الباب الأول: ما هي البركة؟

1.1. ما معنى البركة؟

1.1.1. مغزى البركة

المباركة تعني التقاء الوالدين الحقيقيين والأبناء الحقيقين مع بعضهم بعضا لتحقيق غاية الخلق.

لله خاصيتان متلازمتان. هاتان الخاصيتان بهما الموجب والسالب. الأولى يمثلها الذكر وهو آدم, والثانية تمثلها الأنثى وهي حواء. وهكذا يكون الأبناء حصيلة تلاقي الإثنين. وهكذا, وحسب مثالية الله, أمكن بناء الجيل الأول والثاني والثالث. فمن تلك الأجيال الثلاثة كان جيل آدم وحواء ثم الجيل الثاني الذي بدأت فيه المعضلة.
فآدم وحواء لم يتوحدا في الحب الإلهي. ولو فعلا ذلك لأقاما علاقة حب يمكن أن يحل فيها الله. بل لكانا حددا معيارا من الحب يمكن لله من خلاله أن يقيم علاقة متسقة مع أبناء آدم وحواء. كان يمكن أن يكون ذلك هو البركة. (32-238, 19‏/07‏/1970)

إن مراسيم البركة في الحركة التوحيدية ليست مجرد زواج يلتقي فيه رجل بإمرأة ليكونا أسرة. فحتى الآن, ظلت كل الزيجات هدفها الوحيد هو أناس يتزاوجون وحسب. غير أن مراسيم زواجنا هامة وضرورية لوضع الشرط اللازم للتعويض عن الماضي وإعادة الغبطة للذات الإلهية. ولذا تجري مراسيمنا (الزواجية) في هالة قداسية عليا. فالمبدأ العلوي يوضح لنا بجلاء بأن مراسيم زواجنا ترفع البلوى التي حدثت جراء هبوط آدم وحواء. فهي تتجاوز مستوى الزوج والزوجة, الذي لم يتمكن المسيح من تحقيقه. (30-166, 22‏/03‏/1970)

يجب أن تعلم أن مفهوم(البركة) لم يبدأ بالحركة التوحيدية. بل كان الأمل الرباني الكامن في قلب الله. إنها مسألة تابعها الله وأكد عليها على مر التاريخ منذ بدأ الخليقة وهبوط آدم. ولكي يرى هذا الحلم على أرض الواقع, كان لا بد لله أن يسلك درب الآلام حتى اليوم, غير أن يوم تحقيق ذلك الحلم لم يحن بعد. (30-165, 22‏/03‏/1970)

ولذا, فإن اليوم الذي يتحقق فيه ذلك الأمل الرباني سيكون يوم خلاص البشرية؛ هو اليوم الذي ستتحقق فيه رغبته التاريخية, بهذا الفهم ستدرك مدى أهمية البركة. فمنذ هبوط الإنسان الأول, آدم وحواء, إنتظر الناس بشغف ذلك اليوم الذي سيباركهم فيه الله.

فالبركة بمقدورها أن تكشف كل الهموم التي سادت التاريخ وحتى الوقت الراهن وتجدد الأمل الرباني كونه لم يتحقق بعد, وأن تكون منطلقا لبداية جديدة لمستقبل البشرية.

ففي الفترة التي نعيشها, نحن نتجه نحو مرحلة الكمال بعدما مررنا بمرحلتي التكوين والنشوء(أو النمو). هذه هي الفترة التي يتحرك فيها التاريخ على مستوى أفقي بعدما كان يتطور على مستوى رأسي. بعبارة أخرى, هي مرحلة تخطي حدود ذلك التاريخ الذي دام ستة آلاف عام من الكفارة (indemnification). لذا نحتاج للإبتعاد من سلطان الشيطان. عليه, ما هي البركة؟ إنها المعبر (أو البوابة) التي يجب أن تمر بها وأنت تخرج من الرقعة التي سادها الشيطان على مر التاريخ. (18-209, 08‏/06‏/1967)

البركة تعني أن ترث علاقة أصيلة من الوالدين الحقيقيين. بالنسبة لي فقد سكبت عطائي وحاربت بضراوة لأجل هذه الغاية. لذا فإن "الوالدين الحقيقيين" يقومان بهذه البركة تحت ذات الراية التي حملاها في حربهما ضد العالم الشيطاني. (19-23, 14‏/11‏/1967)

ما هو انفس شيء في حياتي؟ إنه المباركة. أيضا بالنسبة لكم, فإن الهدية الأعظم في تاريخ الإنسان هي المباركة. (23-313, 08‏/06‏/1969)

والوالدان الحقيقيان يأخذان على عاتقهما مسئولية أبدية تجاه أولئك الذين تلقوا البركة, حتى حينما ينتقلون إلى عالم الروح. سأقودهم, أرشدهم. فالبركة تنشئ علاقة أبدية بين من تلقوها وبيني. (إرادة الله – 538)

إن إعطاؤك مباركة يعني تحويل سلطة السماء الكلية إليك. (17-325, 16‏/04‏/1967)

البركة تفتح أبواب السماء. وملكوت السماء هو موضع لا تطأه سوى العائلات التي لها أطفال. (12-265, 25‏/05‏/1963)

البركة هي كنز أبدي. هي عهد ببدء ذرية تمتد عشرة آلاف جيل. ولذا فعندما تطأ قداسة البركة, فإن كافة عشيرتك تتأثر بذلك, تماما كما تأثر كل شعب إسرائيل نتيجة لصلب المسيح (إرادة الله – 550)

المباركة هي المفتاح لفتح باب العتق لكل الناس؛ هذا هو الباب الذي ظل التاريخ ينشده دائماً. (إرادة الله والعالم- 27)

ما أهم نيل البركة!. فالذين نالوها يتوجب عليهم أن يكونوا قادرين على أن يعتبروا أنفسهم ظل الله ويتصرفون وفق ذلك. وجب عليهم أن يفكروا كالآتي "إذا لم أكن فاعلا فإن السماء والأرض لن يكونا فاعلين". فالله ليس له ان يضع أيديولوجية حية لأجل الإنسانية إلا عندما تصل لتلك الوضعية. (13-12, 01‏/10‏/1963)

فالبركة الربانية متاحة للجميع بشكل كامل. إنها لا تتعلق بأفراد أو أسر, أو شعب ما أو حتى العالم بأسره. بركة الله مسألة كونية.

والمعنى الحرفي لكلمة البركة هو "الصلاة لأجل نيل البركات". فلو حللنا كلمة Chookbok"" ومعناها البركة, فإن كلمة chook تعني الصلاة لنيل، أو الرغبة في شيء ما. وعندما تصلي لتلك البركات ما هو الشيء الأكثر قيمة بالنسبة لك؟ إنه ليس سوى بركة المحبة. والحركة التوحيدية تستخدم كلمة البركة بهذا المعنى. إن بركة المحبة هي الأعظم, لأن المنشأ الأساسي للحياة يبدأ برجل وامرأة يلتقيان في زواج مقدس. إنها تمثل الإلتزام الأغلى في كل الكون. وعندما تصلي لأجل البركة فإن أفضل بركة ستسأل عنها هي بركة المحبة, وهكذا يرمز الزواج في الحركة التوحيدية إلى البركة.
على الذين يأتون إلى اسرتنا للمرة الأولى أن يضعوا هذا في إعتبارهم. فحين نقول اننا نلنا البركة في الحركة التوحيدية فنحن لا نعني أننا نلنا بركة ليست نفيسة. عندما نتحدث عن البركة فإننا نعني, وبالفعل, إلتحاقنا وتوحدنا في زواج مقدس على يد "الوالدين الحقيقيين "أمام الذات الإلهية. (83-222, 08‏/02‏/1976)

فالماسة ذات العيار 518 والتي بحوزة العائلة البريطانية المالكة لم تكن سوى حجر مشع في نظر أهالي المنطقة (التي عثر فيها على تلك الماسة). من كان بإمكانه أن يتوقع ذات يوم بأن الألماس سيصبح هو الأغلى بين جواهر الأرض؟ لقد شاهده الأهالي وظنوه مجرد قطعة زجاج مشعة. هذا هو ذاته الوضع بالنسبة للبركة.
لقد نلت أنت البركة بطريقة ما. فرغم أنها كالمعدن النفيس, فقد إعتبرتم جميعكم, تلك البركة, مجرد قطعة زجاجية ليست ذات قيمة. ولن تستطيعوا إدراك قيمتها الحقيقية إلا بعد أن أشرحها لكم. عندها سيستدرك كل شخص ويقول: "آه ! أهي بكل هذا القدر العالي؟ " (83-235, 08‏/02‏/1976)

ما هو الشيء الأهم عندما تتعلق الأمور بنيل البركة؟ لا هو المال ولا الشرف. كلا, ليست هي الحصول على القوة. إن أفضل بركة هي أن ينال أبناؤك وبناتك ثروة في الحياة. يجب أن تفهم هذا. أي بركة, كما ورد في أقوالي, هي الأفضل بين كل البركات التي يمكن أن تنالها؟ إنها ليست سوى أن تهب الحياة لأبناء وبنات يحبهم الله. تلك هي البركة الأفضل. ثم ماذا؟ فلو نال إبنك بركة أكبر مما نلت أنت فذلك أيضا يأتي في صالحك. أليست تلك هي طبيعة الأشياء؟
عندما يقع بصرك على خطوط الكهرباء تمتد نحو أجزاء بعيدة, سترى أنها تتدلى, وكأنها نصف مشدودة, بين الأعمدة. رغم ذلك, لو شددت من أحد الجانبين فإن الأسلاك تنشد. وبالمثل, فحين ينال أطفالك محبة عظيمة من السماء, فحتى لو لم تكن أنت على إستعداد فإنك تتأثر تماسكا وإنشدادا مثل تلك الأسلاك الكهربائية. هكذا تنال الفائدة. (78-38, 01‏/05‏/1975)

ولو سنحت لك الفرصة وحضرت مناسبة تباركية فلا تذهب إليها بإعتبارك مجرد رجل أو امرأة فحسب. فخلال تلك الطقوس تكون أنت ممثلا رجالا ونساء عمروا هذه الدنيا خلال الستة آلاف عاما الماضية. يجب أن تفهم بأنك رعيت بهذه الصفة. عليك أن تتمثل هذه الحقيقة عميقا في قلبك.

أي زمان هذا الذي وهبت فيه البركة أخيرا؟ إنه الزمان الذي يمكن أن تتحقق فيه أمنيات الله وتزول فيه أحزانه التي دامت طوال الستة آلاف سنة الماضية. كذلك يمكن أيضا أن تتحقق رغبات يسوع المسيح إبن الله الذي جاء إلى الأرض بتلك الصفة, لكل البشرية. علاوة على ذلك, فهي اللحظة التي بإمكان الناس أن يبدأوا فيها المحبة الأصلية للمرة الأولى منذ بدء الخليقة, ويجدون التبجيل, الشرف والغبطة من الخلق.
هل بإمكانك أن تتخيل مدى سرور الله في هذا اليوم؟ اليوم الذي يزول فيه الشر وندشن فيه عهدا جديدا مع شروق الشمس المضيء, الطبيعة ستبتهج, وسيرقص كل كائن في الوجود طربا, ونحتفي أخيرا بفجر الإنتصار.

ورغم أن ظروفنا لم تترسخ بعد, فإني آمل أن يجيء ذلك اليوم الذي يتم فيع تكريم أولئك الذين بقوا على عهدهم للبركة, وإعتبارهم كنوزا بشرية. (21-80, 20‏/10‏/1968)

1. 1. 2. قيمة البركة

يجب أن نفهم كم هي هامة تلك البركة من منظور العناية الإلهية. فالبركة الربانية تنال حيث يلتقي ملكوت السماء في الأرض بملكوت السماء في عالم الروح. إنها النقطة التي يتطابق فيها العالم الأبدي والعالم الدنيوي أو الحسي. (العائلة المقدسة – 544)

فالبركة هي أغلى ما في الأرض والسماء. وهي أيضا أكثر الأشياء مهابة. فلو إنجذب عضو مبارك لآخرين بجانب شريكته أو شريكها, فذلك خرق لعواطف الشريك.
إن الأسلاف الجيدين وكذلك الوطن والشعب, كلها تنشأ منك أيتها العائلة المباركة. لذا يتوجب على الأعضاء المباركين أن يفكروا في الكون كل لحظة. لقد نلت البركة بهدف أن تتقاسم البركات مع الآخرين. (13-65, 17‏/10‏/1963)

إن موضع البركة لرهيب جدا, إذ ليس بإمكانك أن تنال البركة إنطلاقا من عواطفك وحدها. فقيمة حياة واحدة لهي أكثر من الكون بأسره. لذا فعندما تأخذ عهدا بالإلتزام بالمسئولية تجاه شخص ما فعليك أن تكون مستعدا وراغبا في ذلك إلى ما لا نهاية. عليك أن تفهم بوضوح أن موضع البركة هو ذلك الموضع الذي تنبع منه هذه الأسئلة وإجاباتها. ولهذا السبب لو سنحت الفرصة لشخص ما أن يكون في مهد البركة فهو إنسان سعيد حقا. عليك أن تكون ذا عزيمة راسخة لو أردت أن تشارك في تلقي هذه البركة العظيمة. (30-185, 22‏/03‏/1970)

عليك أن تدرك قيمة البركة قبل أن تنالها. عليك أن تدرك أيضا, بأنه, ومن خلال البركة تصبح واحد من مواطني إسرائيل الثالثة. الآن, وبعد أن عرفت قيمة البركة ومغزاها, فهل تظن أن بإمكان الشخص أن يصل إلى الكمال كفرد بدون نيل البركة؟ أيمكن في يوم من الأيام معاملة غير المتزوجين بإعتبارهم أناسا راشدين؟ فحتى في الحياة الحالية يظل العزاب والعازبات أشباحا عزباء وعذارى أشباح. ذلك لأنهم لم يتزوجوا؛ إنهم أشباح بطبيعتهم؛ وهذا عين الكيفية التي تعمل بها القوانين السماوية. (19-105, 31‏/12‏/1967)

لا فرق بين توقيع ملك على شيء ما وبين توقيع المزارع على ذات الشيء. ولكن ما يمكن تحقيقه من ذينك التوقيعين لمختلف جدا. وهذا ما تجده عندما ترى البركة من خارجها, إذ ربما لا تخرج عن كونها إحدى الزيجات الأخرى. ولكن عندما يتعلق الأمر بالمعنى والقيمة الداخلية فهناك يتجلى الفرق. (21-338, 01‏/01‏/1969)

لنفترض أنك فقير ولا تملك قوت يومك ولا ملبس لك, فهل تتخلى عن واجباتك وتبيع البركة التي تلقيتها من الله؟ هل تفعل ذلك؟ إعلم, أن بركة الله لا يمكن مقايضتها حتى بالسماء والأرض.

عالية هي قيمة البركة, بحيث لا يمكن مقايضتها ولو بالدنيا كلها. كانت هناك أوقات ندمت فيها على إسباغ البركة. باركتكم كيما يصير الرجل أبا حقيقيا والمرأة أما حقيقية يقيمان حبا حقيقيا حسب مشيئة الله. (الأسرة المباركة– 522)

ما هي مناسبة البركة؟ إنها المكان الأفضل قي كل الأرض. مع من يتوجب عليك أن ترسي علاقة في موضع تلك البركة؟ لا يمكنك أن تزكي نفسك بنفسك. فلكي تصير كاملا تتزكى بواسطة حب أبوين حقيقيين. عندما يولد الطفل في كنف والديه فإنه يقتفي أثر والديه, بصرف النظر عن شكله جميلا كان أم لا. وهو كذلك في الحركة التوحيدية, فالأعضاء يعلمون كيف يقتفون أثر الوالد الحقيقي. وبالنسبة لك فتلك هي البركة العظمى بين كل البركات. (35-235, 19‏/10‏/1970)

حتى النساء اللواتي تخطين الثمانين من العمر يعلمن بأنه لا سبيل لدخول الملكوت السماوي بدون تلقي البركة. عليه, وحتى في تلك اللحظة وهن يلفظن النفس الأخير, تراهن في أمس الحاجة للتناغم مع شخص ما ربما يكون على بعد ألف أو عشرات الآلاف من الأميال, تنتابهن الرغبة, على الأقل, في إرساء حالة التوصل لنيل البركة. هذه هي الوضعية في الحركة التوحيدية. من المحتم أنني ولدت في برج نحسي لأن ذلك هو الواجب الذي علي أداءه. (22-18, 01‏/01‏/1969)

إن يتم الحصول على المباركة بالنسبة لك يعني تمام الوصول إلى الوقت الذي يمكنك عنده أن تقوم بعمل الابتداء, باسم العروس والعريس, مع شعبك, الدين, والقبيلة التي اختيرت على الأساس المبنى على الدنيا بعمل المسيح الشاق الذي دام لالفي سنة. هل يمكنكم أن تكونوا مسحاء قبائل؟ حتى الشيطان لا يمكنه أن يفعل أي شيء لأنكم قد خلقتم علاقة الوالد والابن معي. هذه هي كيفية أن المباركة تكون غير قابلة للتصديق. (21-14, 13‏/08‏/1968)

ما هو الشيء الذي إبتغاه المسيح لدرجة أنه بذل نفسه لتلك المهمة لألفي عام؟ كل المسألة تتلخص في عقد زواج. أي عقد زواج ذاك؟ إنه البركة. لألفي عام ظل المسيح يتحرق شوقا لعقد تلك الزيجة المباركة. ولكي يكون هناك حفل عرس فمن الواجب أن تلاقي العروس عريسها. في المسيحية, يمثل ذلك يوم الدينوية. عليه, لن يكون بإمكانك ولوج ملكوت السماء بمعزل عن تخطي المسيحية. (76-69, 26‏/01‏/1975)

أي شيء انتظره المسيح ليتحقق فيما هو يضع خواتيم أربعة آلاف عام من التاريخ؟ لم يستطيع المضي في مهمته لأنه لم تكن لديه عائلة. ولو كانت له أسرة, فإن قبيلته لا بد أن يعيدوا كل ذلك المجد الغابر, مهما طالت المسافة الزمنية. أليس من المنطقي أن نقول لو أن المسيح كانت له أسرة فإن أتباعه وشعبه سينتسبون أو ينتمون إليها. فالمسيح كافح وكد لثلاث وثلاثين عاما من أجل أن يكون لديه أسرة. بيد أنه لم يفلح في تكوين أسرته بعد ثلاث وثلاثين عاما من الكدح. هل تفهم معنى البركة على حقيقته؟ البركة هي ذلك الحل الذي سعي إليه طوال الستة آلاف عام لإزالة المظالم. (62-288, 25‏/09‏/1972)

يرمز زواج عيد الفصح إلى أن البركة قد أعطيت للمرة الأولى في التاريخ. وهي تحدد مستوى الخلاص على نطاق الإسرة. هذا ما سعي إليه طوال ستة آلاف عام من التاريخ.
فالعروس والعريس اللذان هما الشخصيتان الرئيسيتان في عرس عيد الفصح يأتيان في بعثة الأبوين الحقيقيين. لذا, فعندما تنال البركة أثناء المجيء الثاني للرب, فإنك تفتح باب الخلاص بإعتبارك مخلص أسرتك. (19-31, 15‏/12‏/1967)

فحقيقة إنتمائكم للحركة التوحيدية إضافة لنيلكم البركة يعني أنكم الآن قد وصلتم مستوى الإنتصار الذي تمخض عن الحفاظ على أسركم في قلب المشيئة الإلهية, وهو الهدف الذي بعث من أجله المسيح على أساس أرسي قبل أربعة آلاف عام من التاريخ. وعن طريق مستوى الإنتصار هذا فبإمكان أحفادك أن يرثوا فضل أسلافهم الذين كانوا أناسا ذوي فضيلة ميزتهم عبر التاريخ الذي هدف لإستقرار الأوضاع. وهذا يصح, حتى لو لم يكن لأحفادك الفرصة لتحقيق أي شيء بأنفسهم فيما يختص بتدابير العناية الإلهية. (23-231, 25‏/05‏/1969)

كيف كان سيكون شكل الحياة لو لم تخلق المرأة لتقف أمام الرجل في جنة عدن. إنها حقيقة كونية كون النساء لهن وجود, ويالها من معجزة المعجزات كون الرجل والمرأة يعيشان سويا في الوجود. فلو وجد أحدهما بدون الآخر لانتفى وجود الإثنين. وسيكون ذلك نهاية البشرية. وعليه يجب أن نفهم بركة الحركة التوحيدية على هذا السياق.
فحالما تلتقي شريكك فإن تلك العلاقة تدوم للأبد. عليك أن تمتن لذلك الحب الأساسي بين الزوج والزوجة, وهو ما لا يمكن شراؤه حتى لو أنفقت مال الأرض أو حتى الله ذاته. عليك أيضا أن تتحلى بالقوة والإقدام. فالذين تذوقوا الحب الحقيقي في الحركة التوحيدية فسيتبعهم نور الحب حيثما ولوا شطرهم. لن تدخل ملكوت الله ما لم تحب الإنسانية وكل الكون, متمركزا في الحب الحقيقي. (المباركة – 287)

يجب أن تفكر كالآتي: لن أتغير مادام الله لم يتغير. أثابر مهما ترتب على ذلك ولو أفقد حياتي, حبي أو مثالي مما كان متجذرا في عالم الشيطان. وأكثر من ذلك, لو أن الله ذاته تغير سأعيده كاملا بالمطلق فسأجعله كاملا. وحالما تجد هذه الأفكار لديك فإن الله نفسه يدخل في طاعتك الكاملة. أكرر بأنك يجب أن تفكر كالآتي: "إن اللون الذي يشع مني هو كالذهب لمعانا وكالدرر بريقا, إنه كامل مطلق غير قابل للتحول. "كان الله يشتاق ليوم بعينه هو يوم أن يبارك آدم وحواء. وفي تفكيره ذلك اليوم والمكان ولا شيء غير ذلك. (91-234, 20‏/02‏/1977)

ليس لك حاجة في أن تبحث عن الله. تحتاج لأن تبحث عن الحب قبل أن تبحث عن الله. لو حل بك الحب فإن الله يبحث عنك من تلقائه. سينجذب إليك ويرتبط بك هو نفسه. لذلك, لو أردت أن تبحث عن الله وتحبه فما عليك إلا أن تفكر في بني الإنسان أولا بإعتبارهم أخوة وأخوات وتحبهم وتواصلهم كما تواصل والديك أو كأنك تتعاطى مع الله نفسه. لو فعلت ذلك فسيجيء الله إليك. لهذا السبب يضع الدين أهمية قصوى للحب. ورغم ذلك, وحتى الآن, لم يتم تحقيق هذا الأمر وعليه فمن واجب الحركة التوحيدية أن تشرع في هذه الجهود لأجل إستعادة ذلك الأمر. هنا تنال البركة, ولكن لو توسعت مركزا على ذلك التوحد فالكون بأسره ملكك. (91-234, 20‏/02‏/1977)

البركة هي العامل الحاكم في الحياة والموت (27-84, 26‏/11‏/1969)

هل تعرف من هو لي جاب– سيونج؟ Lee Gap-Seong. إنه واحد من الأشخاص الثلاثة والثلاثين الذين اشتركوا في حركة الفاتح من مارس الإستقلالية والوحيد الذي بقي على قيد الحياة. فلو نظرت إليه وفق هذه الخلفية فهل تجده أعلى أو أقل درجة من الرئيس الكوري؟ إنه أعلى درجة بلا أدنى شك.
وتماما, فإن الذين ينالون البركة عن طريق الوالدين الحقيقيين سيمجدهم العالم. وحتى لو كان آخر زوجين تمت مباركتهما وكانا مشلولين, لكل منهما عين واحدة وأنف معقوف, وأذن واحدة ويد واحدة فإن العالم سيمجدهما. فعندها لن يكون لمظهرهما الجسماني أدنى أهمية, حيث الأهم هو نيلهما البركة عن طريق الوالدين الحقيقيين. هذا شيء عسير المنال حتى لو أنفقت لأجله بلايين الدولارات. أيتها النساء المنتميات إلى الحركة التوحيدية هل تفهمن ذلك؟ ما هو مدى فهمكن؟ (35-70, 03‏/10‏/1970)

1. 1. 3. البركة هي الصيرورة المثلى للبشرية

حفل الزفاف المقدس الذي تقيمه الحركة التوحيدية لا ينحصر في كنيستنا وحدها. إنه الصيرورة المثلى التي تسير البشرية جمعاء في إطارها. عليك أن تفهم هذا بجلاء. ثم بعد هذا: ما السبب الجوهري الذي يحتم إتباع هذا المسار؟ السبب هو أن أسلافنا سقطوا. لولا ذلك لما كانت بنا حاجة اليوم لتلقي البركة. ولكن بسبب ذلك السقوط علينا الآن أن نتبع نهج إستعادة واصلاح الماضي (Restoration) والذي يعيدنا إلى كنف الله. لذا فليس لدينا خيار سوى المسير في ذلك الدرب. هذا هو السبب الذي يجعل الناس حتى اليوم لا يزالون يؤمنون بالدين. هذا ما سعي إليه على مر التاريخ. (35-213, 19‏/10‏/1970)

إلى أين يجب أن تولي البشرية شطرها؟ ليس بمقدور أحد أن يدخل ملكوت الله إلا إذا مر عبر بوابة البركة. كثيرون يدينون بالمسيحية على أن المسيحية نفسها لن تدخل ملكوت الله إذا لم تمر عبر بوابة البركة. عندما أصرح بهذه الأشياء يتذمر المسيحيون قائلين بأن الاب مون في الحركة التوحيدية يزكي نفسه كثيرا. كثيرون يمكن أن يشاطروهم هذا القول, ولكن هذه مشكلتهم هم. كل البشرية الهابطة ستتبع طريق الزواج المقدس بالبركة التي نتحدث عنها في التوحيد. وحتى لو جوبهنا بمختلف الإعتراضات فإن هذا لن يغير شيئا من حقيقة أن زواج البركة المقدس يربط العالمين الروحي والمادي ويتيح لك العبور إلى ملكوت السماء. (290-167, 18‏/02‏/1998)

ما هو الهدف الأسمى للبركة؟ إنه إستعادة الأسر الحقيقية. هذا هو الغرض الأكبر الذي يبحث عنه البشر الهابطون.
ولأجل تكوين أسرة حقيقية يتحتم أولا توفر الإنسان الحقيقي. وذلك الإنسان الحقيقي لن يكون سوى الرجل الحقيقي. بعدها يشرع ذلك الرجل الحقيقي يبحث عن المرأة الحقيقية ويتزوجها جاعلا الله بؤرة إهتمامه؛ وهكذا تتولد الأسرة الحقيقية. وبسبب الهبوط لم يتم هذا وعليه يجب علينا عدم الإعتراف بكل الأسر التي تم تكوينها حتى الآن. يجب أن نتجاوز هذه النقطة ونشكل أسرا جديدة إعتمادا على المشيئة الإلهية.
ولو لم تقدر على فعل هذا فمن وجهة نظر المبدأ الإلهي لا يكون بمقدور أولئك البشر الهابطين أن يعودوا للعالم الأصلي. يجب أن يكون معلوما بأن البشر الهابطين, كائنا ما كانوا, لا يمكنهم الوقوف أمام الله لو لم يحققوا هذه الصيرورة أو المسار الأمثل. (35-213, 19‏/10‏/1970)

وحتى الآن لم يتمكن أحد من القيام بهذا العمل, رغم هذا تنهض الحركة التوحيدية بعبء قيادة العالم على طريق إعادة الخلق. وفي اليوم الذي يتم فيه ذلك يصير العالم كلا واحدا ويتم تحويل العالم الشيطاني الشرير إلى شعب سماوي. (82-114, 01‏/01‏/1976)

1. 2. منظور البركة الحقيقية في الزواج

1. 2. 1. الزواج الحقيقي يعكس وجه الله

لماذا يتحتم عليك الزواج؟ لأنك تريد أن تتشبه بالله, فالله يعيش بطبيعة مزدوجة. وهو كينونة متحدة تتجاوز فيها الطبيعتان في إتساق. والرجل والمرأة خلقا ليعكسا الطبيعة المزدوجة لله وعليه يلتقي الرجل والمرأة في إتحاد كامل وإتساق, يكونا كالبذرة ويعودا إلى الوضعية الحقيقية التي عليها الله. (290-170, 18‏/02‏/1988)

علينا تمجيد القداسة العظمى للزواج. والطريق الوحيد الذي يمكن للرجل والمرأة أن يحبا فيه بعضهما بعضا هو الزواج. وعندما يلتقيا في هذه الوحدة ماذا يشبهان؟ يشبهان الله. ولا سبيل سوى ذلك, فالله خلقنا على صورته, عندها فقط يحل فينا هو. (70-74, 08‏/02‏/1974)

عندما تتأمل المبدأ الإلهي سترى أنه لو لم يهبط آدم وحواء وعوضا عن ذلك صارا كاملين. لكانا مؤهلين للزواج. بعبارة أخرى كان آدم وحواء هما ذلك (السالب) والمفعول به الكبير, رفيق الله. ومعه بإعتباره الرفيق الذي هو في موضع الفاعل (الموجب) فقد صارا تلقائيا المفعول به في هذه الشراكة. وبهذه الطريقة كان عليهما أن ينجزا كمال الفرد. كان يمكن أن يصير ذلك هو الأساس الذي يربطان عليه محبتهما السالبة لله والذي هو المحبة الموجبة, وبذلك يحققا البركة عن طريق الزواج. وفي نهاية الأمر, يشير الكمال للزواج والزواج يشير إلى إنجاز المحبة الإلهية. وبعبارة أبسط, لو لم يكن هناك زواج لما نما ذلك الحب الحقيقي بين البشر في هذا العالم أبدا. من هو مالك تلك المحبة؟ علينا أن نفهم أن المالك ليس هو بني الإنسان وإنما الله. (76-37, 26‏/01‏/1975)

جاء الحب ليجعل من المثل الأعلى شيئا كاملا. بمعنى أنك تتزوج كي تحقق الهدف من الخلق. إذا, لمن هدف الخلق؟ إنه لله, قبل أن يكون ذلك هدف آدم. هذا ما يجب أن يكون. إزاء هذا, لمن أو من أجل من نتزوج؟ لأجل الله. بعبارة أخرى, الزواج يأتي لأجل المشيئة الإلهية وهو الهدف من الخلق. (35-230, 19‏/10‏/1970)

لماذا يتزوج الناس؟ ليس المطلوب من الرجل والمرأة أن يعثر كل منهما على حبه. بدل ذلك, من الأوفق لهما تحقيق مواقعهما الموضوعية وإنشاء حركة دائرية مركزها نواة هي محبة الله على المستوى الأفقي. هذا هو المثال. فالمثل الأعلى في خلق الله قد تحقق متمركزا على محبة كهذه, ولا تستقيم المحبة وترتبط بالحياة إلا عن طريق وحدة بين رجل ناضج وإمرأة ناضجة. هذا الإرتباط لا يمكن إحداثه عن طريق الحياة, بل يصنع عن طريق المحبة. ويمكن دمج بذرة المحبة الأصلية في نهاية المطاف بجعل محبة الأب التي هي رأسية والمحبة الأفقية بين الزوج والزوجة كمركز. (173-288, 21‏/02‏/1988)

لله طبيعة مزدوجة, لذا وعندما يحين الأوان لآدم وحواء الناضجين كي يقيما رباط المحبة بينهما, فإن الجانب الذكوري يحل بآدم بينما يحل الجانب الأنثوي منه بحواء. ولدى حلوله في عقولنا وأجسادنا, فإن الله نفسه يمكن أن يكون جزءا من الزواج. عقل آدم مثله مثل قدس الأقداس بينما جسده كمثل المكان المقدس والله يحل فيه عقلا وجسدا. ولو حدث هذا لصار كل من آدم وحواء جسد الله. وسيشبه آدم الخصائص الذكورية في الله وحواء الخصائص الأنثوية. وحين يلتقيان في الزواج المقدس فإن حفل ذلك الزواج يكون في الحيز المكاني حيث أرسيت ملكية الكون Kingship)). ما هي تلك الملكية؟ هي ملكية المحبة. (143-236, 19‏/03‏/1986)

لماذا يتزوج الناس؟ لأجل أن يحبوا الله. ولماذا نحب الله؟ لأننا نبتغي أن نندمج في المحور الرباني. وماذا نحاول تحقيقه بإندماجنا في الله؟ ماذا يحدث عندما نتحد؟ لماذا يتوجب علينا أن نتحد مع الله؟ بإتخاذ الله المطلق وحبه الأبدي كمركز لنا نحقق الحياة الأبدية. ليس هذا فحسب. فمن حيث انطلقنا لنلاقيه نكون قد ورثنا الحق في حيازة الكون. فالعالم من صنع الله والمحبة هي البؤرة والمركز وبهذا فالعالم ملك له, أن ذلك العالم يمكن أن يصير ملكي من خلال حق الميراث. (136-40, 20‏/12‏/1985)

حب الزوج لزوجته مرتبط كالغصن بالمحبة الإلهية الرأسية. وحالما تندمج في تلك المحبة الرأسية فلن يكون بمقدور كائن من كان أن ينزعك. تلك المحبة المغروسة في محبة الله بمتانة بحيث لا يفصمها أحد. ولهذا السبب ورغم جأر الجميع بالشكوى من قسوة الحياة فإنهم يواصلون البحث عن الطريق الذي يؤدي للمحبة. (180-310, 05‏/10‏/1988)

كيف تكتشف قيمتك المعنوية؟ هذا هو السؤال. فالرجال يولدون للنساء والعكس. لماذا يلتقي الرجل بالمرأة؟ لأنهما لا يحسان محبة الله بدون أن يصيرا واحدا. تلك هي المسألة. ما لم يتوحد الرجل والمرأة عن طريق المحبة الكاملة, فلن يستطيعا حيازة المحبة الإلهية. إزاء هذا, لماذا يتزوج الناس؟ لكي ينالوا محبة الله. (165-178, 20‏/05‏/1987)

بما أن الله المطلق يريد حبا مطلقا فإنه يبحث عن ماعون الحب المطلق. (144-220, 24‏/04‏/1986)

كان على آدم وحواء أن ينضجا بما فيه الكفاية ليصيرا الشريك السالب لله كما هو حال الزوج والزوجة. ثم بعدها ينالا البركة الربانية ليصيرا أسرة في محبته. كان من الممكن لهذا أن يخلق نفوذا للمحبة الكاملة والتي يمكن تحقيقها في جنة الفردوس لولا الهبوط. فلو توصل آدم وحواء للنضج الفردي لكانا إرتقيا إلى درجة ينالان بها البركة. (76-42, 26‏/01‏/1975)

من بين كل بركات الأرض تبرز محبة الله بإعتبارها الأثمن. يليها ميراث القدرة الإلهية للصنع والخلق. وكما أن الله خلق آدم وحواء فقد وهبكم المقدرة على أن تخلقوا عن طريق من تلدون من بنين. لماذا تحب أطفالك؟ تحبهم لأنك ورثت – أفقيا – تلك المقدرة الإلهية العظمى. ذلك الإنجاز هو الخلق الحسي, ولذا تحس بذات الفرحة بأطفالك بذات الطريقة التي أحس بها الله من آدم وحواء.
ثالثا, وهبنا الله حق السيادة, حتى تكون لنا السيادة على الخلق تماما كما لله السيادة عليه. لذا, يتوجب عليك أن تفهم بأنه في اللحظة التي تتزوج فيها فإنك ترث محبة الله. وفي ذات الوقت الذي تدخل فيه دائرة الكمال فإنك تضمن مرتبة الخالق الثاني. لذا, لا يرمز للزواج لتحقيق محبة الله وحسب إنما ضمان حق الخلق والسيادة. (76-43, 26‏/01‏/1975)

والمثال الأعلى بين الخلق لا تدركه نفس واحدة, فكل القلوب يجب توحدها في الله, الموجب. لو تحرك هو أتحرك أنا ولو لم يتحرك هو فلن أتحرك أنا. بعبارة أخرى يجب أن يتوحد الداخلي والخارجي مع الإنحصار في وحدة القلب. لن يتم تحقيق الهدف من الخلق ما لم توضع آلية ما, من خلالها يمكنكم الإتساق مع الله كما جاء آنفا. (35-230, 19‏/10‏/1970)

1. 2. 2. الزواج لأجل تدعيم المحبة

ما هو الزواج؟ لماذا يتزوج الناس ولأجل ماذا؟ ليس لأن المرأة تفتقد الرجل او العكس. الهدف هو تقوية المحبة. فالحب الذي يسعى وراءه الرجل لا يمكن العثور عليه بدون المرأة. لا يمكن تحقيق الحب من طرف واحد والعكس صحيح. (144-234, 25‏/04‏/1986)

ولكي يحقق الرجل الكمال الفردي فإنه يحتاج لعلاقة متبادلة, ولذا يحتاج للزواج في خاتمة المطاف ولن يكون بمقدوره دخول دائرة المحبة الكاملة ما لم يتزوج.
والسبب الذي يجعل الناس يتزوجون هو سعيهم للتعاطي مع المحبة الإلهية. بعبارة أوضح لن يستطيع لا الرجل ولا المرأة ملامسة المحبة الإلهية ما لم يتزوجا. وفي حال زواجهما, تحل عليهما محبة الله ويصيران واحدا مع التركيز على هذه المحبة. بعدها, يورثهما الله الكون بأسره بما في ذلك الله نفسه, وأيضا محبته وكل ما في ملكه. (135-327, 15‏/12‏/1985)

يتزوج الناس حتى يكملوا محبتهم الفردية بينما في ذات الوقت يؤهلون محبة شريكهم السالب. أليس جميلا أن تؤهل محبتك ومحبة الله أيضا؟
على الرجال والنساء أن يتزاوجوا حتى يمهدوا الأساس في الأرض والذي عن طريقه يحب الله. حالة واحدة هي عندما يلتقي رجل بإمرأة في وحدانية المحبة فعند ذلك فقط يحل الحب الإلهي. لقد وضعا ذلك الأساس.
على المدى البعيد, سيتزوج الناس لأجل المحبة الإلهية, وأعني بذلك سعيهما للحصول على محبة الله. وطالما أنت في عش زوجية إلهية فإن محبته تأتيك طوعا, وبذلك يمكن أن تكون لك محبة الله. (165-87, 20‏/05‏/1987)

الهدف من الزواج ينطوي على تمكين حب الرجل والمرأة بحيث يرتبط عالم كل منهما الذهني بعالم الآخر. والزواج هو الإعلان والدلالة على ذلك. ولو أمكن شحذ الذهن وإضفاء صفة الكمال على المحبة عن طريق الحياة الزوجية فيمكننا أن نخلص إلى أن سمو مبدأ الزواج قد تحقق. عليه, لو تمكنت من ذلك قبل رحيلك فمن المؤكد أنك ستدخل ملكوت السماء. (97-264, 26‏/03‏/1978)

ولد الرجل ليبحث عن المرأة والعكس صحيح. الرجل والمرأة خلقا لكي يلتقيا في وحدة لينالا درجة أسمى من المحبة من الله. وليس بمقدورهما نيل تلك البركة وحدهما. وحتى لو كان الأمر كذلك فإن تلك المحبة تكون أحادية الجانب. وحين يقف كلاهما بمعزل عن آلاخر فلن ينالا تلك المحبة ثلاثية الأبعاد والمتكاملة في ذاتها. لهذا السبب يدخل الرجل والمرأة في الزواج لكي يقوما بقفزة لساحة أسمى من المحبة. (109-275, 02‏/11‏/1980)

في العالم البدئي كلما توحد الرجل والمرأة كلما قويت وحدتهما. وبهذا يبرز مركز كبير يتنامى نحو دائرة الإكتمال. وكلما زادت الصلة الأفقية بين الرجل والمرأة متانة كلما زادت متانة الصلة مع القوة الرأسية للمحبة التي هي بمثابة الأب. ببساطة, هذه هي النقطة التي يتوحد فيها العقل والجسد. (109-273, 02‏/11‏/1980)

إعلم أن مبدأ الزواج ليس لشخصك وإنما لشريكك. وعليه من الخطأ أن تتوق لشريك وسيم أو يتمتع بالجمال. لو تمسكت بمبدأ أن الإنسان يجب أن يعيش للآخرين, فستجد, تلقائيا, بأنك حتى في حالة إقدامك على الزواج بأنك تقوم بذلك من أجل شريكك. وحتى لو كانت شريكتك قبيحة فيجب أن تحبها أكثر من حبك لأجمل امرأة في الدنيا, هذا هو منظور الزواج المبدأي. (الأسرة المباركة– 364) (14‏/06‏/1978)

والحب الأعظم في الوجود يتم عندما يقترن رجل جميل بامرأة جميلة, كمخلوقين يجسدان دقة الصنعة الإلهية وكمحبين لبعضهما البعض مع جعل الله مركز ذلك الحب. هو حب يتسامى فوق كل شيء ولن يكون حبا حسيا. بل حب هو الأجمل في كل الوجود, حب يجسد كل معاني الحب الأخرى, الحب الذي يتوهج للأبد. (26-153, 25‏/10‏/1969)

يجب أن يصير العروس والعريس جسداً واحداً من خلال الحب الأصلي لله, ليس من خلال المال, السلطة السياسية, أو الشهرة. (الأسرة المباركة-880)

بمجرد أن ولدت على هذه الأرض, فلن يكون بإمكانك العودة إلى الشعب السماوي ما لم تتولد لديك القناعة الراسخة أن تحب شريكتك بقدر ما تحب الله والإنسانية بأكثر مما يحبها أي فرد آخر من العالم. ولو لم يقدر رجل ما على حب زوجته بحق وحقيقة فلن يكون بمقدوره أن يحب الله والإنسانية. (97-305, 01‏/04‏/1978)

ماذا يتوجب عليك فعله بعدما تتزوج؟ عليك أن تتقدم للأمام كيما تستقبل المحبة الإلهية. لماذا يخلق البشر كرجال ونساء؟ لأجل المحبة. لماذا؟ لأنه يجب على الزوج والزوجة أن يكونا ذات الشيء الواحد, ولكن لماذا؟ ماذا يحدث عندما يلتقي كائنان يمثلان الطبيعة المزدوجة لله ومحبته, يلتقيان في إتحاد كامل؟ لأنهما عند ذلك يسلكان الطريق المؤدي لتقبل المحبة الربانية. (144-133, 12‏/04‏/1986)

1. 2. 3. الزواج يجمع السماء والأرض

لماذا يتزوج الناس؟ في أي شيء طيب يأملون؟ الإجابة هي لأجل توسيع محبة الله. لإكثار خلقه وذريته.

لم يتزوج الناس؟ لأجل أن يدخلوا ملكوت السماء ولأجل الإنسانية. والرجل عليه أن يستوعب أن المرأة التي تقف أمامه إنما هي بنت الله وإبنة الإنسانية. ولو أحب المرأة بإعتبارها ذاك عندها يكون له الحق في أن يكون زوجا. وإلا فلن يستطيع أن يكون لها زوجا. ونفس الشيء ينطبق على المرأة. إذ ليس لها أن تفكر قائلة "إنه رجلي "إذ عليها أولا أن ترى فيه إبن الله والرجل الذي يمثل كل الإنسانية. عليها أن تكون تلك المرأة التي تحبه أكثر من أي شخص آخر بل تحبه أكثر من الله نفسه.
عليه يجب أن يتزوج الرجل والمرأة وهما مستوعبان لهذه الفكرة: على الرجل أن يمثل القدم اليمنى والمرأة القدم اليسرى, ومعا يمكنهما السير للأمام, خطوة خطوة ويمشيان في محبة لأجل الله والإنسانية, خلال أسرتهما. القدم اليمنى هي الزوج واليسرى هي الزوجة. وتأسيسا على هذا, فإنك إن لم تتزوج فأنت كسيح.
إضافة لذلك, يجب على القدمين اليمنى واليسرى أن تكونا كاملتين. ولو تصادف نقص إحداهما فإن الزواج يصير أعرج. لذا يعيش الرجال السليمين والنساء السليمات حياة زوجية هانئة. وعندما تهوى الزوجة زوجها فإن ذلك يمثل هواها للإنسانية والله. عندما تحب زوجها فكأنها أحبت الإنسانية والله معا. (الأسرة المباركة– 360)

إن الرجل يرمز إلى السماء والمرأة ترمز إلى الأرض. يجب أن يتحد الإثنان, لخلق إنسجام على المستوى الأفقي. (الأسرة المباركة- 868)
إن إتحاد الرجل والمرأة يشير إلى إتحاد السماء والأرض. (الأسرة المباركة- 868)

إن نظرتنا إلى الزواج تجعلنا نفكر هكذا: "سأمارس الحب على بساط من أفخر ديباج في الكون!" إن الزواج هو اللحظة التي تقرر فيها حق الملكية المتمركز في الحب طوال حياتك. سيُمنح لك حق امتلاك امرأة طوال حياتك. من هي هذه المرأة؟ إنها نصف الكون. وفي اليوم الذي تفوز فيه بها، سيلحق بك الكون أينما ذهبت. والآن, لماذا تتزوج النساء؟ عندما تلتصق برجل فهذا يعني أن نصف الكون لاقى نصفه الآخر وضم الإثنين يدشن علاقة تضاهي في قيمتها الكون بأسره. لذا يتزوجان. وعندما تتأمل هذا لا تملك إلا أن تعجب بعظمة الحركة التوحيدية.

هل تميل للزهور التي تفتقد العبير؟ الناس عادة لا يلقون بالا للزهور عديمة العبير. هل بإمكانك أن تزعم كالآتي: "لو كنت زهرة, فهل أكون زهرة خضراء اللون؟ هل رأيت ذات يوم وردة خضراء؟ لقد زرت العديد من الحدائق النباتية بيد أنني لم أعثر على زهرة خضراء اللون. فالزهرة التي تماثل في لونها لون الأوراق تكون عديمة الجدوى. لذا, ترى أن قوانين الطبيعة تتجاوز مفاهيمنا. وهذا مثال كاف ليجعلك تدرك بأن الله موجود. كل أوراق الشجر في الدنيا خضراء وعليه هل تكون هناك حاجة ما لزهرة خضراء؟ رأيت زهرة واحدة ذات لون ضارب للإخضرار. إنها زهرة الشطة ولكن حين تمعن النظر فيها تجد أنها ليست خضراء في الواقع. من ناحية سياقية ((contextual توجد ألوان بلا حصر من بينها الأحمر. يختلف لون الزهرة عن لون الأوراق لكي يتفردا وبذلك يكونا ضمن انسجام الخلق. يجب تفردهما تمشيا مع قوانين الخليقة في هارمونية الكون. وفهمنا للزواج لأعمق من هذا بل لا يقاس وليس لك إلا أن تعجب بعظمة أفكار الحركة التوحيدية حول الزواج.

وزيجات الحب الطليق من كل قيد ما هي إلا شراك نصبها الشيطان في سعيه لجعل الناس يهبطون حتى لا يتجهوا صوب الحضرة الإلهية. وحالما سقطت في تلك الحبائل ستموت روحيا وتتحول كمطية للشيطان لتكون أحد ضحاياه.
وبسبب تفشي ظاهرة الزواج غير الشرعي في المجتمعات الغريبة المعاصرة, خاصة أمريكا, أرى ذلك لصعوبة تكوين أسر حقيقية. ويوميا يزداد عدد الذين فشلوا في حياتهم العائلية, بحيث تبدو الأمور في المستقبل القريب كما يلي: الغالبية العظمى لن يكون لها عائلة قط. عندها تسود القسوة المجتمع الأمريكي. وقناعتي هي أنه في خاتمة المطاف يتحول المجتمع إلى مجتمع لا يطاق يسوده القلق والخوف نتيجة عدم الطمأنينة.
في هذا الزمن منحتم المسئولية والتوجيه بإقتلاع كل هذه التوجهات أو التقليعات الإجتماعية. عليكم إرساء مجتمع, هنا في أمريكا, يفيض بالمحبة وفيه يرغب الله. (الأسرة المباركة– 364)

توجهاتنا حول الزواج في الحركة التوحيدية مميزة جدا. فالزواج في عرفنا هو عودة إلى الأصل. (182-187, 23‏/10‏/1988)

1. 3. أسباب تلقي المباركة

1. 3. 1. الهابطون لهم آباء غير حقيقيين

تغيرت ذرية آدم وحواء بالهبوط. محبة من تلك التي غيرتهم؟ لقد صاروا تجسيدا للشيطان بإعتباره عدو لله الزاني. فجسد الرجل وجسد المرأة دخلا دائرة حب الشيطان وعلى ذلك توحدا. كانت الثمرة هي أطفالهما الذين ورثوا محبة الشيطان والحياة والذرية الشيطانية. (227-47, 10‏/02‏/1992)

ولو نظرت في الكتاب المقدس, لن تستطيع إنكار حقيقة أن أسلاف الإنسان انغمسوا في حب خبيث وكونوا علاقة مع الشيطان مثل الأب وإبنه, محورها الشيطان. فالناس الذين كان من المفترض لصلة الدم الربانية كيما يولدوا مباشرة كأبناء الله خلال محبته, ورثوا, عوض ذلك, صلة الدم الشيطاني, وولدوا كأبناء وبنات الشيطان. توضح الرسالة إلى أهل رومية في الإصحاح الثامن ما يلي "نحن الذين لنا باكورة الروح نحن انفسنا ايضا نئن في انفسنا متوقعين التبني فداء اجسادنا" الأطفال المتبنون لهم ذرية مختلفة. (53-260, 01‏/03‏/1972)

في الإصحاح الثامن من رسالة رومية نقرأ "بل نحن الذين لنا باكورة الروح نحن انفسنا ايضا نئن في انفسنا متوقعين التبني فداء اجسادنا" ونقرأ أيضاً "اذ لم تأخذوا روح العبودية ايضا للخوف بل اخذتم روح التبني الذي به نصرخ يا ابا الآب". لذا, فإن أفضل ما نصبو إليه هو التبني. مسيحيو اليوم هم أبناء وبنات بالتبني، والأبناء المتبنون يأتون من صلة رحم مختلفة. في يوحنا 8: 44 يقول المسيح "انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا" فطالما أشار إلى إبليس كأب, ألا يوضح هذا أن تلك ذريته و إنه, إبليس, أب البشرية؟ لماذا كان الختان؟ إنه يرمز لفصم الخير من الشر. هذا هو الواقع. ما هي ثمرة معرفة الخير والشر؟

من هو هذا الشيطان؟ إبليس كما نعرفه كان منذ البدء خادما من خدم الله. هذا الخادم خان إبنة سيده وكان الهبوط. يوضح الكتاب المقدس أن أكل حواء من ثمرة معرفة الخير والشر ترمز للهبوط. وعموما, فإن ثمرة معرفة الخير والشر لم تكن ثمرة بذلك المعنى. بل هي الفعل الذي قام به إبليس لغواية إبنة سيده.
رمى الله لتحقيق مثله الأعلى بإنجاب وتربية أولاده وبناته الذين سيحملون نسبه. غير أن كبير الملائكة والذي خلق كخادم أغوى إبنة سيده وتلك الفعلة صارت هي مصدر الهبوط. كيف لذلك أن يحدث في ذلك الزمن! لكن هذا حدث بالفعل وقاد العالم إلى ما هو عليه الآن. صارت العلاقة الأولى معقدة ولكنك يتفهم حالما تدرس المبدأ القدسي(الناموس الإلهي). (85-304, 04‏/03‏/1976)

ما هي نتيجة الهبوط؟ سقط إنسان في دائرة الموت. وتماما كما قال الله "لو أكلت من ثمرة معرفة الخير والشر موتا تموت "وتبعا لذلك هووا لمكان ليسوا هم فيه بأفضل من الأموات. ما هي النتيجة؟ في يوحنا, الإصحاح 8: 44, أشار المسيح إلى أن الشيطان أو إبليس صار أب البشرية. أما آدم وحواء بدل أن يخدما الله كأبيهما, هبطا وبذلك صار إبليس الشيطان أبا للبشرية, يجب أن تعلم أن هذه الحقيقة القاتلة والقبيحة نتجت عن الهبوط. (74-135, 28‏/11‏/1974)

لو لم يهبط آدم وحواء لكان بإمكانهما إنجاب ذرية هي الأحفاد المباشرين لأكبر أبناء الله وهو آدم, الأب والملك الحقيقي. كان ممكن أن يصير ملكا في مملكة الأرض وعالم الروح. يضاف إلى ذلك أنه بإمكانه أن يكون الأب الحقيقي وكذلك الإبن الحقيقي. لهذا كان لعائلة آدم أن تكون العائلة المالكة في المملكة السماوية, ترى من سيكون الجد بالنسبة لعائلة آدم؟ الله. أما الأب والأم فهما آدم وحواء.
تأسيسا على هذه المواقع المفترضة فإن الجد والجدة يمثلان الله ويقومان مقام الله. من وجهة النظر الرأسية فإن الله يتنزل على العائلة حول الجيل الأول والثاني والثالث. فالجيل الأول بحسب المستوى الأفقي هو الجد, بينما الجيل الثاني يمثل الأب أما الجيل الثالث فهو أنت. لذا فعلاقة الدم مع الأسرة المالكة تنحدر إلى الأبد عن طريق أبنائك وبناتك. (218-256, 19‏/08‏/1991)

عليه تكون نقطة البداية بالنسبة لآدم وحواء هي أمكنة الوالدين الحقيقيين, الملكية الحقيقية (True Kingship) والإبن البكر الحقيقي. هنا يقع قصر الله ومحبته. بينما الرجل والمرأة يتصلان بالخالق بإعتبارهما وحدة واحدة ويصيران أساسا للمحبة الحقيقية. ويكون ذلك هو المنبع لعائلة آدم المكتملة كما أريد لها من البداية, وقصر الله الذي يحل فيه إلى الأبد. (218-189, 28‏/07‏/1991)

لو لم يهبط آدم وحواء وصارا ناضجين لكانا أنجزا الكمال ليس على مستواه الفردي وإنما الكوني. إضافة لهذا, لظهرت أسرة أصلية متمحورة في الله. ولو ظهرت عشيرة ثم قبيلة وشعب وأمة نابعة من تلك الأسرة لكان العالم قاطبة أسرة واحدة ممتدة تخدم الله. ولكان الله وآدم هما محور هذا المجتمع الذي هو كأسرة لا حد لها. وفي ذلك العالم لكانت الحياة اليومية أو تيار الحياة العام لأسرة آدم والذي محوره الله سيكون هو التراث التاريخي. وتكون محبة الله مندمجة أو مؤثرة في مثل هذا التراث منذ البداية وحتى النهاية. لأن محبة الله هي مصدر الحياة وأصل كل المثل العليا وبالتالي لن يكون بمقدور أحد أن يفارق كنفه حتى لو رغب في ذلك. ولو غادر بأي وسيلة ما فلن يكون له من خيار في آخر المطاف سوى أن يعود. (91-238, 23‏/02‏/1977)

وهبوط آدم وحواء ليس شأنا يخصهما وحدهما بل هو سقوط من موقع ينداح فيه كل التاريخ البشري. بعبارة أخرى, يعني سقوط آدم وحواء بأنهما لم يكونا والدين خيرين بل والدين شريرين. من الأبوين الشريرين جاء أولاد شريرون ومن هؤلاء جاءت قبائل وشعوب شريرة وهكذا نشأ عالم شرير وفي إطار هذه الساحة يعيش الخمسة مليار شخص هم جملة بني الإنسان. والتاريخ البشري الذي نتج في هذه الساحة بعد الهبوط ما عاد تاريخا مفرحا بل تاريخ مآسي. والمجتمع البشري لا يعيش في هناءة وإنما في أسى.

بمجرد أن يستقيم حبك فبإمكانك إستيعاب كل شيء. بإمكانك إستيعاب ليس الحقائق البسيطة في العالم الحسي بل ان عينك الروحية ستكون حادة. سيمكنك أن تفهم العالم الروحي وستصل أخيرا لمرحلة ترى فيها الله وتحادثه مباشرة. غير أن الرجل والمرأة هبطا قبل أن يصلا هذه المرحلة من الحب الناضج. وعلى العكس من ذلك أقاما علاقة غير شرعية مع الملاك الأعظم. هذا هو السبب الرئيسي لدمار الكون. (137-129, 01‏/01‏/1986)

أين ستنفق نقودك لكي تستمع لمثل هذه الأشياء؟ حتى لو بعت منزلك ثم أنفقت كل مالك وتصدقت لعشرات الآلاف من السنين فلن تجد من يدرسك هذه الأشياء. مؤسس الحركة التوحيدية هو وحده القادر على ذلك. هذا هو سر الكون. حتى الكتاب المقدس لا يشتمل على مثل هذا الشرح. فالكتاب المقدس يخبرنا بأن آدم وحواء أخذا وأكلا من ثمرة معرفة الخير والشر وبذلك اقترفا الهبوط. كيف يمكنكم أن تجزموا بأن هذه الثمرة هي ثمرة حقيقية؟ هل بإمكان أولئك الأقل معرفة من أطفال الروضة أن يصروا على السيد "مون "الحائز على درجات دكتوراة والذي صار سيد العارفين, أن يوصف بالمهرطق؟ على سبيل المثال, في الحروف الصينية لا تعني كلمة مهرطق أن النهايات مختلفة وإنما تعني أنه ليس من نهاية أو قاسم مشترك يلوح للعين. هل كلماتي صحيحة أم خطأ؟ إنها صحيحة.

وقد كشف لي بحثي الدقيق في التفاصيل التاريخية للخطيئة الأولى والهبوط عن تلك العلاقة غير الشرعية التي وقعت بين كبير الملائكة والأسرة الأولى. ففي المبدأ الإلهي لا يعد إبليس فكرة مجردة أو كائن خيالي(أو متخيل) ولكنه حقيقة روحية. وهو الكائن الذي حطم المثل الأعلى للمحبة الربانية وغير ذرية الله إلى ذرية هو محورها. في الإصحاح (8) من إنجيل يوحنا يوضح المسيح بجلاء أن أبا الجنس البشري هو الشيطان.
الله قصد أن يحقق محبته المثلى في شخص آدم وحواء على أنهما جسده الخارجي. عليه فمغتصب الحب (الزاني) الذي حال بين الله ومحبته السامية لهو الشيطان, إبليس. ربما لا يكون هذا مألوفا لديك, غير أن هذا ما توصلت إليه كنتيجة لأبحاثي في عالم الروح بهدف إستقصاء الأسس العصية للكون. كان السؤال صراعا عنيفا بالدم و العرق. كل واحد منكم يستطيع ان يتلقى اجابة عن ذلك لو صلى بصدق. (135-12, 20‏/08‏/1985)

1. 3. 2. ورث الانسان نسب العدو

صار البشر الهابطون كائنات مزيفة، ولذلك يحتاجون الى التطعم. من منظور مستقيم فان اسلافكم يختلفون عن الاصل. يمكنكم فقط ان تكونوا ابناء بالتبني بسبب ان آباءكم و امهاتكم من ذرية مختلفة. لذلك من المنطق القول بان الهبوط تم عن طريق الذرية. ما هو الهبوط؟ ان محتواه هو ميراث النسب الخطأ.
من المعقول القول والتوضيح بان الهبوط كان فعلاً للحب الخاطيء. عليه ليس من المنطق انكار ما اكدته حركة التوحيد من ان السلفين الاولين هبطا بسبب الحب. هل ذكر الكتاب المقدس بانهما هبطا بسبب الاكل من ثمرة شجرة معرفة الخير والشر؟ هل تعرفون ما تلك الثمرة؟ هل هي ثمرة كتلك الثمار التي تسقط وتتدحرج عندما تهب الرياح؟ الامر ليس كذلك.

لقد توحد آدم وحواء مع الشيطان في عقليهما وورثا نسب وذرية الشيطان. ان الله هو اله محبة فلم لا يسامح الشيطان؟ يقول الكتاب المقدس ان الله يغفر كل شيء حتى للقتلة والسارقين، واولئك الذين يؤمنون بيسوع ستغفر لهم خطاياهم. فلماذا لا يسامح الشيطان؟ السبب في ان الله لا يسامح الشيطان هو لانه دنس خط النسب الانساني. ما معنى ذلك؟ من منظور الله، الشيطان زاني. هل تفهمون ما معنى ذلك؟ (156-227, 25‏/05‏/1966)

طالما ان زواج آدم وحواء قد تم ارتكازاً على الشيطان، فلا مجال لانكار انهما قد ورثا الحب والحياة والنسب المرتكز على الشيطان. لو لم يأكلا من شجرة معرفة الخير والشر ولم يهبطا، لتم عرسهما بالارتكاز على الله. تماماً كما بارك فيكم الوالدان الحقيقيان في الاسرة التوحيدية، كان الله سيدعو آدم وحواء لحضرته عندما يصبحان ناضجين ليبارك فيهما ارتكازاً عليه. (228-255, 05‏/07‏/1992)

لو ان آدم وحواء لم يأكلا من شجرة معرفة الخير والشر، وبدلاً عن ذلك صارا كاملين، لصارا ابن وبنت الملك العظيم. عندها، ماذا سيكون ابناؤهما، الاحفاد المباشرين للرب؟ سيكونون الامراء والاميرات. كذلك سيكونون الاساس الذي تقوم عليه المملكة السماوية على الارض. لا توجد مملكتان. توجد واحدة فقط. (231-28, 31‏/05‏/1992)

الابن الوحيد والبنت اللذان خلقهما الله شخصياً بيديه هما آدم وحواء. ظهرت المشاكل بسبب هبوط آدم وحواء. فما هو سبب الهبوط؟ لقد هبطا لانهما لم يطيعا كلمة الله التي اخبرتهما بالا يأكلا من ثمرة شجرة معرفة الخير و الشر. ما الذي كان سيحدث لو اطاعا الوصية؟ هذا الاحتمال لم يخطر على بال المسيحيين. و حتى لو خطر لهم ماكانوا سيعرفون له اجابة. انها مسألة تشبه مياه ممتدة مد البصر. حتى لو ارادوا ان يقيسوا عمقها فليس لديهم وسيلة لقياسها. حتى لو ارداوا ان يعرفوا عن ذلك فليس لديهم طريقة لفهمه. لذلك لم يكن لديهم خيار سوى الايمان، والتسليم دون سؤال، بكل ما اخبروا به. على كل حال لا يوجد كمال مع الجهل. (231-22, 31‏/05‏/1992)

لماذا يمارس الناس معاقبة النفس باحداث الالم في الجسد؟ هذا بسبب انهم ورثوا دم الشيطان، دم عدو الله. من هو ذلك العدو؟ انه الزاني، انه عدو الله. لقد ورثنا دم الشيطان الرجيم.
كان من المفترض ان تكون حواء وريثة مملكة الامة السماوية. كان من المفترض ان تكون الملكة ولكنها صارت شريكة للشرير، ورفيقة للخادم بدلاً عن ذلك. هذا هو سر الكون. اخيراً في زماني هذا تم الكشف عن ذلك. لذلك فعالم الشيطان يجب ان يصل الى نهايته. (172-279, 24‏/01‏/1988)

لا يوجد كمال مع الجهل. ما هو الشيطان حسب قولي؟ انه الفاجر؟ لقد جعلت كل ذلك واضحاً لك. هل تظن انك ستذهب لمملكة السماء وانت جاهل بذلك؟ لا توجد حتى ولا فرصة ضئيلة. ما اجهلكم. لو كان من الممكن خلاصكم لمجرد ايمانكم بما اخبروكم به، فان الناس مثلكم ومثلي كانوا سيخلصون من وقت بعيد. لن نكون بحاجة لمثل هذه المعاناة.

لماذا يكره الشرير الله؟ لماذا يكره الله الشرير؟ المنطق المسيحي يملي علينا ان نحب عدونا، ولكن الله لا يحب عدوه الشيطان. لماذا؟ لو احب الله عدو الحب فان السموات والارض ستختفيان. قوانين السيادة الالهية ستختفي. قوانين الوجود ستختفي. (191-44, 24‏/06‏/1989)

لقد حطم الشيطان نموذج الحب الالهي وانتهك حرمة الحياة النموذجية والنسب النموذجي. الابناء الذين ولدوا من تلك الافعال هم سلالة الجنس البشري. ابناء وبنات الشيطان الذين جسدوا حب وحياة ونسب الشيطان لا يمكن ان يتلقوا التدخل المباشر من الله. (197-287, 20‏/01‏/1990)

لماذا يتعرض الشيطان دائماً لاولئك الذين ساروا عبرالتاريخ في طريق الايمان، ليخنقهم ويدوس عليهم ويضحي بهم؟ من منظور الله الشيطان زاني، انتهك حرمة اسرة الله. أمنا الأولى كان يجب ان تلازم وتخدم الله وتبني مملكته السلمية على الارض وفي السماء. ولكننا نحن وآباؤنا الاول طردنا خارجاً. تدخل الشيطان وصار البشر في هذه الحالة المزرية. هذه هي الخطيئة التي ارتكبها الشيطان. (156-227, 25‏/05‏/1966)

لقد وقع الهبوط عبر الدافع الحرام المرتبط بالنسب والذرية. هذا هو السبب في ان الهبوط واصل نزوله عبرالاجيال في شكل الخطيئة الاولى. لذلك يحتاج الناس لتغيير شريان الدم. لماذا يجب علينا تغيير شريان الدم؟ لقد ورث البشر ومرروا شريان الدم الشيطاني، لذلك كان لا بد من تعديل اتجاه ذلك الشريان. انتم الذين تجتمعون هنا عليكم ان تفهموا ذلك بوضوح.

إن الناس الذن ينتمون إلى عالم الشيطان لا علاقة لهم بذرية الله مهما كانت الأحوال. وبعبارة أخرى فإن البشر الذين كان يجب إنجابهم كأطفال لأبوين جيدين قد ولدوا بدلاً عن ذلك عبر والدين شريرين. ونتيجة لذلك فقد توسعوا إلى عائلة وقبيلة وشعب وأمة وعالم يرتكز على الشيطان. (55-130, 07‏/05‏/1972)

هل تعلمون ما هو الهبوط؟ لقد انقطع بسببه حبل الحياة. ما الذي حدث لآدم وحواء؟ كان من المفترض ان يقيما علاقة مع الله. ويصيرا واحداً معه. ولكن بدلاً عن ذلك اتحدا مع الخادم. النتيجة لذلك هي ان الجنس البشري، الذي كان من المفترض ان يرث النسب الالهي قد ورث بدلاً عن ذلك نسب الخادم. لذلك مهما نادى البشر لله كأب سماوي لهم لا يشعرون بانه ابوهم. مثل آبائهم وامهاتهم ورثوا طبيعة الشيطان، ويفكرون في كل شيء على اساس مصلحتهم، ويربطون كل شيء عالي وعظيم بانفسهم. (91-240, 23‏/02‏/1977)

بسبب الهبوط فقدنا الوالدين الحقيقيين، الزوج الحقيقي والابن الحقيقي. حدث كل هذا بسبب حواء ورئيس الملائكة. من هذا المنظور، النساء اللائي يعشن في العالم اليوم يعتمدن على الآباء والازواج والاخوان المنسوبين لرئيس الملائكة. ذلك هو السبب في ان هؤلاء النساء بائسات. انه وضع يشبه حالة ابنة اسرة غنية تعيش مع خادم تلك الاسرة. أي ان هؤلاء النساء ولدن من دم الخادم. هذا هو السبب في انهن لم يتلقين ابداً الحب من الأب الاصيل والزوج الاصيل والاخ الاصيل. (51-179, 21‏/11‏/1971)

كيف تأتى للشرير ان يحدث الهبوط؟ من خلال ثمرة معرفة الخير والشر؟ أي جزء قد غطياه بعد ان ذاقا الشجرة؟ هل غطيا فمهما ام يديهما؟ هل غطيا اعضائهما التناسلية؟ لقد صار ذلك هو البذرة التي انتجت الشر. لقد هبطا قبل ان ينضجا، وهما في طور المراهقة. بما ان نسب الجنس البشري عبر التاريخ قد نتج عن هذا الفعل، فانه في الايام الاخيرة سيزدهر هذا النوع من العلاقات. سيأتي الوقت الذي يدمر فيه الشباب من كل انحاء العالم قيم الحب. سيتخفون في الظلال مثل آدم وحواء ولا يخافون السماء. سيكون ذلك هو الوقت الذي يسود فيه الشيطان على كل الارض. هذا هو الوقت الذي سنواجه فيه المطرقة الحديدية. (200-161, 25‏/02‏/1990)

بسبب الورطة المتشابكة التي وقع فيها الجنس البشري، فقد استغرق الاصلاح 6 آلاف سنة، وإلا فان الله القدير كان بامكانه ان يصلح كل شيء في يوم واحد. انها تشبه حالة المرض المزمن المتمكن من الدم. لو تم سحب المرض كله مع الدم في لحظة واحدة، سيموت الجميع. لهذا السبب استغرقت العملية آلاف السنين. هل هبط السلفان الاولان بسبب الاكل من ثمرة شجرة معرفة الخير والشر؟ ما ابسط المسألة لو كان الامر كذلك. (155-296, 01‏/11‏/1965)

المسألة التي يجب التركيز عليها هي الكيفية التي ظهر بها الشر والهبوط والخطيئة والجحيم الى الوجود. علينا الرجوع لآدم وحواء لمعرفة ذلك. عندما نتتبع آثار هبوط آدم وحواء الى جذوره سنجد انهما هبطا بسبب عصيان وصية الله. "لا تأكلا من ثمرة معرفة الخير والشر".
السبب الثاني للهبوط هو انهما صارا مرتكزين على نفسيهما. السبب الثالث هو انهما حاولا الحب مرتكزين على نفسيهما. هذا هو جوهر المسألة التي تقف وراء الهبوط. عليه يمكننا ان نلخص المسألة في ان كل شيء مرتبط بهذا يكون في جانب الشيطان. كل البشر احبوا بالطريق الخطأ المحرم مرتكزين على انفسهم. لذلك يمكننا ان نفترض ان الذين ينتمون الى عالم الشيطان هم اولئك الذين يعبرون عن الحب ارتكازا على انفسهم. (79-195, 27‏/07‏/1975)

هل تعتقد ان الهبوط تم عن طريق الاكل من ثمرة شجرة معرفة الخير والشر؟ هذه الثمرة تشير للاعضاء الجنسية للمرأة. عندما تلتقي المرأة برجل صالح تكون امرأة صالحة، ولكنها اذا قابلت رجلاً شريراً تصبح امرأة شريرة. لا يوجد انسان ينكر ما يقوله مؤسس حركة التوحيد بصورة منطقية. ان العقل والجسد هما في حالة صراع بسبب ان التاريخ بدأ بصراع حول الحب بين الزوج والزوجة. لا يمكنك ان تنكر هذا بصورة منطقية.

1. 3. 3. نحتاج للمسيح كوالد حقيقي

الناس يحتاجون للمسيح من اجل الخلاص. اذن ما هي نقطة البداية الاولى التي يبدأ منها الخلاص؟ انها العودة لنقطة الاتصال بحب الله.
ولكن كل البشرية صارت غير متصلة بحب الله، وصاروا تجسيداً للشيطان. هذا عكس الحب الالهي ولذلك يجب التكفير عنه. الكفارة تعني التخلص الكامل من الخطيئة الاولى. ولكن المسألة الاساسية تقع في النسب. أي مشكلة ترتبط بنسب الدم لا يمكن حلها بواسطة البشر الهابطين. لذلك يحتاج البشر للمسيح. (35-159, 13‏/10‏/1970)

عشيرة آدم، أي النسب الذي تم فيه استبدال الوالدية الحقيقية بالوالدية الخاطئة، لا بد لها ان تتطعم في نسب الوالدين الحقيقيين بحضور الله بواسطة الاصلاح بالكفارة والتعويض. هذه هي ايدلوجيا المسيح والمخلص. السبب في ظهور هذا الواقع هو الهبوط. (101-73, 28‏/10‏/1978)

من هو المسيح؟ انه الوالد الحقيقي. لماذا يحتاج الناس للوالدين الحقيقيين؟ لانهم يحتاجون للتطعم في النسب الاصلي الاول من خلال حب الوالدين الحقيقيين. البشر الهابطون لا يستطيعون التخلص من الخطيئة الاولى بدون ظهور الوالدين الحقيقيين. وبنفس الطريقة، بدون الوالدين الحقيقيين لا يمكن للبشر الدخول للمكان الذي يتلقون فيه المباركة في مرحلة الكمال والتخلص من الخطيئة. (35-215, 19‏/10‏/1970)

من هو المخلص الذي يحتاج اليه الجنس البشري الهابط؟ المخلص يجب الا يكون في موقع الوالدين الهابطين، وانما في موقع آدم وحواء اللذين لم يهبطا. من هناك يمكنه ان يكون واحداً مع ارادة الله. وهناك يتلقى حب الله ومباركته ويعطي الولادة الثانية للبشر من مقام الوالد الحقيقي. والا فلن يتمكن البشر من ان يقفوا في مقام لا يكون لهم فيه ارتباط بالخطيئة الاولى. (22-240, 04‏/05‏/1969)

لماذا نحتاج للوالدين الحقيقيين؟ نحتاج اليهما لانك تحتاج لان تكون لك جذور في عالم القلب. في الوقت الحاضر جذوركم مختلفة. بسبب الهبوط، الجذور والجذوع مختلفة. لا بد من ظهور جذور جديدة من الوالدين الحقيقيين. وكذلك لابد من بروز جذع وفروع منهما لكي يمكن للناس ان يتطعموا فيهما. عليك ان تقطع الجذع القديم وفروعه وتتطعم في الجذر الجديد. بعد ذلك تكون جزءاً من التيار العريض للكون. كل شيء في العالم الهابط يجب ان يقطع. يجب ان يقطع من جذوره. (164-156, 10‏/05‏/1987)

لقد حدث الهبوط عن طريق الزواج الخاطيء في جنة عدن. والآن حان الوقت للوالدين الحقيقيين ليقلبا هذا الوضع بتزويج الناس بالطريق الصحيح. يحل الوالدان الحقيقيان المشكلة التي احدثها الهبوط، ومن خلالهما تستأصل الجحيم. والملايين والبلايين من الاسلاف في عالم الروح سيتم تزويجهم زواجاً مقدساً. من خلال قاعدة اسر الاحفاد على الارض وارتكازاً على الحب الحقيقي هم واسلافهم في عالم الروح يمكن توحيدهم رأسياً. من خلال قاعدة هذه الاسر سيتم ربط الشرق والغرب.

لا بد من أن ترثوا ذرية جديدة. ولكي تتمكنوا من فعل ذلك لا بد من أن يجيء المسيح كأب ويرحب بحواء وينجز الإصلاح عبر الكفارة على أساس نصره على الشيطان وعالمه وعلى الأساس الذي يعانق كل العالم والذي لا يستطيع الشيطان أن يتدخل فيه. ومن ثم يفترض عليه أن يكمل الإتحاد الزواجي ويخلق عائلة وينجب أبناءً وبناتٍ ويبدأ عملية التطعيم على المستوى الأفقي. ولهذا السبب فأنا أبارك الزيجات في الحركة التوحيدية. فالحركة التوحيدية فريدة. من أين يأتي أصل الحركة التوحيدية؟ إنه يأتي من الله. ولذلك فلندع العالم الشيطاني يعارضنا, فبعد أن يفعلوا ذلك فإن عليهم أن يدفعوا كفارة! (169-38, 04‏/10‏/1987)

سينقذ الوالدان الحقيقيان كل البشرية بجعلهم بشراً حقيقيين، بتطعيمهم في الحب الحقيقي والحياة الحقيقية والنسب الحقيقي لله. سيفعلون ذلك عن طريق زواج البركة المقدس الذي يتم فيه تحويل النسب. بعد ذلك يكون البشر اسراً حقيقية ويؤسسون مملكة الله على الارض. (282-224, 13‏/03‏/1997)