الكتب الثمانية
إشاراتي المرجعية

لا توجد لديك إشارات مرجعية بعد.

الباب الأول. العيش في خِدمة الله

1. 2. علاقة الله والإنسان كوالد وإبن

من بين كل روابط العلاقات, فإن المعيار هو علاقة أب- إبن بين الله والإنسان. الشعور الناتج من هذه الرابطة لا يمكن إتلافه من ِقبَل قوة أي كائن, وهو أبدي, وغير قابل للتغيير, وفريد. قوة هذه الرابطة مطلقة أيضاً. لهذا السبب, عندما تأتي بهذا السلطان, فإن كل الكائنات الموجودة ستحني رؤوسها أمامك. عندما تتحرك بسلطة ذلك الشعور, فإنه يجب على الكون كله أن يتبعك. هذه هي قاعدة الكون الصارمة.

علينا أن نؤسس عائلات حيث يمكن لله والبشرية أن يتحدا, حيث يرتبط الله بالحب ويصير واحداً مع الناس. لقد اعتبر الله مثل هذه العائلات نموذجه ورغبته, في زمن الخلق الأول, حيث يرتكزون على الحب الحقيقي العظيم. لو أسس أسلافنا هذه العائلات, لكان من الممكن لنا اليوم أن ندخل مملكة السماء تماماً حيث نحن, من دون أن نقلق بشأن الجنة والنار. (275-54, 31‏/10‏/1995)

أين هو أعلى مكان يمكن للوالد والإبن أن يلتقيا فيه؟ إنه في المركز الذي يتقاطع فيه حبهما, وحياتاهما, وغايتاهما. عندها يصير الحب, والحياة, والمُثُل في مكان واحد. في ذلك المكان, الله هو الحب, وكذلك نحن؛ الله هو الحياة, وكذلك نحن؛ الله هو المثال, وكذلك نحن. الرابط الأول والمكان الأول للإتحاد اللذان يستطيعان تحديد هذا, يجب أن تؤسس فيهما علاقة الأب- إبن. هذه هي حقيقة لا يمكن إنكارها. (69-75, 20‏/10‏/1973)

على أي أساس, تقول هذه العبارة " الأب والإبن جسد واحد"؟ لا يمكن للحب أن يستثنى عن هذا. الحب, والحياة, والذرية متصلون معاً. هذه العوامل الثلاثة رئيسية. عندما نقول "الأب والإبن جسد واحد" فإن الحب, والحياة, والذرية يجب أن ترتبط بهذا دائماً. (197-235, 19‏/01‏/1990)

ليس هنالك داعٍ لعلاقة أب- إبن مؤسسة شفهياًً, أو علاقة أب-إبن أسست من خلال إتفاقات خطية. عندما تجهدون عقولكم, وتعبرون عن تفانيكم, وتعيشون من أجل إرادة الأب, وحتى تتحملون الألم الذي يذيب اللحم والعظم, وتنتصرون, عندها يمكنكم أن تستعيدوا علاقة الأب- إبن مع الله. (2-235, 02‏/06‏/1957)

أين هو أعلى مكان تود أن تتلقى فيه الحب من الله؟ إنه موقع الإبن. إنه موقع الإبنة. لله أخلاق سماوية. نحن البشر نمتلك مشاعر إنسانية. المكان الذي يصبح نقطة تقارب بين الأخلاق السماوية والمشاعر الإنسانية هو المكان الواحد الذي يتوق إليه الله, الموجود المطلق, ويتوق إليه الإنسان أيضاً. بعبارة أخرى, إنه المكان الذي فيه نتشارك الحب من موقع الإبن أو الإبنة إرتكازاً على والد. (39-10, 09‏/01‏/1971)

في الأصل, في وسط هذه الفرحة الكبرى, كان يجدر بآدم وحواء أن يظهرا أكبر قوة في الحياة, التي تجمع القوى العظمى وحتى قوة النماذج لكل الخليقة. في مثل هكذا مكان ستتفتح زهرة الحب. وهكذا, فإنه بتفتحه مثل زهرة, سيفيض شذى الحب إلى الكون بأكمله. لقد حلم الله بمثل هذا الحب والذي يستطيع فيه أن ينظر إلى تلك الزهرة, ويشم عبيرها ويسعَدَ بها. (104-45, 28‏/03‏/1979)

عندما يصير الله وآدم واحداً وكليهما يفيضان بالحب, حينها يصبح آدم (تجلي) الله. عندما يصير آدم متحداً تماماً مع الله من خلال الحب, يسكن الله في آدم. يقول الكتاب المقدس, "ألا تعلمون أنكم هيكل الله وأن روح الله يسكن فيكم؟" نحن هيكل الله. (54-139, 22‏/03‏/1972)

يجب أن تعلموا أن الله موجود بقربكم ويعتني بكل واحد منكم أكثر من أي شخص آخر. يعتقد الناس بأن حب أسرهم هو الأعظم في العالم. على كلٍ, يجب أن تعلموا أن حب الله هو أعظم وأعمق من ذلك الحب؛ إنه أعمق وأعظم من أي حب إنساني في هذا العالم. يجب أن تكونوا مغمورين في حب الله وأن تكونوا قادرين على مناداته, "أبي". يجب أن تصيروا مثل هؤلاء الأبناء والبنات الحقيقيين الذين يختبرون بعمق قلب الله الداخلي من موقع يقول, "أعرف أسى الوالد." إذا أمكنكم أن تصيروا هكذا أبناء وبنات, وتمتلكوا مملكة السماء والتي فيها تلازمون الله, فإنه لن يستطيع أحد أن يأخذ تلك المملكة بعيداً عنكم. (2-235, 02‏/06‏/1957)

تبعاً للمنطق, فعندما يتحد الأب والإبن إرتكازاً على الحب, فإن ممتلكات الأب يمكنها أن تصير ممتلكات الإبن. ممتلكات الزوج تصبح ممتلكات الزوجة. إرتكازاً على الحب, فإن حقوق الميراث مضمونة إلى الأبد. إذا أصبحت إبناً وإبنةً أقاما رابطة كمستجيبين لحب الله الحقيقي, حينها, من أجلك, يصير جسد الله جسدك؛ سيصير حبه حبك وكل ما خلقه سيصير لك. ولذلك, من بينكم جميعاً, لا تزال لديكم رغبة الطبيعة الأصلية لشغل الكون. هذه كانت هدية الله التي وزعها بالتساوي على كل البشرية- الهدية التي تسمح لكم بحمل سلطة امتلاك الكون كأبناء وبنات لله. (199-346, 21‏/02‏/1990)

1. 2 .عيش حياة الوحدة

في كل الأديان, يتم تعليم الناس ألا ينظروا, أو يستمعوا, أو يتحدثوا, أو يتعاملوا مع الناس باستهتار. يجب أن تقوموا بكل شيء- النظر, الاستماع, الكلام, الشعور والحب إرتكازاً على الله. يجب ألا تقوموا بذلك إرتكازاً على أنفسكم. (66-226, 13‏/05‏/1973)

عندما كنتم سعيدين كأناس يخدمون الله, إلى أي درجة جعلتم الله سعيداً؟ هل خدمتم الله بالامتنان الذي هو أكبر مما تشعرون به عندما تأكلون وأنتم جائعون؟ يجب أن تكونوا شاكرين لله دائماً عندما تأكلون أو تلبسون شيئاً جميلاً, وحتى عندما تكونون حزينين وتمرون بأوقات صعبة. لذلك, يجب أن تتركوا وراءكم ظروفاً جيدة يمكن تذكرها في ذهن الله. (17-288, 15‏/02‏/1967)

إن وعيي, وحدسي, وحتى أعضائي الحسية جميعها تنتمي إلى الأب. يجب أن يصير منظورك أن كل ما تشعر به وتدركه ينتمي إلى الأب. يجب أن تعلموا تماماً أنه إذا لم يحدث هذا, فإنه لا يمكنكم أن تمتلكوا السماء التي تتحرك تبعاً للقلب. (8-295, 14‏/02‏/1960)

لقد خُلق الناس جميعاً لكي يصيروا واحداً مع الله في القلب. الله الأب والبشر كأبناء متصلين من خلال القلب. (55-163, 07‏/05‏/1972)

ما نقوله, ونراه, ونشعر به وندركه من خلال الأحاسيس يجب أن يكون جميعه متصلاً بالله. (53-237, 29‏/02‏/1972)

يجب أن تعيشوا في خدمة الله والوالدين. يجب أن يكون الوضع هكذا عندما تتكلم أو تقوم بحركة. يجب أن تعيشوا حياة خدمة سواء كنتم نائمين أم صاحين. إذا فكرت بهذه الطريقة لمدة أربعٍ وعشرين ساعة في اليوم, فلا يمكن للشيطان أن يغزوك. (161-232, 15‏/02‏/1987)

قدم كلماتك الأولى للسماء بعد قيامك من سريرك في الصباح. عندما تخطو إلى خارج منزلك, يجب أن تخطو أولاً بقدمك اليمنى, مكرساً خطوتك الأولى للسماء. إذا نميت هكذا عادات, فإن حياتك ستصبح حياة خدمة. من وجهة النطر هذه, يجب أن تحافظ على معيار الموقف ذي المبادئ في الحياة اليومية. (17-294, 15‏/02‏/1967)

عندما نقوم في الصباح, يجب أن تتوحد كل مشاعرنا وأفعالنا إلى خط مستقيم خلال اليوم, إرتكازاً على هدف واحد. لا يمكننا أن ننكر أنه إذا فقدنا ذلك الإتجاه, فلن نستطيع أن نتصل مع الإرادة. (57-227, 04‏/06‏/1972)

الجنة هي مكان يمكنك أن تفخر فيه بحياة خدمتك. إذن, أي نوع من الأشخاص يمكنه دخول الجنة؟ إنها ليست مكاناً لأولئك الذين يتوقعون أن يتلقوا المباركة فقط لأنهم آمنوا بالله. الجنة هي من أجل أولئك الذين يجهزون قلوبهم من أجل أن يخدموا. إنها مكان لأولئك الذين يتركون وراءهم حياة خدمة ويتقدمون بكل سرور, على الرغم من أنهم سيموتون أثناء التحضير. إن البعث يوجد في ذلك المكان. (8-304, 14‏/02‏/1960)

الآن نحن الثلاثة- الله, والوالدين الحقيقيين وأنتم- يجب علينا أن نصير واحداً. يجب أن نعمل في انسجام. بما أن هذا سؤال حاسم عن الحياة والموت, فإنه يجب على الثلاثة أن يتحدوا في النقطة التي يجتمعون فيها معاً. عالم بعث الحياة موجود في تلك النقطة بالتحديد. إنها نقطة الوصل التي تصير فيها الوحدة, والوالدين الحقيقيين وأنتم تصبحون واحداً وتتحدون. هناك, يأخذ التوحيد لقلب واحد مكانه. لذلك, يجب أن تقودوا حياة وحدة مع الإرادة. (31-319, 07‏/06‏/1970)

لماذا تنظر وتستمع إلى كل الأشياء في الأربع والعشرين ساعة من حياتك اليومية؟ إنه من أجل الله. يجب أن ننظر ونستمع من أجل الله وحتى, أن نشعر من أجله. على الرغم من أننا نعيش على الأرض, فإنه يجب علينا أن نرتبط مع الحياة في العالم السماوي وأن نعيش بتلك الطريقة. (35-283, 25‏/10‏/1970)

هؤلاء الذين لا يشتاقون إلى الله كل يوم لا يستطيعون خدمته. يجب أن تكونوا مغمورين في التوق دائماً متى ما اشتقتم إلى أحد. هؤلاء الذين يقولون, "إنها الثانية عشر مساءً. لنذهب للنوم" يسببون المشاكل لله. لا يوجد هنالك مفهوم للنهار والليل في مملكة السماء. لا يمثل الليل مشكلة عندما تعيش وتتعانق إرتكازاً على القلب. (17-291, 15‏/02‏/1967)

في الأصل, كقاعدة, كنا سنعيش, ونفكر ونحب مرتكزين على أنفسنا بعد أن نصير متحدين تماماً مع الله. يجب أن تعرف هذا بوضوح. على الرغم من أنك ستعيش, وتفكر وتحب إرتكازاً على نفسك, فإن ذلك لا يختلف عن العيش, والتفكير والحب إرتكازاً على الله. هذا هو الناموس.

المدى الذي إليه ستكرس نفسك من أجل ملاقاة الأب وخلق الرابط مع الله سيصبح مصدر قوتك. (50-284, 08‏/11‏/1971)

يجب أن تكونوا الأبناء والبنات الذين, من وادي الدموع, يمكنهم أن يتلقوا استجابة عندما ينادون الأب. يجب أن تصيروا الناس الذين, عندما ينادون, "أبي" من مكان دموع, فسيرد عليهم, "نعم! أنا هنا." وعندما ينادون, "أبي" من مكان ألم حاد, وهم ينزفون دماً ويتصببون عرقاً, فسيرد, "لقد تحملت, وكذلك يمكنكم." وحينما ينادونه حتى في اللحظة التي يقترب فيها الموت, فسيرد, "أنا هنا, اطمئنوا." السؤال هو ما مدى خدمتكم للأب, ما مدى استشارتكم له وما مدى عيشكم معه في مثلما حالات. مهما كان عالياً صوت مناداتك للأب من مكان تمجيد الذات فلن تكون هنالك نتيجة, لأن الأب لم ير حتى الآن يوم عظمته. (11-100, 12‏/02‏/1961)

من أجل من تأكل حينما تقول, "آه, أنا جائع! آه, أنا جائع جداً! طعام, طعام, طعام!" يجب أن تشعر بأنك تأكل من أجل الله.
لماذا يجب أن تفكر بأنك تأكل من أجل الله؟ إذا أصبحت معبد الله الكامل والمقدس, يجب أن تفكر, كمعبد مقدس لله, "عندما أجوع, الله في داخلي يقول لي أن آكل." إذا أكلت بهذه الطريقة, فإن تلك الوجبة تصير مقدسة. ويصبح الطعام مقدساً.
(92-166, 03‏/04‏/1977)