3）通過亞當夏娃實現愛的理想

① 把亞當造就成無形之神的軀體

神為什麼需要亞當和夏娃？這裡有兩個目的。第一，是為了實現愛的理想；第二，是為了使無形的神以具體的形象顯現。能讓無形的神披上有形的形狀而與有形世界建立關係的基礎和核心，就是亞當和夏娃。當亞當和夏娃達到完成之後去靈界時，亞當、夏娃的立場將如同神的軀體，看不見的神則在如同亞當、夏娃的內心的位置上。神創造亞當和夏娃的目的，就是想讓他們成為完成的人，以便在一個靈的世界裡與完成的人建立起如同實體世界之心與體一般的關係。 (92-147, 1977/04/01)

無形的神在天上世界孤零零地存在又有何用呢？僅作為看不見的神是毫無意義的，若想成為我們人類的父母，就必須能用身體來感受。要知道，神需要有與人一樣的身體，所以不得不將亞當、夏娃造成雙重的存在。
為什麼非要把亞當、夏娃創造成雙重構造不可呢？為了與無形的神一樣，心靈與肉體必須盡其一生建立起一體的基準，否則去了靈界他們的樣子就無法與神融合為一。為使擁有實體王權的父母與無形的父母——神成為一體，並在永恆的天上世界體現具象的王權，神將亞當和夏娃創造成了雙重構造。 (133-92, 1984/07/10)

若不通過亞當和夏娃，神就無法與世界建立關係，只有與亞當、夏娃建立了關係，才能與亞當、夏娃的兒女建立關係。
神造人的理由是為了把人樹立在與神同樣的父母位置上，也是為了使自己披上形體。與神同樣的父母位置就是內外的父母位置，亦即，外在的神是亞當、夏娃，神則是內在的神；肉體的神是亞當、夏娃，心靈的神是無形的神。神就是人類的父母，是本來的父母。本來的父母不是好幾位，而是只有一位。由於是一位，所以把亞當夏娃創造成猶如分聖殿一樣的存在，讓他們各具有男性與女性的二性性相，然後神就會進入其中。只有當神降臨在亞當夏娃身上發揮作用時，兩人才能發揮理想的作用。假如神不發揮作用，他們就不會明白神的旨意是什麼。 (133-93, 1984/07/10)

神是站在父親位置、父母位置上的存在。神把人立為地上的神，創造主神則是天上的神、縱向的神，神希望兩者能夠天地合德，以愛為中心生活。獨自存在的時候，神也會感到孤獨。 (221-114, 1991/10/23)

創造主是以縱向愛為中心的縱向父親，沒有墮落的本然的人類始祖亞當、夏娃則是在以完全的九十度角與神成為一體的位置上完成的父母，是橫向的、肉體的父母。創造主是以真愛為中心的心靈的父母，亞當和夏娃是橫向的、肉體的父母。倘若這天上父母與地上父母成為一體、天人合一，並且生育兒女，出生在地上的所有人就不需要宗教了，人類能夠以天生自然的狀態去到神的國度。可是由於墮落，導致了如此複雜的問題。假如沒有墮落，我們的身和心就不會分裂。 (210-139, 1990/12/17)

神塑造男人與女人的目的是想讓兩人相愛並結合成為一體。亞當、夏娃的被造不是為了各自的目的，亞當是為了夏娃、夏娃是為了亞當而被造。神創造亞當、夏娃還是為了祂本身的愛和喜悅。神創造亞當、夏娃不是為了知識、權力或金錢，全知全能的神並不需要那些，祂只需要愛。
神造亞當、夏娃不是為把知識或權力賜給他們，也不是為讓他們過得富裕而賜予很多財物。神創造他們的目的，是為了把他們樹立成為愛的實體。
神創造人的目的是想通過家庭來建立愛的根基。因為，沒有愛的被造世界是地獄，神本身的存在價值也會失去意義。要知道神創造人的目的僅在於愛，這就是創造的絕對法則。

神為什麼創造人類？男人象徵東方、女人象徵西方。以縱向的神作為中心，需要東西南北四方、一個平面，在此有三百六十度，所以存在著無限的平面。通過那個平面要做什麼呢？生產天國百姓的工廠、天國百姓的出發地，就是這個地球。
因此天國的百姓就是曾在地球上生活過的人，以後去看看吧！除了地球，宇宙中沒有其他國家。人們猜測外星人的存在——存在什麼啊？整個宇宙都是為了人而造的。 (206-210, 1990/10/07)

我們人類是不是比神還厲害？神創造人的時候，只塑造了縱向的亞當和夏娃，但我們能生下二十名以上的兒女，神就做不到這一點，神只創造了亞當和夏娃。為什麼？因為縱向的只有一個絕對基準，所以只能塑造出一個絕對的男人和一個絕對的女人。

亞當和夏娃降生為神的兒女，等於是神裡面的雙胞胎作為實體而顯現。無形的男性女性雙胞胎以有形的男性女性實體而出現，這就是亞當和夏娃，神的兒女就是這麼開始的。把神無形的心情圈之內容體現為實體心情圈並加以完成，使得無形與有形合而為一，這就是創造理想。創造理想就是要以愛為中心形成對象圈。 (237-160, 1992/11/16)

亞當是什麼？是把神內在稟性的一半（指男性）體現為實體的表現體！夏娃是什麼？是把女性稟性體現為實體的表現體！他們是一種體現，體現即意味著呈現出來的有形實體是表現體。在體現之前存在著隱藏的動機，於是體現出了那個動機。那隱藏的動機是什麼呢？我們統一教會認為那就是無形的實體——神。 (140-124, 1986/02/09)

一男一女是作為無形之神的實體對象而出現的兒女。男人是體現神的陽性稟性的實體對象，女人則是體現神的陰性稟性的實體對象。創造理念是把作為兩性的中和體而存在神的性相分立成為二性，再重新合性一體化為相似於神之本性相的模樣。
一個男人和一個女人各自相似於神的一性。因此，一男一女的結合就等於是神的陽性稟性與陰性稟性的結合，即成為相似於神的中和體，所以兩個人——夫妻結合體是神的表示。

② 夫妻的立場是第二創造主

夫妻結合並生下子女，這樣便能永續。夫妻上升到創造主的位置，通過生下子女而在平面世界中體會神進行創造時的那種喜悅。因此，要把自己的妻子當作自己的子女。夫妻的立場是子女和兄妹之位置的總合，所以不能與之分離。愛不能隨便。經由這所有的傳統程序之後生下子女，才能達到神原本當作創造理想來期待的本然基準。所以，家庭是天國的根基。 (223-25, 1991/11/07)

這樣當夫妻生下兒女而上升到父母的位置上時，才能站在與神同樣的立場，體恤到神創造人的時候是多麼的喜悅。生育兒女，可以讓人們在體恤性的情境中，本著體恤性的內容進入到得以繼承天地之大主體——神的所有權柄的位置。生下子女，盡心養育，直到讓他們成婚，這就是母親和父親的責任。神本應養育亞當、夏娃並使他們成婚，但未能等到那一天。亞當和夏娃雖生下兒女，也未能讓他們成婚，因此必須消除這個憾恨。這才是教育的正題，結論很簡單。 (223-195, 1991/11/10)

人類站在橫向父母的位置。亞當和夏娃是子女，也是手足，同時還是夫妻，並要借由生育兒女而上升到神的位置上去。生下子女並疼愛子女，即意味著繼承到神創造人之後所品嚐到的所有喜悅。 (223-266, 1991/11/12)

子女讓父母站在創造主的立場，體會神創造亞當和夏娃時的喜悅。子女是通過亞當和夏娃誕生的第二創造物。無形的神把亞當和夏娃塑造成有形的實體。
一旦亞當和夏娃完成，那就是神有形實體的完成，他們將成為愛的中心代表。如同神創造亞當和夏娃而品嚐到喜悅，為了讓人實體地感受並體驗神創造時的喜悅，神把子女賜給了人。 (238-62, 1992/11/19)

神想要實現理想宇宙之圓滿的家庭，所以想在人類經歷子女、手足、夫妻以及父母的角色後把自己的愛傳給他們。因為擁有愛，所以把人樹立在第二創造主的位置上，那樣出生的就是子女，子女就是那麼寶貴。 (238-41, 1992/11/19)

女人一懷孕，就會進入一個新的領域。從感覺到胎動開始，女人會描繪很多夢想，女人應該是那樣的。神進行創造的時候，也有過很多夢想。「真希望這孩子長大後能成為這樣的人……」這種心情就很接近神著手創造並預備亞當、夏娃的降生時的那種心情。女人立體的夢想就是這樣的。「原來不是只有我自己，天下將被掌握在我兒女手中，他們正在我懷中長大。」想到這些，女人就以愛的心情擁抱全天下。 (228-264, 1992/07/05)

走向生育孩子的立場，就是在佔領結婚後的上弦世界。上升到神的位置並疼愛子女，這是在讓人們體會神進行創造之後多麼疼愛人類的內在情緣。 (224-30, 1991/11/21)

只有當亞當、夏娃擁有像神一樣的愛時，神才能降臨在他們中間。亞當、夏娃不應該任性妄為，唯有當他們完全契合在一起時，無形的神才會降臨。神要給他們套上神愛的帽子、裝進神愛的口袋，這就是理想。只有這樣，神才能夠嗅到愛的芳香，無論去到哪裡，神都在追尋著愛的味道。 (112-104, 1981/04/05)

神會不會也喜歡接吻呢？無形的神是二性的中和體，所以不知道什麼是刺激。相愛的時候也得一會兒合一、一會兒分開，對吧？當一對夫妻第一次要死要活地相愛時，仿佛電閃雷鳴一般強烈和震撼，然後像雨過天晴一樣，愛燃燒過後回到零的狀態。

神是二性性相的中和體，同時還具有男性格。與神的父格之愛相對的是男人，所以神與男人是垂直關係，女人不在垂直關係上。女人是什麼？是與垂直相對的橫向關係。
以神的人格為中心，按格位來看時，男人處在縱向關係之上下關係中，女人則處在左右關係之橫向關係中。那麼，是縱為先，還是橫為先呢？是縱為先，因此要接近領先的位置是所有自然法則所追求和尋找的路。如此，以神的愛為中心時，兒子勝於女兒。這樣才算整理清楚。 (177-324, 1988/05/22)

女人每個月有一次例假吧？那是為了誰？要知道子孫是多麼寶貴。創造亞當、夏娃的目的是為了生產天國的百姓。在靈界沒有生產。
神是縱向愛的主人，而縱向的就只有一個軸，只有一個點，在一個點上不能進行生產，因此需要橫向的面積。神的創造目的就是要與人成為一體，繁衍並移植更多的天國百姓。

要知道天國百姓的生產基地就是夫妻，所以不能不創造人類。人類就是天國的兒女，神的兒女。有誰知道，是在這地上通過我們人類始祖的肉身來生產天國的百姓、以天的皇族為中心擴大並連接天國的百姓呢？ (219-50, 1991/08/25)

看到亞當和夏娃相愛的神不再是孤獨的存在，祂終於發現蘊藏在自身裡面的愛的屬性竟是如此強烈，因此感到了相對的喜悅。

諸位，神會不會看夫妻之間的歡愛呢？到了全世界五十億人類享受歡愛的夜晚，超越天下時空的神會不會緊閉雙眼呢？祂會怎麼做？看著這一切，祂的心情該是怎樣的？會有多少體驗到狂喜的妻子和丈夫啊！不妨想想看，在那過程中什麼樣的事都有可能發生，對不對？不得不盡妻子的本分，不得不跟隨和配合，不得不委曲求全……夫妻生活可不是這樣的，那還叫愛嗎？那還算生活嗎？如果這個世界能像神的創造理想那樣，變成花香陣陣的伊甸園，形成蜂蝶翩翩自由飛舞而與天地和動共生的環境，並讓神欣然陶醉在其中酣然入睡，那該有多好！你們是否也這樣想過呢？你們應該過一回這樣的生活。 (222-253, 1991/11/03)

神未曾到過夫妻之位和父母之位，這一點必須復歸。為此，真父母必須來臨。只有當真父母來臨並成為縱向父母與橫向父母時，這一切才能像神創造並繁殖理想的子女那樣，在這裡收穫果實。
神只進行了縱向的創造，靈肉實體完成的亞當卻能夠進行橫向的創造。神只創造了一雙兒女，然而代替神站在實體父母位置上的人卻能夠生下許多的亞當、夏娃，生十名也行、二十名也行，神卻不能。以這橫向擴大的途徑為中心將誕生很多百姓，並且遷移成為天國百姓。 (236-147, 1992/11/04)

真父母是無數宗教的結晶，是代表神的創造偉業的結晶。真父母還是歷史的終結點、宗教的目的地以及人類的最高希望，一切都歸結於此。這裡是自由的，個人的解放、天上天下的解放都將在這裡發生。憑著愛，天下會得到統一。 (220-222, 1991/10/19)