الكتب الثمانية
إشاراتي المرجعية

لا توجد لديك إشارات مرجعية بعد.

الباب الرابع. حقوق المساواة, المشاركة المتبادلة, والميراث

كيف يمكنك أن تنهض إلى الصيرورة لتكون في وضع الرفيق المستجيب لله؟ هل يمكنك أن تفعله بجهدك؟ باستخدام القوة؟ لن يصلح أي من هذه الأساليب. لكنك, إذا كونت رابطا من الحب مع الله, فإنه يمكنك فورا أن تصعد إلى قدم المساواة معه. (69-72, 20‏/10‏/1973)

عندما تمتلك زمام مركز الحب, فإنه يمكنك أن تأتمر على الله. لو أن زوجة رجل مهم جداً كانت ذات مظهر متواضع, فإنها تكون قادرة على السيطرة على زوجها من خلال رباط حبهما. ولا يكون الأمر بذي أهمية لو أن الزوج شخص رائع يحمل درجة دكتوراه, سوف لن يكون له خيار سوى أن يكون رهن إشارتها. مثل هذه الطاقة هي طاقة الحب. (137-62, 18‏/12‏/1985)

إذا كنت ترغب في أن تكون على قدم المساواة مع الله, وان يكون لك الحق في وضع مساو لوضع الله, يجب أن تمتع نفسك بحب الله. (145-270, 15‏/05‏/1986)

في الحب, يوجد هنالك حق المشاركة المتساوية. ما يعنيه هذا هو انه إذا كان الوالد في وضع أعلى, فإن الابن, على الرغم من انه يكون في وضع أدنى, يمكن له أن ينهض إلى وضع الأب. بسبب هذه الحقيقة المذهلة التي تفيد بأن المشاركة المتساوية متأصلة في الحب, فإن الحب يكون خالداً حتى لو أمكن تفريقك من أحبابك. (143-277, 20‏/03‏/1986)

إن الشخص الذي يجسد الحب الحقيقي يحصل على القدرة والحق على الامتلاك الفوري لكل شيء يرغب الله في أن يراه في العالم المثالي الأصلي. مثل هذه الكفاءة, من ناحية ثانية, يجب إحرازها في الدنيا. بحبك لمواطنيك, بحبك لكل أهل العالم, وبحبك لكل أشياء الخليقة, يمكنك أن تشعر بحب الله الحقيقي.

الذي يمتلك حب الله هو الشخص الذي يمكنه أن يحصل على امتياز ميراث سلطة السماء والدنيا, اللتين خلقتا بواسطة الله. (149-272, 27‏/11‏/1986)

عندما تشكل صلة مع الله عبر الحب, تكون آنئذ قد منحت حقوقاً خاصة معينة: حق الحكم, حق الوضع المتساوي, وحق الميراث. (143-279, 20‏/03‏/1986)

في محيط الحب, أولئك الذين يتمتعون بشخصيات افضل يمنحون القدرة على ممارسة نفس قدرة الله.

إن حب الله وحب البشر هما جوهريا شيئاً واحد. إن الحب هو الشيء الذي يناضل من أجل الوحدة. لماذا يتوق الرجال والنساء إلى بعضهم البعض؟ السبب هو ان الرجل يمكنه أن يمتلك الله فقط من خلال المرأة, والمرأة أيضاً يمكنها أن تمتلك الله من خلال الرجل. إن الحب هو عاطفة متبادلة. (الأسرة المباركة- 344)

أيهما أكثر قيمة, الحياة أم الحب؟ ان الناس لا يمكنهم استبدال مكانهم الأكثر قداسة حتى ولا بحياتهم. على الرغم من ان الرجل والمرأة يمكن أن تكون لهما حياة, فإن تلك الحياة لا تكون متصلة بالمكان الأكثر قداسة؛ ومع ذلك, مادام الحب يكون متصلا بالمكان الأكثر قداسة, فإن الحب يكون أكثر قيمة من الحياة.

من الذي يصبح المالك؟ إنه الشخص الذي يخدم الآخرين أكثر . إن الشخص الذي يخدم الآخرين يمكنه أن يحكم ويملك زمام الأمور. أيضا, انه قانون طبيعي في أن الميراث سيأتي للشخص الذي يعيش من أجل الآخرين. في الحب يمكن أن يوجد حق المشاركة المتبادلة, والذي يعنى بأن كلا الطرفين يمكنه بحرية أن يشارك في حياة الآخر في أي مكان, نهاراً أو ليلاً. هل تحتاج إلى إذن بالسماح للذهاب إلى غرف بناتك وأولادك؟ هل يحتاج الأبناء إلى إذن بالسماح بالدخول إلى غرفة والديهم؟ بكل تأكيد لا. لو في داخلك, كنت تمتلك الوسيلة التي تحب بها الله, فإنه يمكنك أن تكون معه أينما يذهب. (170-199, 15‏/11‏/1987)

ما هو الفرق بين الحب الحقيقي والسلطة؟ في حال الحب الحقيقي أنت تعطى الحب وبعد ذلك تنسى انك قد أعطيته. ما هو الخط الفاصل بين الخير والشر؟ ان الشر يكون حيث يمنح الشيء برغبة حصول النفس المانحة على كل الفائدة, والخير يكون حيث, حتى لو انك أعطيت, فإنك تنسى انك قد فعلت ذلك. حتى في العائلة, فإن أولئك الذين يخدمون الآخرين أكثر يقفون إلى جانب الخير, والشخص الذي يكون الأكثر حياة من أجل الآخرين يصبح سيد تلك الأسرة في النهاية. دعونا نقول ان هنالك عشرة أصدقاء. أيهم يكون الأفضل من بينهم؟ إنه هو الشخص الذي يعتني بكل الآخرين. ومن ثم فإن الأصدقاء العشرة سيجعلون من الشخص الذي كان معتنيا بهم الشخصية الرئيسية ويخدمونه. هذه هي كيفية وراثة الكون. (141-253, 26‏/02‏/1986)

ما الذي يجب أن يتركه الشخص وراءه ليذكره الناس إلى الأبد؟ الشيء الأول هو ارث الحب, والثاني هو ارث الحياة الحقيقية. يجب أن تترك وراءك حبك وحياتك. لم يوجد الحب من قبل وجود الله؛ ان الحب قائم لأن الله موجود. هذا هو السبب في أنه, بالنسبة لله, تكون الحياة أولاً والحب يكون ثانيا, لكن بالنسبة للبشر, الحب يكون أولا والحياة تكون ثانية. (105-75, 23‏/09‏/1979)

عندما تسأل الكون بأجمعه, من أصغر العناصر صعودا إلى البشر, "ما هو الشيء الذي ترغب أن يكون لدى الشخص الذي يمتلكك؟" كلها ستجيب بأنها سترغب في أن تتبع الشخص الذي يكون لديه حب. هذا يعنى بأن كل أشياء الخليقة تنشد مالكاً للحب. (132-158, 31‏/05‏/1984)

إن الله يرغب في أن يهب كل سلطته للبشر. من أجل أن يفعل هذا, يجب أن يصبح الله والبشر واحدا على أساس الحب. مثالية الله للخلق تكون هي مثالية التوحد. هذه المثالية من التوحد القائم على الحب هي الغرض من الخلق.

إن الكائن البشرى هو جسد الله, الذي يتخذ الشكل المادي. ومادمنا نحن الجسد المادي لله, فإننا نصبح الله الخارجي. إن الله يرغب في أن يمن علينا بمثل هذا الامتياز. (39-340, 16‏/01‏/1971)

لماذا يتم توجيهنا لممارسة أعمال الخير؟ عندما تباشر عملا للخير, عليك أن تضحي من أجل أن تفعل هذا, والتضحية تعنى توظيفك لنفسك. إذن لماذا يكون توظيفك لنفسك خيرا؟ بتوظيفك لنفسك, فإنه يمكنك أن تصل إلى نقطة الوصل مع مصدر الحظ السماوي, مع الأسباب والنتائج, مع أساس القوة, ومع الاتجاه السائد. وعندئذ يمكن إمدادك بالقوة غير المحدودة, عندها فإن كل ما يفعلونه سينتهي بصورة حسنه. (164-324, 18‏/05‏/1987)