1.3 O propósito e padrão da educação
Nossa história passada foi mais gloriosa do que a atual. Deveríamos educar desta forma: isto e aquilo causou a queda da Coreia, enquanto isso a América floresceu por esta e aquela razão. Este pode ser um padrão para ensinar história no futuro. Isto pode ser estabelecido como um padrão para colocar esta época em ordem. Vocês devem se colocar nessa posição. (21-307, 08/12/1968)
De acordo com o padrão de educação e moralidade, deveríamos viver para o propósito do todo ao invés do indivíduo. Sendo que deveríamos viver para o todo ao invés do próprio ser, as pessoas deveriam viver para o bem público. (24-211, 17/08/1969)
Se os pais educam seus filhos com o coração patriótico que diz, “estou amando, labutando e derramando suor por você, porque eu quero que você ame este país ao invés de pensar em mim,” então seus filhos se esforçarão para se tornar os patriotas do desejo de seus pais.
Sempre que eles lembrarem do amor de seus pais, eles pensarão sobre sua nação. Eles estudarão com o coração de querer servir a nação, e quando a nação sofre uma tragédia, eles serão golpeados com tristeza mais do que seus pais. Uma pessoa não se torna um patriota apenas se colocando nessa posição. Um fundamento deve ser estabelecido a partir dessa posição. Somente então você ganhará a admiração da nação por dezenas de milhares de anos. Do contrário, tudo passará. É sério se pensamos sobre todas estas coisas. (25-97, 30/09/1969)
Sua família se tornou uma família global? Se é assim, sua história se espalhará por toda a vila e todos vão querer saber como você pode viver desta forma. Eles vão querer seguir você e serem educados por você. Todos vocês devem se tornar famílias campeãs e obter o reconhecimento das pessoas do mundo. (29-78, 24/02/1970)
Quando irmãos brigam em uma família, com quem os pais se colocam a favor? Nenhum dos pais se colocará do lado de alguém que bate primeiro, brigando por seu próprio propósito egoísta. O padrão de educação e moralidade por toda a história tem sido baseado em ser bom. (31-234, 04/06/1970)
Todos, não importa quem eles sejam, têm o desejo de se sacrificar por um ser mais elevado e se tornar um patriota. Patriotismo não surge instantaneamente, mas se origina a partir da família e do caráter do indivíduo. Em outras palavras, ele flui a partir do caráter, coração e educação através da vida familiar. Através de atividades sociais, uma pessoa avança para a posição de influenciar o país. É através destes fundamentos que você deve se colocar na posição de ser necessário para seu país. Do contrário, você pode acabar se tornando um funcionário público corrupto. (34-19, 29/08/1970)
Houve muitos heróis na história. Suponha que alguém tenha conquistado o mundo: se ele seguiu a partir de um desejo individual ao invés de querer sofre na posição de Deus, ele seria criticado na história, a despeito de seu sofrimento. Seu caminho seria bloqueado em todas as direções. Isto seria um manual nos ensinando a evitar e se opor ao mal. Sofrer na posição do bem é diferente. Se nos colocamos na posição reconhecida pela consciência de todas as pessoas, elas tentarão estabelecer isto como o centro da história e o ideal do mundo através da regra do propósito celeste ou através da cooperação social. Isto não pode ser negado quando o examinamos pela atuação de nossa consciência. A Igreja de Unificação tem se desenvolvido até este ponto através de caminhos de sofrimento. (35-196, 14/10/1970)
Não nos tornamos simplesmente patriotas, mas primeiramente recebemos educação a partir de nossos pais, imprimindo intensamente o amor por nossa nação em nossos corações. Então, passamos a tomar nossas próprias decisões e estabelecer objetivos para nossas vidas. Nossa motivação para amar nossa nação não vem a partir de nós mesmos. Você não muda repentinamente para se tornar um patriota em um belo dia. Ou você recebe treinamento muito específico de seus antepassados, ou sua consciência move você a partir do fundo de seu coração e estremece toda a sua alma para se tornar um patriota. Isto é o que vocês precisam entender. (35-324, 01/11/1970)
As pessoas, não importa quão más elas sejam, não dizem para seus filhos, “Eu fui um ladrão e um assassino, por isso você deve seguir meus passos.” Não existem esses pais. Embora eles possam ser maus, eles não ensinarão seus filhos a serem assim.
Quando os pais dizem para seus filhos, “Ao menos você não deveria ser mal,” isto implica que eles mesmos foram maus; ou “Ao menos você deveria fazer o bem,” isso significa que eles mesmos não fizeram o bem. É bom investir completamente tudo pelos filhos. É assim como você pode deixar para trás um legado. Esse é o princípio da educação tanto para velhos como para jovens. Esse legado deveria ser expandido para a sociedade e o mundo.
Vocês não pensam assim? Se os pais agem assim, ninguém dirá que eles são ruins. Algum tempo atrás, eu ouvi que alguns pais deixaram seus filhos em um orfanato para viajarem ao redor do mundo. Esse é o motivo pelo qual os filhos se tornam maus. Se os pais estão sempre com seus filhos, eles não se tornarão maus. É assim como o mundo funciona. Se você apenas elogiasse as pessoas repetidamente, elas não gostariam disso. Naturalmente elas também não gostariam se você apenas as criticasse. Entretanto, se você aceita e elogia o que elas fazem errado, elas ficam felizes. Você concorda? Não há nenhuma outra forma. Você deve elogiar as coisas que elas não fizeram certo. Essa é a única forma que você pode lidar com filhos imaturos. Filhos são autocentrados. Quando eles enxergam coisas boas, eles querem tê-las imediatamente. Esse é o motivo pelo qual eles precisam de educação. (36-73, 15/11/1970)
Esta é a época da guerra ideológica entre mente e corpo, entre valores espirituais e valores materialistas. Quais ideias são superiores? Esse é o ponto. A história tem sido o processo de restaurar e recriar o homem a quem Deus perdeu. Deus está pensando, “Se as pessoas querem se esforçar pelo sucesso material, bem, deixemos elas. Elas por fim acabarão por servir como exemplos negativos do que não fazer. Vão em frente, façam isso.” É assim como Deus sente. Qualquer pessoa que esteve muito convencida de sua capacidade intelectual deveria apenas seguir em frente e ver onde isto irá conduzi-la. No final, a história dessas pessoas simplesmente fornecerá ainda mais material de educação para Deus educar Seus filhos e filhas. Deveríamos produzir um manual de instrução para nos tornarmos filhos e filhas de Deus. (60-72, 06/08/1972)
Eu frequentemente era muito solitário na prisão. Eu não posso esquecer aqueles que me visitaram nessa situação tão miserável. Eu poderia esquecer os membros da minha família ou parentes, mas nunca aqueles que me procuravam por causa dos laços de amor verdadeiro. Ouso dizer que inimigos não são sempre tão maus. Eu utilizei minhas experiências para aprender as mais preciosas lições a partir das piores circunstâncias possíveis. Eu gostaria de visitar qualquer um de nossos membros no exército ou na prisão, e mesmo se não pudesse, você deveria deixar para trás esse legado. Desta forma, você pode ensinar as pessoas como ser um exemplo vivo e um manual. As últimas palavras daqueles que podem legar essa herança para seus descendentes são: “Você deveria ser como eu.” (63-202, 14/10/1972)
Ninguém gosta da vida na prisão, mas ela pode ensinar você a apreciar mais as pequenas coisas. Prisão é o melhor lugar para você aprender a apreciar as pequenas coisas na vida. Essa é a melhor educação. Estou dizendo que não é uma coisa totalmente ruim estar na prisão. Se eu falo sobre isto, nunca pararei. Mesmo uma simples mosca pode ser o objeto de seu amor. “Se você pudesse falar, eu enviaria através de você cumprimentos para minha terra natal.” Você poderia fazer amizade até com uma mosca. Ninguém gosta de moscas, mas elas podem se tornar seu profundo amigo na prisão. Prisão é o único lugar onde você pode receber essa preciosa educação.
Meu ponto é que ir para a prisão não foi apenas uma experiência negativa que eu tive na minha vida. Eu acho que os jovens deveriam passar por algum treinamento especial passando algum tempo na prisão como parte de seu programa de educação por cerca de um ano e meio. Se eu me tornasse o ministro da educação ou tivesse a oportunidade de governar uma nação como eu quisesse, isso é o que eu gostaria de fazer. Eu realmente quis dizer isso.
Mesmo se você realmente não passa algum tempo na prisão, vocês deveriam ao menos seguir através de um período de treinamento semelhante a isso. Esse é o estilo Unificacionista de educação e treinamento. (63-215, 14/10/1972)
Educação e ética são centrados no bem como seu padrão. Não é muito fácil viver pelo padrão do bem. Este é um curso de sofrimento. Nossos desejos físicos essencialmente seguem contra o caminho da retidão, mas se não o trilhamos, não podemos chegar a um bom fim. Essa é a mesma coisa que aprendemos na sociedade. “Todas as pessoas desejam o bem. Antes que você possa amar Deus, você deve amar toda a humanidade. Você deveria amar os outros e viver para o benefício dos outros. Você nasceu para esse propósito.” Esta é a educação que precisamos receber. Você não nasceu para viver para si mesmo. Se fosse assim, você não poderia restaurar o arcanjo. Ele não viveu para o benefício dos outros, mas ao invés nos conduziu à queda. Se vivemos somente para nós mesmos, não há maneira de indenizar isso. (64-17, 22/10/1972)
Sabemos que aqueles que sacrificam suas vidas a partir da bondade de seus corações estão fazendo a coisa certa. Embora as pessoas possam não entender as cosias concretamente, elas ainda colocam o bem como o objetivo da educação… o ensinamento básico que temos agora é que fazer o bem é doar para os pobres. (65-114, 05/11/1972)
Precisamos de manuais para educar as pessoas. Se queremos ensinar as pessoas em benefício da nação, precisamos de manuais representando a nação. Onde podemos reunir material para os manuais? Podemos reuni-lo a partir dos líderes e do povo da nação. Para os coreanos, devemos ter manuais ensinando o funcionamento do governo e da nação coreana. Para educar o mundo, precisamos de um manual com o conteúdo para restaurar o mundo.
Como podemos produzir esse manual? Reuniríamos o material referente àqueles que se sacrificaram mais por suas nações. O povo mencionado no manual seria necessariamente aquele que se conduziu por seu exemplo para se tornar o orgulho de suas nações. Sem bondade, não há nada do que ter orgulho. Se os coreanos querem se tornar o orgulho do mundo, eles devem sofrer até mesmo ao ponto da morte. Meu ensinamento é apenas para o benefício da Coreia ou é para o benefício do mundo inteiro? Seu fervoroso sacrifício deve ser oferecido no nível mundial.
O padrão de ética e moralidade de hoje é que a bondade se sacrifica para o benefício dos outros enquanto o mal sacrifica os outros para seu próprio benefício. Este critério é o ponto central de nossa educação. (65-210, 19/11/1972)
Que tipo de Deus nós temos? Ele diz, “Eu sou o Deus Todo-Poderoso! Eu criei vocês, meus filhos, para me glorificarem e me servirem. Me amem e sacrifiquem tudo para meu benefício!” Se Deus fosse assim, como você reagiria? Deus não é esse tipo de Deus. De fato, Ele é o oposto, tendo que estabelecer a tradição de servir e amar humildemente o mundo. Sua tradição é de trocar as fraldas, suportar os odores fortes e cuidar de nossas funções corporais. Deus não tem feito outra coisa além de servir e se sacrificar, e nos pedir para seguir Sua tradição. Isso deveria formar o núcleo de nosso manual. (116-90, 20/12/1981)
Americanos brancos tentavam dar aos seus filhos a melhor educação possível, enviando-os para as universidades da Ivy League tal como Harvard para que eles pudessem receber graduação de prestígio, e assim por diante. Contudo, uma vez que eles se juntaram à Igreja de Unificação, eles começaram a vender flores. Nós os treinamos para serem verdadeiros homens e mulheres, ensinando-os a assimilar até mesmo a perseguição de dez milhões de pessoas. Tudo isto é parte do treinamento: receber todo tipo de insulto, ser cuspido em público. Algumas pessoas chutaram nossos membros e alguém queimou uma de nossas irmãs com a ponta de um cigarro. Realmente nos submetemos a grande sofrimento. Vocês vão ler todos os tipos de histórias da Igreja de Unificação. Vocês devem conhecer essa história. (138-279, 24/01/1986)
Que material educacional Deus utilizará para ensinar as pessoas sobre a realização da paz na terra? Ele utilizará o amor. Amor, sendo invisível, encontrará um homem e uma mulher que encarnem esse amor. Isso é inevitável. Contudo, como podemos educar um homem a amar sua esposa mais do que ele mesmo? Essa é a questão. Como podemos encontrar o ponto de início para unificação e paz? Essa é a questão. Amor sozinho tem o poder para tornar possível criar unificação e paz. Como podemos ensinar de forma lógica as pessoas a negarem a si mesmas e cuidar mais dos outros? (193-152, 03/10/1989)
Centrando em Adão e Eva, deveria haver material de educação para os filhos sobre relacionamentos paternal, conjugal, fraternal e filial, e sobre como educar famílias, clãs e tribos. Centrando no fundamento familiar, tudo desde o estágio de formação, através do estágio de crescimento, e chegando ao estágio de aperfeiçoamento, será aperfeiçoado. (233-336, 02/08/1992)
Agora, o material educacional do Rev. Moon sobre Família Ideal no Céu e na Terra pode se tornar disponível para ser incluído entre os recursos da biblioteca da Casa Branca ou qualquer outra biblioteca do mundo. (393-58, 28/09/2002)