2)要在地上生活中具備愛的人格

地上生活是多麼重要啊！它只有一次，每個瞬間都只有這麼一次。地上生活與永生相比，不過是滄海一粟，是非常匆促的一個瞬間而已。在這期間要超越肉身生活，為靈界做好準備。你應該時刻以這種思想為中心，調整一切並克服一切，否則就無法達到個性的完成。 (207-100, 1990/11/01)

假如人的終點就在這一生結束，那問題就簡單多了。然而，人是永生的。這雖是件好事，但卻也非常棘手。人是永生的存在，你們缺乏對靈界的體驗，所以對靈界不甚瞭解，可是體驗過靈界的人，甚至能見到亞當以及數千年前的祖先。

你們要知道帶著肉身的這段期間是多麼的寶貴。能夠使神復活、使宇宙復活並且使全天下得到統一的機會，也只在我們擁有肉身的這段期間。即使神和宇宙加在一起，也無法與這肉身世界交換。為什麼？因為即使神和宇宙合起來，但若缺少擁有肉身的人，就得不到完成，所以要明白人的肉身是多麼可貴。我們的肉身是用宇宙都交換不來的。因此聖經上說：「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有什麼益處呢？」 (91-189, 1977/02/13)

假如人一生中罪惡的生活超過了三分之二，那麼，是否可以完全地抹掉那三分之二呢？不能。那些過往必會一直跟著這個人。 (34-138, 1970/08/30)

想想吧，我們要把自己的心靈拍成照片給自己看。 (19-26, 1967/12/10)

完成是在地上而不是在靈界。在地上以真愛為中心才有可能完成，靈界是不行的。 (217-130, 1991/05/12)

你是否有信心在翌日早晨穿上昨晚臨睡前脫下的鞋子呢？不管你有多忙，世上也沒有什麼事能比永生的問題更重要了。在世時最要緊的就是為永生問題作個定論。 (10-248, 1960/10/19)

肉身存在時，還未蕩減罪就去靈界的人們，因為沒有完成蕩減，所以必須通過再臨來完成蕩減。至今為止的歷代靈人都沒有完成蕩減復歸，所以全都違背了這個法則，即使他們已經去了靈界，仍面臨著需要通過再臨來樹立蕩減條件的命運。
生活在地上的人比在靈界的人更有利的一點是什麼？是擁有可以直接樹立蕩減條件的肉身。 (80-91, 1975/10/19)

各位必須清楚自己所屬的隊伍是去到天國還是地獄。文牧師是非常瞭解靈界的人，那是各種各樣的人死後都要前往的世界。沒有人能避開死亡，死亡在所難免。在世間走了一遭之後，為自己而活的人要去地獄，為他人而活的人則去天國。這兩個截然不同的世界是以死亡作為分水嶺的。 (203-101, 1990/06/17)

人一旦陷入地獄，就永遠無法脫身。儘管如此，各位仍然沒有真實切身的感受，並不認為自己的父母和親戚們真的會去地獄吧！你們不採取任何措施，光在心裡想著：「總會有辦法吧！」可是，請認真地想一想吧！你親愛的父母真的要去地獄嗎？即使你的親人被關進這世間的監獄，你也一定會痛哭流涕地四處奔走，想盡一切辦法要讓他們得到自由，不是嗎？世間的人情尚且如此，更何況是凝結著天情的兒女呢。知道了自己的父母、親戚以及兄弟姐妹將要被永遠地關進監獄之中，你們怎麼沒有同樣的心情呢？ (34-265, 1970/09/13)

與人接觸時千萬別想利用對方或佔他的便宜，不可以這麼做。本性只要發生了一次的扭曲，就要花費半年甚至三年的時間來進行修復。錯誤行為會帶來如此可怕的後果，令人陷入倍受煎熬的地獄。因此，深知這一點的人，根本就不會有這種念頭。 (204-307, 1990/07/11)

不要取笑街上的乞丐或殘障人士。我們要想想看，我們的靈人體是否也是那個樣子。 (10-248, 1960/10/19)

為什麼要結婚呢？那是為了體驗父母的愛、夫妻的愛和子女的愛。那麼，為什麼需要這些呢？靈界是充滿愛的空氣的地方。要知道，為了接受與靈界節奏相配合的訓練，我們必須建立家庭。沒有體驗過這些就往生的人，去了靈界就無法與那裡配合。這樣的人和沒有鼻子、不能呼吸愛的空氣的人沒什麼兩樣。

父子之間的愛是縱向的關係，夫妻之間的愛是橫向的關係，兄弟姐妹之間的愛則是相互圍繞、彼此回轉的關係，這三種關係互相不同。因此，只有在地上以這三種互不相同的方法獲得深厚之愛的經驗，才可以在去到靈界之後不受限制地展開縱向、橫向、圓形的回轉。
比如說，因父母早逝而沒有得到父母之愛的人，因為缺乏了重要的愛的經驗，所以多少是個悲劇性的人；而沒有體驗過夫妻關係的人，因為缺少了人生的關鍵部份，所以在靈界會成為很淒涼的人。
至於沒有兄弟姐妹的人，則因為缺乏立體的領域而不能經歷完整的人生，所以在靈界會處在孤獨的立場上。

在靈界可以看到，於地上家庭生活中富有父母的愛，夫婦、兄弟姊妹、子女的愛之深刻經驗的人，可以享受更多的自由，可以不受限制地去任何地方。相反的，缺乏愛之經驗的人心胸狹窄，到了靈界也會孤立自己，而沒有自由。

要在地上精心地培養子女，讓他們成為了不起的人。將來，那些子女都要去靈界，成為天國的國民。你能貢獻出多少天國的國民呢？雖然在地上這是一件苦差事，但在永恆的世界卻是通往高貴和榮耀的道路。

去靈界之所有高層次的人，他們的事就是地上的事。地上界是什麼？是生產天國國民的工廠。知道嗎？天國是廣大無邊、不變又無限的。即使人們已來往數十億年，也無法清楚地瞭解它的邊界在哪裡，靈界就是這麼廣闊。即使一個人生一百個孩子，對天國而言也不存在生產過剩的問題，因為天國實在太遼闊了，那是一個照單全收的世界，有多少就能收多少。因此，該不該節育呢？
在那個世界，重要的是究竟製造並率領著多少天國百姓而來。當你帶領眾多真正的天國子女浩浩蕩蕩地來到靈界時，那就會成為自己的權益，並且成為在天上世界得到褒獎時評定等級的內容。 (202-40, 1990/05/01)

將來去了靈界，你的所有權是什麼呢？是帶領多少天國百姓而來，那就是你自己的財產、永遠的財產。

靈界沒有繁殖。神站在縱向父母的位置上，主軸也只有一個，因此只有一個點。

如果犯錯，到靈界就要過「保護網」的生活，想要離開那個地方就得等待幾千年。即使是接受祝福的人，將來也會遭到兒女們的質問：「媽媽，為什麼把我生成這個樣子呢？為什麼把我帶到這裡呢？」你們以為兒女們只會默默地承受嗎？
你們祝福家庭們的層次各有不同，所以會找到符合自己水準的地方長期逗留。到時候你們的祖先和兒女們就會提出控訴：「你是怎麼回事？為什麼做得那麼差？怎麼能那樣呢？」你們必須長久滯留在符合自己所作所為的地方，那並不容易，因此要在地上好好做。 (207-99, 1990/11/01)

各位，我們是從父母而生的，然而更根本的事實是，我們的生命乃是神藉著我們母親的子宮誕生的。你們必須通過宇宙的父母、肉身的父母而尋找真父母，肉身的父母只是你要「經過」的父母。
因此，死亡的瞬間是去見真父母之歡欣的瞬間。那裡有著真父母真正的愛，我們把那個地方叫做「天上天國」。那裡的構成要素是愛，並且充滿著父母的愛。那愛不是自我中心的，而是在服務、犧牲的原則下經得起法度檢驗的愛。為了使我們的愛達到合格的標準，我們要愛宇宙、愛人類。地上生活就是以這種愛為目標的訓練過程。
你們要知道這些內容就是宇宙的根本，當你們以著這樣的觀念實踐愛並達到合格之後，就一定能回到神的身邊。這就是我們可以得到的結論。 (105-108, 1979/09/30)

到了靈界，一定會按照你們的行為得到相對的報應。接受祝福的家庭們，因為得到了文老師的祝福，所以天國會為你們敞開大門，但在前進的路途上，你們必須按照心情的軌道，向著天方的靈界前進。因為那個世界是愛的世界，只有當你的心情與它和諧互動時，你才可以進入其中。所以，我不免有些擔心――等將來這樣的世界來到時，你們是不是會受到很多審判呢？ (70-170, 1974/02/09)

人出生是為了在地上結出愛的果實。在地上結出神所希望之愛的果實，這就是我們來到地上的目的。因此人生是短暫的，只有一季，非常的短。明白了嗎？ (130-159, 1984/01/08)

你們不要打算活到百歲，因為即使只活七十年，只要做三倍的工作，就已相當於活了兩百一十歲――你們都要這樣想。工作十倍，就等於活七百年；工作二十倍，就等於活一千四百年。每天都工作二十四小時，如此貫穿一生。這樣才能在靈界收穫更多成果，愛的財產也會因此而越積越多。這會增加你的所有，並且擴展你的活動舞臺。 (102-36, 1978/11/19)

離開了水，魚就無法存活。對它們而言，水就是絕對的生命。生長在河中的魚不該只在河水中生活，它們應該在河川與大海之間來來回回。為何要如此呢？淡水魚未曾嚐過與海水相連的水就無法繁衍，各位要知道這一點。知道嗎？生活在海洋的魚也要遊到淡水嚐過淡水的味道才能生育繁衍，要經歷兩個世界。 (210-128, 1990/12/17)

地上界和靈界不是兩個分開的世界，因此，我們必須具備可在兩個世界生活的內容。（出處未知） (177-274, 1988/05/20)