Abschnitt 1. Die Manifestation von Gottes polaren Wesenszügen

1.1. Gott ist das ursprüngliche Wesen mit vereinigten polaren Wesenszügen

und der vereinigten Liebe

Wenn wir das Universum betrachten, dann zeigt sich, dass alles in einer wechselseitigen Beziehung zwischen den polaren Wesenszügen von positiv und negativ existiert. Dieses Prinzip gilt für alle Ebenen, angefangen mit der Stufe der Mineralien. Ein Molekül wird durch die Fusion von positiven und negativen Ionen gebildet. Bei Pflanzen hängen Existenz und Vermehrung von der Vereinigung ihrer maskulinen und femininen Komponenten ab, also Staubgefäße und Stempel. Diese polaren Wesenszüge sind in Tieren stärker ausgeprägt. Alle Tiere, einschließlich Fische, Vögel und Säugetiere, existieren in männlicher und weiblicher Form. Schließlich sind wir Menschen, Gottes großartigste Schöpfung, in Männer und Frauen unterteilt. Der erste Mann, Adam, und die erste Frau, Eva, sind die Stammeltern der Menschheit. Was ist der Zweck der Existenz der polaren Wesenszüge von männlich und weiblich? Warum hat Gott auf diese Weise geschaffen? (201-204, 09.04.1990)

Was wollte Gott durch das Schaffen von Mann und Frau erreichen? Er wollte sie sehen. Ist Gott maskulin oder feminin? Er ist beides, maskulin und feminin. Wenn Gott nur männlich wäre, dann würde Er sich nur die Frauen anschauen, und Adam müsste im Schatten leben. Folglich existieren die beiden Geschlechtsmerkmale gemeinsam in Ihm, damit Er Freude daran findet, den Mann wie auch die Frau anzuschauen. So können wir daraus schließen, dass Gott ein Wesen in vertikaler Position ist, in dem die harmonischen polaren Wesenszüge, die Ihn Liebe zu Mann und Frau empfinden lassen, existieren. So ist Gott. Er braucht beide, Mann und Frau, und wo Er auch hingeht, ist Er immer in der Position des Subjektpartners, das heißt, dass Er einen Subjektpartner-Status innehat. Gott vereint also in sich einen subjektiven männlichen Charakter mit einem objektiven horizontalen weiblichen Charakter.

Gibt es einen Gott, oder zwei? Es gibt nur einen Gott. Da es nur einen gibt, wie könnte Er dann gleichzeitig in zwei Menschen hineingehen? Würde Er in jeden von ihnen abwechselnd gehen, zuerst in den einen und dann wieder heraus und in den anderen, und so weiter? Wenn wir weiterhin bedenken, dass es so viele Menschen in der Welt gibt, wie würde Er dann in sie alle eintreten und sie wieder verlassen? Das ist das Problem! Das Göttliche Prinzip der Vereinigungskirche lehrt, dass Gott ein Wesen mit vereinigten polaren Wesenszügen ist. Das ist das Prinzip. Gott ist ein Wesen, das die harmonische Einheit polarer Wesenszüge darstellt. Das ist eine wirklich wunderbare Schlussfolgerung. (41-287, 17.02.1971)

Gott ist der Subjektpartner mit polaren Wesenszügen in der maskulinen Position. Wem ist Er also ähnlich? Er ist wie wir, wie du und ich. Er ist genauso wie wir. Dementsprechend setzt die Position eines Subjektpartners auch einen Objektpartner voraus. Sie enthält diese Bedeutung und entstand aus dem Bedürfnis nach einem wechselseitigen Partner. (124-83, 30.01.1983)

In einem Vortrag über das Prinzip der Schöpfung wird einfach ausgesagt: „Gott ist das Subjekt, das polare Wesenszüge in sich vereint und eine harmonische Einheit von Maskulinität und Femininität darstellt." Was bedeutet das, wenn wir also sagen, dass Er das harmonische Subjekt ist? Welche Freude würde Er daran empfinden, in der Position des Subjektpartners eine harmonische Einheit der Maskulinität und Femininität zu haben? Worauf ausgerichtet sollte Gott harmonisch sein? Ihr solltet euch bewußt machen, dass Gott ein harmonisches Wesen ist, ausgerichtet auf Liebe. (193-152, 03.10.1989)

Was will Gott? Was wollte Er durch die Erschaffung und Vervollkommnung des Schöpfungsideals erreichen? Er wollte die Liebe erfüllen! Was würde Gott für sich selbst wollen? In Begriffen des Prinzips ausgedrückt, ist Er ein Wesen mit harmonischen polaren Wesenszügen. Er ist ein subjektives Wesen. Zusammengefasst: Er ist ein maskulines, subjektives Wesen. (149-11, 01.11.1986)

Was ist die Quelle der Einheit? Was würde es Gott ermöglichen, allein wie Er ist, in der freudvollen Position der Einheit zu stehen? In Begriffen des Prinzips ausgedrückt, ist Gott das Wesen mit harmonischen polaren Wesenszügen in der maskulinen Position. Wir müssen erkennen, was diese Position bedeutet. Derjenige, der in der maskulinen Position steht, ist der Subjektpartner und das Plus, aber ein Plus kann ohne ein Minus nicht sein. Aus dieser Sicht betrachtet, warum wäre Er dann in der Plus-Position? Wegen der Liebe! Sogar der absolute Gott wünscht sich, wahrer Liebe absolut zu gehorchen. Wenn Liebe nicht auf der Einstellung basiert, sich zu fügen und sich absolut zu vereinigen, dann kann es keine Einheit, Harmonie oder Einklang geben. Stattdessen würde sich alles ohne eine solche Quelle zerstreuen.

Wenn wir davon ausgehen, dass Menschen von Gott geschaffen wurden, was sollten sie dann tun? Er erschuf die Objektpartner Seiner Liebe, um Freude zu empfinden. Wodurch würde Er Freude empfinden? Durch die Liebe! Sogar Gott, das absolute Wesen, benötigt Liebe. Ist das nicht so? Obwohl Er als Subjektpartner in polaren Wesenszügen existiert, braucht Er unausweichlich einen Objektpartner Seiner Liebe, und das ist der Grund, warum Er alles im Universum geschaffen hat. (223-299, 17.11.1991)

Mann und Frau sind nicht genug, um die Liebe zu erfüllen. Sie sind nur zwei Wesen. Sie einfach miteinander zu verbinden, reicht nicht aus, um die Liebe zu erfüllen. Es ist die Liebe, die sie zusammenbringt und die im Zentrum in Bewegung ist. Wenn wir dieses Zusammenkommen in Liebe zwischen Mann und Frau zu seinem Anfang zurückverfolgten, dann würden wir deutlich erkennen, dass es aus Gottes polaren Wesenszügen hervorgegangen ist. Die Einheit von Maskulinität und Femininität, die in Gott existiert, wurde entwickelt und manifestierte sich in den wechselseitigen Beziehungen der Schöpfung. Folglich wünscht sich Gott, dass der Objektpartner Seiner Liebe besser ist als Er selbst. (210-319, 27.12.1990)

Da ich, Reverend Moon von der Vereinigungskirche, ein weiser Mann bin, lasst mich nun die Schlussfolgerung in präzisen Begriffen darlegen: Gott ist das Subjektwesen, das polare Wesenszüge harmonisch in sich trägt. Wenn man Ihn von der rechten Seite betrachtet, kann Er als Mann erscheinen, und von der linken Seite als Frau. Ist das nicht, was polare Wesenszüge bedeuten? Da Er so von den Seiten aussieht, kann Er von oben als Mann erscheinen, und von unten als Frau. Nur so werden beide, Mann und Frau, zufrieden sein und sagen: „In Ordnung!"

Ohne dass eine religiöse Person mit einer Logik erscheint, die eine klare, wissenschaftliche Erklärung für Ursache, Entwicklung und Ergebnis anbietet, kann die religiöse Welt nicht erlöst werden. Das Göttliche Prinzip der Vereinigungskirche hat eine solche wie oben beschriebene Logik. Die sich daraus ergebende Schlussfolgerung gilt für alles: dass Gott in polaren Wesenszügen existiert, dass die existierenden Wesen Subjekt-und Objektpartner sind, und dass Er deshalb der Subjektpartner der Liebe ist und die Menschheit als Objektpartner Seiner Liebe geschaffen wurde. Diese grundlegende Beziehung setzt sich durch die Kraft der Liebe fort, die sie an die ewige Welt gebunden hat und die Geschichte übersteigt. Dieses Handeln der Liebe hielt Tausende von Jahren an, und während andere Formen der Macht mit der Zeit schwächer werden, ist diese Kraft der Liebe stark geblieben. (219-179, 29.08.1991)

Sogar Gott schafft Einheit auf der Grundlage von Liebe. Die Vereinigungskirche hält auch an diesem Konzept fest und kann so die Welt vereinen. Das ist aber im Christentum nicht der Fall. Das Christentum lehrt, dass Gott ein absoluter und allmächtiger Gott ist. Er kann alles machen. Aber das ist falsch. Obwohl Gott alles kann, muss die Liebe entsprechend dem ursprünglichen Prinzip von zwei Wesen erfüllt werden. Folglich sind die zwei Wesenszüge dazu gedacht, vereint zu sein, und Liebe ist nur möglich, wenn diese Bedingung erfüllt ist. (224-157, 24.11.1991)

Da Gott ein Wesen mit polaren, harmonisierten Komponenten ist, was ist dann das Zentrum dieses harmonischen Seins mit polaren Wesenszügen? Es ist die Liebe! Sogar Gott hat Seine gesamte Existenz auf der wahren Liebe gegründet. (193-302, 08.10.1989)

Wie ist Gott? Wie im Göttlichen Prinzip erklärt, ist Er das Subjektwesen mit polaren Wesenszügen, die harmonisch vereint sind. Die Essenz dieses Subjektwesens ist die Liebe, eine absolute Liebe.

Wie stellt das Göttliche Prinzip Gott dar? Er ist das Subjekt mit polaren Wesenszügen in einer harmonischen Einheit sowie das Subjekt der Liebe. Das Wort Liebe muss zu der Beschreibung ohne Zweifel hinzugefügt werden.

Worauf sollte Gott ausgerichtet sein, damit Er das harmonische Wesen werden kann, dessen polaren Wesenszüge getrennt in der Form von Adam und Eva, die Er so geschaffen hat, repräsentiert sind? Dieses Wesen sollte auf die Liebe ausgerichtet sein und in Beziehung zur ganzen Schöpfung in der männlichen Position des Subjekts stehen.

Warum hat Gott Menschen geschaffen? Zuerst müssen wir die grundlegende Frage beantworten: „Warum bin ich geboren worden?" Gott ist der Subjektpartner der Liebe. Beschreibt das Göttliche Prinzip Ihn nicht als ein Wesen der harmonischen Einheit polarer Wesenszüge? Aber es ist bis jetzt noch nicht enthüllt worden, dass Er auch ein vereinigtes Wesen auf der Grundlage der Liebe ist und dabei einen Zustand der Harmonie beibehält. Deshalb sollte zu Seiner Beschreibung hinzugefügt werden, dass Er ein Wesen der Einheit ist, das auf Liebe basiert. (223-267, 12.11.1991)

Wo liegt der Ursprung der Liebe und des menschlichen Lebens? Liegt er nicht in Gott? Er ist das Subjektwesen mit harmonischen, polaren Wesenszügen, und gleichzeitig ist Er auch die Quelle der Liebe. Es sollte zum Göttlichen Prinzip hinzugefügt werden, dass Gott die Quelle der wahren Liebe ist. Es sollte aber klar sein, dass niemand außer mir das Göttliche Prinzip ergänzen darf. (224-229, 24.11.1991)

Der Ausgangspunkt ist die Frage, ob Gott existiert oder nicht. Wenn Er existiert, was für eine Beziehung hat Er dann mit der Menschheit? Damit Er mit den Menschen eine Beziehung haben kann, muss Er ein persönlicher Gott sein. Wir sind uns dieser Tatsache voll bewusst geworden. Als persönlicher Gott muss Er so sein wie wir. Ebenso wie die Menschen als Teil ihrer Wesenszüge eine innere Natur und eine äußere Form haben, so muss Gott, der sie geschaffen hat, um eines gemeinsamen Zweckes willen diese gleichen Wesenszüge besitzen. Das Konzept polarer Wesenszüge entspringt daraus. (167-244, 21.07.1987)

Wenn Gott ein persönlicher Gott ist, wem würde Er dann ähneln? Er ist die vereinigte Form von Adam und Eva. Gott ist das Subjekt mit polaren Wesenszügen. Er ist kein Durcheinander von männlich und weiblich. Während Er eine vereinte Form besitzt, nimmt Er trotzdem die Position des Subjektpartners ein. Das Zusammenkommen von Mann und Frau zu einer Einheit als Objektpartner gegenüber ihrem unsichtbaren Subjektpartner Gott ist für Adam und Eva als Menschen der Weg, Sein Schöpfungsideal zu vervollkommnen.

Die östliche Philosophie besitzt kein Konzept eines persönlichen Gottes. Sie weiß nichts über Seine Existenz. Sie sprechen von Yang und Yin, aber solche vagen Begriffe können den persönlichen Ursprung nicht ausreichend beschreiben. Alles muss klar von den Wurzeln her verstanden werden. Es sollte die Wurzel sein, die die Wesenszüge von Mann und Frau erklärt, was wiederum erläutern kann, wie die Menschen zu dem geworden sind, was sie heute sind. Aus dieser Perspektive ist die Logik der polaren Wesenszüge, wie sie in der Vereinigungskirche gelehrt wird, wahrhaft großartig. (145-197, 04.05.1986)

1.2. Das Universum wurde nach dem Bild der polaren Wesenszüge geschaffen

Auf der Grundlage unseres Verständnisses um Gott als Ursprung des Universums entsteht das Bild eines Wesens mit dem Konzept von Subjekt-und Objektpartner. Folglich gelangen wir zu der Schlussfolgerung, dass die polaren Wesenszüge, wie sie im Göttlichen Prinzip der Vereinigungskirche vorkommen, wahrhaft große Worte sind. An dem Ort, an dem der Subjektpartner und der Objektpartner anfangen, miteinander zu interagieren, wird Existenz erzeugt und erhalten. Vermehrung ist ein Ursprung. Da das Universum auf der Grundlage dieses Ursprungs geschaffen wurde, existiert alles darin in dieser Polarität und interagiert durch Geben und Empfangen. (106-297, 13.01.1980)

Die geschaffene Welt ähnelt Gottes Wesenszügen. Wir verstehen, dass alle geschaffenen Dinge als geteilte Formen der polaren Wesenszüge existieren und dass sie mit ihrem Gegenüber in der Beziehung von Subjektpartner und Objektpartner verbunden sind, wie auch durch die wechselseitigen Beziehungen von oben und unten, vorne und hinten und links und rechts. Was wäre der Zweck, der solchen Beziehungen in diesem Umweltsystem zugrunde liegt? Die Welt der Schöpfung bewegt sich mit der Liebe als ihrem Zweck.

Wo kommen Subjektpartner und Objektpartner her? Es muss eine Grundlage für ihre Existenz geben. In der Vereinigungskirche nennen wir diese Grundlage „polare Wesenszüge". Subjektpartner und Objektpartner wurden nicht von Menschen selbst geschaffen, darum muss es eine andere Quelle dafür geben. Dieser Ursprung sind die polaren Wesenszüge, die die ursprüngliche Natur und die äußere Form beinhalten.

Energie kann ohne Interaktion zwischen Subjektpartner und Objektpartner nicht erzeugt werden. Energie kann sich nicht selbst erzeugen; sie benötigt Subjekt-und Objektelemente. Wenn ihr euch schlecht fühlt, braucht ihr einen Subjektpartner, zu dem ihr in Beziehung steht, während ihr solche Gefühle erfahrt; darum gibt es den Begriff „polare Wesenszüge" im Göttlichen Prinzip, wie es in der Vereinigungskirche gelehrt wird.

Entsprechend dem Göttlichen Prinzip ist Gott der Subjektpartner, in dem die polaren Wesenszüge in Harmonie existieren. Worauf gründet sich Seine Position als Subjektpartner? Sie wird durch eine Beziehung der Liebe begründet und deshalb ist ein horizontales Fundament nötig. Sein Wunsch, ein stimulierendes Fundament in vielen Richtungen zu haben, führte zur Erweiterung und Entwicklung der geschaffenen Welt. (193-218, 04.10.1989)

Alle Samen bestehen aus zwei Hälften, die von einer äußeren Hülle umgeben sind. Bohnen sind auch in zwei Hälften unterteilt. Da Gott der Ursprung des Universums ist, können sie keine ursprünglichen Samen sein, ohne Ihm in der Form zu ähneln. (53-230, 28.02.1972)

Der Same des Lebens besteht immer aus zwei Hälften. Das ist ein Prinzip des Himmels und der Erde. Gott existiert als ein Wesen, als eine Persönlichkeit mit polaren Wesenszügen, die durch den Samen symbolisiert werden. Im Samen befindet sich ein Keim und Teile davon werden sich zur Wurzel, zur Knospe und so weiter heranbilden. Mit anderen Worten, in diesem Samen befindet sich alles, was nötig ist, um seine Existenz zu entwickeln; er wurde so gemacht, damit er zu einer vollkommenen substantiellen Form heranwachsen kann, selbst wenn er sich selbst überlassen wird. (262-148, 23.07.1994)

Da Gott polare Wesenszüge hat, besitzen wir Menschen sie auch. Alle Formen der Schöpfung besitzen auch diese polaren Wesenszüge von plus und minus. Wenn Gott, die Menschheit und die ganze Schöpfung zusammengebracht werden und verbunden werden, dann wird die Zahl Sieben erreicht. Es gibt drei vertikale Stufen, und indem diese sich horizontal ausbreiten, wird die Vier-Positionen-Grundstruktur gebildet. Wenn die Zahlen Drei und Vier in einer harmonischen Einheit zusammenkommen, dann bilden sie die Zahl Sieben. Die Zahl Sieben ist im Zweck der Schöpfung die Zahl der Vollendung.

Alles im Universum besteht aus plus und minus. Dies zeigt sich, wenn wir uns ein Molekül betrachten. Es besteht aus positiven und negativen Ionen. Alles existiert in wechselseitigen Beziehungen. Das Atom beinhaltet Protonen und Elektronen. Das zeigt uns die Grundlage für die Gestaltung des Universums. In Pflanzen gibt es Staubgefäße und Stempel; bei den Tieren gibt es männlich und weiblich und bei den Menschen Männer und Frauen. Alles existiert wechselseitig. Als solche müssen sie innerhalb eines Systems in eine Ordnung gebracht werden. Da Gott das Subjekt ist, müssen sie unter Seine Kontrolle gebracht werden. Wenn durch Seinen Willen kein vereinter wechselseitiger Bereich für die Schöpfung errichtet wird, dann kann Er durch die Schöpfung keine Freude gewinnen. (247-184, 09.05.1993)

Die Erklärung des Göttlichen Prinzips, wie es von der Vereinigungskirche dargelegt wurde, dass Gott der Subjektpartner mit harmonischen polaren Wesenszügen ist, folgt den gleichen Erkenntnissen wie die unleugbare Wahrheit, die von den Resultaten wissenschaftlicher Analyse gewonnen wird. Wenn Subjektpartner und Objektpartner vollkommen vereint sind, wird Gottes Kraft ewig mit ihnen sein. Kraft kann dort nicht existieren, wo es kein Subjekt oder Objekt gibt. Wie existiert dann Gott? Er kann ewig existieren, weil in Ihm die Kraft wohnt, die aus einer immerwährenden Beziehung des Gebens und Empfangens zwischen Subjekt-und Objektpartner resultiert. (39-166, 10.01.1971)

Das Prinzip bezieht sich auf polare Wesenszüge. Warum sind sie notwendig? Ohne sie kann es in der Schöpfung keine Harmonie geben. Kraft ihrer Existenz können sie durch Geben und Empfangen voneinander profitieren; einer ist wie die Knochen, und der andere wie das Fleisch. Indem sie miteinander eine wechselseitige Beziehung eingehen, können sie eine neue Form hervorbringen. Da Gott die ursprünglichen polaren Wesenszüge besitzt, muss Seine objektive Welt zur Existenz gebracht werden. Auf diese Weise sind polare Wesenszüge essentiell für die außerordentliche Schönheit der Schöpfung. (27-339, 01.01.1970)

Gemäß dem Prinzip ist es die universale Ursprungsenergie, die alles innerhalb der Schöpfung miteinander verbindet. Gottes polare Wesenszüge sind auf Grund der universalen Ursprungsenergie in allen Dingen gegenwärtig. Dieses Grundprinzip ist immer gleich.

Im Mann kann latent eine weibliche Natur gefunden werden, und da auch eine männliche Natur latent in der Frau gefunden werden kann, gibt es in dieser Frau Raum, in dem der Mann in der Geistigen Welt leben kann. Da Gott polare Wesenszüge besitzt, kann Er in der Frau wie auch im Mann wohnen. In ähnlicher Weise können Ehemann und Ehefrau trotz ihrer jeweils vorherrschenden Züge im Herzen des jeweils anderen wohnen, und zwar auf Grund der polaren Wesenszüge, die latent in ihnen sind. Sie sind eins und untrennbar. (256-60, 12.03.1994)

Adam ist der Vorfahr aller Männer und Eva ist die Vorfahrin aller Frauen. Mit anderen Worten, sie sind die Samen von Mann und Frau. Sie sind zwei Hälften. Alles besteht aus zwei Hälften, die von einer einzigen Hülle umgeben sind und Gott und das Universum symbolisieren. Innerhalb des vereinten Gottes gibt es polare Wesenszüge und innerhalb dieser den Embryo, den Samen und den Zellkern. (253-254, 30.01.1994)

Da Gott der Subjektpartner ohne materielle Form ist, ist es logisch zu schließen, dass Er ohne Frage einen substantiellen Bereich benötigt, nämlich absolute substantielle Wesen mit materieller Form. Er hat polare Wesenszüge und folglich befähigte Ihn der Schöpfungsakt, Seine innere Natur, die keine materielle Form hat, in einer äußeren, materiellen Form auszudrücken. Wenn wir das geschaffene Universum aus dieser Perspektive betrachten, dann können wir sehen, dass sogar das Mineralreich durch die Beziehung zwischen Subjekt-und Objektpartnern funktioniert. Bei den Molekülen manifestieren die positiven und negativen Ionen diese Subjekt-Objekt-Beziehung, wie es auch in ähnlicher Weise die Protonen und Elektronen bei den Atomen tun. (228-141, 27.03.1992)

Die Tatsache, dass Gott Maskulinität und Femininität besitzt, macht Ihn zu einem Wesen mit polaren Wesenszügen. Er brachte alle in Ihm vorhandenen männlichen Wesenszüge zusammen, um den Mann zu erschaffen, und alle weiblichen Wesenszüge, um die Frau zu erschaffen. Auf diese Weise wurden die Subjekt-und Objektpartner automatisch getrennt. Wenn diese nun miteinander in ein Geben und Empfangen eintreten, dann kommen sie in einer Einheit zusammen, um einen Prozess einzuleiten, der im Göttlichen Prinzip der Prozess von Ursprung-Teilung-Einheit genannt wird, was eines Tages in der Philosophie und Religion ein Hauptthema werden wird. (41-287, 17.02.1971)

Gott erschuf die Menschen als Wesen, die Seine Liebe verwirklichen können. Gott erschuf sie, um Seinen Willen zu erfüllen, ausgerichtet auf die Liebe. Er erschuf die Menschen, damit sie Seine Kinder werden und Ihm in jedem Aspekt ähneln und auf natürliche Weise alles in Ihm manifestieren. (25.05.1998)

Folglich sind die polaren Wesenszüge, von denen in der Vereinigungskirche gesprochen wird, ein erstaunlicher Inhalt, von dem diese Welt bisher nie gehört hat. Was ist mit dem Begriff „Subjektpartner mit harmonisch vereinten polaren Wesenszügen" gemeint? Er beinhaltet alle Prinzipien des Himmels und der Erde.

Sogar die Liebe kann nicht in Isolation entstehen. Sie wirkt darauf hin, zwei Menschen durch ihre harmonische Einheit in eine höhere Position zu erheben. Das ist die Macht der Liebe. Alles im Universum ist geschaffen, um mit dem Ideal der Liebe zu harmonieren, denn die Liebe kann ohne die Brücke der Paare, ohne das Paarsystem, nicht funktionieren. Ihr müsst um die Tatsache wissen, dass Gott alles in Paaren schaffen musste, um Sein Ideal der Liebe zu verwirklichen, daher der Begriff „polare Wesenszüge". (177-272, 20.05.1988)

Wenn alles in der Welt betrachtet wird, um das eine fundamentale Prinzip zu finden, das das Ganze regiert, dann kann man erkennen, dass alles in Beziehungen zwischen Subjekt-und Objektpartnern existiert, was Existenz und Entwicklung entstehen lässt. Einfach ausgedrückt: Existenz und Handlung entstehen durch Subjekt-und Objektpartner. Die Vereinigungskirche versteht das Konzept von polaren Wesenszügen auf der Grundlage dieser Tatsache. Bleiben die polaren Wesenszüge dann so, wie sie sind? Stehen sie still oder bewegen sie sich? Wenn sie sich bewegen, warum ist es so? Warum sollten sie sich bewegen? Wäre es, um einen Verlust zu erleiden oder um etwas Wertvolleres zu schaffen? Wenn es ein Prinzip gäbe, das vorschreiben würde, dass Handlung und Bewegung stattfinden, um einen Verlust herbeizuführen, dann wären unsere Bemühungen, das Ideal zu erreichen oder uns auf unseren Traum hinzubewegen, fruchtlos. Wenn wir durch sie einen Verlust erleiden würden, dann würden diese Handlungen immer weiter reduziert werden, um schließlich ganz und gar aufzuhören. Aber wenn sie sich mit dem Ziel bewegen, Nutzen zu schaffen, dann würden sie mit der Zeit wachsen. (125-73, 13.03.1983)

Gott ist ein vereinigtes Wesen. Da Er als Subjektpartner von polaren Wesenszügen existiert, könnte Er vielleicht denken, dass Er innerhalb Seiner eigenen polaren Wesenszüge lieben kann. Er mag vielleicht sagen: „Dieser Teil von mir ist in der Position des männlichen Subjektpartners, und der andere Teil von mir ist in der Position des weiblichen Objektpartners", und könnte so ein Gefühl der Liebe in sich empfinden. Aber Er würde keinen stimulierenden Effekt fühlen wie im Fall von Mann und Frau, die getrennte Wesen sind.
Wenn Gott Adam und Eva sieht, wie sie sich leidenschaftlich lieben, dann fühlt Er sich als Subjekt der Liebe deshalb nicht schlecht, selbst wenn sie nicht an Ihn denken. Warum nicht? Weil Er das Subjektwesen ist, das an dem Ort, an dem sie als Einheit zusammenkommen, Freude durch Seine Objekte fühlt, und je wertvoller die Liebe ist, die Seine Objektpartner fühlen, desto mehr Freude würde auch Er empfinden. Wäre das nicht das erste Gesetz der Liebe, das Seiner Erschaffung der Menschheit zugrunde liegt? Folglich können Menschen einen solchen Zustand nicht erreichen, ohne eine Schulung in dieser Liebe zu erhalten. (51-170, 21.11.1971)

Grundsätzlich verringert sich Kraft durch Aktion, aber allein die Kraft der Liebe wird durch Aktion stärker. Was unendlich ausgedehnt ist, hat in sich eine unendlich konzentrierte Energie und zieht daher andere an sich. Dementsprechend besitzt es eine interne Energie von kreisförmiger Bewegung. Eine solche Logik kann hier angewandt werden; tatsächlich kann die Logik der polaren Wesenszüge, wie sie in der Vereinigungskirche gelehrt wird, überall angewandt werden. Durch meine Weisheit habe ich alle diese Dinge verstanden. (164-88, 26.04.1987)

Wie wunderbar ist doch wahre Liebe! Selbst Gott ist für die Liebe geboren. Er entstand der Liebe wegen. Fühlt ihr euch deswegen nicht gut? „Reverend Moon sagt, dass Gott der Liebe wegen entstanden ist!" Haltet an Ihm fest und versucht, Ihn zu analysieren! Ich habe Gott bis hin zu Seinen polaren Wesenszügen analysiert. Gibt es in den polaren Wesenszügen nicht noch weitere polare Wesenszüge? Werden in jedem eurer Körper nicht männliche und weibliche Hormone abgesondert? Wenn ihr euch nicht sicher seid, dann geht in ein Krankenhaus und lasst euch untersuchen. Das ist der Grund, warum ihr alle miteinander in Beziehung stehen könnt.

Nachdem ihr immer wieder nachgeforscht habt, warum die polaren Wesenszüge ein Teil des Schöpfungsprinzips sind und was die fundamentalen Fragen betreffend Subjekt-und Objektpartner sind, kommt man an einen Punkt an dem ihr nicht weiter forschen könnt und umkehren müsst. Nachdem dieser Prozess Zehntausende von Jahren wiederholt wurde, hättet ihr keine andere Wahl als aufzugeben und zu sagen: „Oh, das ist der einzige Weg, den es gibt; es macht keinen Sinn, einen anderen finden zu wollen." Und mit diesen Worten würde das Göttliche Prinzip etabliert sein, und deshalb ist es unveränderlich. (173-130, 14.02.1988)

1.3. Gottes Motiv für die Schöpfung des Universums

Wenn wir bedenken, dass Himmel und Erde nicht aus eigenem Antrieb heraus entstanden, sondern auf der Grundlage einer bestimmten Kraftquelle geschaffen wurden, dann folgt logischerweise, dass auf einer höheren Ebene ein Subjektwesen existieren muss, das Himmel und Erde bewegen kann, das heißt, ein ursprünglicher Motivator mit Schöpferkraft. Wir nennen das Wesen in einer derartigen Position Gott. Da wir von verschiedenen Völkern mit unterschiedlichen Sprachen abstammen, gebrauchen wir verschiedene Worte, um Ihn zu benennen, aber das spielt keine Rolle. In jedem Fall muss es ein Zentrum für dieses Universum geben. Es muss ein zentrales Wesen geben, das seit Milliarden von Jahren im Mittelpunkt der wechselseitigen, sich bewegenden Welt positioniert ist; also ein Wesen, das sich niemals mit dieser Welt bewegt, obwohl alles andere in Bewegung und Aktion begriffen ist.

Wenn wir uns in den Ursprung des Universums vertiefen, dann taucht die fundamentale Frage auf: Warum ist Gott entstanden? Warum ist Er existent geworden? Aus welchem Grund ist Er entstanden? Was macht Er? Das sind die Fragen, die wir stellen sollten. Das Zeitalter des blinden Glaubens an das Christentum ist vergangen. Vergangen ist auch das Zeitalter des blinden Glaubens an Gott. Nachdem wir durch folgerichtiges Denken bei dieser Schlussfolgerung angelangt sind, sollten wir als Nächstes Gottes innere Natur, Seine Beziehung zur Welt in Bezug auf Seinen Willen und die Beziehung zwischen Seiner inneren Natur und Seiner äußeren Form betrachten, da diese Beziehungen noch Fragen offenlassen.

Die Menschen können nicht die erste Lebensform sein. Wie großartig wir auch sein mögen, wir können nicht das kausale Wesen sein. Wir werden immer die zweite Lebensform sein, das heißt resultierende Wesen. Was wäre dann das kausale Wesen des Universums? Da Gott existiert, wäre Er das kausale Wesen wie auch das absolute Wesen. Was würde ein solches absolutes Wesen für sich selbst benötigen? Auf welcher Grundlage würde Es Beziehungen zu der Menschheit oder der Schöpfung suchen? Das sind die fundamentalen Fragen und die wichtigen Themen, die von der Theologie und der Philosophie untersucht werden sollten. Die Frage, die gestellt werden muss, lautet: Was kann Gott und die Menschheit verbinden, die Ursache und das Resultat?

Warum und wie ist Gott entstanden? Er entstand durch die Liebe. Wie ist der Ursprung des Universums geschaffen worden? Der Same der Liebe wurde von Gott als Objektpartner integriert, mit dem Ergebnis, dass Gott selbst dahin gelangte, innere Natur und äußere Form zu besitzen. Auf welcher Grundlage ist das geschehen? Es basierte auf der Liebe. Das Gleiche gilt für euch. Durch die Liebe eures Vaters und eurer Mutter wurde euch der Same des Lebens gegeben, die eine Zelle, die zu dem geworden ist, was ihr heute seid. In ähnlicher Weise wurde Gott das Wesen, das Er heute ist. Seine Augen, Seine Nase und jede Seiner Merkmale wurden auf diese Weise gebildet. Er ist genau wie wir.

Wahre Liebe beginnt an der tiefsten Stelle. Was ist also der Ursprung der wahren Liebe? Es ist Gott. Das Wort „Gott" (Gott) spricht man genauso aus wie das koreanische Wort „gaht", was früher den Zylinderhut des niederen Adels bezeichnete. Hüte trägt man ganz oben auf dem Kopf, also hat es dieselbe Bedeutung wie das englische Wort. Die Frage bleibt, wie Gottes äußere Form und Seine innere Natur geteilt wurden. Wo ist der Ursprung des Universums und wie ist es entstanden? Das ist die Frage, die wir stellen sollten: Wie ist Gott entstanden? Habt ihr Gott gesehen? Wie ist Er entstanden? Wie seid ihr entstanden? Ihr seid die Wesen, die aus der Synthese der Extrakte aller Elemente entstanden sind, die das Universum ausmachen.

Was wäre das Zentrum der Liebe? Es muss Gott sein! Er ist das einzigartige, ewige und unveränderliche Wesen, das vor der Erschaffung des Universums existiert hat. Liebe ist der Fluss des Herzens; es ist die Manifestation des inneren Herzens, das substantiell fließt. Folglich ist die Essenz Gottes das Herz. Ein solcher Gott ist das vereinte Wesen, das die fundamentale Ursache für die Bildung des Universums ist, wie es in der Ontologie besprochen wird. Ich empfinde nicht einmal die Notwendigkeit zu erwähnen, dass sich diese Bildung des Universums genau auf den Prozess von Gottes Schöpfung bezieht.
Wie konnte Gott dann das Universum und die Menschen erschaffen? Er konnte das tun, weil Er Herz hat. Leben kann nur entstehen, wo es Herz gibt; und wo es Leben gibt, kann der Entwicklungsprozess der Schöpfung stattfinden. Dem Werk der Schöpfung muss ein Zweck zugrunde liegen, aus dem einfachen Grund, weil das Herz von Natur aus immer nach Erfüllung strebt. Daraus folgt, dass der Zweck der Schöpfung darin besteht, Freude hervorzubringen, die Gottes Herz befriedigen kann. Diese Freude kommt von der Schöpfung, im Besonderen von Menschen, die Ihm am meisten ähneln. Gott versuchte daher, Völker und Nationen zu schaffen, die Seiner Liebe und Kreativität ähnlich sind. Das ist klar erkennbar in der Tatsache, dass die Menschheit auch nach den gleichen Dingen strebt. Das universelle Ideal ist nichts anderes als das leidenschaftliche Streben, eine Welt zu errichten, die rechtmäßig die Unsere ist, um sich daran zu erfreuen. (65-252, 26.11.1972)

Was ist der Ursprung des Universums? Was war da, bevor dieses Universum entstand? Gott? War Gott der Einzige? Ist Liebe sichtbar? Wenn man bedenkt, dass Liebe keine substantielle Form hat, wo ist sie dann? Liebe ist ein Konzept. Sogar für Gott ist Liebe ein Konzept. Ihr müsst verstehen, dass sie auch für Ihn ein Konzept ist. (293-133, 26.05.1998)

Warum hat Gott das Werk der Schöpfung ausgeführt? Es geschah der Liebe wegen. Liebe kann nicht allein erfüllt werden, denn sie benötigt einen Subjektpartner und einen Objektpartner. Isolierte Liebe ist vertikal und hat deshalb keinerlei Auswirkungen auf ihre Umgebung. (193-302, 08.10.1989)

Was hat Gott als absolutem Schöpfer gefehlt, das Ihn dazu brachte, Menschen zu erschaffen? Was hat der allmächtige Gott gebraucht - Er, dem es weder an Gold, noch Wissen noch an irgendetwas anderem fehlte -, so dass Er die Menschen erschaffen musste? Kurz: Was ist der fundamentale Beweggrund für die Schöpfung? Er tat es nicht wegen Macht, Wissen oder Besitztum. Es geschah vielmehr, weil Gott keinen substantiellen Liebespartner hatte, das heißt, weil Er Liebe nicht allein erfüllen konnte. Deshalb war das fundamentale Motiv für die Schöpfung des Universums die Liebe. (149-150, 21.11.1986)

Warum hat Gott Himmel und Erde geschaffen? Was hatte dieses allmächtige und absolute Wesen nicht, so dass Es die Menschen schaffen musste? Es erschuf sie der Liebe wegen. Liebe kann nicht ohne ein Objekt entstehen. Wenn sie ohne ein Objekt in Bewegung gesetzt würde, würde sie nur einen Verlust erleiden. Alles ist gemacht, um sich selbst zu beschützen; nichts bewegt sich, wenn nur ein Verlust zu erwarten ist. Obwohl es scheinen mag, als wäre die Liebe nicht vorhanden, eilt sie hinaus, wenn ein Objekt erscheint. Liebe existiert zuerst in Gott, aber wenn der maskuline Gott allein ist, wird sie nicht in Erscheinung treten. Das Objekt, das sie aus Ihm herauslocken kann, ist die Menschheit. (60-74, 06.08.1972)

Was war es, was dem allwissenden, allmächtigen und allgegenwärtigen Gott fehlte und Ihn dazu brachte, die Menschheit zu schaffen? Brauchte Er Geld, Goldbarren oder Diamanten? Er hatte mehr als genug davon. Brauchte Er Wissen? Er besitzt soviel Wissen, wie Er sich nur wünschen kann; schließlich ist Er der König des Wissens. Brauchte Er dann Macht? Es würde für Ihn keinen Unterschied machen, ob Er Macht besitzt oder nicht. Was ihm fehlte, war Liebe.
Liebe kann nur durch eine wechselseitige Beziehung entstehen. Ohne das Bedürfnis nach Liebe wäre auch Gott nicht fähig, mit der geschaffenen Welt und den Menschen eine Beziehung aufzubauen. Also kann die Schlussfolgerung gezogen werden, dass Er mit der bestehenden Welt keinen Austausch haben kann, ohne ihr mit Liebe zu begegnen; und aus diesem Grund hat Er die Liebe als Standard gesetzt. (121-99, 24.10.1982)

Warum hat Gott Himmel und Erde geschaffen? Es geschah aus der Tatsache heraus, dass auch das absolute Wesen nicht auf sich allein gestellt Freude erleben kann. Selbst wenn Er voller Freude sein könnte, wäre das für Ihn nicht stimulierend. Wie sehr das absolute Wesen auch behaupten würde: „Ich bin das absolute Wesen. Ich bin der Herr der Liebe und des Lebens", Es würde doch nicht die Stimulation der Liebe allein fühlen können, genauso wenig, wie Es den Reiz Seiner Existenz durch das Wissen empfinden würde, dass Himmel und Erde in Ihm sind.

Hätte Gott das Universum geschaffen, wenn Er nur an sich selbst gedacht hätte? Der Schöpfungsakt benötigte eine gewaltige Investition an Energie. Der Wunsch eines jeden Künstlers ist es, das größte Meisterwerk zu schaffen, und er erspart sich keine Schmerzen und legt alles, was er hat, in sein Werk. Das vollkommene Meisterwerk kann nur geschaffen werden, wenn er sich vollkommen darin investiert hat. Ein Meisterwerk kann nur dann vollkommen sein, wenn es nichts mehr gibt, was man noch verbessern könnte. Der Prozess der Schöpfung nimmt seinen Lauf und wird nur durch das Hinzufügen von Energie möglich. Nichts kann ohne die Anwendung von Energie gemacht werden. Wenn wir das Prinzip bedenken, dass ein vollständiges Objekt durch den vollständigen Einsatz von Energie geschaffen wird, dann wird uns klar, dass Gott alles investiert hat, was Er als Subjektpartner besaß, um Sein Objekt zu erschaffen. Durch den Akt der Schöpfung begann Er, nicht für sich selbst, sondern für Seine Objektpartner zu existieren. (78-108, 06.05.1975)

Schöpfung beinhaltet den Einsatz von Energie. Wenn das so ist, wie viel sollte dann investiert werden? Ihr denkt vielleicht, dass für Gott das Schaffen mit den Worten: „Es werde dies …, es werde das ….", wie ein Kinderspiel war. Aber das war tatsächlich nicht der Fall. Er hat wahres Leben, wahre Liebe, und das wahre Ideal total in sie investiert. Auch wir können etwas nicht lieben, das ohne jede Anstrengung unsererseits geschaffen wurde, oder ohne unser Fleisch und Blut dafür einzusetzen. (78-111, 06.05.1975)

Darum war die Situation vor der Schöpfung eine ganz andere als danach. Bevor man ein Objekt schafft, denkt man nur an sich selbst. Aber sobald man beginnt, Liebesbeziehungen aufzubauen, fängt man an, zum Wohl seines Objektpartners zu leben, weil man dann denkt, dass man für dessen Wohl existiert und zum Wohl seiner Söhne und Töchter, anstatt für sein eigenes. (69-79, 20.10.1973)

Als Gott Menschen erschuf, wollte Er Seinen Objekten der Liebe erlauben, größer zu werden, als Er selbst ist; aus diesem Grund hat Er unaufhörlich investiert, um all Seinen unsichtbaren Elementen vollkommene Substanz zu verleihen. Das bedeutet, dass der Ursprung wahrer Liebe nur an dem Punkt gefunden werden kann, an dem man gibt und vergisst, dass man gegeben hat, und dann wieder gibt. Es ist sehr einfach. Das ist das fundamentale Prinzip der Existenz des Universums. (203-233, 26.06.1990)

Um Liebe zu besitzen, muss man wiederholt geben und vergessen, dass man gegeben hat. Warum sollte man eine solche Liebe besitzen? Weil Liebe, je mehr sie in Bewegung ist, sich umso mehr vermehrt, anstatt sich zu verringern. Wissenschaftlich gesprochen nimmt jedes physikalische Phänomen ab, je mehr es sich bewegt und agiert, oder? In der Physischen Welt erschöpfen sich Dinge umso mehr, je mehr sie sich in Bewegung befinden und Energie verbrauchen. Aber in der Welt der wahren Liebe wird diese umso größer, je mehr sie sich bewegt. Da Er um diese Realität wusste, konnte Gott Sein Schöpfungswerk auf der Grundlage wahrer Liebe beginnen.

Wie hat das Universum begonnen? Aus Gottes Sicht hat alles mit dem Prinzip begonnen, für andere zu leben, und damit, sich voll und ganz zu investieren und sogar sich selbst aufzubrauchen. Was hat Er dann zu erreichen versucht, als Er sich selbst aufgebraucht hat, um Seine Objektpartner zu erschaffen? Was entsteht, wenn sich Subjekt-und Objektpartner zum Wohl des anderen selbst aufbrauchen? Es ist die Liebe! Es macht ihnen nichts aus, wie sehr sie sich auch verbrauchen, wenn sie dafür die Liebe besitzen können. Liebe gründet sich auf ein solches Konzept und darum hat Gott das Schöpfungswerk dementsprechend begonnen. Er hat am Ende überhaupt nichts verloren. Warum würde Gott sich selbst vollkommen investieren, wenn Er wüsste, dass daraus ein Verlust resultiert? Innerhalb der Liebe gibt es eine Energie, die mehr kann, als alles zu erfüllen; deshalb hat Gott Liebe zurückerhalten, obwohl Er sich selbst verbraucht und investiert hatte. Wahre Liebe ist etwas, das durch sein Investieren nicht weniger wird, sondern dadurch vermehrt wird. Wenn das nicht der Fall wäre und das Prinzip bestünde, dass wahre Liebe sich verringert, dann wäre Gott selbst aufgebraucht worden, indem Er sich vollkommen investierte. Es war tatsächlich ziemlich genau das Gegenteil der Fall, denn die Realität ist diese: Je mehr man wahre Liebe einsetzt, umso mehr wächst sie an. (237-126, 13.11.1992)

Der Liebe wohnt schöpferische Kraft inne und deshalb kann sie nicht erschöpft werden. Wie viel Energie ihr auch investiert und verbraucht, wenn ihr ein liebendes Gemüt besitzt, werdet ihr trotzdem noch die Kraft der Liebe in euch haben, die das mehr als ausgleichen kann, und so könnt ihr niemals erschöpft sein. Obwohl ihr also den Weg womöglich als schwierig und erschöpfend empfindet, werdet ihr ihn niemals ablehnen. Ihr könnt einem solchen Weg nicht folgen, wenn ihr ihn nicht mögt. Auf dem Weg der Liebe kann euer Gemüt niemals hasserfüllt sein. Auf dem Weg der wahren Liebe gibt es niemals einen Platz für einen hasserfüllten Geist. Im Wesen Gottes findet sich kein Konzept für Feindschaft oder für das Böse, weil es von wahrer Liebe umgeben ist.

Gottes Schöpfungsideal verlangt ein immerwährendes Geben. Investition bewirkt Zirkulation. Wenn es Gebiete mit hohem und Gebiete mit niedrigem Luftdruck gibt, dann wird zwischen den beiden eine Region mittleren atmosphärischen Drucks gebildet. Ihr könnt in der mittleren Position stehen, um der niederen Position zu geben und um dann von der hohen Position wieder aufgefüllt zu werden. Der Himmel kommt herunter, ohne gerufen worden zu sein. Darum werden diejenigen, die mehr als 100 Prozent geben wollen, von Gott aufgefüllt. Das sind die Gesetze des Universums. Der Prozess des sich vollkommen Investierens und wieder Vergessens etabliert ein ewiges Handeln, und auf dieser Grundlage kann die Logik der Unsterblichkeit entstehen.
Von wo anders her als von der Unsterblichkeit und dem ewigen Leben konnte das Prinzip der Vereinigung gewonnen werden? Wenn ihr zum Wohl anderer lebt, wird dann nicht ein Kreis gebildet? Wo bewegt ihr euch hin? Während ihr leichter werdet, bewegt ihr euch aufwärts. Ihr würdet aufsteigen. Wenn es euer idealer Lebensweg wäre, zu zirkulieren und euch auszudehnen, dann würde sich die himmlische Tradition verbreiten. Gott hätte dann keine andere Wahl, als automatisch beide Füße auf die Schultern dieses aufsteigenden idealen Paares zu stellen. (205-96, 07.07.1990)

Warum existiert Gott? Zu welchem Zweck existiert Er? Er existiert für die Liebe. Folglich musste der allmächtige Gott den Objektpartner Seiner Liebe erschaffen. Bis in diese Zeit war es nicht bekannt, dass das essentielle Ideal Seiner Schöpfung, wofür der Schöpfungsprozess begonnen wurde, die Liebe war. Die gesamte Welt der Schöpfung entstand der Liebe wegen.

Gott möchte eine weltweite Plattform für wahres Geben haben. Gott möchte einen freien, friedlichen und glücklichen Ort sehen, an dem das Geben keine Ankläger findet und das Empfangen mit keinen Bedingungen verknüpft ist. Gottes Ziel ist es, diesen Ort auf die ganze Welt auszudehnen und die ganze Menschheit dort leben zu lassen. (13-245, 12.04.1964)

Was kommt zuerst, Liebe oder Leben? Liebe kommt zuerst. Obwohl die Erde ihren Ursprung in Gott hat, der ursprünglichen Quelle des Lebens, betrachten wir nicht das Leben als den Anfang. Stattdessen sagen wir, dass Liebe zuerst kam.

Obwohl Gott aus irgendeiner Form vitaler Existenz Himmel und Erde geschaffen hat, ist doch die Quelle und das Motiv hinter dieser Existenz die Liebe. Um es noch einfacher zu sagen: Das Leben kam durch die Liebe zur Existenz. (86-79, 07.03.1976)

Was ist das Größte im Universum? Es ist Gott! Wir sind geschaffen, um dort hinaufzusteigen, wo Er wohnt. Was werden wir tun, wenn wir dorthin gelangen? Wir werden uns durch Seine Liebe das Universum zu eigen machen. Habt ihr nicht alle ein gewisses Maß von Ambitionen in euch? Um diese Ambition und diesen Wunsch zu befriedigen, werdet ihr mehr brauchen als euer Wissen, eure Macht oder euer Geld. Nur Liebe ist dazu fähig. Das ist die Essenz des Göttlichen Prinzips und die Grundlage unserer Lebensphilosophie. Das habt ihr bis jetzt nicht verstanden, aber es ist sehr einfach. (144-134, 12.04.1986)