Seção 1. O Verdadeiro Casamento é a Conquista do Amor de Unidade Universal
Por que é que nos casamos? Para nos assemelharmos à forma de Deus. Ele existe com características duais, e é um ser unificado no qual ambas as características existem juntas em harmonia, e o homem e a mulher foram criados para se assemelharem a cada uma das características Dele. Assim, o homem e a mulher deviam se unir em unidade e harmonia completas, assemelharem-se à semente, e voltar à posição do verdadeiro caráter de (138-99, 19/01/1986)
Devíamos cantar louvores à grande santidade do casamento. A única maneira de um homem e mulher poderem se amar é através do casamento. Quando se juntam nesta união, a quem se assemelham? Assemelham-se a Deus. Só quando um homem e uma mulher se unem em união completa podem se assemelhar a Deus, que nos criou à Sua imagem. E só então, Ele pode habitar em nós. (70-74, 08/02/1974)
O homem simboliza o Céu e a mulher simboliza a Terra. Estas duas pessoas devem se unir atingindo harmonia e devem formar linhas paralelas.
A união do homem e da mulher é o mesmo que a união do Céu e da Terra.
O lugar onde um homem e uma mulher se abraçam em amor é o lugar onde o universo se unifica. É a isso que se assemelha o universo originalmente desejado por Deus no tempo da criação.
Por que nos casamos? Nos casamos para recebermos treinamento em como amar o mundo. Também é em prol de recebermos a qualificação de amarmos a todos os povos. (37-109, 22/12/1970)
Uma cerimônia de casamento significa a realização do amor, assim como a concessão do direito de dominar a criação. (76-46, 26/01/1975)
O propósito do casamento é unir o mundo do coração e aperfeiçoar o amor do homem e da mulher, portanto, dizer que se casou é proclamar que você irá provar isto. Se você realizou a perfeição do amor e a perfeição do coração através da vida de casado, então pode-se dizer que cumpriu o ideal da família. Se você realizou isto, então, na hora da morte, sem dúvida, você irá para o Céu. (97-276, 26/03/1978)
O que é o casamento? Por que ele é importante? Porque o casamento é o caminho para se encontrar o amor. É o caminho do amor, e é o caminho para se criar vida. É o caminho para que a vida do homem e da mulher se tornem um só corpo. A linhagem de sangue do homem e da mulher são misturadas. A história surge a partir do casamento, a partir dele uma nação é originada e um mundo ideal começa. (279-251, 15/09/1996)
Para quem nos casamos? É pelo bem da humanidade, para o benefício comum da humanidade. Por isso o casamento representa o mundo. Este homem é um homem que representa o mundo, e esta mulher também é uma mulher que representa o mundo. Nesse caso de onde se deve partir?
Deve-se partir da posição de representar o mundo. O significado do casamento é servir à vontade publicamente desejada pela humanidade. (75-272, 12/01/1975)
É necessário possuir um coração de determinar-se a esposa como se ela fosse sua irmã mais nova, amá-la como sua esposa, e servi-la como sua mãe. Ao amá-la deve-se começar amando-a como sua irmã mais nova e logo após amá-la como sua irmã mais velha e então como esposa; ou seja, deve-se amá-la como irmã mais nova, irmã mais velha, noiva e mãe. Apenas assim é possível se restaurar todo o amor de Deus que foi irrealizado por ter sido perdido através da Queda. (31-90, 20/04/1970)
Para se amar a nação o que deve ser amado? Primeiramente o homem deve se tornar um indivíduo capaz de reconhecer e amar uma mulher como sendo a representante da nação. Igualmente as mulheres devem pensar a respeito de um homem não como uma simples pessoa, mas sim como alguém selecionado como representante dentre todos os homens do mundo. Dessa maneira um homem e uma mulher cada um na posição de representantes se unem formando uma família, e está família será uma família da nação celestial. (26-152, 25/10/1969)
A genuína felicidade para uma mulher é encontrar um sujeito de amor.
O amor não pode ser sentido a sós. O mesmo é valido para a felicidade.
A verdadeira felicidade é sentida apenas quando podemos sentir o amor do contraparte em um relacionamento de reciprocidade e igualdade.
Quando no tempo do casamento uma mulher diz que gosta do homem por ele ser bonito e uma semana depois de casarem-se ele sofre um acidente e se torna paralítico e devido a isso ela então pede divórcio, o amor deles não pode ser chamado de amor verdadeiro. É um amor falso.
O amor verdadeiro é absoluto, imutável e eterno.
Há que se entender que o casamento não é para seu próprio bem, mas sim, para o bem de seu cônjuge. É um pensamento errado desejar uma pessoa bem sucedida ou bonita. Se você entendeu o princípio básico de que as pessoas devem viver para outros, deve saber que irá se casar pelo bem de seu cônjuge. Não importa o quanto a pessoa seja feia, deve-se ter a determinação em tentar amá-la, mais do que se amaria uma pessoa linda. Esta é a perspectiva fundamental do casamento.
Sem se ter o conceito estabelecido de poder amar seu cônjuge mais do que qualquer outra pessoa, amando-o como se fosse Deus e toda a humanidade, não há como você se restaurar para a nação celeste. Se como um homem, você não puder amar nem mesmo uma mulher, não lhe será possível amar a Deus ou a humanidade.
Pode-se dizer que casamento é a cerimônia que permite abrir as portas para se entrar em um palácio de felicidade. É por esta razão que o casamento é o grande evento das questões humanas. O amor transcende tempo e espaço e é o que há de mais grandioso para a humanidade. O casamento é a cerimônia que manifesta e confirma este amor. (97-319, 01/04/1978)
Ao se casar não é apropriado pensar que se será o esposo de uma bela mulher. Deve-se pensar que mesmo se casando com uma mulher feia, ainda assim, você será capaz de viver melhor do que ninguém. Dessa forma, você tem que se tornar o esposo que qualquer mulher bonita ao redor do mundo possa reverenciar. Tendo um ponto de vista capaz de fazer isso, você deve tratar bem a mulher. (26-330, 03/10/1969)
Com que tipo de esposo ou com que tipo de esposa você deseja se casar? Saibam que vocês mulheres devem viver com princípio de se tornarem pessoas capazes de encontrarem o homem mais insignificante, e ao se comprometerem em casamento com ele, amarem-no como uma esposa virtuosa. Quão maior for a intensidade de seu amor, mais poderão atuar no infinito palco do universo.
Para os seres humanos, o amor é eterno, ele é único, não há dois. Uma vez que um homem e uma mulher se unam através do amor, eles viverão juntos uma vida feliz por muitos anos na Terra, e viverão novamente juntos, eternamente, depois da morte. Embora tenham dois corpos, ao se unirem e girarem eles então passam a formar um só corpo. Quando os dois corpos se unem, eles giram como Deus formando um fundamento de quatro posições do amor. Este é o mundo ideal do amor. Aqui o amor falso não é capaz de invadir; somente o amor verdadeiro pode vir a habitar.
O verdadeiro ideal é atingido quando se recebe o reconhecimento público através do amor centrado em Deus após o cumprimento da perfeição individual e da perfeição do cônjuge. (19-311, 17/03/1968)
A noiva e o noivo devem formar um só corpo através do amor original de Deus e não através de dinheiro, poder político ou fama.
Se um homem e uma mulher muito belos, que foram criados como as mais extraordinárias obras primas de Deus, pudessem se amar centrados em Deus, esse amor seria o maior amor do mundo, e transcenderia tudo; não seria um amor mundano. Esse amor seria o mais maravilhoso do mundo, o representante de todos os outros tipos de amor, e brilharia para sempre.
Para sentir o sabor do amor verdadeiro temos que possuir um ambiente ideal. Por esta razão, o homem necessita de uma mulher e a mulher absolutamente necessita de um homem. Por causa do amor verdadeiro, um homem e uma mulher absolutos se unem com todo o seu coração e todos os seus esforços. Quando eles se unem como sendo um só, saibam que Deus habitará entre eles.
Não há outro atalho para unir as diferentes raças que seja mais rápido do que o casamento internacional. Um homem e uma mulher escolhidos de duas esferas culturais e ambientes completamente diferentes devem se tornar um através do amor de Deus. Isto é a perfeita e completa harmonia e unificação. Em prol da consecução de tão grandiosa obra, temos que encontrar o gigantesco poder do amor. Apenas o mais austero amor pode transcender fronteiras nacionais, barreiras raciais, culturais e as barreiras de conhecimento.
O amor de Deus e o amor dos seres humanos são essencialmente o mesmo. O amor tenta estabelecer a união. Por que razão, o homem e a mulher anseiam tanto um pelo outro? É porque o homem pode possuir Deus só através da mulher, e a mulher pode possuir Deus somente através do homem. Amar é estar encantado um pelo outro.
Pessoas solteiras nunca poderão entrar no Reino dos Céus. Para os solteiros o Reino dos Céus é uma situação de desespero. A situação de desolação ainda pode haver esperanças, mas no desespero não há esperança. (448-162, 08/05/2004)
O homem nasceu para o benefício da mulher e a mulher nasceu para o benefício do homem. Quando alguém se impõe a si mesmo, Deus não pode se fazer presente junto a esta pessoa, Deus se fará presente na situação de se respeitar e estimar aos outros. Isto é uma regra, pois conforme o pensamento do princípio, caminhamos com duas pernas.
Por acaso não é o homem nascido para encontrar uma mulher e a mulher nascida para encontrar um homem? Esta é a maior de todas as verdades. Como conseqüência, há que se seguir em busca da esfera da Bênção de acordo com esta regra. Apartar-se da esfera da maior de todas as verdades é também o pior mal. (21-200, 20/11/1968)
Quando observamos a cerimônia tradicional de casamento da nossa nação, a Coréia, vemos que tanto o noivo quanto a noiva fazem uma veneração completa um ao outro. Vocês sabem por que eles fazem esta veneração? Veneram um ao outro como expressão de um viver para o benefício do outro. Sem que eles vivam um para o benefício do outro, o amor fugirá deles.
As leis civis da Coréia proíbem o casamento de pessoas com o mesmo nome de família e origem e encorajam o casamento entre clãs diferentes e por causa disso, os coreanos são um povo que anseia por unificação. (19-302, 10/03/1968)