الكتب الثمانية
إشاراتي المرجعية

لا توجد لديك إشارات مرجعية بعد.

الباب الرابع. حب الوالدين يضحي بكل شئ

لا يمكن أن يوفى الحب من كان وحيداً. لا يمكن إنشاء الحب بدون إستثمار في الحياة. عندما نفكر في الحب في علاقة الوالد- الإبن نجد رابطة واضحة للحياة. إذن ما دامت رابطة الحياة باقية, وما دام هنالك أمل في تلك الرابطة, فمن المؤكد أن الحب سيبقى. لا يمكن إقامة رابطة محبة بعيدا عن رابطة الحياة. إذن الحب يحتاج إلى استثمار من خلال رابطة الحياة, والدرجة التي بها تستثمر حياتك هي التي تحدد القيمة التي تحسها. (32-14, 14‏/06‏/1970)

حب الوالدين لأبنائهم مثلا لا يعتمد على العلاقة اليومية فقط, بل هو حب نابع من دمهم وعظمهم. إن للوالدين قلباً محباً لا يمكنهم نسيانه أو الانفصال عنه مهما حاولوا. هذا هو السبب في أن الوالدين يحبون أبنائهم حتى آخر رمق في حياتهم. بمجرد شعور الوالدين (الآباء والأمهات) بأن هنالك رابطة حياة بينهم وبين أبنائهم, فإنه ينبض طبيعياً قلباً محباً داخلهم. لا يحب الوالدون أبناءهم لقرار أتخذ عن قصد لأنهم أبناؤهم. بل إن الوالدين لا يسعهم إلا أن يحبوا ابناءهم فوق أي نية أو رباط شخصي. وذلك بسبب قوة الحياة التي تربطهم. مثل هذه الأشياء محسوسة بوضوح في حياتنا الأسرية. (32-14, 14‏/06‏/1970)

أي كائن هو الله؟ إن الله هو كائن له قلب يرغب في أن يعطي ويعطي بدون نهاية وهذا أيضا سبب بحثنا عنه. إن كان الله مجرد تاجر يقول "هذا يكلفك عدة دولارات وسنتات," لما تقصينا أثر ذلك الإله. لماذا يجب على كل الناس أن يحبوا الله ويتبعوه؟ لماذا نستلطف الله؟ لأنه يعطي ويعطي كل شئ لكل الناس, ورغم ذلك يشعر بالخجل قائلا "أستطيع فقط أن أعطيك هذا الآن, ولكن انتظر لفترة قصيرة, وسأعطيك مائة بل ألف ضعف. "الله غير راضي عما أعطى حتى الآن. إن قلب الله يريد أن يعطي بوفرة, ويعد بأشياء افضل في المستقبل. إن كنا مع مثل هذا الكائن فسنكون سعداء حتى في حالة الفقر. عندما نصل إلى المرحلة التي نخبر فيها الجوع, يهزنا إحساس عنيف في واقعنا ببواعث الأمل في المستقبل. ما يعنيه هذا أننا من خلال هذا الأمل يمكننا اتخاذ قرار جديد. عندما تحزن الأم لأنه ليس في مقدورها أن تعطي ما يكفي لو احتضنها طفلها قائلا "أمي! "هل سيكون ذلك فقط احتضان جسدي؟ كم ستكون ممتنة. إنها فرصة لزرف دموع السلوى المتبادلة مؤملين في المستقبل. إنها ليست مناسبة للاحساس باليأس. ولكن مكان نمو سريع حيث يمكنهما أن يأملا في الغد كباعث للحاضر, ويأخذا قرارا مشتركا معا ويشجعا بعضهما البعض. لذا فإن مثل هذه التجربة ليست تجربة محزنة. فقط داخل محيط محبة كهذا يمكننا أن نجد باعث للأمل في المستقبل, ونشدو مادحين قيمته في محيط الواقع. يمكننا إذن أن نستخلص إن الذين يعيشون داخل محيط الحب هذا لا يشقون. (36-290, 13‏/12‏/1970)

يريد الوالدون أن يضحوا بكل شئ من أجل ابنائهم. وهم في هذا يكونون مشابهين لله. ماذا يعني هذا؟ إن الله لا يستثمر من نفسه من أجل نفسه. وبالمثل فإن الوالدين يريدان أن يعيشا من أجل الآخرين وليس من أجل أنفسهما، أي يريدان أن يماثلا الله الذي يعيش من أجل الآخرين. لو قال الله انه يوجد فقط من أجل نفسه لما كان ذلك حبا حقيقيا. لا يتحقق الحب والحياة والأمل إلا عندما يضحي الوالدان بنفسيهما كلية من أجل أبنائهما ويرتبطان معهم. (69-61, 10‏/09‏/1973)