Abschnitt 2. Gottes Leid und Schock, als Er Seinen Sohn und Seine Tochter verlor

2.1. Gott verlor Seinen ewigen und einzigen Sohn

Wie kummervoll war Gott, als Adam und Eva den Fall begingen und von Ihm abfielen! Sie hätten die idealen Partner für Gott sein sollen, der die reine Essenz der Liebe verkörpert. Gottes Schmerz überstieg den einer jeden Person. Er grämte sich zutiefst. Je größer der Wert von etwas Verlorenem ist, desto tiefer ist der Kummer. Das ist Gottes Situation, der den Weg der Wiederherstellung für Seine verlorenen Kinder eingeschlagen hat. (127-20, 01.05.1983)

Wenn Eltern an ihre geliebten Kinder glauben, von ihnen aber betrogen werden, kann man den Schock, die Trübsal und das Elend nicht beschreiben, welche jene Eltern wegen ihres enttäuschten Vertrauens erfahren. Es verursacht unsagbares Elend, wenn Menschen diejenigen, von denen sie von ganzem Herzen geliebt wurden, betrügen, zurückweisen und ihnen misstrauen. Ihr könnt das nicht verstehen, es sei denn, ihr habt diesen Kampf und dieses Leid selbst erlebt. Es kann nicht durch Worte allein verstanden werden. Das wird in den Ereignissen der Welt deutlich. Wie wurde Gott dann so unglücklich, wie Er ist? Gott ist kein nebulöser Gott, sondern ein konkreter Gott. Die Menschen sollten sich der höchsten Beziehung mit Gott erfreuen. Gottes Freude sollte damit beginnen, einen Ausgangspunkt zu finden, von dem Er mit den Menschen eine Reise voller Freude beginnen konnte in Richtung auf Unendlichkeit und Ewigkeit. Aber Gott verlor diesen Ausgangspunkt durch den Fall von Adam und Eva.

Wie groß ist die Verzweiflung, wenn der einzige Sohn stirbt, der in eine Erblinie von sieben Generationen mit jeweils einem einzigen Sohn geboren wurde, insbesondere wenn dieser Sohn geboren wurde, als seine Eltern bereits in fortgeschrittenem Alter waren. Wenn die Eltern noch jung wären, dann könnten sie noch weitere Kinder haben. Aber wenn der einzige Sohn stirbt, der in eine Erblinie von sieben Generationen mit jeweils einem einzigen Sohn geboren wurde, wie besorgt werden seine Vorfahren sein, ihre Erblinie über die siebte Generation hinaus weiterzuführen? Durch ihre Nachfahren und ihre Erblinie wollen die Vorfahren zahlreichen Segen erhalten, der über diese Welt hinausgeht. Wenn ihre Kinder vor ihnen sterben, dann fühlen sich die Eltern, als ob sie selbst sterben würden. Die Position Adams war wie die des einzigen Sohnes - des ewigen, einzigen gezeugten Sohnes, nicht nur des einzigen Sohnes nach sieben Generationen. Könnt ihr euch vorstellen, wie sehr Gottes Herz beim Tod Adams gebrochen wurde, der eine unvergängliche Familie aufbauen und Gottes großes Schöpfungswerk vollenden sollte? Wie muss Er sich fühlen, da alles auf die Weise falsch gelaufen ist, wie es geschah? Auch nach 6000 Jahren hat Gott sich von dem Schock noch nicht erholt, den der Fall von Adam und Eva mit sich brachte.

Entsprechend dem Prinzip der Schöpfung soll Gott, wenn Er in den idealen Bereich der Einheit in Liebe vordringt, der zentrale, ewige Eigentümer und das Subjekt der Liebe sein. Aber Satan nahm Gottes Platz als Zentrum ein. Darum wurden Himmel und Erde umgekehrt und auf den Kopf gestellt. Nichts hätte diese Einheit stören sollen, die gegründet war auf Gottes wahrer Liebe, Seinem Ideal der Liebe. Die Erblinie der Menschheit hätte ihren Ursprung in Gott haben sollen, weil sie aber vom rechten Weg abwich, ging sie in die falsche Richtung.

Könnt ihr euch vorstellen, wie sehr es Gottes Herz bricht, Tag für Tag und Stunde für Stunde dem menschlichen Elend zusehen zu müssen? Was geschah mit Gottes Würde, als Sein Sohn und Seine Tochter, die Er als Prinz und Prinzessin zu preisen beabsichtigte, zu Krüppeln wurden, in eine Mistgrube fielen und in der Hölle kopfüber festsaßen? Wo können wir nun die Autorität und die Zuversicht des allwissenden und allgegenwärtigen Gottes finden? Was wurde aus der Würde des absoluten Gottes? Kann Er Sein Gesicht zeigen? (218-241, 19.08.1991)

Kann ein Vater seine Augen von seinem sterbenden Sohn abwenden? Als ein liebender Vater kann Gott daher uns, Seine Objekte der Liebe, nicht einfach sterben lassen. Wenn Gott allwissend und allmächtig ist, sollte Er eine ideale Welt schaffen und Seine Kinder wiederbeleben. Das ist mehr als möglich, wenn wir die Natur der Elternliebe bedenken. Wenn Gott existiert, ist Er sicherlich dazu fähig. Also können wir folgern, dass Gott uns zu dem Bereich bewegen wird, in dem wir zum Ideal auferweckt werden können. Gott überließ uns nicht dem Elend und dem Tod, sondern brachte uns vor das Tor, das in eine Welt von einer höheren Dimension führt. Wie wunderbar ist das! (67-213, 21.06.1973)

Gottes Herz sehnte sich danach, Adam und Eva sogar bis zu dem Punkt zu lieben, an dem Gott Seine eigene Existenz vergaß und Seine Würde als der allwissende, allmächtige und allgegenwärtige Schöpfer beiseite legte. Könnt ihr euch vorstellen, wie Er fühlte, als Er von einer solchen Position heraus auf den gefallenen Adam und die gefallene Eva blickte? Dieses solltet ihr verstehen. (7-290, 11.10.1959)

Heute sind die Menschen nicht Gottes Kinder. Wie sehr Gott auch weint, wir tun so, als würden wir Seine Tränen nicht sehen. Wie kummervoll Er auch sein mag, wir tun so, als würden wir es nicht sehen. Das ist so, weil das Menschengeschlecht vom Fleisch und Blut Satans herkommt. Sie feiern sogar, wenn sie Gottes Kummer sehen, und spotten über Sein Leid. Wie viele Mühen nimmt Gott auf sich, um solche Menschen zu führen und sie den Weg zu lehren, den sie gehen müssen! Gott könnte die Geschichte der Vorsehung nicht leiten, wenn Er kein sorgendes und mitfühlendes Herz hätte. (42-254, 21.03.1971)

2.2. Gott war die ganze Geschichte hindurch in einer erbärmlichen Situation

Wie erzürnt ist Gott, wenn Er auf uns auf der Erde herunterschaut! Alle Menschen hätten Seine Erblinie haben sollen, aber Satan drängt sie in eine erbärmliche Lage und verspottet Gott höhnisch, indem er sagt: „Deine Nachfahren sind erbärmlich." Wenn Satan Gott fragt: „Wie willst Du mit all Deiner Allwissenheit und Allmacht diese schwierige Situation in Ordnung bringen?", kann Gott nur stumm bleiben. Er muss so tun, als ob Er taub wäre, obwohl Er hören kann, Er muss so tun, als ob Er nichts riechen würde, obwohl Er riechen kann, und so tun, als ob Er nichts fühlen würde, obwohl Er fühlen kann. Habt ihr jemals über das Elend Gottes während der ganzen menschlichen Geschichte nachgedacht? (183-9, 29.10.1988)

Wenn Gott als der Allwissende und Allmächtige auf einem herrlichen Thron sitzen würde, wie es das traditionelle Christentum heute glaubt, und wenn Er Seine Kinder sterben sähe, würde Er dort sitzen bleiben und sagen: „Kommt hier herauf, weil ich meinen Platz nicht verlassen kann"? Oder würde Er vielmehr Seinen Thron verlassen und zu uns herunterkommen? Was glaubt ihr? Wird Er einfach dort bleiben oder wird Er herunterkommen? Wird Er Seine Krone wegwerfen und von Seinem Thron herunterspringen? Denkt einmal darüber nach. (123-160, 01.01.1983)

Ihr solltet wissen, dass Gott seit Zehntausenden von Jahren, sogar Millionen von Jahren für uns geweint hat: „Mein Sohn und meine Tochter!" Habt ihr jemals leidenschaftlich nach Gott gerufen: „Vater!", bis eure Kehle heiser und eure Zunge trocken wurden, bis ihr nicht mehr atmen konntet und eure Augen sich nicht mehr öffnen ließen? Wie ernsthaft habt ihr gerungen, um diesen Standard anzunehmen, der der Standard des Subjekts des Lebens ist? An euren Anstrengungen, dies zu tun, wird euer Charakter gemessen. (184-220, 01.01.1989)

Wir haben nichts, was uns befähigen würde, mit dem allwissenden und allmächtigen Wesen eine Beziehung zu haben. Da wir als gefallene Menschen geboren wurden, sind unsere Augen beschmutzt. Unsere fünf Sinnesorgane und unsere Gefühle gehören dem weltlichen Bereich an. Wir haben nichts, was uns befähigt, mit Gott eine Beziehung zu haben. Obwohl wir entsprechend dem himmlischen Gesetz der Gerechtigkeit nichts haben, gibt es einen einzigen Weg, durch den wir eine Beziehung zu Gott haben können, nämlich das Gesetz der Liebe. Im Laufe der Jahre solltet ihr immer mehr Kenntnisse in der Philosophie der Liebe erwerben und so eine Person des Glaubens werden, die in jeder Hinsicht ein Leben mit einem guten Urteilsvermögen führt. Während zehn, zwanzig oder dreißig Jahre vergehen, werden jene, die so leben, automatisch zu den Menschen werden, die Gott braucht. (149-38, 01.11.1986)

Hat Gott auf Grund Seiner gütigen Natur die Jahrtausende der Geschichte der Wiederherstellung hindurch einen Weg des Leidens ertragen? Wie führte Gott Seine Vorsehung der Erlösung über Zehntausende von Jahren weiter, ohne erschöpft zu werden? Er tat es nicht, weil Er allwissend und allmächtig ist, sondern weil Er den Weg der Liebe für Seine geliebten Söhne und Töchter gegangen ist. Deshalb ist es die Macht der Liebe, die Gott befähigte, über einen Pfad der Drangsal zu triumphieren und zu empfinden, als ob tausend Jahre nur ein Tag wären. Ist das richtig? Ja, es stimmt. (109-282, 02.11.1980)

Verdient Gott Mitleid, oder nicht? Viele Menschen bezweifeln, dass der allwissende und allmächtige Gott bemitleidet werden muss. Wie allwissend und allmächtig Er auch sein mag, nichts kann den Schock mildern, Seine geliebten Kinder verloren zu haben. Wenn es einen Weg für Gott gegeben hätte, sich selbst von diesem Schock zu befreien, dann hätte Er den 6000-jährigen Weg der Wiederherstellung nicht erleiden müssen.

Obwohl die Menschen gesündigt haben, sagt Gott nicht einfach: „He, ihr da, warum habt ihr gesündigt?" Er kennt den Zustand der Menschen, die sündigen. Er kümmert sich eher um die Menschheit als um sich selbst. Er kommt in Kummer zu kummervollen Menschen, im Leid zu leidenden Menschen und ist voller Mitgefühl mit jenen, die sich verfolgt fühlen und aufgebracht sind. Wie sehr habt ihr Mitgefühl mit der Situation Gottes? Auf diese Weise kommt Gott in unseren Lebensbereich. Darüber hinaus spricht Er aus Seinem Herzen: „Obwohl ihr mich betrogen habt, habe Ich mit dem Herzen Eures Vaters 6000 Jahre lang nach euch gesucht." (9-231, 29.05.1960)

Was ist die Vereinigungskirche? Sie lehrt das Herz Gottes und strebt danach, Gott zu befreien. Christliche Kirchen nennen uns Häretiker, weil wir diese Dinge sagen. Wenn der Sohn eines großen Präsidenten einer Nation sterben würde, würde der Präsident sein Gesicht wahren wollen und sagen: „Obwohl mein Sohn gestorben ist, kann ich als Präsident keine Tränen vergießen"? Es wäre in Ordnung, wenn er in eine Ecke ginge, für seinen Sohn weinte und dann wieder gefasst zurückkäme. Wenn er aber nicht für seinen Sohn weint, würde der Geist seines toten Sohnes sagen: „Mein Vater war letzten Endes nicht wirklich mein Vater." Wenn der Geist seines Sohnes aktiv wäre, würde er seinem Vater helfen oder sich ihm entgegenstellen? In welcher Position ihr euch auch befindet - selbst wenn ihr der Präsident der Welt seid -, ihr würdet sicherlich Tränen vergießen und laut weinen, wenn euer Kind stirbt. (196-19, 24.12.1989)

Wie unglücklich ist Gottes inneres Herz, wenn Er beobachtet, wie Seine Kinder ihren ursprünglichen, privilegierten Schöpfungswert verlieren, so werden wie Ungeziefer und sich in einem Leben ohne Wert abmühen! Wie beschämt ist Er, wenn Er sieht, wie die Menschen in ihrem Leid und ihrer Verzweiflung stöhnen und wehklagen und schließlich ihr Leben als Besiegte beenden, statt Gottes direkte Kinder durch Seine Liebe, Sein Leben und Seine Erblinie zu werden und die Herrlichkeit des Himmelreiches zu erlangen! Niemand wusste, dass Gott so kummervoll ist. Darum habe ich viele Tage und Wochen lang Ströme von Tränen vergossen, als ich diesen Gott kennen lernte. Ihr solltet euch bewusst sein, dass die Vereinigungskirche unter solchen tief greifenden Umständen begonnen wurde. (211-209, 30.12.1990)

Niemand hat gewusst, wie Gott in Seinem Herzen gelitten hat. Ihr wisst es jetzt durch Gottes Erscheinen in der Geschichte und durch die Offenbarungen, die ich in meiner profunden Mission erhalten und mit euch geteilt habe. Andernfalls hättet ihr es nie gewusst. Dies ist eine erstaunliche Tatsache. Sogar Jesus wusste dies nicht in vollem Umfang, und selbst wenn er es gewusst hätte, dann hätte er nicht darüber sprechen können, was in seinem Herzen war. Keiner der religiösen Führer hat die versteckten Geheimnisse des Universums gekannt. Ich bin gekommen, damit die Geheimnisse des Universums zum ersten Mal im Verlauf der menschlichen Geschichte vor der Welt offenbart werden können. (215-172, 17.02.1991)