結。 (11-59, 1961/01/01)

在伊甸園中，亞當與神被驅逐了出來，因此形成靈肉兩個父親分裂的狀態。因為這是在家庭中喪失的，所以若要世界性地尋找回來，就必須在世界性的基準上形成世界性的大家庭。基督教文化圈是屬於母親文化圈，是新婦文化圈。以東西方為中心，基督教必須要擁抱該隱亞伯合而為一的子女，並且來到再臨主面前。如果攝理如此進行，這世界將在七年之內被統一。再臨主就是真父母。真父母來到地上後，要生育真子女並組成真家庭。組成真家庭就是統一教會裡所說的祝福，祝福就是組成家庭。 (278-79, 1996/05/01)

在伊甸園裡亞當與夏娃未能成為真父母就是墮落，當真父母來臨，並消除了所有的苦難與迫害時，這世界將會追尋真父母的道理。真父母兒女們的生活及人生與一般世人不同的是，他們雖然看似貧窮卻擁有平安，看似可憐卻懷有希望，雖然看似艱苦卻充滿喜樂。 (201-330, 1990/04/29)

亞當與夏娃本應成為神衷心盼望的人類的真祖先與真父母，人類也應該繼承真父母的血統。歷史之起源的人類的真父母，必須要成為神榮耀的實體，在人類面前成為永遠勝利的實體。但是亞當與夏娃卻失敗了。
我們清楚地知道，這就是至今以來的苦難歷史怨恨的根源。因為墮落使我們遠離了天的法度，失去自我，蹂躪神的心情。所以我們要藉由服從神的聖言，來行走摸索尋回本然自我、找回心情世界的復歸路程。
墮落人淪落到一個比萬物更為邪惡的立場，淪落到一個無法與神直接溝通的悲慘位置上。人類無法靠自己回歸到本然的狀態，必須依靠神施行再創造攝理。通過僕人、養子、實子的位置，讓人類擁有勝利的主管圈之後，還要復歸真父母的位置。 (14-239, 1965/01/01)

各位是墮落的後裔，不知道神是一位怎樣的神，也不明瞭何謂真家庭、真社會、真國家與真主權。那麼從今起，你們該怎麼做呢？各位應該要知道神原本是一位榮耀的神，而不是自從人類墮落以後六千年來流下了無數眼淚，一直與撒但爭戰的神；要知道原本應該是處於榮耀中的耶穌與聖靈，而不是一直與撒但爭戰的耶穌與聖靈；要知道原本天上無數的信徒應該活在榮耀當中，而不是在靈界中爭戰；也要知道，地上的信徒們原本應該活在榮耀當中，而不是在地上遭受迫害與痛苦。你曾經看過這樣的信徒嗎？從來沒有。
亞伯拉罕、雅各、摩西、耶穌都曾經見證神的榮耀。他們通過一生的努力要來見證真父母、真子女，並為了造就神榮耀的真百姓與真天民而努力。 (10-354, 1960/11/27)

在神的眼裡，這世界是墮落的世界，沒有一位愛國者、沒有真實的子女、沒有聖人、聖子。因此彌賽亞必須來到這地上建立神的家庭，然後才會產生孝子孝女；樹立國家性的基台，然後才會產生愛國者；樹立世界性的基台，然後才會產生聖人；樹立天宙性的基台，然後才會產生聖子聖女。我的使命就是要找回所喪失的第一亞當與第二亞當。即使變賣所有也要復歸這個國家。身為統一會員，要能夠說：「我要建立神的國，要成為愛國者、聖人、聖子」。然後才能領受神的祝福。當神認為：「你真是我真實的孝子，真實的愛國者，真實的聖人、聖子，我要給你祝福。」從那時起你們將可以繼承一切。獲得神恩的那個位置是所有統一會員的故鄉。 (293-217, 1998/05/26)

原本父子這句話是指本然的父親與子女，若沒有這樣的父子，那樣的國度就無法建立。世上萬民都嚮往著和平的世界，但是現今先進國家所訴求的文化卻無法帶來世界和平。只有通過真父母才能完成這個理想。即使真父母用的是破草蓆、背著破爛的包袱，且穿著破爛的衣服，即使是千辛萬苦地從地底深淵爬出來而精疲力竭的樣貌，墮落人也要以真父母為中心來學習神的心情。
那麼墮落人的心情要接枝到什麼程度呢？首先必須從在父親的腹中時就開始接枝，樹立與父親一起生活的條件之後，在母親的腹中生長、然後出生，長大後服侍父母親。但是並非就此結束，還要樹立諸多基準。要與親戚連結愛的因緣，要與宗族連結心情的因緣，其宗族要與民族連結心情的因緣，其民族要與國家連結心情的因緣，其國家要與世界連結心情的因緣，其世界要與宇宙連結心情的因緣。通過那天與地，必須要樹立能與神連結心情因緣的基準。然後神才能說：「你是我真實的子女啊！」。那些只以自我為中心連結心情因緣的人，神將不承認他是神的兒女。 (17-129, 1966/12/11)

「重生」並非意味著我們必須經由墮落亞當夏娃的後裔之父母的肉身重生，而是要通過未墮落的父母的肉身來重生。否則我們無法回到神那裡。
罪的根是根源於亞當與夏娃，除非我們能跨越這條鴻溝，也就是說要從與原罪無關的立場出生，否則我們無法回到神那裡。無論神如何努力想要拯救我們，只要我們仍然停留在墮落圈內，神就無法拯救我們。
所以神要差遣尚未墮落的亞當和夏娃即真父母來到地上。透過真父母經歷再次出生的路程，永遠切斷與撒但的關係，使撒但無法再控訴，神就能夠主管他們。除非人類在這個位置上重生，否則持有原罪的人類無法復歸到本然無原罪的狀態。 (22-269, 1969/05/04)

由於墮落的父母，人類繼承了與神無關的傳統，所以這世界變成現在這個樣貌。因此真父母必須來到並樹立一個新的主義，稱之為真家庭主義。除非真家庭主義抬頭，世界主義才會出現。這真家庭主義的代表者應該是神真實的兒子。他必須是神所有心情的內、外的繼承者，以及萬物所有權的繼承者。換句話說，他必須成為能夠繼承神之心與體、和繼承一切被造萬物的人。唯有這樣的兒子才能代表神，唯有這樣的兒子才能成為神的代身。唯有這樣的兒子出現才能夠建立天國。
真家庭主義就是神的真愛主義。不論怎樣炫燿自己所主張的主義是第一主義，如果沒有愛，那人便是個不幸的人。真家庭主義是無論父母走向何處，子女們都永遠跟隨的主義。兄弟之間也是如此，無論哥哥走向何處，弟弟都會永遠跟隨其後的主義；無論弟弟走向何處，哥哥也永遠跟隨其後的主義。因此若有弟弟型國家的話，兄長型國家便會跟隨其後；若有兄長型國家的話，弟弟型國家也必須要能跟隨兄長國家。
那麼何謂神的真愛主義呢？是超越國境，超越了整個平面性世界的主義。在施與受方面，彼此都想要先給予，而不是想要先獲得。未來即將來臨的理想世界就是那樣的世界。理想的世界並非是挾持著權勢來發號施令的世界，而是心情能夠自發性地流動並且沉浸在神的愛中，是與神愛和諧相容的萬民兄弟主義世界。未來將會是這樣的世界。 (21-49, 1968/09/01)

使四大心情圈和三大王權能夠在「我」的家庭裡開花結果，結婚之後仍能夠照樣地將它轉移至本鄉生活，這就是神的創造理想。這裡包括了真實的父母，真實的祖父母，真實的夫婦與真實的子女。這一切並非是要在天國裡合一，而是要在這地上合一之後才去天國的。教導我們如何建立和平的家庭、成為皇族的家庭，這教材只有在統一教會裡才有。
真父母來臨帶給我們這本教科書。在真父母的家庭中，會有真父母的祖父、祖母，以及真父母的兒女。真父母所為何來呢？全世界所有的國家都處於滅亡的狀態，美國、英國以及韓國，不也都顯露出滅亡的徵兆嗎？真父母要來整頓家庭，整頓國家。具有這兩項任務。藉由真愛與真愛生命的種子相連接，才能完成這項任務。由於人類墮落，繼承了虛假的愛與虛假的生命種子，成為野橄欖樹，因此必須與真橄欖樹接枝，與真愛接枝，才能再次繼承以真愛為中心的生命。否則就無法繼承真父母的血統。 (238-73, 1992/11/19)

今日的既成教會宣稱「信耶穌就可以進天國」，對不對呢？然而我們說我們將要建立天國，然後進入天國。天國至今為止仍然是空著的。因為我們未能成就本然的理想家庭型態，在成就過程中失敗了。所以在再臨時代彌賽亞再臨時，必須要來完成這項使命。再臨主就是真父母。他將以天地之王、真國家之王臨到。 (238-44, 1992/11/19)

文老師是代表全天地開拓的真父母，就如同是一粒種子。當種子種下之後就會先長出根，然後長出莖，最後發出芽來。可是種子不會持續地成長，當它成長到某一程度之後，就會開始萎縮。就像這樣，種子的存在目的是為了要結出果實來。 (300-246, 1999/03/23)

在以真父母為中心建立了真國家時，我們將得以回到過去無法歸回的本然故鄉。現在通過真父母賦予我們這勝利的權限，這對各位來說是極大的恩惠，即使給予全天下也無法來交換。所以必須含著眼淚來行走這條路。如果不平不滿，你將會受到詛咒。你的祖先會擊打你，未來你的子女將不得安寧。對各位來說靈界可以醫治疾病，也可以使人生病的時候將會來臨。 (219-220, 1991/08/29)

因為我們是從撒但而出的墮落人，所以我們的生命是從撒旦的愛中開始的。因為未能與神的愛與真父母的愛連結因緣，所以無法成為真父母的兒女。彌賽亞是誰呢？就是真父母。為什麼一定需要真父母的愛呢？因為若不藉由真父母的愛來重生，生命就無法開始。生命是由愛開始的。然而人類是從墮落的生命開始的，為了否定這樣的墮落性並與真父母連結愛的因緣，必須有真父母的愛。這就是為何我們需要彌賽亞。 (65-314, 1973/03/04)

當救世主降臨時，因著他的降臨，神所尋找的個人、家庭、民族、國家、和世界都可以復活。所以今日仰望著道義世界的許多民族切望等候彌賽亞的到來。同時吶喊著：「救世主啊！我願你來！」因為他是站在完成的世界性的真父母立場上。只要侍奉救世主，就可以成為真父母的兒女，並領受其教誨成長完成之後，便能成立家庭成為真父母。 (151-194, 1962/12/15)

只有統一教會的會員才會將世界視為兄弟、視世界為一個國家，視世界為以神為中心繼承同一血緣的兄弟姊妹。此運動就是統一運動。文老師在截至今日為止的四十年期間的鬥爭過程當中，並沒有倒下去，因為我懷抱著神所願的思想和理想。因為與神站在同一立場，也因著神的保護，我沒有滅亡。同樣地，各位不要以自我為中心來思考。如果你能夠超越國界，以神的子女與真父母的子女的姿態來生活，那麼將來形成的一切版圖必將屬於你。 (224-338, 1991/12/29)

不知道神的理想和統一概念的人將會落入地獄之中。他們將羞愧不已。各位是子女。此時的各位是處於子女的立場。舊約時代的人們是兄弟姊妹的關係，以兄弟立場復歸長子權的時代已經過去了。彌賽亞具有父母的心情，各位得到祝福之後，再看看周遭的墮落人吧！撒但正逐步走向滅亡。 (189-278, 1989/05/01)

與歷史上任何的聖賢哲人、任何的孝子忠臣相比，他們對神的愛，與我有著根本性的不同。我不以世俗為依據來愛神。在完全嶄新的次元中，我與神本然的生命合一，並且我將與神合一的血統之因緣傳授給各位，在今日的墮落世界裡，找不到任何這樣的家庭。神的夢想就是要來樹立這樣的家庭，這就是彌賽亞的使命。 (206-59, 1990/10/03)

為了重新整頓家庭我們需要真父母，因為撒但完全摧毀了家庭，救世主的任務就是要拯救陷於混亂的家庭。
撒但毀滅了國家，撒旦摧毀家庭要使國家滅亡，撒旦的最終目的，就是要使神的家庭和神的國永遠無法出現。因此若想要從撒旦手中將家庭搶回來，需要真父母。為了要將被撒旦摧毀的一切搶奪回來，並建立神所盼望的國家，我們需要救世主。 (237-21, 1992/11/10)

正如各位所知，文牧師夫婦以真父母之名稱聞於世。我們夫婦兩人身為真正的真父母，通過真愛、真生命與真血統與神連結。如果這是事實，希望各位銘記在心，自由、解放、統一與幸福的天國，將是從實現和平的「真家庭與我」開始在這地上萌芽。 (270-246, 1995/06/07)

為了能夠讓神以神理想的愛為中心，堂堂正正地站立在解放的位置上，並興奮地高喊：「我是獲得解放的創造天地的主人！萬歲！」，因此必須在地上以真父母為中心連結愛的因緣，並建立血緣關係。然後生出具有神血統的子女。以這樣的子女為中心所組成的家庭，來形成一個國家與一個世界。要知道這就是創造主與全人類通過歷史所盼望的基準。 (202-198, 1990/05/24)

神是父母中的真父母，是我們的真父母。即真家庭之王、真國家與真世界之王就是我們的父母。我們要迎接能夠侍奉神的千年太平時代。韓國有一首歌謠，歌詞是「月兒，月兒，皎潔的月兒啊！李太白曾經遊玩的月兒啊……」正如這首歌謠一樣，想要在這地上侍奉父母直到千年萬年，是我們心中的盼望。各位要了解成就這個盼望是我們所有統一教會會員的使命和被召命的目的。 (277-89, 1996/03/31)

真父母是決定天地間一切存在物之價值基準的核心與中心，也是決定所有被造物價值的要因。所以神永遠與真父母同在，因為神就是這樣的神。祂是追求歷史性結實的原理之原因，是時代的中心，也是未來的主宰。因此，真父母是神能永遠臨在的中心本部。 (30-237, 1970/03/23)

真父母是神的體。正如我們有心與體一樣，宇宙的原點和最初的出發點是神和真父母。以人為例，神是亞當與夏娃的心，這並非是平面性的心，而是指立體性的心。然而立體性的心與平面性的心，其自體並不能自己決定其位置。必須根據愛的力量來決定這永恆的位置，真愛將從那裡出發。如此一切都是一體的。如果良心感到痛苦，肉身也會感到痛苦，兩者無法分離，因為這兩者是一體的。 (192-200, 1989/07/04)

在神的心目中，真父母是祂最偉大的兒子。這個兒子是祂永遠的、完美無缺的對象；他所成就的歷史，成為神的教科書。 (232-138, 1992/07/03)

在神的眼中，文牧師、真父母的價值與各位所理解的價值有著天壤之別。以原理的觀點來看，有著莫大的差異。從神的立場來看，文牧師、真父母是有史以來從創造時代開始就存有的盼望。早在墮落人等候真父母來到之前，創造主神就一心等候真父母的來到。這是早在創世之前神所盼望的目的。
我們所生活的被造世界存在了幾億萬年，我們說地球的年齡大約有兩億五千萬年之久。歷經了幾千萬年的歷史，為了在這地上實現神創世前的理想，各宗教一直努力至今。這就是主流宗教的歷史。猶太教是神的第一選民，基督教是第二選民，而統一教會是第三選民。在漫長的歷史路程當中，許多信徒為了實現這個目標而犧牲。
真父母沉浸在神的愛中。那份愛是超乎世人所能想像的，是作夢也想像不到的。真父母以神的愛為中心建立起父子之因緣。因此當我們禱告時，不是直接奉神的名禱告，而是必須通過真父母。各位禱告時，奉真父母的名來結束禱告。然而事實上，這件事並非如表面上那麼簡單，並不像各位習慣性地所感受到的內容那麼簡單。
成就這內容的起點不是在天上，而是在地上。因此你們要知道，必須要在這地上展開新的天地。並非是要在如靈界一般茫然的世界中與真父母連結因緣，而是要從地上開始。真父母是以實體來到這地上。因此當我們呼喚真父母時，他們能夠給予回應；當我們遇到困難時，他們會給予同情。在這平面性的路途上能與真父母相遇，對我們人類來說不知是何等的幸福。 (31-77, 1970/04/19)

地上人原本應該在神的真愛中誕生，通過真父母連結真子女的血緣關係，並將這血緣基盤縱地擴展至世界。必須以這樣的主體性家庭為中心，作為對象性家庭所連結而成的世界，即是天上世界與地上世界。這就是以神的愛為中心的創造理想世界。 (184-195, 1989/01/01)

各位的中心是以耶穌為中心的真父母。過去的歷代萬民都必須以真父母為中心合一。真父母將成為未來傳統的起源。成為能夠實現統一的傳統之起源。三數的中心也是由此開始。那麼，統一教會的會員是怎樣的一群人呢？是領受真父母的教誨，並成為真父母兒女的人。只有在統一教會，才會教導人們必須要成為真父母的兒女。
因此，統一教會是能夠侍奉歷史所尋找的中心人物真父母的地方。也是能夠侍奉這個時代所需要的中心人物真父母的地方。而各位將能夠繼承未來之起源——真父母的因緣。因此，各位是歷史的結實體，是時代性的中心。各位將成為祖先，成為未來的起源。你們要知道，這一切唯有當你們連結與真父母的心情一致的因緣時，才得以成就。若各位懷著這種心情禱告的話，你們就不會感到羞愧。
我們要如何來統合三時代呢？通過父母的愛來統合。要統合到誰的身上呢？統合到子女身上。這子女是誰呢？是以父母的愛為中心的子女。換句話說，他們就如同是由未墮落的亞當和夏娃所生下的兒女般的立場。由此開始能夠成為天國的兒女。因此，今日帶著三時代的愛之因緣出生的人，將會成為真父母的子女。但是因為人墮落了，就必須相反地追朔歷史，重新找回能夠成為真父母之子女的位置。 (26-199, 1969/10/25)

如果你們與真父母一同生活，那將會如何呢？不論是個人性的生活、家庭性的生活、宗族性的生活、國家性的、世界性的以及宇宙性的生活，都將會是侍奉神的生活。各位以真父母的家庭為中心，宗族也是各位的家庭，民族也將會成為各位的家庭。民族是我的民族、國家也是我的國家、世界也是我的世界、宇宙也是我的宇宙，甚至神也是我的神。你們要了解這個觀念。全部都要與真父母合一。
儘管真父母已經與神合一，然而神希望與全世界的人類一同生活；而不是只想和某一個教派的人生活。以愛為中心想要與全宇宙一起生活，是神的創造理想。這也是以神的家庭為中心展開的生活方式。 (287-142, 1997/09/14)

因為亞當夏娃相似於神的形狀，所以當他們進入靈界的時候，可以與神成為一體。因此各位若不通過真父母，就無法完全繼承神的形狀。因為神未能以亞當夏娃為中心實現愛的世界，所以要通過真父母成就這愛，這就是復歸。 (107-173, 1980/04/27)

現在，所有的父母們都吵吵嚷嚷地問：「如果文牧師是真父母的話，那我們是什麼呢？」《聖經》上寫著，再臨主就是真新郎。那麼自己的新郎是什麼呢？是假新郎。就是如此。《聖經》上只論及到兩個人，一個是新郎，另一個是新婦。在本然的伊甸園裡，理想的新郎是亞當，理想的新婦是夏娃。他們是神所造的理想夫婦。 (203-98, 1990/06/17)

文牧師能夠教導可憐的美國家庭認識真父母，這真是一件驚人的事實。他們能夠明白真父母，甚至找尋到真兄弟、真家族，這也是令人訝異的事實。真家庭是真美國、真世界和真宇宙的盼望。但是美國人並不明白父母的愛，這真是個遺憾的事情。 (149-304, 1986/12/14)

一國的君王應該要為了保衛國家，不惜犧牲自己和自己的子女。即使如此地犧牲，卻仍然照顧百姓的生計，這就是一位善的君王。所以，母親與兒子必須要合一，並且又與君王合一。這樣一來，君王便能夠以父母之愛，來照顧人民的生計而投入、投入再投入。這就是一位善的君王。 (278-173, 1996/05/05)

一旦有了真父母，自然就會繁衍出真子女、真家庭、真宗族、真國家與真世界。在這些名詞當中，「真父母」一詞是最重要的。 (125-117, 1983/03/14)