Sezione 4. Lo scopo della restaurazione è la famiglia di Adamo

La famiglia di Adamo è lo scopo della provvidenza di restaurazione. Dio iniziò la Sua provvidenza di salvezza subito dopo che Adamo ed Eva caddero, ma quando Caino uccise Abele, la provvidenza dovette passare dalla famiglia di Adamo alla famiglia di Noè. Attraverso la famiglia di Noè, Dio cercò di costruire la fondazione per la Sua provvidenza sulla terra distruggendo l’umanità attraverso il giudizio del diluvio e stabilendo una famiglia che superava la base dell’accusa di Satana. Questo compito fu trasmesso di nuovo ad Abramo, Isacco, Giacobbe, Mosè e Gesù fino ad arrivare ai giorni nostri. Quindi la provvidenza di restaurazione cerca di stabilire finalmente la famiglia di Adamo che fu persa a causa della caduta.

Che cosa ha cercato Dio fino ad ora? Non un partner soggetto, ma piuttosto un partner oggetto ideale. Dio ha cercato ciò che Gli assomiglia e che possiede le qualità sia interiori che esteriori del mondo da Lui creato.

Qual è questo punto d’inizio? È la famiglia. Nulla può rappresentare l’universo meglio della famiglia.
Dove si conclude tutta la storia? Con i figli, i genitori e le cose materiali. In altre parole, si conclude a livello della famiglia. Questi sono gli elementi fondamentali dell’universo. Senza i genitori, non possono nascere i figli. I figli devono avere il dominio su tutte le cose facendo capo ai genitori da cui sono nati. Anche Adamo ed Eva dovevano dominare tutte le cose. Questo si applica dappertutto. (35-276, 25/10/1970)

Alla fin fine cos’è che Dio ha cercato di stabilire attraverso la Sua provvidenza di restaurazione nel corso di seimila anni? Che cosa doveva stabilire prima di formare una nazione, un popolo o una chiesa? Era la famiglia. Ossia doveva stabilire il Suo partner oggetto e la famiglia. La famiglia è indispensabile per formare una nazione. Per questo la base di tutto è la famiglia. (22-303, 04/05/1969)

Poiché la famiglia di Adamo, l’antenato dell’umanità, fu distrutta, bisogna restaurarla. Gesù doveva venire come l’Adamo non caduto. In questo senso era il secondo Adamo. Poiché Adamo, il primo antenato dell’umanità, divenne un antenato caduto, Dio mandò Gesù come un vero antenato non caduto per stabilire la Sua volontà originale. Dobbiamo stabilire la famiglia di Adamo centrati su questi veri antenati.

La Bibbia narra la caduta degli antenati dell’umanità. Allora, la caduta coinvolse una o due persone? Caddero sia Adamo che Eva. Questo è il problema. Anche se c’era stata la caduta, se fosse avvenuta solo attraverso Eva, il problema sarebbe stato semplice. In questo caso, Dio come Creatore, avrebbe potuto ricrearla. (23-34, 11/05/1969)

Perché Dio dovette iniziare dalla famiglia? Perché tutto era andato male lì - ossia nella famiglia di Adamo ed Eva. La perdita di Dio, l’espulsione del mondo angelico, la perdita del mondo della creazione e del valore dell’amore dell’umanità avvennero tutti attraverso l’unione illecita dell’uomo e della donna nella famiglia di Adamo. (100-267, 22/10/1978)

La salvezza individuale che le religioni, soprattutto il Cristianesimo, hanno perseguito fino ad oggi, non rappresenta la perfezione, ma piuttosto è una forma rudimentale di salvezza che è soltanto l’inizio del primo passo. La meta della salvezza ha come unità fondamentale la famiglia, e la cosiddetta base della salvezza familiare si riferisce a famiglie che possono guidare il mondo e assumersi anche la responsabilità della salvezza globale. Realizzare delle famiglie dove un simile regno del cuore è stabilito fermamente dev’essere l’ideale più alto della nostra vita di fede.