Seção 14. Rituais na Vida da Família Abençoada

14.1. Nascimento

Os seus filhos e filhas amados são extremamente preciosos. São os tesouros preciosos do céu e da terra. Vocês não trocariam este tesouro por qualquer quantidade de dinheiro e nem os trocariam pelo mundo inteiro. Eles são assim tão preciosos tanto para Deus como para os seus pais. Pode alguém trocar os seus filhos por algo neste mundo? Os filhos são o dom precioso de Deus. (165-101, 20/05/1987)

Os bebês são tão misteriosos. Se pensarem neles, são realmente misteriosos. Quase se tem vontade de perguntar a um dele: “Ei! Como é que você nasceu?” Pensem o quão misteriosos eles são. Se vocês fossem criar seres humanos assim, como seria possível? Nunca seriam capazes de fazê-lo. (118-290, 20/06/1982)

Vocês lembram-se de quão difícil foi quando saíram do útero das suas mães? Porque fez Deus com que as crianças nascessem deste modo? Quão fácil seria se fosse tão simples como falar, ou tão fácil como comer uma boa comida, ou como a fragrância do perfume se espalha, simplesmente sentirmo-nos bem, abrindo a boca e dizendo “Ah Ah Ah”, para dar à luz? Porque não se dá a luz desse modo, mas, pelo contrário, ocorre numa situação entre a vida e a morte, em que a mãe transpira fortemente? Porque foi feito assim? Porquê? É porque assim, se observa o amor brilhar de forma resplandecente. (107-42, 20/01/1980)

Em tal estado, à beira da morte, em que os olhos quase saem das órbitas, e em que todas as coisas são destruídas, como se o céu e a terra estivessem em caos, se uma criança nasce e chora pela primeira vez, os seus olhos abrem-se completamente. Então toda a dor desaparece num instante. Uma vez que vocês deram à luz com tanta dificuldade, podem amar mais que as dificuldades sentidas. Dirão: “Oh, meu Deus!” Compreendem o que isso significa?

As filhas deviam ser dedicadas ao céu no sétimo dia depois do seu nascimento, e a cerimônia de dedicação dos filhos deve ser no oitavo dia. (11-80, 02/02/1961)

14.2. A Bênção

Vocês não foram capazes de estabelecer uma união completa com os Verdadeiros Pais. Conseqüentemente, a Bênção permite que vocês estabeleçam esta união. (23-332, 15/06/1969)

A Bênção consiste em tornar-se um com Deus. Quando vocês se tornam um com Ele obtêm o todo. Vocês recebem tudo o que pertence a Deus, o companheiro sujeito.

Que é a ocasião da Bênção? A ocasião da Bênção é a melhor de todas as ocasiões. Com quem vocês deviam estabelecer uma relação, na ocasião da bênção? Vocês não podem se aperfeiçoar por si próprios, mas são aperfeiçoados através do amor dos Verdadeiros Pais. Quando uma criança nasce do seio de seus pais, quer seja bonita ou feia, ela assemelha-se aos pais. Do mesmo modo, na Igreja da Unificação, os membros aprendem o caminho dos verdadeiros pais. Essa é a maior de todas as bênçãos para vocês. (35-235, 19/10/1970)

Conceder a bênção significa transferir a autoridade completa do Céu. (17-325, 16/04/1967)

A Bênção é a coisa mais preciosa do mundo. Ao mesmo tempo, ela é extremamente temerosa. Se uma pessoa pensa em outras pessoas além do seu cônjuge, está a violá-lo emocionalmente. (13-65, 17/10/1963)

Bons antepassados, a terra e nação emergirão primeiramente a partir de vocês. Conseqüentemente, aqueles que receberam a Bênção, todas as vezes que abrirem os olhos de manhã, tem sempre que pensar se preocupando acerca do céu e terra. A Bênção é recebida para que bênçãos sejam dadas e partilhadas com outros. Vocês precisam converter a linhagem de sangue que foi profanada pela Queda. Sem isso, o pecado original não pode ser removido. Sem se remover o pecado original, não podem elevarse ao nível de receber a Bênção como verdadeiros filhos. É desse modo que o Princípio opera. A cerimônia do vinho sagrado converte a linhagem e remove o pecado original criado pela Queda; em outras palavras, é uma cerimônia para mudar a carne e o sangue. (35-209, 18/10/1970)

O vinho sagrado contém elementos das coisas da criação, que não podem ser acusados por Satanás. Depois de beberem o vinho, e se unirem com Verdadeiros Pais, se cometerem quaisquer atos que profanem o corpo, serão piores que o próprio Satanás. Ele profanou e violou o nível de aperfeiçoamento do estágio de crescimento, mas se alguém que recebeu a Bênção comete um pecado, profana o corpo substancial de Deus no nível de aperfeiçoamento do estágio de aperfeiçoamento, e assim, nunca poderá ser perdoado. Este é um pensamento verdadeiramente aterrador.

Uma cerimônia de casamento não é mais que o legado de amor. A cerimônia de casamento é a cerimônia de legado que lhes diz que vivam de tal modo que possam receber amor dos seus pais, em lugar do amor de Deus, do mesmo modo que os seus pais vivem sob o amor de Deus. (96-226, 22/01/1978)

O Rev. Moon toma completa e eterna responsabilidade pelas pessoas que receberam a bênção, mesmo depois que elas passem para o mundo espiritual. O Rev. Moon as guia e orienta. Daqui se conclui que a bênção estabelece uma relação eterna entre os que a receberam e o Rev. Moon.

Se cometerem erros após receberem a Bênção, com certeza pagarão indenização. Isto é algo indubitável. Para isto não há perdão. Assim, a Igreja da Unificação é um lugar assustador. É assim que o Princípio opera.

Eu tornei possível que vocês estabelecessem a condição de indenização para receber uma nova Bênção criarem uma nova família, e me dispus a tomar responsabilidade pelos seus pesados fardos. Mas se vocês transgredirem a lei celestial, mesmo depois de eu ter cumprido a minha responsabilidade, esse pecado será o pecado mais terrível que será transmitido a dezenas de gerações de descendentes. (22-210, 04/02/1969)

Qual é a diferença em valor entre uma pessoa que passou pelo curso da Bênção, e as muitas pessoas que já foram para o mundo espiritual? Em termos do padrão de fé não pode haver comparação. Se vocês abandonarem esta graça celestial, Satanás os acusará. O arcanjo tornou-se Satanás no padrão de crescimento, mas como vocês, se caírem, caiem no padrão de perfeição, Satanás os julgará.

14.3. A Cerimônia de Seunghwa

As pessoas hoje não sabem o que significa morrer. Não é uma ocasião lamentável. Devíamos considerá-la como uma transição de um mundo de dimensão mais baixa para um mundo de dimensão mais elevada, através da ponte de amor. Por isso, A Igreja da Unificação chama à morte, de Seunghwa. A morte significa ascender para uma dimensão mais elevada. Isto só é possível através do amor. (137-317, 05/01/1986)

Se a humanidade não tivesse caído, a morte seria uma ocasião feliz. Por conseguinte, eu ensinei à Igreja da Unificação que não encarasse a morte com tristeza. Por este motivo, a morte é chamada Cerimônia de Seunghwa. (199-294, 21/02/1990)

Um funeral na Igreja da Unificação é chamado Cerimônia de Seunghwa. O espírito da pessoa morta sentirá profunda lamentação ao ver pessoas agarradas ao se cadáver chorando. Ele dirá: “A ignorância destas pessoas torna-se uma corda que me liga à terra, impedindo-me de seguir o meu caminho”. Uma vez que sabemos destas coisas, a Igreja da Unificação chama o funoeral de Cerimônia de Seunghwa.
Seunghwa significa uma ascensão sagrada ao céu. Com o poder do amor vocês têm que empurrar a pessoa morta para o mundo espiritual. Não a agarrem, mas sim empurrem-na. (199-101, 16/02/1990)

A Cerimônia de Seunghwa começou com Heungjin, não é verdade? Qual é o significado de “vitória do amor” no “Dia da Vitória do Amor”? Significa vitória sobre a morte. Se a Mãe fosse outro tipo de pessoa estaria contorcendo-se de desgosto, chorando e lamentando-se deitada no chão. Contudo, ela não pôde derramar uma lágrima. Tivemos que fazer esta cerimônia dentro de três dias. Eu tive que proclamar que a morte foi vencida. Deste modo é que começou, a Cerimônia de Seunghwa na Igreja da Unificação.
É uma cerimônia que consiste em ultrapassar a morte e ir para o mundo espiritual com alegria. Aqueles que passam pela Cerimônia de Seunghwa podem facilmente ultrapassar todos os vales no mundo espiritual. Evidentemente que haverá alguns que falharão em conseguir isso e permanecerão pelo meio do caminho... É preciso compreender isto. A Cerimônia de Seunghwa começou com Heungjin. (212-64, 02/01/1991)

A ascensão de Heungjin derrubou os muros da morte. É por isso que é chamada Cerimônia de Seunghwa. A morte não é causa de desânimo ou desespero. Não é uma queda mas sim um salto para um novo mundo. É a ascensão para um novo mundo. Por essa razão, os membros da Igreja da Unificação não devem ter temor da morte. A morte vem de acordo com a ordem natural das coisas. Não nada além de um processo de transferência para um mundo melhor. (196-271, 02/01/1990)

Mesmo quando meu filho Heungjin faleceu eu não derramei lágrimas. A nossa partida para o mundo espiritual não é uma ocasião triste. Vocês deviam erguer a bandeira do céu ao som da trombeta da libertação. Erga a bandeira dos céus e siga o toque da trombeta da libertação marchando e vencendo todas as batalhas. Erga a bandeira do retorno glorioso ao seu lar recebendo os aplausos de toda nação e de toda a humanidade podendo retornar esplendorosamente para sua terra natal. Não é uma ocasião triste. Na Igreja de Unificação não choramos nesta ocasião. Como chamamos esta ocasião? Chamamos de Cerimônia de Seunghwa. (227-262, 14/02/1992)

Embora a minha sogra tenha morrido, não chamamos a isso um funeral na Igreja da Unificação. Chamamos de que? Chamamos de Cerimônia de Seunghwa. Significa ascensão. Ela consiste em passar para o estágio de atividade no mundo vertical, o mundo infinito, depois de se viver no mundo horizontal. No mundo satânico, se vocês choram em voz alta, maus espíritos vêm para vocês, mas estes espíritos não podem participar numa Cerimônia de Seunghwa. (195-163, 15/11/1989)

Chamamos do que os funerais na Igreja da Unificação? O que é a Cerimônia de Seunghwa? Significa ser transformado e subir para um estágio mais elevado. Eu não chorei quando a minha sogra morreu. Não chorei porque estava ocupado pavimentando o caminho para ela seguir. Em que outro lugar pode-se encontrar um genro com maior piedade filial do que este? (196-57, 24/12/1989)

Na Igreja da Unificação, depois da morte de uma pessoa, não celebramos funerais do modo usual. Em vez deles, fazemos a Cerimônia de Seunghwa. Vivemos a nossa vida, sabendo em que direção caminhamos. Onde há um lugar assustador neste mundo? Onde pode se encontrar um lugar assustador neste universo? Deste mundo de pecado e caos podemos entrar na posição vertical, dentro da esfera do amor de Deus, pela obtenção da forma de um centro autônomo pelo ajuste da relação entre o céu e a terra. Porque precisamos entrar na posição vertical? Essa posição não tem sombra. Tudo fica completo. Como isto roda, o ambiente inteiro, que está rodando, tornase vertical. Quando uma mulher se une centrada num homem, a esfera da felicidade emerge, através do ambiente criado por este homem e esta mulher. (198-125, 25/01/1990)