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Sejamos a Pessoa que Tem o Coração de Jesus Cristo

Sun Myung Moon,
Antiga Sede da Igreja, Seul, Coreia,
26 de janeiro de 1958

Filipenses 1:1-11

Oração

Pai de amor! Por favor, perdoe as mentes e corpos destes filhos e filhas reunidos aqui conhecendo a vontade do Pai, e oriente-os a serem aqueles que não estão olhando para outro caminho a despeito da luta pela restauração ainda a ser concluída, e assumam o comando do Pai no coração e conduzam como foi dado; isto eu desejo.

Por favor, permita que esta hora seja o tempo quando o profundo de nosso coração é preenchido com a natureza original do Pai, e o momento durante o qual a natureza do Pai pode ser esperada. Por favor, permita-nos compreender nesta hora o shimjung do Pai, que esteve vagando em busca de nós por 6.000 anos. Permita-nos entender que o Pai trabalhou por nós. Eu desejo e espero sinceramente que o Senhor permita que esta hora seja o momento quando podemos compreender que o Pai tem lutado, suportando as dificuldades e privações da cruz por nós.

Embora exista um grande número de pessoas vivendo nesta terra, não há nenhuma pessoa que possa representar o shimjung cósmico. Nem há alguém que possa cantar o louvor de ser o filho e filha do Pai, e possa cantar em louvor da glória do Pai. Por favor, permita que esta hora seja o momento quando podemos nos prostrar em admiração e reverência diante do Pai, que nos permite sentir o amor do Pai depois de ter chamado por nós que somos indignos, e permitido a graça que podemos nos conectar com o shimjung dos profetas e o shimjung de toda criação.

Entendemos que a graça que o Senhor ordenou é um golpe de chicote, e que nosso coração que adora o Pai deve ser grande. Contudo, nossa ardente paixão não é grande, assim, por favor, perdoe-nos e permita que esta hora seja o momento quando podemos ser filhos e filhas que podem ter medo da tristeza de Deus.

Assim, Pai Amado, eu desejo e espero sinceramente que o Senhor nos abençoe para que tenhamos um verdadeiro coração que pode, admitindo ter feito todos os tipos de erros, se arrepender de nossos pecados e mal, e reconhecer oficialmente tudo que é nosso, por nossa própria vontade, possuir somente o Pai, amar somente o Pai, e confiar somente no Pai.

Pai, por favor, assuma pessoalmente esta hora e governe. Eu espero e desejo sinceramente que o Senhor guie esta hora para não ser o tempo quando Satanás assume uma oportunidade. Por favor, permita que esta hora seja o momento quando nossas mentes e corpos se tornam unidos com o Pai. Permita que o altar que estamos construindo nesta hora seja um altar santificado representando todas as criaturas vivas no Céu e na terra. Isto, Pai Amado, eu espero e desejo que seja feito.

Sendo que eu sinto que o won han (dor e ressentimento amargo) da terra e Céu está preenchido, Pai Amado, eu oro sinceramente que o Senhor permita que nossas mentes e corpos se tornem sacrifícios oferecidos especialmente diante do Pai.

Por favor, revele Suas palavras para nós agora, e permita nesta hora que os corações da pessoa que dá e das pessoas que recebem não estejam divididos em duas partes separadas, mas estejam unidos. Ao fazer isso, Pai Amado, eu espero e desejo sinceramente que o Senhor permita que esta hora seja o momento quando podemos sentir a entidade substancial do Pai, e nos sentirmos como os sacrifícios oferecidos como uma entidade substancial diante do Pai para golpear o grupo desconfiado de pessoas.

Por favor, console os filhos e filhas que estão reunidos nesta hora em sua tristeza, e solicito ardentemente que o Senhor governe de acordo com sua vontade. Eu oro todas estas palavras no nome do Senhor. Amém.

Centrado na passagem lida das escrituras, “Deus pode testemunhar quanto eu espero por todos vocês com a afeição de Jesus Cristo,” eu falarei sobre o tema “Sejamos a Pessoa que Tem o Coração de Jesus Cristo.”

Começando a partir daquele dia quando Adão e Eva caíram, qual poderia ter sido a esperança de Deus? Era encontrar a pessoa que pode representar o shimjung de Deus, que alcançou a conclusão de ser um templo sagrado onde Deus pode habitar, e tem o shimjung que corresponde com Deus.

Jesus Cristo, que veio a esta terra como a entidade do tempo sagrado substancial de Deus representando a vontade de Deus, é o templo sagrado de Deus que apareceu no lugar do curso providencial no qual Deus tem trabalhado durante 4.000 anos de história. Ao mesmo tempo, hoje devemos sentir que ele era um homem que apareceu com um coração vivo em um corpo substancial representando o shimjung interno de Deus que tem conduzido a providência por 4.000 anos.

Shimjung de Jesus

O corpo de Jesus Cristo sabia como sentir e experimentar o shimjung de Deus, e o coração de Jesus sabia como sentir o shimjung de Deus. Portanto, o coração saltitante de Jesus, adotando o Céu como a artéria e os humanos como as veias, deveria ter formado todas as relações pelas quais Jesus se move quando o Céu se move, e Jesus sente emoções quando os humanos sentem emoções. Essa era a missão de Jesus Cristo que veio a esta terra. Entretanto, não houve ninguém que pudesse entender o shimjung interno de Jesus Cristo que sentia o shimjung de Deus, que pudesse entender o coração externo de Jesus que sentia o shimjung de Deus.

Por esta razão, o coração de Jesus Cristo era um coração que tinha experimentado solidão sobre a qual ninguém soube por trinta anos do período de preparação.

Por que Jesus sentia essa tristeza? A razão é que, devido à queda dos antepassados Adão e Eva, a vontade de Deus, que desejava desfrutar glória através da realização da ideologia da criação, não se tornou realizada e todas as coisas criadas vieram a se colocar em uma posição de terem perdido seu mestre. Deus que estava olhando para isto passou a sentir inexprimível solidão, porque Jesus sabia sobre o shimjung de Deus, Jesus também se sentiu solitário. Deste modo, vocês também devem se tornar as pessoas que sentem que o mundo de criação se tornou um mundo que está indescritivelmente desolado como fez Jesus.

Que tipo de vida Jesus, que passou através do período de preparação de trinta anos, viveu depois disso? Quando ele apareceu desenvolvendo a vontade de Deus e pregou o novo Evangelho diante do povo israelita, a quem Deus escolheu e elevou depois de ter trabalhado por 4.000 anos, seu coração deve ter transbordado com o indescritível senso de missão. Vocês não devem esquecer o fato que Jesus que, depois de liquidar a vida triste de trinta anos eliminando a dor e tristeza do Céu, assumindo a missão de restaurar novamente o herói do Éden perdido, apareceu com um coração pulsante que não podia ser expresso para ninguém.

Jesus veio para entregar as novas palavras em nome de Deus, depois de ter aparecido diante do povo escolhido de Israel que tinha seguido a vontade, que foi chamado em nome da vontade da providência. Eles não tinham preparado o ambiente no qual podiam atender Jesus como um homem que representava o todo de uma ideologia, como uma entidade substancial de sua esperança, e como sua própria glória. Ao invés eles emergiram sustentando o padrão de revolta diante de Jesus que apareceu com um coração pleno. Da mesma forma Deus sentiu tristeza porque Adão e Eva, a quem Deus tinha elevado por Sua vontade, tinham caído, quando o povo israelita elevado e escolhido não apareceu diante de Jesus venerando a vontade, Jesus não pôde evitar sentir novamente o triste shimjung que Deus sentiu depois de perder Adão e Eva. Vocês devem entender isto.

O shimjung de Jesus, que estava olhando para o povo israelita desconfiado, poderia ter ficado ilimitadamente triste. Seu senso de indignação poderia ter sido maior também. Ele poderia ter sentido vontade de dar ordens para julgá-los, fazendo apelos e maldições diante do Céu. Entretanto, rejeitando inteiramente esse shimjung, pressionando o peito e o coração pulsando, Jesus suportou e absteve-se, pensando sobre o shimjung que Deus poderia ter sentido depois que Adão e Eva caíram no Éden muito tempo atrás, e abrigou um coração triste. Além disso, vocês devem entender que Jesus tinha colocado sua esperança no povo israelita que estava se colocando em oposição.

João Batista, que deveria ter edificado o altar de expiação para o povo israelita ou mesmo a família de José, que tinha sido guiado pelas mãos de Deus como parente de sangue do povo escolhido por quarenta ou mais gerações desde Abraão, desapareceu. Maria, que carregou Jesus em cumprimento da vontade e então o alimentou depois do nascimento por trinta anos, seus irmãos e irmãs e o clã também, todos desapareceram.

O shimjung de Jesus disse, “As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.” (Mateus 8:20) Vocês devem ser capazes de sentir e experimentar o coração pulsante de Jesus que teve que lutar, ostentando a vontade do Céu em circunstâncias solitárias nesta hora. Quanto mais ele soube do enorme esforço que Deus tinha feito, maior deve ter sido o sentimento de inquietação e indignação. Quanto maior a esperança e expectativa do Israel escolhido, mais séria deve ter sido a dor cortante, com amargo ressentimento, no coração de Jesus Cristo. Vocês devem sentir o estado no qual o coração de Jesus pode ter estado quando ele saiu de casa, sem dizer uma palavra, suportando tudo isto. Vocês devem entender que este é o mesmo tempo quando devem refletir, de uma maneira consciente, para descobrir em qual estado seu coração está pulsando hoje.

Verdadeiro Amigo de Jesus

Embora o tempo tenha passado, a pulsação do coração palpitante de Jesus Cristo mantém sua batida através de seu coração e os vasos sanguíneos, artérias e veias hoje. Portanto, vocês devem se tornar o povo que pode representar o pulso do coração celeste. Jesus tem esperado ansiosamente por 2.000 anos por uma pessoa que possa assumir a responsabilidade, assumindo assim seu lugar. Vocês devem saber que Deus esteve esperando por 6.000 anos.

Quando passam a pensar sobre isto, vocês devem entender como teria sido o coração palpitante de Jesus, colocado em uma situação onde não havia nenhum lugar para colocar seus pés. Ele se virou e foi para o deserto, deixando para trás o povo israelita. Ele deixou para trás o Judaísmo dizendo para acreditar no Céu. Ele deixou para trás até mesmo João Batista, que estava preparando o caminho do Messias. Ele foi comer gafanhotos e mel selvagem, seguindo através de todos os tipos de dificuldades enquanto trabalhava no deserto pelos trinta e poucos anos de sua vida. Ele deixou para trás a família de José, transmitida como o parentesco de sangue escolhido de Abraão, com suas costas para o Céu, retirando-se do lar e da denominação.

Jesus estava em uma situação na qual, se houvesse um ressentimento amargo nas pegadas daquele que se virou e foi embora, ele poderia culpar o povo com o shimjung encharcado de dor pelo Céu. Se esse shimjung encharcado de dor tivesse dado vazão à sua raiva, ele poderia ter feito o apelo de julgamento pedindo que a chama da maldição fosse lançada. Não obstante, Jesus estava ansioso sobre o curso que o povo da nação tomaria, e se sentiu preocupado sobre o povo que o traiu e rejeitou, e assim ele trilhou na direção do deserto para abraçá-los novamente. Vocês devem sentir o shimjung solitário de Jesus em uma situação assim.

Vocês devem se tornar o povo que pode inquirir, em uma maneira de sentir, no coração de Jesus Cristo que, depois de enterrar todas as coisas fatídicas que são históricas e desistir de tudo para preparar para sua missão em sua totalidade, e resolver o problema atual e eterno, saiu na direção do deserto estéril contra o fato que não havia nenhum lugar para se apoiar.

Jesus saiu para o deserto, deixando para trás o povo da nação, e jejuou por quarenta dias. Quando Jesus pensou sobre ter que sair para o deserto e vagar solitário sem ser capaz de comer nada desta maneira, ele poderia ter se sentido terrivelmente mortificado. Entretanto, tendo pensado sobre o shimjung de Deus que tinha suportado e perseverado por 4.000 anos, Jesus que ainda sentia alguma expectativa na direção deste povo da nação, fez a oferta sacrifical no nível de povo diante de Deus por quarenta dias sem comer nada no deserto para estabelecer o fundamento da segunda vida para este povo. Vocês devem estar cientes disso.

Vocês também podem saber, a partir de sua experiência de jejuar, que Jesus ficou esquelético e seu corpo estava consumido com fome durante o jejum de quarenta dias. Embora Jesus sentisse seu shimjung indescritivelmente apertado e seu coração se tornou fraco durante o curso de jejum de quarenta dias, foi porque ele sentiu o shimjung de Deus em seu coração que ele cruzou a colina do jejum de quarenta dias.

Então o que podemos fazer hoje? Devemos nos tornar amigos de Jesus que podem entender sua situação e fazer algo sobre isso. Ao mesmo tempo, devemos nos tornar amigos que, agarrados em Jesus Cristo que não podia comer, podem ter medo de ouvir o som do coração de Jesus, que estava morrendo e chorando.

Embora seu corpo estivesse sem forças, para Jesus, ao nutrir o coração ardente em um curso de luta para romper o bloqueio que aprisionava a nova ideologia de chun ryun (princípios celestes) e, pensando sobre o shimjung solitário de Deus, estava cuidando do coração que foi profundamente tocado, nenhum amigo apareceu. Ao invés, Satanás apareceu e o testou. Vocês devem se tornar o povo que pode sentir o coração de Jesus Cristo, que tinha que cumprir sua própria missão até mesmo em uma situação assim.

Devemos sentir o coração palpitante de Jesus que, no momento quando Satanás apareceu e realizou as três grandes tentações para destruir a mente e corpo de Jesus, avançou na direção de uma determinação renovada, representando a vontade de Deus, representando o povo e representando os antepassados.

Jesus, que havia colhido uma vitória sobre a tentação de Satanás, sabia que seria difícil restaurar o povo israelita que o rejeitou, e também que seria difícil restaurar o Judaísmo que o rejeitou e o expulsou. Vocês devem saber que ele foi para o deserto e teve negociações diretas com Deus, depois de ter avançado resolutamente com ardente lealdade, cheio do espírito de luta, para restaurar este castelo de pecado.

A partir daquele dia, Jesus deu um passo à frente arriscando sua vida. Mesmo se tivesse que morrer para o benefício do povo israelita, ele compreendeu que seu corpo não era sua posse. Contra o Satanás que o tentou e contra o povo israelita que o rejeitou, Jesus lançou o segundo movimento de ofensiva. Vocês devem sentir novamente nesta hora o coração palpitante de Jesus Cristo nesta situação.

De qualquer forma, as pessoas frequentemente dizem que ser Cristo o capacitou a lidar com essa situação com paciência e suportar e tolerar essas tribulações e acusações. Entretanto, vocês devem saber que, porque ele é Cristo, é impossível para ele suportar mais. Porque Jesus era mais sensível do que as outras pessoas, e seu shimjung estava ferido de uma forma mais extrema do que os outros, ele tinha um shimjung sombrio que ninguém poderia ter.

Quando Jesus Cristo, que estava colocado nessa posição, deu um passo adiante para restaurar o castelo perdido, o povo não acreditou nele. Mesmo quando se colocou em uma posição onde teve que passar através dessa vida de tristeza, a vida de falta de roupas e a vida de fome, não houve nenhuma pessoa, nenhum amigo, que participasse na situação de Jesus na terra. Esse é o motivo pelo qual Jesus veio para ter o shimjung que sentia que somente Deus é seu amigo, somente Deus é seu pai. De forma semelhante, as pessoas da época não acreditaram em Jesus.

Deus está Comigo

Mesmo se o povo da nação traísse, a denominação acusasse, familiares e parentes virassem para o outro lado, e todos os seus pertences fossem perdidos, a única coisa que preenchia o bem-estar de Jesus, sua esperança e seu shimjung era que “Deus está de fato comigo,” este fato que “Deus é meu.” Este único fato fez Jesus se sentir preocupado sobre o Céu novamente, nos 4.000 anos de história, levantando novamente a vontade de Deus, transmitida para o povo israelita, e mantendo o pensamento de plantar o shimjung de Deus em toda a humanidade.

Antes de ir para o deserto, Jesus pensava sobre Deus como o Deus de amor. Ele pensava sobre Deus como aquele que o elevou e veio, olhando em felicidade, como o eterno Deus de amor. Entretanto, quando veio adiante com um shimjung cheio assim, ele foi colocado na situação difícil de Deus que, estando em relações recíprocas nos primeiros dias, sempre o conduziu, o abraçou e o confortou, e passou a sentir a posição difícil e shimjung triste de Deus. Ao mesmo tempo, quando ele veio adiante com esse shimjung fazendo um apelo ao dizer, “Eu cumprirei a missão de realizar” a vontade, ele pôde avançar, começando a partir daquele dia, diante dos inimigos com uma nova determinação, juntamente com Deus, não como um Deus recíproco, mas como um Deus diretivo, como o Deus que está com ele.

Portanto, Jesus, que começou um novo curso de luta depois dos quarenta dias de jejum e foi adiante ao risco de sua vida para dissolver o ressentimento de Deus de 4.000 anos em nome do povo da nação e para destruir o inimigo de Deus, Satanás, apareceu não como um representante de si mesmo, mas como uma figura que era esperada por 4.000 anos, e que representava o shimjung de Deus.

As palavras que Jesus falou após isso não eram as palavras dele mesmo, e as ações de Jesus também não eram para o próprio benefício de Jesus. As palavras que Jesus falou representavam as palavras de Deus, e as ações de Jesus também representavam as ações de Deus. Jesus realmente sentia que Deus habitava vivo em sua mente e movia seu coração.

Deste modo, Jesus entrou, olhando novamente em uma aldeia israelita. Agora, novamente, vocês devem pensar sobre o shimjung de Jesus Cristo que, embora à pudesse avançar para o deserto com um shimjung solitário quando confrontado com a rejeição do povo da nação pela primeira vez, desta vez avançou com a resolução e determinação de enfrentar e lutar contra o sofrimento e perseguição que estavam chegando em massa, não importa quão fortes possam ser.

Jesus que avançou para encontrar e oferecer a Deus o Israel perdido novamente. Quem teria reconhecido Jesus, que não pôde suprimir o coração palpitante que estava batendo mais rápido enquanto sua ardente e firme crença que nunca poderia recuar, nem mesmo se seu corpo desaparecesse, ficou mais intenso? Não houve absolutamente ninguém que pôde entender o coração palpitante de Jesus neste mundo. Somente Deus entendia a situação de Jesus.

No meio disso, Jesus começou a trilhar o curso de três anos de ministério público. Inicialmente, ele escolheu e levantou os apóstolos entre os discípulos. Entretanto, sempre que Jesus encarava os discípulos, ele retornava para eles o shimjung de Deus, entristecido por 4.000 anos pela perda de Adão. Quem eram estes discípulos? Eles eram os discípulos que tinham a missão de ser o corpo templo substancial de Deus. Além disso, Jesus sentia profundamente em sua medula óssea que ele os guiaria pessoalmente a serem o corpo templo substancial de Deus.

O povo israelita, se opondo a Jesus, não era a tribo de Satanás, mas os filhos e filhas de Deus que emergiram como as entidades substanciais de Deus. Não obstante, eles se opuseram, sem conhecer a vontade de Deus. Vocês podem imaginar como o coração de Jesus, que sentia o shimjung de Deus e se entristecia ao olhar para eles, devia se sentir? Vocês devem entender isto.

Quando olhamos cuidadosamente para o curso de três anos do ministério público de Jesus, compreendemos que Jesus não viveu para seu próprio benefício, mas ele viveu primeiramente para o benefício de Deus, e a seguir para o benefício dos discípulos e a humanidade. Jesus não viveu para seu próprio benefício, mas viveu representando o shimjung de Deus.

A Desconfiança do Povo Israelita e a Falta de Entendimento dos Discípulos

Além disso, o coração palpitante de Jesus representava Deus e o povo israelita. Portanto, a tristeza de Deus é a tristeza de Jesus e a dor do povo israelita se tornou a dor de Jesus. Aqui, os discípulos que representavam Deus, Jesus e o povo israelita poderiam ter se tornado não três, mas um só. Jesus sentia profundamente em seu coração que Deus, o povo e ele deviam se tornar unidos. Vocês devem entender que Jesus tratou e amou os discípulos que deviam segui-lo mais carinhosamente do que seus próprios filhos.

O curso de três anos do ministério público de Jesus foi o curso de vida de amor verdadeiro que ele conduziu com um shimjung de pais que se sacrificam para o benefício dos filhos. Não houve ninguém que entendeu Jesus, que representava o shimjung de Deus, sentia pena da humanidade lutando na realidade de pecados e mal, e representava o shimjung do povo e dos discípulos. Não houve absolutamente ninguém que entendeu a situação de Jesus nesta terra.

Jesus tentou seguir em frente, lutando com o shimjung triste do Céu no meio do reconhecimento de ninguém. Vocês podem imaginar como teria sido o shimjung de Jesus, rejeitado novamente pelo povo, que perdeu o povo que o tinha seguido e que teve que orar sozinho no Getsêmani no final?

Vocês deveriam pensar sobre isto, o shimjung de Jesus, que orou a noite inteira no Jardim do Getsêmani, e que estava indescritivelmente ferido. Não obstante, os três discípulos seguindo Jesus não puderam se harmonizar com ele na ação, mas ao contrário, agiram de forma individual. A despeito de tudo que Jesus teve que passar e tudo que teve que apelar com um shimjung como aquele de Jesus, e a despeito dos apelos que Jesus fez com um shimjung que se importava com os amados discípulos e estava preocupado sobre eles, eles foram ignorantes sobre o shimjung de Jesus e adormeceram.

O shimjung de Jesus, que se colocou em uma circunstância que exigia um confronto entre vida e morte e se colocou na encruzilhada de viver e morrer, era um shimjung indescritivelmente irritado que sentia como se o Céu e a terra estivessem sendo derretidos. Deus conhecia o shimjung de Jesus assim. Entretanto, os três discípulos a quem Jesus tinha conduzido por três anos como seus próprios filhos e filhas não entendiam o shimjung de Jesus e simplesmente cochilaram. Esse é o motivo pelo qual ele foi três vezes para acordar os discípulos com um shimjung ardente e irritado. Vocês devem sentir esse shimjung lamentável de Jesus.

Que tipo de shimjung Jesus pôde sentir nesse momento? Ele sentiu a tristeza que Deus sentiu no tempo da perda de Adão e Eva no Jardim do Éden. Embora Jesus seguiu através do curso do ministério público de três anos por causa do povo israelita, que foi escolhido como a nação diante de Jesus, fez oposição, e até mesmo o Judaísmo levantou objeções, quando ele veio para ser capaz de encontrar uma pessoa que confiasse absolutamente nele, ele deve ter percebido que o povo não poderia ser confiável.

Não houve ninguém que tenha lidado com o sentimento de Jesus, com a tristeza que Deus sentiu após Adão cair, e o que Jesus sentiu durante seus trinta anos de vida privada e três anos de ministério público e, além disso, aquele shimjung sofrido de Jesus que orou no Jardim do Getsêmani. Ninguém sentiu o shimjung de Deus. Até mesmo aqueles discípulos, que compartilharam seus sentimentos durante os três anos de ministério público, não sabiam.

A despeito da vida de trilhar por Deus, a despeito do propósito de Jesus ter trilhado para o benefício do povo, para o benefício do mundo e para o benefício da humanidade, a coisa que foi deixada depois de trilhar o curso de vida de 33 anos foi somente o próprio ser. Além disso, no momento que Jesus terminou o jejum de quarenta dias, o inimigo Satanás apareceu para Jesus que estava agonizando profundamente com o shimjung irritado e circunstâncias tristes.

Em uma época como esta, como teria sido o shimjung de Jesus, e sobre seu coração palpitante? A despeito de ser colocado em uma situação de irritação onde não havia nada que pudesse ser confiável no mundo humano, nenhum lugar para se apoiar e nenhum lugar para se estabelecer, o inimigo Satanás apareceu e tentou testar Jesus. Isto tornou o shimjung de Jesus indescritivelmente amargo. Não obstante, ele estava ansioso e preocupado sobre o bem-estar do povo escolhido e a humanidade. Vocês devem entender o shimjung desse Jesus.

Sendo que temos a responsabilidade para trilhar novamente o curso de indenização para a missão histórica, devemos ser capazes de representar o shimjung triste de Jesus, representar o shimjung de Deus, se capaz de lutar por Jesus e se sentir preocupado pelo coração palpitante de Jesus. O Céu está esperando ansiosamente que verdadeiros filhos e filhas como estes apareçam.

Shimjung de Jesus, que Carrega a Cruz

Embora Jesus tenha sido vitorioso na batalha contra Satanás no curso do deserto, depois de ter desconectado todas as condições de esperança, Jesus ainda tinha razões para fazer uma oferta de sacrifício substancial. Vocês devem entender isto.

Deste modo, Jesus foi para Jerusalém com os amados discípulos. Ele perdeu o povo israelita escolhido e a denominação, e trilhou sozinho o caminho de Gólgota para ficar triste. Vocês devem entender também essas circunstâncias de Jesus. Além disso, vocês devem entender o shimjung de Jesus trilhando o caminho de Gólgota em desespero, carregando a cruz em silêncio, olhando para o povo israelita escolhido que o perseguia com chicotes, gritando e urrando, embora nesta circunstância fosse o povo israelita que estava sendo reprovado, e os doze discípulos que estavam sendo amaldiçoados.

Sendo que Jesus era humano, se ele tinha emoção humana, ele deve ter se sentido mortificado. Maldições e sentimentos amargos devem ter afundado em sua mente e o sentimento de grande indignação deve ter transbordado em seu coração. Entretanto, Jesus entendeu que a vontade de Deus, que deseja restaurar este povo e este mundo, ainda deve ser concluída e fechou sua boca de maldição e mudou seu triste shimjung.

Porque Jesus compreendeu que a providência de salvação que salva a última geração da humanidade seria destruída se ele amaldiçoasse este povo pelo Céu e o julgasse por Deus, ele pôde estabelecer este único padrão de salvação. Se Jesus tivesse experimentado seu sentimento de estar mortificado de acordo como ele sentia, e se colocasse em uma posição de amaldiçoar e sentir amargura como uma substituição para Deus, este mundo teria toda a sua esperança desaparecendo. Então este mundo teria visto seu fim.

Porque Jesus sabia estas coisas, o Shimjung de Jesus, que sabia que ainda havia a vontade de Deus a ser alcançada mesmo que ele tivesse que cruzar a colina da morte, disse, “Pai, perdoa esse povo; pois eles não sabem o que fazem” (Lucas 23:34) para as pessoas a quem ele deveria ter amaldiçoado e se irritado, e para os inimigos a quem ele deveria ter vingança. De forma semelhante, vocês devem entender que este foi o momento de ansiedade e seriedade quando a segunda vontade da salvação providencial acabava de ser herdada e começava sua providência. Foi assim como Deus pôde estabelecer Jesus como o executor da segunda salvação, e para comandar a graça de ressurreição sobre a humanidade.

Jesus, que se deparou com uma situação como esta, esqueceu os inimigos que o pregaram contra a cruz, se preocupou com o shimjung de Deus relembrando a história, estava preocupado sobre a posteridade do futuro e esqueceu seu sangue e carne sendo derramado e dilacerado. Além disso, carregando em seu nome a tristeza histórica do shimjung do Céu, assumindo o ressentimento histórico de Deus e a responsabilidade pela salvação histórica, Jesus fez um apelo dizendo, “Deu do Céu, por favor, nos garanta redenção!” Vocês devem se tornar as pessoas que podem pensar sobre o shimjung que estava gradualmente parando Jesus Cristo, que estava nessa situação.

A vida de Jesus que, depois de ter nascido de um humano para o benefício de toda a humanidade, não sendo capaz de encontrar nem mesmo um lugar de conforto, lamentavelmente, sendo levado de um lugar para outro, como um órfão solitário, trilhou o caminho solitário como um exilado. Quando pensamos sobre este fato que essa vida acabou como uma morte em uma cruz no topo do Calvário no final, devemos tentar imaginar como o shimjung de Deus, olhando para isto, pôde se sentir! A tristeza de Deus teria feito Ele desejar derrubar a base de Céu e terra. Sendo que está escrito nas Escrituras que todo Céu e terra ficaram escuros por três horas no momento da morte de Jesus, isto indica que Deus ostentava um shimjung sufocante olhando para a cena de Jesus sendo oferecido como um sacrifício na rota de morte em Gólgota, a despeito de Jesus ser o filho a quem Deus tinha esperado confiando por 4.000 anos, e Jesus sendo o segundo Adão elevado por Deus para restaurar Adão que tinha sido perdido por 4.000 anos. Vocês devem entender a tristeza de Deus e shimjung agonizante desta maneira.

Porque Jesus, que sabia disso, entendeu que a tristeza de Deus é maior do que sua tristeza, que a dor de Deus é maior do que sua dor, e compreendeu que a vontade de Deus para restaurar o povo da nação, mesmo que eles estivessem desconfiados, ainda estava para ser alcançada, Jesus, a despeito de tudo, pôde se tornar um sacrifício de mansa submissão dizendo, “Minha morte é insignificante.” Vocês devem aprender sobre Jesus que estava preenchido com o shimjung deste tipo de mansa obediência e piedade filial.

Embora Jesus tenha morrido desta maneira, não houve absolutamente ninguém que consolou Jesus em sua morte, e atendeu o corpo morto de Jesus como filho de Deus. Além disso, os soldados romanos que trataram Jesus como bem entenderam, ergueram suas lanças no final e enfiaram no coração de Jesus. Vocês devem aprender sobre o coração de Jesus que se tornou o alvo das lanças dessa maneira.

Vocês devem parar de pensar sobre o coração de Jesus, que se colocou diante dos inimigos cruéis que estavam determinados a não deixar uma gota de sangue no coração de Jesus, mesmo depois de todo sangue ter sido drenado.

O Desejo de Deus e de Jesus para os Crentes Fiéis nos Últimos Dias

Então para que foi o won han e tristeza de Deus? Quem seria aquele que pode representar a vida de Jesus Cristo que viveu na terra, que pode sentir o coração de Jesus Cristo que testificou sobre a vontade de Deus como seu próprio coração e pode herdar a vontade de Jesus em seu lugar? Deus deseja ver essa pessoa aparecer.

De forma semelhante, depois de perder o primeiro povo escolhido de Israel, Jesus ressuscitou dos mortos, abrindo a sepultura três dias após sua morte e desdobrando a campanha do evangelho para o benefício da salvação do segundo Israel. Vocês devem saber que o povo que foi restaurado desta maneira são os cristãos espalhados por todo o mundo atualmente.

Quem são os cristãos do mundo atualmente? Eles são o segundo Israel que deve restaurar os erros do primeiro Israel, e se tornar o segundo povo escolhido.

Enquanto isso, porque esta esperança e a vontade da salvação estão deixadas para serem realizadas diante destas pessoas e diante da humanidade, Jesus como também Deus têm desdobrado a providência para alcançar a vontade pela qual Jesus orou na cruz. Agora com quem essa esperança agora vai parar de ser uma mera esperança? Vocês devem compreender que o ponto de parada são vocês que são o segundo Israel atualmente.

Nós, hoje, devemos restaurar o Israel que colapsou que devia aparecer representando os 4.000 anos da antiga história em um Israel restaurado, e o Israel que estava rejeitando Jesus em um Israel que dá as boas-vindas para Jesus. Embora o Israel que proscreveu Jesus que representava o shimjung de Deus colapsou, somente quando nós, que somos o segundo Israel atualmente, podemos desfazer o mal-estar derivado do tratamento injusto no lugar de Deus, seremos capazes de receber o retorno do Senhor. O Céu está demandando isto.

Então qual seria a maior solicitação direcionada para os crentes fiéis nos dias finais? Quem seria a pessoa que pode receber o retorno do Messias? Será o filho ou a filha que sente e experimenta as condições internas desse coração palpitante de Jesus que carregou um shimjung inquieto. Somente quando esses filhos e filhas passam a existir nesta terra, o han de Jesus Cristo pode ser resolvido e a dor e ressentimento de Deus podem ser liquidados. Somente então, vocês devem compreender que a humanidade pode receber o dia da bem-aventurança.

Embora Jesus tenha recuperado o dia de ressurreição, e encontrou mesmo após a ressurreição, com os discípulos que haviam proscrito, ele não se alegrou. Mesmo quando Maria Madalena, após a ressurreição, tentou segurar Jesus quando o encontrou, ele disse para ela não fazer isso.

Embora tenha sido um dia feliz e abençoado, e um momento alegre, porque eles eram ignorantes desse fundamento de tristeza histórica conectado com isto, eles não foram capazes de estabelecer uma única condição de bem-aventurança diante de Jesus para ele. Entendendo isto, e transcendendo o shimjung de Maria que tentou segurar Jesus após a ressurreição, vocês devem compreender o shimjung interno de Jesus e ver através de seu coração. Ao fazer isso, vocês devem cultivar a qualificação de ser um vitorioso que, após desenvolver a qualificação de ser um caráter central, carrega Céu e terra sobre seus ombros. Vocês devem se tornar as pessoas que possuem o shimjung de Deus e o shimjung de Jesus Cristo, que pode pisar sobre qualquer tipo de Satanás no mundo humano e avançar diante do Céu.

Sendo que Jesus ofereceu o sacrifício de sangue para cumprir o mandato do sangue de Abel na história, o que teremos que fazer depois disso? Sem colocar um fim ao fato que Jesus derramou sangue, ao retornar nossas mentes e corpos como o sangue dos seres vivos de Deus, devemos nos tornar as pessoas qualificadas para ter o shimjung celeste que pode operar através desse sangue.

Vocês devem entender que o shimjung de Jesus trouxe novamente o coração perdoador, ao ser confrontado com aqueles que o tinham proscrito. Vocês devem entender o shimjung que, quando os discípulos vieram com a determinação de colocar a fé nos braços uns dos outros e seguir a rota de vida e morte, estando unidos para morrer ou viver, vieram adiante o proscrevendo, os tratou com uma magnanimidade ali mesmo e os perdoou, ao invés de amaldiçoar, mesmo que ele tivesse que seguir através da colina da morte.

Vocês também devem ser capazes de sentir o shimjung de Jesus que, ao invés de ascender diretamente ao Céu em solidão com um coração de bem-aventurança após ressuscitar, deixando para trás todos os discípulos que o proscreveram, veio para ver os discípulos que o tinham rejeitado.

O Ponto de Início da Dissolução da Angústia Histórica de Ressentimento

Então a partir de onde começa hoje a dissolução da angústia e ressentimento históricos? Vocês devem compreender que isto começa a partir do ponto onde vocês consolam Jesus em seu shimjung triste e o transforma em um shimjung alegre. Se existe uma pessoa que sofre na terra hoje, vocês devem se tornar aqueles que podem agarrá-la e se sentir tristes.

Ao olhar para os cristãos espalhados por todo o mundo que estão na posição do segundo Israel escolhido na terra, vocês devem compreender que a situação comovente de Jesus Cristo, que, ao conquistar os corações do Israel escolhido novamente e edificar o altar de Deus, teve que oferecer um sacrifício vivo, permanece sendo obstruído com o won han histórico. Além disso, vocês devem se tornar o povo que sente e experimenta a situação de Jesus Cristo que se tornou o protetor destas pessoas depois de mobilizar o segundo Israel que está espalhado por todo o mundo atualmente, que se tornou o lutador representante destas pessoas, e também lutou com Satanás por estas pessoas. Somente quando vocês se tornam crentes que sentem e experimentam o shimjung deste tipo, vocês podem herdar a missão de Jesus Cristo.

Defendendo desesperadamente as pegadas de Jesus Cristo que avançou depois de desistir de tudo, vocês devem se tornar as pessoas que podem vencer a tentação de Satanás, semelhante àquelas que Jesus recebeu no deserto, armadilhas semelhantes àquelas que são de César ou o golpe de lança dos soldados romanos, e colher a vitória. Deveria haver um camarada que cumprisse a missão assim. Ao mesmo tempo deveria haver uma família, uma tribo, uma sociedade, uma nação e um mundo que pudesse atender Jesus. Onde eles estavam?

Hoje, deveríamos estar unidos. Chegou o tempo quando devemos avançar, transcendendo as divisões denominacionais, e devemos nos unir no lugar do shimjung de Deus. Chegou o tempo quando vocês devem possuir a entidade substancial de Jesus Cristo após passar através das palavras. A entidade substancial de Jesus Cristo estava baseada no fundamento das palavras do Antigo Testamento. Porque o povo israelita não sabia que Jesus era o portão da entidade substancial a ser atravessado, vocês devem saber que o fundamento deles foi dobrado. Além disso, vocês devem estar cientes que a época na qual vocês devem passar com a entidade substancial de Jesus Cristo está se aproximando, tendo ultrapassado a época quando vocês atravessam com as palavras do Novo e do Antigo Testamento.

Qual foi a fonte do won han do Éden? Embora o fato que as palavras que foram perdidas seguramente serviram o propósito de ser a condição de won han, o maior won han foi o fato que a entidade substancial foi perdida. Então quem deve superar, avançando nas palavras, e abrir o portão para a passagem através do ser substancial? Este é o problema. Sendo que não há nenhum portão, vocês devem entender que hoje carregamos a missão de nos tornarmos a pedra deste portão e construirmos este portão.

Deus não dá importância somente às palavras. Mais do que o Antigo e o Novo Testamento, as palavras da Bíblia Sagrada que centenas de milhões de pessoas estão lendo, a maior importância é dada ao único filho que passou através destas palavras. Que tipo de homem é esse filho? Ele não é um homem que sabe as palavras de forma intelectual, mas um homem que sabe pelo coração e pelo corpo. A época de saber intelectualmente já passou. O tempo quando a oferta substancial que conhece as palavras pelo coração e o corpo e pode lutar contra Satanás, mesmo que por si só, representando Deus, está se aproximando.

Jesus atravessou trinta anos de vida como um ser humano para ser capaz de representar as palavras, mesmo se tivesse que varrer para o lado as palavras do Antigo testamento para dissolver o shimjung irritado de Deus. Este foi um curso de vida no qual ele trabalhou, estando unido com o shimjung de Deus, para edificar na terra este portão que ninguém pudesse separar, e um curso de luta para o propósito de encontrar uma única pessoa que tivesse a qualificação como esta.

Quando ele veio a ser confrontado com o fato de ter que morrer porque não havia nenhuma pessoa assim, Jesus deixou as palavras de won han dizendo, “Eu sou o noivo, e vocês são as noivas.”

Quem irá dissolver este won han hoje? Embora Jesus se esforçou e trabalhou para dissolver o han de Deus, ele morreu sem cumprir esta tarefa. Agora, diante do fim da história de 6.000 anos, quem será a noiva nesta terra que, depois de herdar essa obra da providência, se esforçará para conduzir esta missão e dissolver o han de Deus e de Jesus? Essa noiva não será a pessoa que somente conhece sobre o Antigo e Novo Testamentos, nem mesmo algum teólogo de hoje.

Jesus Cristo suportou tristeza oculta e recebeu rejeição que ninguém conheceu por trinta anos para o benefício de Deus. Jesus, que lutou com Satanás sem comer por quarenta dias, avançou para abraçar novamente os discípulos que o traíram, mesmo depois que eles tinham jurado morrer juntos quando fosse tempo para morrer e viver juntos quando fosse o tempo para viver. Não teria ocorrido aos humanos desejar vê-lo mesmo em sonhos, mas Jesus os visitou novamente para ver os discípulos após a ressurreição. Esse era Jesus Cristo que representava o shimjung de Deus desta maneira. Vocês não devem tentar vendê-lo.

Onde está indo o segundo Israel, os cristãos, que devem representá-lo e estão agora espalhados por todo o mundo? Sendo que todos os saduceus e fariseus, que tinham estabelecido denominações, acabaram não aceitando Jesus, vocês de hoje devem se tornar o povo que se levanta, e vai além dessas divisões denominacionais.

Vamos Ser o Verdadeiro Filho e Filha que Dissolve o Han de Deus

Vocês devem se tornar um ser sacrifical substancial que se levanta, avançando além dessas denominações pelas palavras do Pai, como a forma como Deus recebeu a oferta sacrifical de Jesus. A despeito desse ser o tempo para uma entidade substancial de sacrifício vivo, unificado com o shimjung de Jesus e Deus, cujos corações são contíguos um com o outro, para emergir acima da denominação que representava este povo da nação, este povo da nação e a humanidade atualmente estão adormecidos.

O mundo tomou forma através do movimento de um coração. A história se desenvolveu através do shimjung do Céu e do sangue e carne de Jesus. Assim, atualmente, vocês devem compreender que uma entidade substancial que pode trazer frutos agora são vocês mesmos.

Somente quando vocês se tornam um parceiro recíproco que tem o shimjung indignado de Jesus Cristo e compreender que vocês podem permanecer como o terceiro Israel. Somente podemos nos tornar os predecessores do terceiro Israel quando temos este tipo de determinação hoje. Também nos tornaremos os filhos de natureza original do chamado Céu na terra, especificamente o Jardim do Éden.

Somente quando vocês seguem através de toda dor que é histórica, estando equipados com uma entidade substancial da graça da ressurreição, e se tornam capazes de avançar em busca do Céu sacudindo-se livres do won han histórico, então vocês podem ser encontrados e elevados como filhos e filhas de Deus.

Como a forma de vida de Jesus de trinta anos emergiu como a entidade substancial de sacrifício pelo shimjung de Deus de 4.000 anos de história, hoje também devemos nos tornar filhos de Deus que podem se mover quando o Céu se move e repousar quando o Céu repousa, representando o shimjung de Deus que tem desdobrado a providência de restauração por 6.000 anos e o shimjung de Jesus Cristo.

Então sentindo tristeza ao relembrar a história de 6.000 anos, sentindo tristeza ao olhar para o Israel anteriormente descrente, e estando preocupado com a missão de construir o jardim de repouso do terceiro Israel no futuro, devemos nos tornar filhos e filhas que podem jurar diante do Céu dizendo, “Eu carregarei toda esta responsabilidade por mim mesmo,” a despeito de alguém mais ir ou não. Além disso, devemos cumprir a responsabilidade de um sucessor que pode defender as pegadas de Jesus até o fim.

Agora vocês devem entender o que significam as palavras do Novo e do Antigo Testamentos. Entendendo o que é o shimjung de Jesus e como o coração de Jesus é mais do que as palavras do Novo e do Antigo Testamentos, em outras palavras, conhecendo o shimjung interno e o movimento do coração externo de Jesus, quando o Céu se move, vocês também devem ser capazes de se mover.

Somente quando vocês agem em resposta ao movimento e repouso do Céu, e se oferecem como o sacrifício de vitória diante do Pai pelos princípios celestes, Jesus dissolverá o han nesta terra. Deus também será capaz de dissolver o han nesta terra, e toda a humanidade e toda a criação, tudo pode desfrutar a glória do diante de Deus em resposta a Ele.

Por favor, não pensem que vocês estão colocados nesta situação por acidente. Por favor, não pensem que vocês herdaram o altar de um curso inevitável pelo destino histórico. Somente agora quando vocês se levantam, avançando sobre a barreira de tristeza que Jesus construiu e cruzou no topo de Gólgota, subindo o jardim do Getsêmani até o topo de Gólgota, e construindo um altar de triunfo através da oferta dos doze discípulos reunidos como um sacrifício vivo, e se tornam triunfantes filhos e filhas que pode subjugar Satanás e dizer, “Pai, por favor, receba a glória sozinho,” então vocês serão capazes de se tornar vitoriosos que são qualificados para serem as noivas diante do Senhor.