Sección 8. El amor conyugal debe ser consumado eternamente, hasta “la muerte”

Si alguien le pregunta a una pareja de casados cuánto tiempo estarán enamorados, y uno de ellos responde que sólo durante la juventud, ¿cómo se sentiría la otra pareja, bien o mal?
¿Hasta cuándo quieren estar enamorados? Eternamente, pero primero que todo hasta la muerte, y luego querrán amar eternamente. La eternidad es algo que representa el todo en el futuro. Decir que amaremos hasta la muerte es decir que él o ella amarán con todo lo que tienen hasta la muerte. ¿No es eso cierto? "Eternamente" significa el todo y "hasta la muerte" significa tratar de amar el todo. Sólo entonces su pareja será feliz.
Estas damas aquí, cuando se casen, tendrán la seguridad en sí mismas de preguntarle a sus esposos, "¿me amas?" Cuando el esposo responda que sí, entonces le preguntan, "¿me amas completamente?" Con el fin de hacerla feliz el esposo tendría que decir que la ama como un todo. Esto también se aplica a los hombres. Ellos no pueden cambiar nada acerca de esto. Así son las cosas en la armonía de Dios. (37-24, 22/12/1970)

Cuando la gente se casa, dice que se amará hasta la muerte. Al decir esto, uno podría simplemente decir, "yo te amaré solo hasta la muerte (Chuk-torok sarang-janda)" o alargar la primera palabra "Chukkkkkkkk…" por diez años, cien años y cien millones de años, y luego decir el resto: "torok-torok sarang-janda." ¿Qué les gustaría más? ¿Les gustaría solo las simples palabras "chuk-torok sarang-janda"?
Ustedes damas aquí reunidas, ¿cuál es su respuesta? Serían felices si su esposo les dice "chukkkkkkkk," para decir, cien millones de años y entonces "torok sarang-janda," o que simplemente digan, "Chuk-dorok sarang-janda." Mientras más la alargan mejor.
Si un esposo encuentra a su esposa y le dice, "chukkkkkk," y otra vez, le dice diez años y después "jukkkkkkkkk" y dice "chuk-torok sarang-janda" después de pasar la edad de los cincuenta; si él simplemente puede hacer esto, ella le dirá que lo ama desmedidamente. Así es como esto es. Ella se encantará incluso si él es barrigón y se tambalea al caminar. (37-25, 22/12/1970)

¿Qué clase de individuos son una esposa verdadera y un esposo verdadero? Cuando la gente madura, ellos llegan a tener una familia. Aceptando a su cónyuge como la pareja eterna de amor, juntos deberían formar una familia en donde su primer amor se enriquece mientras pasan los días. Cuando ese amor en el nivel familiar se expande para formar una familia extendida, esos miembros de la parentela serán las encarnaciones eternas del amor, los cuales pueden propagar este amor eternamente. Tales cónyuges serán una pareja verdadera, un esposo y una esposa verdaderos. También, tal esposo y tal esposa participarán en el amor de Dios.

A los ojos de la esposa el esposo tiene que lucir como el mejor y ser el número uno. También, a los ojos del esposo, su esposa tiene que resplandecer de igual manera. La mejor relación es la formada durante el primer amor, esta es la mejor sin importar lo que otros digan. Esta no puede ser comprada ni siquiera con miles de millones de Won (moneda coreana). Si ustedes pueden tener tal mundo por la eternidad, ¡qué tan espléndido es todo esto!
Cada uno debería por lo menos alcanzar este nivel. La esposa debería seguir y servir bien a su esposo. Tales cosas no deberían solamente aparecer en la literatura o en una escena del cine; más bien, deberían vivir así en cada instante de su vida. Como la "mejor" historia y la "mejor" cultura han sido puestas de cabeza, he estado creando una nueva historia para crear tal mundo y vivir de tal manera.

¿Qué clase de parejas tienen el esposo y la esposa ideal de las que hablamos en la Iglesia de la Unificación? Son parejas que en realidad pueden convertirse en la obra de arte más grande, parejas que pueden volver realidad la mejor pieza de literatura. Antes de que entremos en contacto con el nivel más sublime del arte en el mundo, el amor más elevado y dulce compartido por el esposo y la esposa tienen que ser la principal obra de arte en el mundo. Esta en sí misma tiene que ser la obra literaria suprema y la sustancia real de la literatura. (22-269, 04/05/1969)