A Base de Bem e Mal
Centro de Treinamento de Belvedere, Tarrytown, Nova York, EUA,
19 de fevereiro de 1973
Cada um de nós está no lado do bem ou no lado do mal. Qualquer indivíduo, qualquer família, tribo ou nação – como também o próprio mundo – está no lado do mal ou no lado do bem. Há muitos países no mundo, e cada nação pensa que está no lado do bem. Isto é porque qualquer nação é um grupo de indivíduos. Indivíduos têm a tendência de pensar sobre eles mesmos como sendo bons, por isso a nação também tem a tendência de pensar que está no lado do bem. Mas qual é a base para definir bem e mal de forma absoluta? Todos sabemos que todas as nações ou indivíduos não podem estar no lado do bem. Deve haver uma forma para discriminar entre o que é bem e o que é mal.
Jovens estão aptos a dizer, “Se somos inclinados ao mal, isto é porque a sociedade e as pessoas ao nosso redor são más.” Eles querem transferir a responsabilidade para o mundo exterior.
Qualquer coisa que digamos sobre o mundo, ou a nação, eles são formas agregadas de indivíduos, e no final, tudo sobre eles depende da condição do indivíduo. Sempre é uma questão se o indivíduo está no lado do bem ou do mal, porque a sociedade consiste de indivíduos. Entretanto, mesmo que todo o mundo possa ser bom, se você como um indivíduo é mau, então a sociedade tem um grande problema. Contudo, se as circunstâncias ao redor possam ser más, se você está absolutamente no lado do bem, você não será influenciado. A conclusão é que apenas se indivíduos estão no lado do bem, a sociedade pode se tornar boa.
Qualquer indivíduo tem sua própria visão de valor, sua própria visão de vida – sua própria visão de tudo. Qualquer um que pensa que é influenciado por sua sociedade reclama de como é a sociedade. É a natureza intrínseca dos seres humanos ser receptivo às coisas que fornecem deleite e sentir repulsa por coisas que não gostam. Se você está no lado do bem e insiste em ser bom, está tudo bem. Mas se você está no lado do mal e insiste que é bom, isso é ruim. Sendo que famílias, sociedades, comunidades, nações e o mundo consistem de indivíduos, uma pessoa pode discriminar entre suas características tal como uma pessoa pode encontrar diferenças entre indivíduos. Há infindáveis variedades.
Além disso, como um indivíduo, você está mudando a cada momento. Você não é o que era de manhã, esta tarde, ou à noite. Da mesma forma, você é diferente do que era em sua infância, e você ainda será diferente do que é agora. Se assim, não podemos definitivamente chamar a nós mesmos bons ou maus em qualquer ponto, porque continuamos a mudar. Se nos encontramos sempre variando de acordo com o ambiente e as circunstâncias, então devemos duvidar de nós mesmos. Devemos ser céticos sobre a base do indivíduo para definir bem e mal.
Se nós, como seres humanos, vamos definir o que é bem e mal, e sendo que tendemos a ser autocentrados, não podemos confiar em nossa própria definição.
Vocês provavelmente nunca experimentaram ser aprisionados. Na prisão, todo criminoso pensa que a sociedade é má e que ele não fez nada para ser condenado.
Ele conclui que tem feito essa e aquela coisa a fim de tornar a sociedade melhor – ou ao menos para algum propósito honrado. Isto pode acontecer porque não aceitamos nenhum padrão comum para explicar se uma coisa é boa ou má. Não obstante, qualquer definição humana não pode durar por muito tempo; ela não pode ser eterna. Embora você possa pensar que algo que tenha feito está errado, quando outras pessoas apontam o erro que você fez, você não gosta disto. Você fica satisfeito, por outro lado, quando as pessoas dizem que você fez uma coisa boa, embora possa pensar internamente que fez errado. Não podemos dar uma definição absoluta de bem e mal por causa de nossa auto centralidade.
As pessoas em geral baseiam suas definições de bem e mal na consciência humana. Mas, embora toda pessoa tenha uma consciência, o padrão varia de uma pessoa para outra. Se há mil pessoas, há mil variedades de consciência. De acordo com seu padrão de consciência, você pode sentir que algo é bem ou mal. Mas a consciência humana pode ser o padrão absoluto para definir bem e mal?
Além disso, você pode ver lei funcionando em qualquer nação. Pela obediência ou desobediência à lei, acredita-se que a pessoa seja boa ou má. Na América existe uma constituição. Em qualquer unidade da comunidade há algum tipo de lei, incluindo a lei não escrita da família. Mas o propósito de estabelecer leis em nações comunistas, por exemplo, e o propósito de estabelecer leis nas democracias são inteiramente diferentes um do outro. Ao buscar o propósito nacional de acordo com a ideologia comunista, eles não se importariam em usar qualquer meio. Mas no mundo democrático não podemos exercer leis cruéis para governar as pessoas por conta própria. Sendo que esses dois poderes visam propósitos em direções opostas, não podemos esperar que nenhum deles seja a ideologia final que pode incluir um ao outro. Finalmente podemos dizer que não podemos confiar em nenhum deles para fornecer o objetivo definitivo para o qual todos os seres humanos estejam se dirigindo.
Há mudanças progressivas ocorrendo no mundo. Assim, podemos imaginar que algo de dimensão mais elevada [do que democracia ou comunismo] deve emergir para expressar propósito universal. Qualquer coisa vacilante, flutuante ou mutável não pode ser entendida com nosso objetivo definitivo. O padrão definitivo de bem deve ser estabelecido como o objetivo para todos os seres humanos alcançarem. Entretanto, sendo que estamos vivendo separados desse bem definitivo, é difícil nos ajustarmos ao objetivo real e definitivo. Qualquer indivíduo deve primeiramente ser capaz de ter um fundamento sólido de bondade a fim de que possa seguir direto na direção do objetivo do bem. Portanto, a fim de que o indivíduo progrida, o fundamento de bondade deve ser estabelecido no nível individual. Esta não é uma tarefa fácil.
Neste mundo, qualquer indivíduo, qualquer família, qualquer nação pode estar na posição de um inimigo para os outros. Estamos em constante desvantagem uns com os outros, interna e externamente. Por isso não podemos tomar previamente qualquer base estabelecida como a base definitiva para a definição de bondade. Ela não pode ser definida desta forma. Suponham que existe o que parece ser uma definição de bondade. Pessoas que estão em um lado podem sentir deleite nessa explicação, mas as pessoas no outro lado podem se opor a ela. Estamos em necessidade de um padrão que os lados possam reconhecer. O critério básico para a definição de bem não deve ser o tipo que possa ser oposto por alguém. Ele deve ser de uma natureza que nenhuma das duas partes possa negar, mas que as duas possam reconhecer e concordar. Então podemos seguramente chegar à conclusão que qualquer definição de bondade deve ser capaz de obter reconhecimento igual e geral por todas as pessoas do mundo.
Então, qual é a natureza dessa definição? Qualquer definição que tenha sido feita a partir do egocentrismo e por interesse próprio, ou que esteja baseada em uma visão partidária, nunca poderá ser aceita como definitiva.
A Definição de Bondade
Então podemos dizer que é bondade derramar nossos esforços para obter algo ou fazer algo para o benefício do público, para o benefício de algo maior ou melhor do que o indivíduo. Essa é uma definição segura. Se isso é verdade, então todos no mundo virão a ter a mesma opinião. Mesmo se Japão e América, por exemplo, estivessem na posição de inimigos um do outro, eles não poderiam se opor a esta definição. Nesse caso, o povo japonês poderia dizer que é para o benefício dos Estados Unidos que esteve agindo. E os Estados Unidos poderiam dizer que estavam fazendo tal coisa para o benefício do Japão. A partir da ética humana, podemos dizer que quando você faz coisas boas para o benefício de outras pessoas, isso é bondade. Finalmente, podemos dizer que bondade é agir para o benefício de outras pessoas, e não para si mesmo.
A partir desta definição, podemos determinar se nós, como indivíduos, famílias, grupos e nações, somos bons ou maus. Podemos dizer que algo sendo feito para o benefício de outras pessoas é sempre bem. Se alguém nega isso, não pode haver tal palavra como “bondade.” Quando você diz que alguém é bom, então sem exceção, essa pessoa está fazendo algo que beneficia outras pessoas. Por outro lado, se essa pessoa está fazendo algo para seu próprio bem ao custo de outras pessoas, você pode imediatamente dizer que essa pessoa é má. A motivação de qualquer indivíduo bom, família boa, ou unidade da sociedade boa é fazer coisas para o benefício dos outros.
Então qual é a base para definir bem e mal? Onde ela repousa? Ela não existe no mundo exterior, mas dentro do indivíduo, em você mesmo. No caso de alguém estar fazendo algo por você, essa pessoa se coloca na posição do bem, não você. A fim de que você seja bom, você deve ser a motivação ou origem de conduzir coisas boas. Não importa quão bom possa ser seu ambiente, isto não significa que você mesmo seja necessariamente bom.
A base da definição de bem e mal repousa em você mesmo. Tudo começa a partir de você como um indivíduo. Se está fazendo coisas para o benefício dos outros, você pode ser chamado de bom. Eu tenho utilizado muitas palavras, mas a definição é muito simples, e as pessoas do mundo ainda não compreenderam isso. Você pode livremente dizer coisas e fazer coisas, mas se você faz essas coisas para si mesmo, você não é bom. Por mais bela que possa ser uma canção que você esteja cantando para alguém, se você está fazendo isso pelo desejo do elogio ou para inveja dos outros, você não é bom. Se você faz coisas a partir da arrogância, a partir do orgulho de si mesmo, você não está fazendo coisas certas. Arrogância não tem nada a ver com bondade.
Mesmo quando dorme, se você faz isso para seu próprio benefício e pensa, “Eu tenho trabalhado mais do que as outras pessoas e mereço descansar,” então nesse caso, você não é bom.
Todos podem pensar que liberdade é mais do que vida, mas se você desfruta liberdade por ganância e para seu próprio benefício, você está fazendo errado. Por isso, é importante que sejamos capazes de entender o que é bem e o que é mal.
Vamos dar um exemplo no caso, do Japão [falando para membros japoneses presentes]. Se o Japão continua a ser economicamente abundante, se os japoneses continuam desenvolvendo sua vida econômica para o benefício do próprio Japão, vocês merecem o título de “animal econômico.” No final vocês seguirão para ser o inimigo dos outros povos do mundo. Se o povo japonês fizer sua riqueza para o benefício do mundo todo, embora todo o povo do Japão tivesse que perecer ao fazer isso, seu espírito sobreviveria para sempre. Eles nunca pereceriam se estivessem vivendo dessa forma. Mesmo se eles caíssem na pobreza novamente seguindo desta forma, os povos de outras nações os ajudariam porque eles estiveram trabalhando para o benefício de outras nações.
Neste mundo quando você quer se casar, você procura alguém que seja bom para você. Essa pessoa está na posição de bem porque está fazendo algo por você. Ninguém quer uma pessoa autocentrada. Você sabe muito bem que se faz coisas para o benefício de seu cônjuge, você é uma pessoa boa. E se ele ou ela serve você e faz coisas por você, você está pronto para fazer coisas de volta. Se você quer servir outras pessoas, e se você e esta outra pessoa têm essa atitude, então sua família estará recebendo isto.
Portanto, quando você quer servir seu cônjuge e fazer coisas para o benefício de sua contraparte, você obterá algo em retorno. Entretanto, se ambos são gananciosos, então nenhum receberá a afeição do outro. Tudo irá estar separado. Por isso, chegamos à conclusão que o bem prosperará e aumentará enquanto o mal diminuirá e morrerá.
Então você está pronto para ser bom ou mau? Toda pessoa no mundo gostaria de ser boa. Não há uma única pessoa que sonharia em ser arruinada. Se realmente soubéssemos que quando fazemos coisas para os outros, nós mesmos prosperaremos, não haveria ninguém que não seguiria o caminho da bondade. Boa vontade durará para sempre.
O padrão do bem deve ser algo realmente eterno e único. Eu quero que você tenha um entendimento claro do que é o bem. Você deve estar vendo as coisas para o benefício dos outros, não para seu próprio benefício. Você deve manter seus ouvidos atentos e ouvir tudo para o benefício das outras pessoas, não para o próprio benefício. Você deve estar falando, agindo com as coisas e utilizando todos os seus cinco sentidos para o benefício dos outros, e não para si mesmo. Se você encontra alguém vivendo assim, você iria querer estar com essa pessoa, mesmo para vê-la – toda ela, seus olhos, seu nariz, sua boca, todo seu ser. Você sentiria grande afeição em relação a essa pessoa. O fruto de boas ações será afeição dos outros e boas realizações. Se você encontra uma pessoa fazendo coisas para seu próprio benefício, dizendo coisas e pensando todas as coisas para seu próprio benefício, não haverá tal coisa como amor funcionando ou surgindo ao redor dela. Se você ama esse tipo de pessoa, certamente você se arrependerá.
A definição de bondade que temos deve estar de acordo com a história e as situações mundiais de hoje, como também com a vida das futuras gerações. Ela continuará a ser verdadeira. Eu devo repetidamente dizer que seus olhos não foram criados para você mesmo. Olhos são para o benefício de ver algo objetivo. Você fala porque tem alguém com quem conversar.
Você não pode dizer que é feliz sem alguém ao seu redor. Quando eu falo, se você na posição objetiva fica feliz ao me ouvir, eu me torno cada vez mais elevado em espírito. Quando estou falando ansiosamente para você, mas você não me ouve atentamente, perco meu espírito e não quero mais falar. Mesmo quando você toca algo, você sentiria mais deleite ao tocar sua própria mão ou tocar a mão de seu amor?
Você preferiria tocar a pele de seu amor ao invés da sua própria. Por isso é errado pensar que você tem seus cinco sentidos para seu próprio benefício. Eles existem para o benefício dos outros.
Por que é que alguma coisa boa deve ocorrer para o benefício de outras pessoas? Você provavelmente pensa no início, “Eu não gosto da ideia de ter que trabalhar para o benefício de outras pessoas a fim de ser chamado de bom. Se eu pudesse fazer coisas para mim mesmo e ser reconhecido como bom, que maravilhoso seria.” Nascemos dessa forma, por isso não podemos evitar isto.
Fomos criados para o benefício de outras pessoas. Por exemplo, qualquer ser masculino não foi criado para si mesmo, mas para o benefício do sexo oposto. O homem foi criado para o benefício da mulher. Suponha que existe uma bela garota. Ele gostaria de viver para sempre com outra linda garota? Não, ela procuraria por um homem simpático, e ela pensaria que a beleza dela é para o benefício desse homem. Se há duas belas garotas vivendo junto, ao invés de serem atraídas uma pela outra, elas sentiriam repulsa. Suponha que há apenas um homem para as duas belas garotas, e esse homem é uma pessoa atraente. As duas mulheres iriam querer esse homem como seu esposo. Nossa conclusão é que homens e mulheres nascem para o benefício um do outro.
A mesma motivação de Deus ao criar o homem é para o benefício da mulher, e a mulher para o benefício do homem. Sendo isso verdade, podemos seguramente dizer que quando fazemos coisas para outras pessoas, isso é definido de forma absoluta como bom. Quando chamamos uma família de feliz, esse lar é o lugar onde o casal está vivendo em boa harmonia um com o outro, sem brigas. Quando eles dão nascimento aos seus filhos, esses filhos pensariam que seus pais são os melhores no mundo inteiro. Se um casal vivesse em perfeita harmonia um com o outro, sua família seria entendida como a melhor família em toda a vizinhança, em toda a comunidade, e em toda a nação.
A Origem da Bondade
Deus fez o homem a partir de Seu amor, a partir da bondade. Bondade é algo que existia antes de nosso nascimento. Por isso, depois de nosso nascimento também, a motivação de fazermos coisas para os outros é sempre repetidamente fazer o bem. Então por que o bem é definido como coisas a serem feitas para o benefício de outras pessoas? Quem fez as coisas dessa maneira?
Quando o homem foi criado, ele surgiu por ele mesmo, com essa lei de bondade dentro dele? A motivação não veio a partir dele mesmo. Alguma Realidade, algum Ser de dimensão mais elevada o definiu. Esse Algo, essa Realidade disse, “Que haja um homem, que haja uma mulher,” e esse Ser fez esses dois para o benefício da bondade.
Nenhum resultado pode surgir sem uma causa. Quando pensamos que o Ser definitivo estabelece a base de bondade no início, então podemos seguramente pensar que a Causa ou Realidade primeira era boa. Qualquer que seja a forma que possamos chamá-lo, esse Ser deve ser o Bem definitivo.
O homem começou a chamá-lo de Deus. O que é Deus? Como Ele é?
Sendo que Deus criou o homem para o benefício de outras pessoas, então Deus deve estar fazendo coisas para o benefício do homem. Porque Ele é a Causa e nós somos o resultado de Sua criação, então a Causa deve ser algo como o resultado. Se Deus existe, Ele deve estar vivendo para o benefício de algo ou outra pessoa além de Si mesmo.
Na sociedade humana também, quanto mais você faz coisas para o benefício dos outros, mais bom você se torna. Se você continua fazendo isso, fazendo coisas para as outras pessoas, você se tornará cada vez mais íntimo com o ponto central – Deus. Em uma comunidade, se você faz coisas para o benefício do público, ao longo do tempo você se tornará o líder nessa comunidade. Embora você possa estar relutante, sem disposição para estar lá, alguma força direcionará você para o ponto central. Quando você elege seu presidente, senadores e congressistas, você quer escolher alguém que fará algo para o povo da nação. Se ele é o tipo de pessoa que não está agindo para servir os outros, ele seria um ditador, e você não iria querer que ele tenha essa posição.
Se há uma pessoa que seguirá fazendo coisas para o benefício de outras pessoas através da eternidade, nunca mudando, então essa pessoa será o personagem central para conduzir as pessoas com ela através da eternidade. Se existe algum Ser, alguma Realidade, que irá fazer coisas para o benefício do universo, ele será o ponto central através da eternidade, e este é Deus. Podemos chamar este tipo de Deus de verdadeiro Deus e o Padrão de verdadeira e duradoura bondade. Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, por isso nós, de forma original, estamos destinados a servir os outros. Se seguimos fazendo isto através da eternidade, podemos dizer que somos templos de Deus, nos assemelhando a Ele.
Deus, ao criar o universo, fez isso pelo homem. Da mesma forma, quando criamos algo, devemos estar fazendo isto para os outros. Por mais bela que possa ser a voz que você tem, se você canta para si mesmo sem ninguém ao redor para ouvi-lo, você não será realmente feliz. O mesmo é verdade quando você dança. Você quer dançar para o benefício de outras pessoas, para elas observarem e se alegrarem quando você dançar. Por isso a palavra “felicidade” em si mesma pode assumir qualquer significado quando há alguém mais para apreciar isto.
Paz também é dessa forma. Paz, igualdade, qualquer virtude não pode surgir por ela mesma. Liberdade também não é algo que você pode desfrutar para si mesmo. Quando você está sozinho, não há nada que você possa chamar de valioso ou feliz. Deve haver propósito para ser livre, para ser igual, para ser feliz de forma ideal. Por isso você deve ter um objeto para realmente ser feliz. Se você tem seu objeto e existe ação recíproca, então existe movimento circular, se a ação dar e receber está criando um movimento circular, se existe círculos intensamente suficientes, isto resultará em ação tridimensional. Não há mais frente e atrás, direita ou esquerda; é como a rotação axial de um avião quando gira de forma tão rápida que cria uma unidade.
Unificação também não pode surgir por si mesma. Deve haver algo na posição de objeto para ser unificado. Se esses nas posições de objeto e sujeito operam sozinhos, a ação não pode surgir. Agora sabemos claramente que Deus criou o homem para pensar, falar e agir para o benefício de outras pessoas. Sabemos que tudo pertence a Deus. Deus quer alguém a quem Ele possa dar tudo o que Ele tem. Qualquer coisa na posse de Deus é para o mundo inteiro. Se Deus encontrasse alguém que estivesse pronto para fazer coisas para o benefício do mundo inteiro, Deus estaria pronto para dar tudo que Ele tem para essa pessoa. Ao dar coisas para essa pessoa, Deus tem muita disposição. Ele não fica relutante.
O início do relacionamento do homem com Deus era assim. Deus estava disposto a dar tudo que Ele tinha para o homem, e o homem estava disposto a retornar tudo que tinha para Deus. Se esse tipo de relacionamento fosse permanentemente estabelecido por todos os indivíduos no mundo, o mundo inteiro seria uma bela harmonia.
Deus, como o núcleo dessa harmonia, teria deleite em viver na sociedade humana.
Por mais despretensioso que um homem possa ser, ele iria querer estar no centro do mundo inteiro, se tivesse essa possibilidade. Quando o homem encontra Deus ou o Ser definitivo, ele quer possuir essa Realidade ou esse Ser para si mesmo. Somos tão gananciosos que não queremos compartilhar esse Ser com ninguém mais. Mas estamos na posição de negativo. Ou seja, somos algo como um vaso para conter o que está vindo de Deus. Por isso, se você é um vaso grande, redondo e perfeito, Deus encherá seu vaso. Deve haver indivíduos perfeitos, famílias perfeitas, nações perfeitas e um mundo perfeito. No nível mais amplo, o homem perfeito se torna o personagem central. Deus quer dar tudo o que Ele tem para essa pessoa. Deus deve encontrar esse tipo de pessoa. Se essa pessoa não pode ser encontrada, Deus a recriará e a enviará para o mundo, porque Ele está buscando dar tudo que Ele tem para a humanidade através desse canal.
Por causa da ganância do homem e do Arcanjo, a queda humana aconteceu. Não somente o Arcanjo, mas Eva e Adão queriam ter coisas para si mesmos. Isto causou a Queda. A natureza intrínseca de Deus era altruísta ao fazer coisas para o benefício dos outros. Mas ao invés de multiplicar a natureza de Deus, os seres humanos depois da queda começaram a fazer coisas de maneira oposta – para seu próprio benefício. Somos os descendentes dos antepassados decaídos. Por isso somos da forma contrária daquilo que Deus pretendia que fôssemos.
Embora nossa natureza intrínseca seja algo bom, somos mais inclinados a fazer coisas más. Há uma voz a partir de nossa consciência nos dizendo para fazermos coisas para o bem dos outros. Mas em algumas pessoas, mesmo a consciência está acelerando suas ações de fazer coisas para elas mesmas. Em geral, nossas consciências estão mais perto de Deus do que nossas demandas ou desejos carnais. Se você sabe que existe um limite entre bem e mal, então você se descobre seguindo além do limite para se juntar ao lado do bem? Você mesmo sabe muito bem a resposta. Você não deve aplicar a lei constitucional ou qualquer outro tipo de lei para decidir isso. Você pode determinar de forma imediata e acurada se está no lado do bem ou do mal. Internamente, você sabe como distinguir bem e mal. Por isso, você deve remover o mal e cultivar o bem dentro de você mesmo. Egoísmo, egocentrismo – esses são seus maiores inimigos. Você deve ser capaz de resistir a esses poderes e deve estar pronto para fazer coisas para o benefício dos outros. Faça seu maior esforço para fazer coisas boas e se assemelhará a Deus. Então você sentirá deleite no que está fazendo, e Deus ficará satisfeito com você.
O Papel da Religião
Deus estabeleceu muitas religiões no mundo porque Ele queria direcionar as pessoas para o lado do bem através de ensinamentos religiosos. Se você reconhece o fato que existem essas muitas religiões conduzindo as pessoas para o lado da bondade, você não pode negar que Deus está operando por trás das cenas da história. Não há nenhuma dúvida sobre isso. Deus existe. Sendo que Deus é absoluto, onisciente e onipotente, deve ser possível restaurar a posição original.
Havia um propósito para Deus criar o homem. Então a fim de que cumpramos esse propósito original, Deus nos ajudará.
Sem que sejamos capazes de fazer isso, todo o propósito de Deus de criação será anulado. Sem operar através do homem, Deus não pode estabelecer Seu reino na terra. O próprio Deus criou o mundo e todas as coisas como bons para o benefício do homem. Por isso, o homem deve ser capaz de estabelecer Seu reino na terra. Então a esperança de Deus é encontrar um homem com a personalidade do bem definitivo, que possa estabelecer para Ele o reino de Deus na terra.
Se há qualquer ideologia, qualquer doutrina, qualquer “ismo” ou qualquer religião que irá cumprir essa missão de estabelecer o reino de Deus na terra, Deus confiará no grupo ao redor dessa forma de pensamento. Deus está na posição do Sujeito definitivo ou cósmico, por isso Ele quer uma pessoa com esse valor, de Sua dimensão, para operar com ela; uma pessoa dessa qualidade seria o que Deus deveria ter. A partir do lado de Deus não há nenhuma barreira nacional. Não há nenhuma discriminação entre indivíduos. Qualquer indivíduo tem direito igual de reivindicar Deus e ter valor igual. Deve vir a existir um indivíduo ou um grupo de pessoas com a forma de pensamento de Deus. Eles se assemelharão a Deus e devem se restaurar de volta para a posição original. Há muitos países no mundo, mas nenhum deles está completamente de acordo com a vontade de Deus. Há muitos grupos religiosos existindo no mundo, mas nenhum deles está sobre Seu padrão. Portanto, deve aparecer um grupo de pessoas sob uma visão religiosa ou ideologia que estará em conformidade com a vontade de Deus. Deus está mais ansioso para encontrar essa pessoa, essa nação.
Devemos reconhecer que nós mesmos estamos aqui para conduzir a missão para o benefício de toda a humanidade, para o benefício da vontade de Deus. Com essa confiança focada em nossas mentes, devemos ser bravos e corajosos o suficiente para seguir através de qualquer dificuldade. Se seguimos assim, todo o destino celeste estará ao nosso lado e nos empurrará em frente. Cedo ou tarde alcançaremos nosso objetivo, e então estaremos em unidade com o próprio Deus. Se estamos na posição de objeto para o Sujeito definitivo, Deus, então estaremos colocados no ponto central do universo. E todo o universo está destinado a estar mais próximo de nós e unido conosco.
Se está nessa posição, você é o centro de si mesmo como um indivíduo, de sua família, de sua tribo, de sua nação, e do mundo. A essência de Deus, ou o centro da bondade inerente em Deus, virá através de você como um eixo para girar o mundo inteiro. Sendo que você está fazendo todas as coisas para o benefício de outras pessoas, você está no ponto central, e sendo que está no ponto central, você é a base da bondade. Deus operará através de você para mover o mundo. Você não terá nada a ver com a base do mal. Nesse caso, você está fazendo coisas de acordo com o propósito do princípio de criação. Você é o instrumento conduzindo a vontade de Deus, e você está fazendo as coisas que Deus queria que você fizesse. Nesse caso, você está desfrutando do valor do homem que Deus originalmente criou. Ao assumir essa responsabilidade por você mesmo, você se torna indispensável para Deus, e naturalmente é colocado na posição central. Você será a base do bem; você não tem nada a ver com o mal. Esse tipo de pessoa é o que Deus queria ter. Por isso, se você está decidido a comer e dormir e fazer todas as coisas para o benefício da humanidade, então você nunca pode ser invadido pela força do mal. Para alguns pode exigir uma vida inteira para se tornar um homem com essa personalidade, mas se conhecemos o Princípio, iremos querer ser esse tipo de pessoa. Queremos edificar esse tipo de personalidade em nós mesmos dentro de sete anos, ou se possível, em um ano ou menos. Embora tenhamos que pagar uma grande quantidade de indenização, queremos seguir esse caminho.
Se você quer ser esse tipo de pessoa, você deverá sofrer uma grande quantidade. Devemos estar prontos para seguir através disso tanto quanto for necessário.
Existe egoísmo e individualismo nos Estados Unidos e no mundo atualmente. No meio de todos os problemas, devemos nos tornar o núcleo desta sociedade, limpando tudo que está sujo. Há um grande desafio a nossa frente. Estamos seguindo para atacar todo mal e tirá-lo deste país e do mundo. A partir da definição que acabamos de dar, temos certeza que podemos vencer sobre as forças do mal neste país. Se trabalharmos arduamente, teremos sucesso. Queremos conduzir a tradição de nosso Pai Celeste. Deus esteve trabalhando através dos 6.000 anos bíblicos da história providencial, dia e noite sem descansar, para o benefício de toda a humanidade. Se herdamos Sua vontade, não podemos fazer isso? Deus tem reclamado que teve que trabalhar tanto? Ele sabe que, por maior que possa ser a dificuldade que Ele teve que passar, nada se compara com o que terá sido alcançado no final. Por isso devemos nos assemelhar a Ele e nos esforçarmos bastante para alcançar o objetivo.
Sendo que Deus é onipotente e nos assemelhamos a Deus, se deixamos qualquer coisa irrealizada, isto é porque não nos esforçamos suficientemente. Se nos esforçamos de todo coração para alcançar o objetivo, nada como desespero, angústia ou reclamação será possível. Ao invés destas coisas, derramaremos toda a nossa energia, todo o nosso ser nesta causa, e seremos bem-sucedidos. Não há nada como o mal existindo no lado de Deus. Há somente possibilidade de progresso, somente é possível vitória no lado de Deus. Se você realmente sabe que herdou esse tipo de tradição a partir de Deus como os filhos de Deus, então você não pode reclamar para Ele sobre o que você deve fazer. Isso é impossível. Devemos estar indignados sobre a existência do mal e querer erradicar seus últimos remanescentes. No sólido fundamento do bem que Deus estabeleceu para nós, queremos eliminar todo mal do indivíduo, da família, e de toda a sociedade. Depois de remover os maus elementos de nós mesmos, devemos purificar o mundo inteiro.
Você deve estar resoluto de ser alguém que assume a responsabilidade para purificar o mundo, promovendo o bem, e não tendo nada a ver com o mal. Eu quero que você seja assim, e estou confiante que você irá cumprir sua missão.
Nessa consciência que você está no lado do bem, herdando a tradição de Deus, eu quero que você faça coisas para a grande causa de Deus, purificando toda a humanidade. Sendo esta a principal nação do mundo, você irá trabalhar aqui. Eu quero que você seja o vitorioso por esta causa.