Sección 2. El fundamento de fe y el fundamento de sustancia

2.1. El fundamento para recibir al Mesías

Es necesario crear un fundamento para recibir al Mesías, a través de restaurar el fundamento de fe y el fundamento de sustancia, con el fin de erradicar el pecado original. Si podemos liberarnos del pecado original, podremos entrar nuevamente en el reino de la vida y el amor de Dios. Para eso debemos injertarnos. Para transformar un olivo estéril en un olivo fértil, debemos cortar el árbol infértil e injertarlo en el árbol fértil. Del mismo modo, para transformar a una persona que es como un olivo infértil, en un olivo fértil, ésta debe tomar el camino con una determinación absoluta, una nueva resolución de negarse completamente a sí misma. Al hacer esto, su naturaleza intrínseca se convierte en un olivo verdadero, dejando atrás al olivo de mala calidad y emergiendo como una persona cuya bondad universal es el sujeto director de su vida. La Iglesia de la Unificación busca crear una familia, una familia extendida, un clan étnico, una nación y un mundo unificados alrededor de tales personas. Todos ustedes tienen que entender que ésta es la posición que los miembros de la Iglesia de la Unificación esperan alcanzar. (41-61, 13/02/1971)

¿Cómo se restaura el fundamento de fe? Se debe establecer una condición con sacrificio. El fundamento de substancia significa eliminar la naturaleza caída, lo cual sólo es posible a través de la unión de Caín y Abel. Restaurar la naturaleza caída del cuerpo significa que ésta debe ser completamente eliminada, así como los sentimientos de apego a sus parientes. Si les dicen: "vayan al Este," deben asentir y obedecer. Si se les dice: "vayan al Oeste," también deben asentir y obedecer. No deben objetar. Si lo hacen, ¿se puede lograr la restauración? Deben seguir de forma absoluta. (46-236, 15/08/1971)

Para recibir el Mesías debe existir el fundamento de fe y el fundamento de substancia. Después de completar el fundamento de substancia se requiere inevitablemente el fundamento para recibir al Mesías. Entonces, ¿quién estará en la posición de realizar el fundamento para recibir al Mesías después del establecimiento del fundamento de substancia? Los seres humanos somos descendientes de la Caída y herederos del linaje de "sangre" satánico, y no podemos trascender el linaje de sangre. Para esto debe haber un cambio de linaje que el ser humano no puede hacer por sus propios medios. Por eso necesitamos al Mesías. (47-10, 19/08/1971)

Debido a la Caída en primer lugar se perdieron los padres. Segundo, heredamos el linaje de "sangre" de Satán; y tercero, quedamos atrapados en el dominio de Satán. Con el fin de restaurar todo esto tenemos que recorrer el camino inverso. Si yo hablo sobre qué tan lejos se puede llegar estudiando el Principio Divino, ustedes pueden establecer el fundamento de fe y el fundamento de substancia, y desear encontrarse con el Mesías. Este es el Principio. Entonces, vamos a crear el fundamento de fe y el de substancia externamente. (54-185, 24/03/1972)

Aun alcanzando el estándar de la perfección, en términos del linaje de sangre, no se está completamente libre de deudas. Dado que la humanidad heredó el linaje de sangre de Satán, permanece endeudada en cuanto se refiere al linaje y, para limpiarlo, absolutamente necesita al Mesías.
Por lo tanto, el fundamento de fe, el fundamento de substancia y el fundamento para recibir al Mesías son imprescindibles para el ser humano caído. La cuestión primordial es cómo crear el fundamento para recibir al Mesías y cómo cambiar nuestro linaje consanguíneo a través del Mesías. (55-133, 07/05/1972)

Ustedes deben realizar la tarea de completar el fundamento de fe y el fundamento de substancia, heredar el fundamento para el Mesías y ser injertados en él. Habiendo sido olivos estériles en el pasado, sólo pueden ser restaurados como verdaderos olivos si se injertan en el Mesías. En otras palabras, una vez que están libres del linaje de Satán y regresan al linaje de Dios, el camino del Principio sólo contempla la posición de novia y novio como el estado donde se puede heredar tal linaje consanguíneo. (64-15, 22/10/1972)

Nadie en el mundo puede decir que ha atravesado por completo el curso de la restauración. Por eso el ser humano se ha destinado a perecer. Para salvar a la humanidad de la destrucción, sólo el Mesías se hace responsable de dotar a la humanidad con el contenido de la restauración. Si se injertan en el Mesías, podrán continuar. En la Iglesia de la Unificación, ¿no existe el principio que una vez establecido el fundamento de fe y el fundamento de substancia, se puede realizar el fundamento para recibir el Mesías? De eso se trata. (63-332, 22/10/1972)

A lo largo del curso de la restauración, uno debe atravesar la era del sirviente de sirvientes, del sirviente, del hijo adoptivo y del hijo directo. Si es así, ¿puede uno conectarse con la era del hijo directo después de pasar por la era del sirviente de sirvientes y la era del hijo
adoptivo? La transformación en descendiente directo no puede ocurrir sin una condición. De acuerdo con el Principio, se debe seguir el proceso de establecer el fundamento de fe, el fundamento de substancia y el fundamento para recibir al Mesías. En pocas palabras, nosotros debemos recibir al Mesías. El Mesías es el hijo verdadero de Dios. El linaje de sangre es distinto en un hijo adoptivo y en un hijo verdadero. Por lo tanto, es necesario el cambio del linaje de sangre. (55-189, 09/05/1972)

Entonces, ¿qué es lo que deben hacer? Deben sufrir al límite de morir. Con el fin de indemnizar horizontalmente la historia vertical, ustedes deben convertirse en hijos de un sirviente. Los coreanos, a quienes Dios ama, tienen que situarse en el lugar del sirviente, como los ángeles. Deben convertirse en sirvientes. Si, partiendo de esta posición, pueden transformarse en amos, llegarán a ser hijos adoptivos. Convertirse en hijos adoptivos implica restaurar el fundamento de fe y el fundamento de substancia. Dado que el fundamento para el Mesías sólo puede ser establecido restaurando el fundamento de substancia, eso es lo que deben hacer. (62-254, 25/09/1972)

Sólo conquistando el mal pueden transformarse en personas de bondad, haciendo que el mal se someta voluntariamente. Esto constituye el cumplimiento del fundamento de substancia según el Principio Divino. Para conseguir esto deben luchar contra Satán y ganar. (58-16, 06/06/1972)

Aún si Israel se convirtiera en una nación que puede restaurar el mundo, un país no es suficiente. Todos ustedes saben acerca de la restauración de Caín y Abel, o el fundamento de substancia según el Principio Divino. Del mismo modo, a partir de la restaurada nación de Israel, un país del tipo Caín, o tipo arcángel, debe ser subyugado. Dado que Abel fue asesinado por su hermano mayor Caín, deben entender que a menos que ustedes se sitúen en tal posición de casi morir o de ser golpeados y sobrevivir, subyugando al oponente, la restauración no alcanzará su punto culminante. (30-38, 15/03/1970)

Para recorrer el camino de la restauración deben establecer primero el fundamento de fe. El fundamento de fe es necesario para crear un fundamento sólido sobre el cual puedan asegurar su propia posición de sujeto iniciador y director. Después de eso, deben regresar y establecer el fundamento de substancia; esto es necesario aunque tengan que convertirse en personas que buscan sus intereses personales, porque no sería suficiente.
¿Qué es fundamento de substancia? Es el fundamento que puede hacer que Caín se rinda ante Abel. ¿Quién es Caín? El hijo del enemigo. Debido a Caín han tenido lugar las luchas históricas. A través de Caín, la fuente del mal ha echado raíces. A través de Caín las olas de la muerte han seguido avanzando a lo largo de la historia. Considerando estos hechos, y con el fin de evitar las condiciones del mal y del lado del mal, una persona situada en la posición de Abel, del lado de Dios, debe lograr que la persona en la posición de Caín se rinda. (30-288, 05/04/1970)

Dos cosas debemos hacer, por el bien de Caín y por nosotros mismos. También se debe recorrer el mismo camino por el enemigo. ¿Qué significa esto? Que deben cuidar a Caín. ¿Qué es el fundamento de substancia? Si Abel no puede lograr que Caín se rinda por amor ante él, no podrá presentarse ante Dios aunque haya cumplido su propio curso. Abel debe guiar a su enemigo. No debe luchar sino guiar a su enemigo a su lado. (30-337, 06/04/1970)

La frase "el fundamento de fe ha sido establecido" se refiere a la conquista de una posición condicional que repite la esperanzada situación de Adán antes de la Caída, sabiendo que Adán cayó por su falta de fe en Dios. Luego hay que luchar contra Satán y crear un fundamento de substancia. Desde la posición de Abel se debe lograr que Caín se rinda. (40-242, 06/02/1971)

Todos ustedes conocen el tema del fundamento de fe y el fundamento de substancia por haber estudiado el Principio Divino, ¿no es cierto? Aunque hayan establecido el fundamento de substancia, tal substancia no puede ser ofrecida a Dios, sino que se convierte en un fundamento para recibir al Mesías; es decir, en substancia para recibir al Mesías. (43-184, 30/04/1971)

2.2. Lo primordial es la restauración del linaje

Como Adán perdió la fe y la substancia de la fe, sólo puede encontrar el amor después de restaurar ambos fundamentos. Entonces, ¿qué perdió Adán? Primero perdió la fe, luego la substancia y finalmente el amor. Esas tres cosas deben ser restauradas. (65-308, 04/03/1973)

El término "fundamento de fe" se refiere a una persona que crea un sólido fundamento de fe por medio del cual puede observar absolutamente el Principio de Dios, y puede convertirse en una persona firme que, anclada en el Principio y la ley, a diferencia del día, la noche y las estaciones que cambian una y otra vez, su fe permanece inmutable a lo largo de su juventud, la adultez y la vejez. Sólo así se puede establecer un fundamento de substancia basado en el Principio. Sobre el fundamento de fe, conforme al Principio, emerge el fundamento de substancia; y desde ese lugar de unidad total con el Principio, afirmados sobre el fundamento de substancia, podrán heredar el mundo del corazón del valor que posee el objeto recíproco. Este es el camino que las personas del mundo caído deben seguir. (68-186, 29/07/1973)

Mi gran contribución es el hecho de haber esclarecido la relación entre Dios y el ser humano, cuyo centro es el amor, y haber aclarado la dinámica de la porción de la responsabilidad del ser humano en el curso de la indemnización, así como los problemas de Caín y Abel y la cuestión de la restauración del linaje consanguíneo. A menos que Caín y Abel se unan, el Mesías no puede venir. La unión de Caín y Abel constituye el fundamento de substancia sobre el cual el Mesías puede venir, y sólo cuando todos estén unidos puede ocurrir la restauración del linaje. Esta es la esencia del Principio. Deben entender cada aspecto de ese plan, y orar por ello, haciendo que sus mentes estén concentradas en este pensamiento. (161-150, 18/01/1987)

Primero el fundamento de fe, luego el fundamento de substancia, y finalmente el fundamento para recibir al Mesías, ¿no es así? El problema es restaurar el linaje. Sobre la base de la victoria de Abel, debemos subyugar la oposición en los Estados Unidos y en todo el mundo libre. Aun teniendo a todo el mundo en contra, yo no me rendí ante tal oposición. El Principio existe, ¿alguien puede escurrirse entre los dedos de Dios? El Principio es tan sólido como un castillo de acero.
Dios ha aprobado esta teoría, por lo tanto no es posible cambiarla. Si no establecen la condición de amar a su nación enemiga, y hasta al mismo demonio, no estarán calificados para entrar al Reino de los Cielos. Por lo tanto, ¿por qué creen que Jesús oró en la cruz mientras moría, atravesado por la lanza de un soldado romano, pidiendo a Dios que los perdonara? No se trataba de un individuo, era Roma, la que gobernaba el mundo. Hoy día, ¿no persigue el cristianismo la salvación de los individuos? (182-286, 26/10/1988)