Abschnitt 4. Der Grund, warum Gott Satan nicht bestrafen kann

4.1. Die Gründe für Satans Anklagen

Es gibt einen theologischen Streit, ob Satan von Anfang an existierte. Falls ja, dann ist das ein großes Problem. Wenn Satan immer existiert hätte, sich listig Gottes Vorsehung der Wiederherstellung 6000 Jahre lang widersetzte und sie behinderte, wer könnte ihn dann bezwingen und ausschalten? Das ist es, worum es geht. (54-54, 11.03.1972)

Woher kam Satan? Einige Menschen sagen, dass er von Anfang an existiert hat. Wenn er ein ursprüngliches Wesen wäre, das sich dem allwissenden und allmächtigen Gott widersetzte und unsere ursprünglichen Vorfahren zu Fall brachte, dann könnten wir keine vollständige Erlösung erwarten, solange Satan existiert. Das wäre ein Dualismus und die Menschen würden daraus folgern, dass eine Welt mit zwei gegensätzlichen Zwecken für immer existieren würde. (53-257, 01.03.1972)

Der ursprüngliche Wille für die ideale Welt der Schöpfung wurde wegen des Falls niemals erfüllt. Da Gott aber absolute Autorität besitzt, kann Er sich niemals ändern, auch wenn die ganze Welt sich ändern sollte. Obwohl der Teufel Adam, Eva und die gesamte Schöpfung von Gott wegnahm, muss Gott als absolutes Wesen Satan, der ursprünglich ein Erzengel war, auf natürliche Weise statt durch Gewalt unterwerfen. Obwohl Gott existiert, ist es, als ob Er nicht existieren würde. Er muss Seine absolute Autorität wiederherstellen. Gott kann nicht den ersten Schlag ausführen. Der gute Gott kann den bösen Satan nicht schlagen.

Warum ist der allwissende und allmächtige Gott nicht in der Lage, Satan mit einem Schlag auszulöschen? Wenn Er das täte, würde diese Tat schließlich Adam, Eva und die Schöpfung auslöschen und auch den idealen Bereich der Liebe zerstören. Darum ist Er daran gehindert, dies zu tun. Der absolute Herr hat die Verantwortung, absolut durchzuführen, was Er gesagt hat. Trotz Satans Wankelmut, Angriffe und hartnäckigen Verfolgung hat Gott, der Herr, die Geschichte hindurch alles ertragen, um Seine festgelegten Prinzipien wiederzuerlangen. Niemand hat diesen Gott je gekannt.

Warum erlaubte der allwissende, allmächtige und absolute Gott Satan so lange, die Menschen zu verletzen? Warum ließ Er zu, dass Menschen geopfert und unter Satans Fuß zermalmt wurden? Warum war Er nicht in der Lage, Seine Macht auszuüben, so dass Menschen Seine Existenz nicht erkennen konnten? Das ist eine ernste Frage. Die Antwort lautet, dass Gott keine Nation, kein Volk, keinen Stamm und keine Familie hatte, die Er regieren konnte. Weiterhin gab es keine Einzelperson, deren Qualifikationen Er offiziell anerkennen konnte. Wenn diese Art von Einzelperson, Familie, Stamm, Volk und souveräner Staat etabliert sind, wird Er in der Lage sein, die bösen Nationen, Völker, Stämme, Familien und Einzelpersonen sofort zu regieren. Nur dieser Weg wird zum Guten führen, und nur dann wird Gott Seine Autorität haben. (56-244, 18.05.1972)

Könnt ihr Satan bezwingen? War nicht sogar Gott, der König der Weisheit, durch Satans Anklage gebunden? Es ist genauso für den Präsidenten einer Nation, wenn die Bürger eine Demonstration abhalten wegen etwas, was er getan hat. Kann er ihre Köpfe abschneiden? Unter bestimmten Bedingungen kann sogar der allwissende und allmächtige Gott nicht frei handeln. Sogar ein Minister einer Regierung würde innerhalb eines Tages gefeuert werden, wenn sich herausstellt, dass er schuldig ist. Daher müsst ihr euch vor Grundlagen für Anklagen schützen. Wie ihr einen derartigen Schutz entwickelt, ist eine extreme Herausforderung in eurem Glaubensleben. Das ist eine Frage von Leben und Tod. (76-55, 26.01.1975)

Das Menschengeschlecht wurde mit Satans Leben und Erblinie, ausgerichtet auf seine Liebe, verbunden. Das ist das Problem. Gott kann unter diesen Umständen nicht eingreifen oder gegenwärtig sein. Warum schien der allwissende und allmächtige Gott die Geschichte hindurch so unfähig zu sein? Als Satan zum Feind wurde, was nahm er hinweg? Satan beraubte Gott Seiner Liebe. Satan trampelte auf Gottes Liebe, Leben und Erblinie herum. Wir sollten uns dieser Wahrheit immer bewusst sein. (206-237, 14.10.1990)

Satan war ursprünglich ein Erzengel. Er sagt zu Gott: „Obwohl ich durch den Fall zu Satan wurde, solltest Du diese Probleme gemäß den Prinzipien lösen, die Du aufgestellt hast, weil Du der allwissende, allmächtige und absolute Gott bist. Obwohl ich das Gesetz verletzt habe und Satan wurde, musst Du, das allwissende, allmächtige und absolute Wesen, nach den Gesetzen arbeiten, die Du festgelegt hast, nicht wahr?"

Ich werde erklären, warum wir auf unserem Weg nicht weitergehen können, ohne unseren Feind zu lieben. Es ist sehr wichtig für euch, diese Wahrheit zu kennen, obwohl sie nicht im Buch „Das Göttliche Prinzip" geschrieben steht. Obwohl der Erzengel fiel und Gott anklagt, muss Gott dennoch die Prinzipien beachten, die Er aufgestellt hat, weil Er Gott ist. Gott ist das absolute Wesen. Obwohl der Erzengel gefallen ist, ist Gott verpflichtet, gemäß den von Ihm festgelegten Prinzipien und Regeln über Seine Schöpfung zu herrschen. Gott ist verpflichtet, immer in der gleichen Weise mit dem Erzengel umzugehen, ob vor oder nach dem Fall. Darum sagt Satan zu Gott: „Du musst mich bis zur Zeit der Vollendung und darüber hinaus lieben." (52-82, 22.12.1971)

Adam sollte die drei Erzengel unter seiner Herrschaft haben und sie sollten ihm absolut gehorchen und ihn absolut lieben. Solange das himmlische Gesetz und Prinzip besteht, welches absoluten Gehorsam und Unterwerfung verlangt, kann Satan mit diesem Prinzip und Gesetz nicht machen, was er will, obwohl er Gott nicht bedingungslos gehorcht und sich Ihm nicht unterwirft. Satan weiß selbst, dass er letztendlich diesem Prinzip folgen muss. Gott kann Satan beseitigen, wenn dieser gegen das Prinzip und Gesetz handelt. Es ist so, wie wenn der Präsident seine konstitutionelle Autorität ausübt. Der Präsident kann nicht handeln, wie er will, wenn es nicht in der Konstitution niedergelegt ist.

Der Gründer der Vereinigungskirche ist ein ernster Mann. Ich habe mich immer ernsthaft befasst mit Fragen wie der Existenz Gottes und warum der allwissende und allmächtige Gott nicht sofort Satan eliminierte. Wenn ihr das Buch Ijob lest, mögt ihr fragen, wie Gott so machtlos sein kann. Ich musste dies alles verstehen. Wie ernst war ich, dies zu tun! Für diese Wahrheiten riskierte ich meinen Hals und kämpfte unter Einsatz meines Lebens. Wir müssen unser ursprüngliches Leben wieder finden. (187-124, 05.02.1989)

Im Buch Ijob gab Gott dem Satan alles, wonach er verlangte. Warum? Gott kann nicht auf Satan mit demselben Benehmen wie der Teufel reagieren, weil Gott die Essenz der Liebe für andere ist. Also ist Gott die Essenz der Wahrheit. (144-162, 12.04.1986)

Gott bezwingt Satan nicht mit Seiner geheimnisvollen, kreativen Macht; Er bringt Satan dazu, sich freiwillig zu ergeben. (207-350, 11.11.1990)

Der Teufel hat dieser Welt Verderben gebracht, um sie daran zu hindern, zu Gott zurückzukehren. All dieser freie Sex und so weiter …. Wie viele Menschen in Amerika sind in Inzest verwickelt? Ein Vater von drei Töchtern schläft mit all seinen Töchtern. Es gab eine Reihe von solchen Fällen. Freier Sex führt dazu, dass der Bruder des Vaters mit der Mutter schläft oder ein Sohn mit seiner Mutter. Sie sind wie Tiere. Darum lacht Satan Gott aus und sagt: „Gott, glaubst Du wirklich, dass Du Dein Ideal der Schöpfung und der Liebe unter diesen Umständen errichten kannst?" (222-231, 03.11.1991)

4.2. Gott hält sich an das Gesetz

Was für ein Wesen ist Gott? Gott ist wie das Gemüt des Universums; das Universum ist wie Sein Körper. Aber der Teufel ist in diesen Körper eingedrungen. Satan hat die Mächte des Himmels in seine Gewalt gebracht und kontrolliert nun das Universum. Was sollte Gott machen, um dieses Problem zu lösen? Gott kann nicht mit Gewalt gegen Satan vorgehen. Die grundlegende Qualität in der Schöpfung des Universums war Liebe; die geschichtliche Tradition dieses Universums wurde durch die Liebe fortgeführt. Folglich muss Gott dieses Prinzip beibehalten, auch wenn es Übertreter dieses Gesetzes gibt. Um das gefallene Universum wiederherzustellen, musste Gott daher unaufhörlich den ursprünglichen Standard beibehalten, den Er errichtet hatte, um auf der Basis der Essenz der Liebe zu erschaffen und das Ideal der wahren Liebe zu erfüllen. Ohne dies zu tun, kann Er Seine Autorität als das absolute Wesen nicht wiedergewinnen. Das ist so frustrierend für Ihn. (210-229, 23.12.1990)

Der Fall bedeutete, dass ein starkes Band der Liebe, ausgerichtet auf Satan in der Position der Eltern, geformt wurde. Über die Frucht von Gut und Böse gibt es nichts zu sagen. Sie kann nicht bestritten werden. Die Nachfahren der Erblinie, die Satans Liebe, Satans Leben und Satans Erblinie fortgeführt haben, existieren bis zum heutigen Tag. Satan ist der Feind der Liebe. Er zerstörte den Traum, den Gott von Seinem Schöpfungsideal hatte. Der Diener nahm sich gewaltsam die Tochter des Edelmannes und schändete sie. So verlor sie die Qualifikation, die Tochter des Herrn zu sein. Sie musste vertrieben werden. Dieser falsche Liebesakt war eine Entgleisung von den Schienen des großen Prinzips von Himmel und Erde. Diese Tatsache kann nicht bestritten werden. (218-231, 19.08.1991)

Gott kann Sein ursprüngliches Schöpfungsideal nicht erreichen, ohne die Kinder des Bösen viel mehr zu lieben als Seine eigenen geliebten Kinder. Der Teufel fordert von Gott: „Ich bin gefallen und ich bin so, wie ich bin. Meine Erblinie lehnt sich gegen Dich auf. Aber musst Du, Gott, nicht den Weg des himmlischen Gesetzes aufrechterhalten?" Genau an dem Punkt ist Gott gefangen. (208-292, 20.11.1990)

Satan klagt Gott an, verbeißt sich in Ihn und sagt: „Du bist das ewige und unsterbliche Subjekt-Wesen. Ich weiß, dass Du der große Aufseher von Himmel und Erde bist. Da Du die Substanz der Wahrheit, der Liebe und der Prinzipien bist, kannst Du Dich nicht ändern, wie auch Deine Gesetze und Prinzipien nicht geändert werden können. Musst Du deshalb nicht die Prinzipien, die Du aufgestellt hast, praktizieren, obwohl ich gefallen bin? Folglich kannst Du als ein Wesen des Prinzips Deine Söhne und Töchter nicht in die ursprüngliche Welt bringen, ohne den gefallenen Engel zu lieben. Deine Pläne für die Erzengel vor dem Fall erlauben es nicht, dass Deine Kinder das Himmelreich betreten, ohne dass Dein Sohn und Deine Tochter und sogar Du selbst mich lieben. Folglich musst Du diesem Prinzip folgen, obwohl ich gefallen bin. Darum solltest Du mich lieben. Du kannst nicht der wahre Gott sein und Dein Sohn und Deine Tochter können keine wahren Kinder sein, ohne mich zu lieben." (129-215, 05.11.1983)

Der Teufel sagt zu Gott: „Gott! Ich bin der oberste Teufel, der wechselhaft ist. Ich bin der Vorfahr, der wechselhaft ist. Aber bist Du nicht der große Aufseher von Himmel und Erde, die Substanz der Wahrheit und der unveränderliche Herr? Bist Du nicht das Wesen der Liebe, welches die Prinzipien der Unveränderlichkeit im Leben verkörpert? Ich fiel und wurde ein Schurke. Aber Du hast die Verantwortung, den ursprünglichen idealen Standard zu erhalten, den Du errichtet hast. Ich kann durch die Tore der idealen Welt, wo Dein Wille erfüllt ist, frei ein-und ausgehen. Ich kann kommen und gehen, aber da ich dort nicht leben kann, muss ich wieder herauskommen." Das ist Satans Behauptung. Dann antwortet Gott: „Du hast recht." (191-248, 25.06.1989)

Wenn wir auch nur eine Sünde begehen, klagt der Teufel uns sofort vor Gott an und sagt: „Wegen dieser Sünde muss dieser Kerl in die Hölle gehen." Obwohl Satan, der die Menschen wegen ihrer Sünden anklagt, sicherlich selbst Sünden begangen hat, ist niemand jemals vorgetreten, um Satan wegen seiner Sünden vor Gott anzuklagen. Es wird einen Weg geben, Satan auszulöschen, wenn eine Person vortreten und sagen kann: „Oh, absoluter Gott! Vom Gesichtspunkt Deiner Macht und Autorität aus hat Satan solche unverzeihlichen Sünden gegen die Menschheit und gegen Dich begangen. Bitte bestrafe ihn." Wenn Gott Satan noch nicht einmal mit dieser Methode entfernen könnte, dann wäre Er nicht allwissend oder allmächtig; Er wäre dann auf der Seite Satans und nicht auf der Seite der Menschheit. (54-131, 22.03.1972)

Satan ist ein Erzengel. Der Erzengel muss nach Adam und Eva in den Himmel gehen, wenn sie Vollkommenheit erreichen und den Himmel betreten. Es ist das Prinzip der Schöpfung, dass der Erzengel mit Adam und Eva in den Himmel eintritt, nachdem er von Gott und dann von ihnen Liebe empfangen hat. Obwohl Satan auf dem Weg einen Fehler gemacht hat, ist Gott gefangen, wenn Satan sagt: „Ich bin ein Diener und ein Verräter. Aber Du, oh Herr, hast die großen Prinzipien des himmlischen Gesetzes beschlossen und auf ihrer Basis Deine grundlegenden Traditionen errichtet. Unter diesen Prinzipien, die Du aufgestellt hast, gibt es eines, das Dich das Himmelreich nur betreten lässt, nachdem Du den vollkommenen Adam und den Erzengel geliebt hast. Sicherlich kannst du dieses Prinzip nicht aufgeben, oder?" Gott antwortet: „Du hast recht." Satan stellt Gott eine Falle, wenn er sagt: „Obwohl ich zu dem wurde, was ich bin, kannst Du, Gott, sicher nicht so sein wie ich." (211-178, 30.12.1990)

Da der Teufel ein Erzengel ist, sagt er: „Sollten nicht ursprünglich die Kinder, die in das Himmelreich eintreten können, mich lieben? Ist es nicht das ursprüngliche Prinzip der Schöpfung, dass Du, Gott, und Adam das Himmelreich nur betreten könnt, nachdem ihr beide mich liebt?" Er bedrängt Gott weiterhin, wenn er sagt: „Wenn dies nicht geschieht, kannst Du meine Anklagen nicht verhindern. Du musst die Bedingung erfüllen, dass Du mich geliebt hast und dass Dein Sohn Adam mich auch geliebt hat." Dieses Problem ist der Kontext für den Lehrsatz „Liebet eure Feinde", der religiösen Menschen gegeben wurde. (219-37, 25.08.1991)

Nachdem wir in eine Eltern-Kind-Beziehung mit Gott gelangt sind, wird auch Gott, der Vater, in Kummer wehklagen, wenn der Sohn in Kummer wehklagt. Dann wird Satan zu Tode erschrecken und fliehen. Er kann nicht dort bleiben. (228-217, 03.04.1992)

Diese Welt kann nicht zur himmlischen Seite zurückgebracht werden, ohne dass ein Mensch erscheint, der die ursprüngliche Autorität wiedererlangen kann und in einer Position steht, die höher als die von Satan, dem Teufel, ist. In anderen Worten, es muss jemand erscheinen, der Satan vor den allmächtigen und allwissenden Gott zerren und ihn anklagen kann: „Gott! Satan hat solche Sünden begangen! Warum verurteilst Du ihn nicht!" (53-334, 06.03.1972)

Bis jetzt sind wir von Satan beherrscht und herumgezerrt worden. Jetzt sollten wir das umkehren, Satan gefangen nehmen, ihn vor Gott bringen und ihn anklagen. Obwohl Menschen heutzutage von Satans Existenz wissen, so wissen sie doch nicht, welche Sünde er begangen hat. Bis jetzt hat niemand Satan vor Gott angeklagt und gesagt: „Oh Gott! Mit Deiner allwissenden und allmächtigen Autorität bestrafe bitte diesen sündigen Satan." (53-86, 10.02.1972)

Warum kann der allwissende und allmächtige Gott den gefallenen Erzengel nicht schlagen? Warum kann Er ihn nicht loswerden? Weil Gott ihn auch lieben muss. Obwohl der Erzengel, den Gott geschaffen hat, fiel und zum Teufel wurde, muss Gott immer den prinzipgemäßen Standard einhalten und sich den Erzengel so vorstellen, wie er vor dem Fall war. Darum sollten wir den Erzengel lieben. Adam und Eva sind Gottes Schöpfung und Sein Körper. Darum muss nicht nur Gott den Satan lieben, sondern auch Adam und Eva müssen es tun. (175-9, 06.04.1988)

Gott kann Satan nicht dafür hart zur Rechenschaft ziehen, dass dieser Millionen Seiner geliebten Söhne und Töchter während der vergangenen 6000 Jahre getötet hat, weil Gott dafür verantwortlich ist, dass der Erzengel nicht völlig geliebt wurde. Aus diesem Grund bringt Satan, wann immer jemand etwas Falsches tut, eine fortlaufende Reihe von Anklagen vor: „Gott, dieser und jener macht dies und das." Weil die Vereinigungskirche entstanden ist, können wir diese Dinge wissen, die vorher niemand verstanden hat. (35-95, 04.10.1970)

Wenn du Satan, den Teufel, vor Gott zerrst und ihn anklagst, würde Gott sagen: „He! So macht man das aber nicht!", oder wäre er erfreut? Ohne Zweifel würde Gott sagen: „Oh mein Sohn! Mein einziger Sohn!", und würde dich für immer segnen wollen. Wir können uns vorstellen, wie intensiv Gott sich danach gesehnt hat. Gott ist absolut, allwissend und allmächtig; Er ist der Herr des gerechten Urteils. Deshalb kann Gott Satan verurteilen, wenn jemand vorkommt und Klage gegen Satan, den Teufel, erhebt. (54-57, 11.03.1972)

Weil Adam und Eva gesündigt haben, ist Gott nicht frei zu tun, was Er möchte. Wenn das Kind von jemandem einen Mord begeht, kann man dann sagen, dass die Mutter oder die Geschwister für dieses Verbrechen die Verantwortung übernehmen können? Das können sie nicht! Das ist das himmlische Gesetz. Mit wem sündigten sie? Sie sündigten mit Satan. Adam sündigte, aber Gott hat Satan oder Adam und Eva nicht für ihre Tat verurteilt. Obwohl Er sie vertrieben hat, leitet Gott noch immer die Vorsehung der Erlösung. Obwohl Gott die Anklagen Satans erhält, konnte Er kein Urteil fällen. Wenn wir diese Fragen aus theologischer Sicht betrachten, stellen sie ein großes Problem dar. Warum kann Gott damit nicht fertig werden? Warum kann der allwissende und allmächtige Gott nicht mit dem Teufel fertig werden? (223-303, 17.11.1991)

Gott hat kein Interesse am Kämpfen, weil es in Seiner idealen Welt der Schöpfung kein Konzept von Krieg oder Kampf gibt. Wenn es dort Kämpfe gäbe, würde die Welt dem Dualismus verfallen. Grundsätzlich hat das Kämpfen nichts mit der idealen Welt des absoluten Friedens zu tun. Deshalb solltet ihr wissen, dass es in Gottes Welt der Schöpfung kein Konzept des Kämpfens gibt. (224-226, 24.11.1991)

Wie ist Satan abgefallen? Ihr solltet die Antwort darauf genau kennen. Satan hat in großen wie auch in kleinen Dingen Spaltungen geschaffen. Gott jedoch verbindet kleine und wertlose Dinge zu etwas Großem. Gottes Weg ist dem Weg Satans entgegengesetzt. Wenn wir den Ursprung des Universums, der wahre Liebe sucht, und die Prinzipien, durch die Er das Universum geschaffen hat, betrachten, dann sehen wir, dass Satan sich gegen diesen Ursprung gewendet hat, anstatt ihm zu gehorchen; auf diese Weise ist er abgefallen. Die ursprüngliche Natur des allwissenden, allmächtigen, einzigartigen und ewigen Gottes ist es, 100 Prozent zum Wohle anderer zu leben. (179-53, 03.07.1988)

Die Geschichte hindurch gewinnt der allwissende und allmächtige Gott über Seinen Feind, nicht indem Er Seine Stärke und Macht benutzt, sondern indem Er ihn durch die Prinzipien der Liebe unterwirft. Gottes Wunsch ist es, Seinen Feind dazu zu bringen, sich freiwillig und vollkommen Gott zu unterwerfen und in der Position des Dieners dankbar das Urteil der Menschheit zu empfangen. Wenn dies nicht geschieht, können seine Sünden nicht wieder gutgemacht werden. (42-277, 27.03.1971)