Seção 2. O Caminho de um Sacerdote

1. O MINISTRO COMO SACERDOTE DA TRIBO DE LEVI

Para decorar a mesa de oferta, devemos cumprir nossa responsabilidade como um auto-sacerdote. Para cumprir a responsabilidade de um sacerdote, temos que nos tornarmos sacerdotes. Portanto, sem um sacerdote, a mesa de oferta não deve ser decorada. Tem de haver um sacerdote. Isso quer dizer, ser da tribo de Levi. Não é qualquer pessoa que pode ser um auto-sacerdote. Essa pessoa tem que ser da tribo de Levi.
Vocês são elevados na mesma posição que a tribo de Levi. Que tipo de tribo é a tribo de Levi? É uma tribo que não possui nada desse mundo. Quando as doze tribos foram distribuídas e receberam as terras, a tribo de Levi ficou com alguma terra? (Não). Eles não receberam nada. A única coisa que eles tinham era seus corpos físicos.
Os levitas não possuíam nenhuma propriedade pessoal. Qual era a propriedade deles? Era o templo. A única propriedade deles era o templo. Quando pensamos sobre isso, o que a Igreja da Unificação deve fazer? A Igreja da Unificação nesse momento presente, deve se colocar na mesma posição que os Levitas. Para fazer isso, não podemos ter nossas próprias propriedades. Vocês têm muitas propriedades? Vocês são donos de muitas coisas? Vocês devem ser como os Levitas naturalmente.
Fazendo isso, podemos estabelecer um certo padrão e essa nação pode ser elevada diante de Deus. (155-275, 31/10/1965)

2. O CAMINHO DO SACERDOTE DA TRIBO DOS LEVITAS

Ao considerar a direção que a Igreja da Unificação deve ir, vocês devem lembrar que a Igreja é o pilar. A Igreja é como a tribo de Levi. Não havia distribuição de terras para a tribo dos Levitas. Não é verdade? Olhem na Bíblia. A tribo de Levi era uma tribo, mas, ela não tinha nenhuma terra. Qual era a propriedade deles? Era a Igreja. A propriedade deles era a Igreja.
Então, qual tribo é a tribo central? Entre as doze tribos, é a tribo que tem a terra no centro ou a tribo de Levi sem terra é o centro? A tribo de Levi é o centro. Portanto, todos aqueles que recebem salários são Gentis e aqueles que não recebem salário, mantém a Igreja e participa das atividades, são os pilares. Na posição de Princípio. Esse é o caminho que caminha a tribo de Levi.
A única coisa que pertence ao sacerdote é o sacrifício que está na mesa de oferta. Eles não tinham outras possessões. Portanto, torne-se o sacerdote que entra no santíssimo e tenta dar o máximo.
Portanto, o curso de pilar da Igreja da Unificação é trilhado por aqueles que trabalham com lealdade na Igreja. Todas as outras tribos devem oferecer o dízimo para a Igreja. Todas as outras doze tribos devem oferecer o dízimo diante da mesa de oferta, na Igreja que a tribo de Levi cuida. De agora em diante, aqueles que não oferecerem o dízimo, não são membros da Igreja da Unificação. Originalmente, vocês deveriam oferecer três dízimos. Um pela sua nação, um pelo mundo e outro para Deus e a Igreja... Para a Igreja, para a nação e pelo mundo, você deve oferecer três dízimos. (84-158, 22/02/1976)

Os sacerdotes são os líderes locais e regionais. Os sacerdotes vieram da tribo dos Levitas. A tribo de Levi não recebeu a terra. Isso aconteceu porque eles eram uma tribo de sacerdotes. O sacrifício pelo propósito da redenção deve ser doado por aqueles que irão receber o perdão. Porque o sacrifício existe para perdoar Caim, o lado Caim deve doar o sacrifício para Abel e deve alimentá-lo.
Quem deve alimentar Caim? Os pais devem alimentar Abel ou Caim deve alimentar Abel? (Caim). Quando Caim alimenta Abel, Abel oferece sua vida. Caim que se centraliza nas coisas materiais e Abel, que se centraliza nas coisas espirituais se tornam um nesse momento. Como resultado disso, é realizado o fundamento para a restauração. Porque os sacerdotes que representam a nação israelita estão na posição de Abel, eles passam a possuir Caim, depois de pagar o preço pela restauração de Caim.
Quando consideramos a Igreja da Unificação, quem é o Abel na frente de toda a Igreja da Unificação? (É o Senhor, Pai). Eu, como Abel, tenho que salvar Caim através do meu sacrifício. Essa é minha missão. Vocês entendem? (44-142, 06/05/1971)

3. A CONSCIÊNCIA QUE O SACERDOTE DEVE TER

Os sacerdotes líderes que recebem salários não estão fazendo um trabalho celestial. A pessoa não vive para receber salário. Devemos viver pelos prêmios de nossos sacrifícios. Todos nós inclinamos nossas cabeças para aqueles que derramam seu sangue dessa maneira. Não é verdade? Um reverendo que nem derrama lágrimas nem se sacrifica, mas, pede benefícios, é um reverendo estragado. Vocês devem saber disso. (43-219, 30/04/1971)

Olhem para a América. Vocês já se perguntaram por que a América se tornou uma nação rica? Quando eles ganhavam dinheiro, eles não compravam comida para comer, eles não compravam roupas para vestir e eles não construíam casas para viver. Eles primeiro construíram a igreja, depois, um local para educação e só depois eles construíram suas casas. Estou dizendo para construir primeiro a igreja porque também conheço essa ideologia e porque esse é o Princípio.
Então, nesse ano, pela causa da Igreja, Eu investi o dinheiro que tinha poupado com lágrimas para construir uma casa, para a construção da Sede Central em Yeo-ee-do. Depois dela, construiremos nossa escola, devemos sacrificar hoje pela causa de nossos futuros descendentes. As pessoas que não fizerem isso,serão arruinadas. Essa é a Vontade de Deus pela causa de nosso futuro. Esse é o significado de nossos descendentes. Sacrificamos agora na história da providência da restauração através da indenização, pela causa da restauração do futuro. (43-217, 30/04/1971)

Hoje, para que possamos salvar esse mundo, diante do Pai Celeste, como pessoas que podem carregar a responsabilidade de auto-sacerdotes, temos que existir pela causa da Vontade de Deus e de nossa futura geração. A pessoa que se sacrifica pela causa da Vontade de Deus e pela futura geração não passará fome.
Quantos topos têm o pico Arirang? Ele tem doze topos. A mulher que ama a Deus e ama seu esposo com carinho, e diz, “Não importa como seja difícil o caminho, eu vou vencer e continuar. Onde quer que eu vá, eu irei digerir a fome e as lágrimas e vou continuar. E mesmo que eu morrer e desaparecer, seremos um, como esposo e esposa, e seremos elogiados por nossos descendentes”. O pico do Arirang tem doze topos? Esse pico Arirang é o pico da restauração. Se você ouvir as canções folclóricas coreanas, você pode ver que o povo coreano é realmente um povo espiritual. Por que apareceu a palavra, “doze picos”? Porque esse é o curso da restauração.
Ao invés de alimentar a mim mesmo, devo alimentar meu país. E ao invés de viver bem, devo fazer meu país viver bem. Fazendo isso, em que se transforma o reverendo que vence esses picos e atinge a soberania de Israel? Até aquele momento, como representante de uma nação inteira, o reverendo sofre e toda a nação se inclina para ele. Por causa do treinamento do reverendo, quando Deus vem e dá uma nova soberania, então ele se torna aquela pessoa responsável pela soberania. Para que o reverendo herde a tradição de Deus, o Pai Celeste através da história, tem ido pelo caminho do sofrimento, pelo caminho da morte, pelo caminho da fome e todos os possíveis caminhos difíceis. Para que possamos herdar a tradição que vem do curso de sofrimento de Deus através da história, temos que vencer o caminho da morte, o caminho da fome, os caminhos difíceis e o preço de sair da própria terra natal. Vocês devem saber absolutamente que esse é o caminho que um reverendo deve trilhar. (43-217, 30/04/1971)

4. O PROCESSO DE RESTAURAR A OFERTA

Na era do Velho Testamento, centralizado nas ofertas, os sacerdotes criaram um relacionamento com Deus. As pessoas do Velho Testamento tiveram que se tornar um centralizado nas ofertas. Isso é porque, uma vez que a oferta é o objeto e as pessoas estão na posição de sujeito, se o objeto for reconhecido perante Deus, o mesmo acontece com o sujeito. Se surge um negativo completo, automaticamente surge um positivo completo. Isso é porque o Céu e a Terra estão destinados a estarem nessa condição. Quando se considera esse Princípio, os humanos devem se tornar um com suas ofertas. Suponha que você se torne um com a oferta; quem está acima dela? O Pai Celeste.
Quando você se centraliza em todas as coisas, existem coisas verdadeiras, coisas falsas e coisas detestáveis. Vacas, cordeiros e pombos são coisas boas. De todas as coisas, essas são as melhores. Você não deve pôr carne com gordura em cima da mesa de oferta. Não é bom preferir coisas gordurosas. Assim, a carne que vai em cima da mesa de oferta não deve ser gorda e nem cheirando a sangue. Carne bem seca como polvo deve ir em cima da mesa de oferta.
Portanto, na era das ofertas, porque as pessoas procuravam escolher as melhores coisas, elas escolheram as vacas, os cordeiros e os pombos. Então, o que essas coisas simbolizam? Se você ficar no alto da montanha, a vaca mastigando o capim, simboliza as pessoas que serão restauradas. Para explicar melhor, ela simboliza a pessoa que está esperando dia após dia pelo dia da restauração
O cordeiro é um animal delicado. Embora suas costas sejam largas, ele é um animal que pode ser capturado e comido por outros animais menores que ele. O cordeiro simboliza as coisas fracas. Ao mesmo tempo, ele não é desobediente. Mesmo quando o dono segura o cordeiro. Ele não repele.
Há muito tempo atrás, quando um cordeiro fosse pego para um sacrifício, se ele repelisse, não era usado. O tipo de cordeiro que era usado para a oferta não repelia, mas, chorava “Béééé béééé”, como se ele estivesse chorando de subjugação. Um cordeiro que fosse pego, se ele lutasse e desse coice, não era usado.
E então, o que o pombo simboliza? Quando descrevemos algo completo, costumamos dizer na Coréia que é como a pupila de pombo. Também chamamos um casal de um par de pombinhos. Isso é porque o pombo simboliza o amor.
Quando vemos essas coisas, entre os animais, eles pertencem a uma dimensão mais alta, com um bom significado. Por causa disso, eles foram escolhidos. As pessoas devem tornar-se um com eles. Isso quer dizer, seja leal como a vaca, sofra como o cordeiro e ame como o pombo. Novamente, centralizados em todas as coisas que representam a substância da restauração, as pessoas devem se tornar uma e formar um relacionamento com Deus.
Então, como vocês devem tornar-se um com eles? Vocês devem ir pelo caminho oposto. Vocês devem se render ao seu servo e devem se render para sua nora. Se vocês não fizerem isso, não existe restauração. Se vocês fizerem apenas aquilo que querem, a restauração não será alcançada.
Então, o velho testamento foi um tempo de sacrifício e qual foi o tempo seguinte? Que tipo de era foi a Era do Novo Testamento? Jesus veio preparado para ser a oferta completa, substancial. Por causa disso, Jesus foi o fruto do Velho Testamento. Porque Jesus veio como o gerador do fruto da oferta do Velho Testamento, se ele tivesse ofertado todas as coisas e Caim como uma oferta, o corpo religioso e a nação teriam sido restaurados.
Se isso tivesse acontecido, a nação Abel teria sido realizada. E então o mundo de satanás e todas as coisas teriam finalmente sido restauradas e as religiões e raças de Caim teriam desaparecidos. Portanto, Jesus gerou o fruto no lugar de toda a criação, no lugar das religiões e no lugar dos Israelitas.
Mesmo Jesus vindo nessa posição podendo fazer satanás perder a humanidade, se as pessoas não mudarem para a linhagem de Jesus, tudo isso falhará. Por isso que aconteceu o curso da redenção através da cruz. Se as pessoas na necessidade de salvação não aceitam Jesus como oferta, a restauração não ocorre.
A era seguinte é a Era do Completo Testamento. Eles dizem que Jesus voltará novamente, mas, como Jesus virá na Era do Completo Testamento? Ele irá gerar o fruto da oferenda, o fruto de Adão, e depois, porque existe o resultado interno, irá gerar o fruto do estágio de formação de Caim e o fruto do estágio de crescimento. Por causa disso, ele tem que fazer Caim se submeter a ele.
Assim, quando Jesus morreu na cruz, estava tudo preparado espiritualmente. Essa foi a realização do estágio de formação e do estágio de crescimento. Se vocês se perguntarem, sobre o que pode vir a ser isso, é porque Jesus se colocou na posição de filho adotivo, e fez a submissão do mundo angélico, ele trouxe as pessoas para o estágio de formação e depois para o estágio de crescimento. Jesus representava o filho adotivo. Ele morreu tentando completar o trabalho de João Batista.
Finalmente, Jesus não pôde obter o papel de filho porque ele morreu fazendo a missão de João Batista. De acordo com isso, se ele não tivesse realizado isso, ele nunca teria tido a oportunidade de regressar a essa Terra através do Segundo Advento. Ele tem que unir a posição de filho adotivo no estágio de formação, no reino arcangélico e no estágio de crescimento. Depois de realizar isso, ele vem como esposo.
O Cristianismo deve preparar os irmãos e irmãs para que o Cristo volte novamente. Devido que Adão e Eva caíram através da tentação, as Igrejas Cristãs dessa nação devem tomar a forma de Eva e de noiva mundial para preparar os irmãos e irmãs para a Segunda Vinda de Cristo que virá como o próximo Adão. Se isso for feito, então, centralizado em uma certa nação, o noivo virá. (44-298, 24/05/1971)

Porque há um local para a restauração, temos que começar restaurando a oferenda. A oferenda existe em nosso lugar. A oferenda de Abraão ficou no lugar da mente e do corpo dele.
Para tornar-se o filho adotivo, você deve se tornar o rei das oferendas. Somos oferendas pela causa de Deus. O Adão completo é seu próprio sacrifício. Oferecendo a oferenda, o auto-sacerdote, o filho adotivo e em nome do Pai, temos que ganhar de volta todas as coisas do mundo satânico.
Deus os colocou na posição de auto-sacerdote e filhos adotivos porque o Pai passou pelo curso da redenção do altar. Depois disso, Deus irá fazer de vocês, filhos adotivos. O filho adotivo obtém a autoridade do Céu. Depois do grande sacerdote passar pelo seu curso, ele se torna o descendente direto da linhagem de Deus. (11-159, 24/06/1961)

5. A MISSÃO DOS PASTORES DA IGREJA DA UNIFICAÇÃO

Originalmente, a vida de fé podia ser vista através do curso da história. Da mesma forma, o caminho da oferenda continua em sucessão. As coisas não terminam apenas através desse curso contínuo de oferendas. A oferenda deve estar conectada com o povo diante do Céu, ela deve girar completamente. Essa é a missão da oferenda. O que quero dizer é que você não deve salvar apenas a si mesmo, mas, você tem a responsabilidade para salvar todas as coisas além de você mesmo.
Quando você vê as coisas dessa forma, se você perguntar, quem está na posição central? Somos nós que nos tornamos a oferenda. Temos nos posicionado na posição central da oferta. Ao mesmo tempo que a oferenda é colocada diante da pessoa, ela é colocada também diante de Deus. Quando o sacrifício é oferecido de maneira correta, a pessoa recebe a Bênção. E o desejo do Pai Celeste para aquela oferenda e o sofrimento Dele é apaziguado. É nessa importante posição que a oferenda está colocada.
Quando olhamos dessa maneira, temos que ficar numa dimensão onde podemos passar pela era da oferenda individual, através da era da oferenda familiar e depois da oferenda tribal, racial e oferenda nacional. Até agora, temos representado a raça, a nação e até mesmo o nível mundial através da posição da oferenda espiritual. No entanto, agora temos que entrar no tempo da realização substancial. Embora, no passado fosse bom ser pessoas espirituais, e embora fossemos capazes de estarmos diante de Deus através de um padrão espiritual, de agora em diante, temos que ir além disso, entrando na era substancial. Quando vocês pensam nesses problemas, vocês devem saber a diferença entre a nossa dimensão no passado e sobre o caminho que devemos seguir hoje.
Então, quando a Igreja da Unificação pára e olha para si mesma, onde ela está? No tempo que estava centralizada no espírito, o padrão físico ficava atrás. No entanto, nesse tempo, o mesmo não acontece. Centralizado na mente e no corpo, o lado físico e o lado espiritual devem se colocar na posição central, como representantes do povo.
Portanto, a própria oferenda se torna o assunto. Quando o Pai Celeste olhar na oferenda, está a oferenda capaz de carregar o significado da história, de forma que Deus possa aceitá-la? Isso é que é o assunto. A oferenda que até agora esteve crescendo e se preparando, quando ela é mostrada para Deus, o assunto é se ela é ou não uma oferenda sincera.
A missão da Igreja da Unificação é uma oferenda espiritual e física. Então, quem é o reverendo que deve dar o sermão religioso? Isso também se torna o assunto. É o Pai Celeste? Na terra, quem deve ser? Se você olhar dessa forma, o Verdadeiro Pai, que tem tomado a responsabilidade pelo reino espiritual até agora, de agora em diante deve se tornar o reverendo oficial.
Então, não faça apenas as coisas individuais necessárias para ser uma clara oferenda, mas também, aquele que oferece o serviço religioso, deve ser o mesmo. Quando o homem original oferece o serviço religioso, a questão é se a devoção dele foi suficiente para fazer a oferenda crescer e desenvolver.
Se a oferenda não ficou clara, então claro, ela mesma precisa tomar alguma responsabilidade. No entanto, a pessoa na posição de sacerdote também deve tomar responsabilidade. Isso é o que Eu tenho pensado até agora. (76-12, 19/01/1975)

Porque nossa Igreja da Unificação está no caminho da providência da restauração, qual é a essência de nossa ideologia? É seguir o caminho da oferenda. Vocês devem saber disso. Que tipo de coisa é a oferenda? “Invista todo seu coração, todo seu desejo e todo seu espírito e ame a Deus”, disse Jesus. O que significa investir seu coração, seu desejo e seu espírito? É colocar seu pescoço na linha. A conclusão é que você deve ir. Você deve pôr seu pescoço na linha. Isso quer dizer, deixe sua vida e ame a Deus.
Eu não quero dizer para vocês se esforçarem para sacrificar suas vidas se vocês não querem. Eu quero dizer para vocês fazerem isso como se vocês fossem loucos por isso. É assim que o Pai Celeste ama. Vocês acham que o Pai Celeste ia querer ver vocês sacrificarem suas vidas chorando? Ou Ele ia querer ver vocês, que mesmo não sabendo se iam morrer ou viver, loucos de alegria, dançarem enquanto caminham para o caminho do sacrifício? Qual deles? (48-111, 05/09/1971)

Para se tornar um grande sacerdote, você precisa de um templo, um altar e pessoas. O altar está lá para as pessoas, e a oferenda e o sacerdote estão lá pelo Céu e pela Terra. Portanto, de agora em diante, todos vocês devem assumir a cadeira de grande sacerdote.
Por que vocês viajam pela região? Vocês fazem isso para encontrar um local para estabelecer um altar. Para se tornar um grande sacerdote, vocês precisam de um templo. Portanto, vocês devem reunir as pessoas daquela área e construir um templo. Depois, vocês devem construir um altar. O que é um altar? É o local sagrado das lágrimas naquela cidade. Até que a Vontade de Deus seja realizada precisamos construir altares. (11-212, 17/07/1961)

Se existir um grande líder de Igreja que está na posição de grande sacerdote que dedica a oferenda, então, ele e a oferenda devem tornar-se um. Diante do grande sacerdote, a oferenda deve se ajustar a ele. Até quando isso deve ser assim? Ela deve se ajustar até derramar sangue. Com esse padrão, quando surge uma situação difícil, você se adapta uma, duas e três vezes, com a determinação de ir além da vida e da morte. Depois, o Pai Celeste virá para olhar por aquele local.
Por causa disso, quando você dá testemunho, mesmo que seja para apenas uma pessoa, você não deve pensar que é só uma pessoa. Vocês entendem o que quero dizer? Não o veja como uma pessoa. Se ele for uma pessoa do bairro, pense nele como o representante do bairro. Também, como um grande sacerdote, você deve ser consciente sobre com que tipo de sacerdote você está fazendo aquela oferenda.
Se for um país, você deve ter a convicção de ser o representante daquele país. A pessoa deve ir com esse tipo de convicção. A pessoa deve seguir adiante com esse tipo de convicção e se alguma pessoa for falar com aquele líder da Igreja, mesmo que ele não tenha sido mandado como representante da cidade, ela estará certa. Mesmo que apenas uma pessoa tenha aparecido, ela deve ter a convicção dos grandes sacerdotes para centralizar-se no padrão e colocar-se na posição para estar em harmonia com você; seguir seu comando de oferenda e agradecer pelo sofrimento durante o trabalho. Essa esfera de indenização não é uma indenização individual, mas sim, ela representa a esfera de indenização do país.
Quando você vê isso a partir desse ponto de vista, dentro da providência da restauração através da indenização, não pode estar errado o fato de Deus ter enviado um homem que, representando todas as quatro direções, com o padrão de valor do centro, caminhe pelo curso além do indivíduo, além da família, além da tribo, além da raça, além da nação, com um valor central além do mundo, representando todas as coisas. O Senhor do Segundo Advento deve vir. (47-291, 30/08/1971)

Anteriormente, profetas e religiosos foram enviados. No entanto, aqueles profetas foram enviados naquela era, então, eles tinham que realizar a missão de responsabilidade da religião. Ao mesmo tempo, quando eles morreram, proclamaram quem é que iria vir no lugar deles. Se eles não tivessem estabelecido o caminho para os profetas que viriam depois da morte deles, a missão dos profetas não poderia estar unida. Por causa disso, até mesmo Elias teve que preparar para a vinda da próxima pessoa.
Centralizado na missão do grande sacerdote, quando vocês olham para a Igreja da Unificação, qual é a missão do Verdadeiro Pai? Ele deve realizar a missão individual, a missão da família, a missão da tribo, a missão racial, a missão nacional, a missão mundial e a missão do cosmo. E centralizado no Coração de Deus, ele deve até mesmo realizar a missão do corpo de Deus. Ele deve tornar-se o grande sacerdote que pode dedicar o mundo inteiro e colocar-se na posição daquele capaz de ter o padrão interno de valor e ter o valor do mundo inteiro como representante da perfeição do mundo criado. No dia que ele se unir como um com sua parceira, uma nova vida ressuscitada pode surgir. Dessa nova vida ressuscitada surge o indivíduo renascido, a família renascida, a tribo renascida, a raça renascida e a nação renascida. (47-293, 30/08/1971)

Então, o que Deus e o Verdadeiro Pai desejam? Desejamos ver uma raça, uma nação e o mundo conectado com suas famílias abençoadas. Desejamos ver todo o mundo democrático conectado. No entanto, eles não estão. Então, a Igreja da Unificação está vivendo a segunda história de indenização.
O grande sacerdote deve oferecer a oferenda e pagar indenização. No passado, eram tomadas substancias materiais e a indenização era paga; depois os filhos e as filhas eram usados e a indenização era paga. Agora, o que vocês devem pegar para pagar a indenização? Devemos pagar indenização centralizados em nossos esposos e esposas. Assim é como a indenização deve ser paga.
Agora não é o tempo de pagar indenização centralizados em seus filhos e filhas. No passado, centralizado em Caim e Abel, o relacionamento entre o passado e o presente era decidido em uma linha. Mas, agora é tempo de escolher o relacionamento vertical. Esse é um tempo diferente. Por que deve ser assim?
Isso é porque a era completa é o tempo que representa os pais. Por causa disso, o casal casado deve tornar-se a oferenda pela causa da unidade completa em nossas famílias abençoadas, na posição de Caim e a família dos Verdadeiros Pais, na posição de Abel. (46-318, 17/08/1971)

O nome “líder estadual” quer dizer que vocês são os grandes sacerdotes, responsáveis por dezenas de milhares de vidas diante de Deus. Vocês devem saber o que é um grande sacerdote. Vocês devem saber que são suas responsabilidades orar pelas pessoas que morrem em seus Estados. Pelas pessoas que morrem. Vocês sabem quem está morrendo em seus Estados, vinte quatro horas por dia, todos os dias? Então, se eles morrerem enquanto vocês estiverem brincando ou dormindo, aqueles espíritos virão maldizer vocês. Vocês também devem saber que vocês são responsáveis pelos homens, que são mandados para o juízo porque eles cometeram um crime e vão para a prisão.
Não apenas isso, mas vocês devem saber que vocês são responsáveis por trazer todas as vidas de seu Estado diante de Deus. A criação está lhe observando e dizendo o mesmo que Eu. “Em seu Estado, têm pessoas sofrendo, jovens indo para a prisão. Enquanto essas pessoas estão vagando sem direção, o que vocês estão fazendo?” Todas as coisas que lhes vêem irão maldizer vocês; todo o mundo animal também vai maldizer vocês. Isso, vocês devem saber. A terra que vocês possuem também irá maldizer vocês. Vocês devem se sentir tão ansiosos para espalhar a Palavra do Verdadeiro Pai, que vocês caminham desde a cidade até o topo de uma montanha.
Então, como um grande sacerdote, se você dá a oferenda, mas as pessoas passam diante do templo sem se reunir, essa é sua responsabilidade. Ao invés deles, você deve derramar lágrimas e orar por perdão para essas pessoas. Você deve orar. E você deve pensar que, porque você tem muitos pecados, ninguém veio. Se o local que você ora tiver um piso de madeira, ele nunca deve estar seco, mas, deve estar molhado com lágrimas vinte e quatro horas por dia. Então, o Pai Celeste irá lhe mostrar uma pessoa para quem dar testemunho. Deus terá compaixão. Representando a Deus, você deve receber o anúncio, “Sim, Eu estou do seu lado”. Depois, você deve tratar como reis as pessoas que vêm diante de você.
Você deve ter um coração de servir um rei. “Eu irei servir como um servo”. Um pecador não pode se limpar de seus pecados. Quanto mais você serve alguém como rei, mais rápido sua indenização irá embora. Não é verdade? Porque Eu me abaixo e elevo as pessoas com pecado para o Céu, nesse relacionamento se cria uma grande condição de indenização.
Portanto, de uma pessoa, dez pessoas de dez pessoas, cem pessoas de cem pessoas em diante. Se isso acontece, ele se expande automaticamente. Todas as coisas que foram pensadas até agora devem ser viradas pelo avesso. Então, você acha que é Abel? Se é, então você deve pegar o papel de um grande sacerdote. Se você não tem seguidores e ainda assim, seu povo comete pecados, você não pode se tornar um grande sacerdote. Se você tiver esse tipo de coração, apesar das pessoas não poderem se tornar seus amigos, porque eles se tornaram amigos de Deus, Deus os irá reunir e dar a eles a brisa da primavera. O Verdadeiro Pai foi para o Rally de Washington em uma situação impossível e trouxe vitória. Com esse coração, o Verdadeiro Pai pegou os negros e os asiáticos e os elevou como reis. Eu orei aquela oração e chorei aquelas lágrimas. (89-287, 04/12/1976)

Todos vocês devem ser meus substitutos. Se vocês se tornarem como Eu, então vocês devem saber que precisam tomar todas as responsabilidades de Deus, jogar fora as boas Bênçãos e ficar somente com as Bênçãos más. Se vocês quiserem fazer isso, se vocês forem para o topo de uma alta montanha, as pessoas das áreas ao redor, poderão ouvir vocês chamando-as e vocês poderão sentir os antepassados delas vindo do mundo espiritual para encontrá-los. Vocês devem realizar suas responsabilidades no meio daquele local. Esse é o grande sacerdote. Vocês devem segurar o diploma de grande sacerdote e cumprir suas responsabilidades. Não importa o quanto a cabeça dói, vocês não podem dizer que está doendo.
O grande sacerdote deve começar do fundo, comendo a comida que encontrar lá e seguir direto para cima. As coisas que você usa também deve vir primeiro lá de baixo. Todas as coisas devem ser restauradas. Você deve viver esse tipo de vida. Isso deve elevar-se juntamente com a unidade, com a nação e com as pessoas daquela nação. Isso é uma coisa triste, uma coisa triste.
Com esse significado, normalmente o Verdadeiro Pai agradece as pressões que ele recebe. A indenização de minha família e de nossa Igreja está sendo muito falada, por isso nos tornamos exaustos das indenizações de nossos inimigos. Por causa disso, as pessoas responsáveis sofrem. O ato do sofrimento se torna nossa exposição da condição de indenização. Não durma, mas sim, ore e ofereça sua sinceridade. Continue tentando sem descansar e irá elevar pelo ato de pagar indenização pelos outros. Esse é o caminho do grande sacerdote. (89-289, 04/12/1976)