الباب الأول. لماذا نحب الأسرة؟

لماذا نحب الأسرة؟ لأنها تمدنا بالقاعدة التي تمكننا مستندين عليها أن نتبادل بحرية المحبة والسعادة. لذلك يصبو الناس إلى مسقط رأسهم, المكان الذي يعيش فيه والدوهم وأشقاؤهم. (38-328, 08‏/01‏/1971)

إن الأسرة لمكان طيب. لماذا هي حسنة؟ لأن والديك وأشقاءك وكل أقربائك هناك. لذا فإن الكل يشتاق إلى أوطانهم والى مسقط رأسهم، إنهم يفكرون في مسقط رأسهم أكثر مما يفكرون في أمتهم. حتى عندما يكونون في جمهورية كوريا فإن المكان الذي يشتاقون إليه هو مسقط رأسهم. (23-151, 18‏/05‏/1969)

لماذا تحبون أسركم. ذلك لأن الأسرة تكون بمثابة قاعدة لنشاطات مرتكزة على المحبة الأبوية وتقوم بأدائها بحرية تامة. وبنفس الإمارة لابد أن يكون الله قادراً على أن يتصرف بحرية. عندما يكون المجتمع مكوناً من أناس ينبثق الخير في دواخلهم التي تتلألأ بالمحبة, حتى ولو كانت ظواهرهم رثة عندها يصبح الله حراً. أليس الأمر كذلك؟ عندما تذهب زائراً إلى منزل شخص وتكون ضيفاً تشعر بعدم الراحة؟ لماذا؟ لأنه لا توجد أي وشيجة محبة. إنك تشعر بالإحراج لأن تلك المحبة لا تنبعث في كل الإتجاهات. لذا فإن الطريق الذي تسلكه طريق أخلاقي. (99-307, 01‏/10‏/1978)

ما هو أفضل شيء في الأسرة؟ إنه شيء لا تقرره أنت. إذن ماذا تكون أسمى قيمة للأسرة؟ إنها الوالدان. حتى بالنسبة لكم كأفراد فإن السلطة والمعرفة والكرامة والمال ربما تكون قيمة ولكن ليس منكم من هو أرفع درجة من الوالدين. بعد ذلك يأتي شريكك في الزواج ثم الأبناء. هل هنالك في أسرتك حقيقة من هو أهم من والديك وزوجك وأبنائك؟ لا يوجد شيء أقيم منهم. إذن لماذا تحب والديك ولماذا تحب زوجك وأبناءك؟ السبب هو أن هنالك محبة. حب الوالدين شيء يحتاجه الأبناء بشدة. كذلك المحبة الأخوية ومحبة البر ضروريتان في الأسرة ضرورة قصوى. (112-289, 25‏/04‏/1981)

من هم المحبوبون أكثر في الأسرة؟ أليسوا هما الوالدان؟ لماذا تحبهم أكثر؟ لأنهم الأقرب إليك في علاقة محبة تدوم بدوام حياتهما. بعدهم يأتي زوجك المحبوب لديك, إذا كان الزوج والزوجة يحبان بعضهما محبة غير مشروطة بدلاً من محبة مشروطة وإذا أصبحت هذه المحبة متبادلة داخل العلاقة الزوجية، حتى ولو لم تكن مرتبطة إرتباطاً وثيقاً مع المحبة الأبدية المعطاة من السماء بشكل مطلق ستكون هذه المحبة هي أعظم شيء يمكن أن يجلب السعادة والتآلف لأسرهم. هكذا يبدو الأمر لي. بعد ذلك تأتي محبة البر ومحبة الأبناء لوالديهم. إذا كان باستطاعة الأبناء أن يضحوا بأنفسهم من أجل والديهم وأن يفعلوا ذلك بوجه مشرق وليس بائس ويشتاقون في أثناء ذلك للظروف المثالية ليتفتق حبهم كأمل للغد فإن هذه المحبة ستكون ذات قيمة طاهرة وحقيقية لسعادة الأسرة. إذن لو كانت هنالك أسرة قد إكتملت فيها محبة الوالدين والمحبة الزوجية ومحبة البر والتقوى، لا يمكننا إلا أن نقول إنها الأسرة الأمثل في العالم. (الأسرة المباركة- 913)