Seção 3. A Forma de uma Pessoa Verdadeira

1. A Forma de um Homem de Caráter

1) Quem é um Homem de Caráter?

Quem é um homem de caráter? É alguém que vive para o propósito de comer? Ou é alguém que tem talentos artísticos ou poéticos para que possa apreciar plenamente a beleza do mundo e sussurrar para as montanhas e campos e cantar para a água no riacho? Quem está mais perto de um homem de valor original? Aquele que vive por comida está perto de um animal, e aquele que pode desfrutar a natureza e que tem ricos sentimentos poéticos está mais perto de um anjo. Há dois tipos de pessoas: um é animalesco e outro é idealista. (85-140, 03/03/1976)

Quem é chamado um homem de caráter? Ele é alguém que pode se colocar na posição central da sociedade. Quando há um homem de caráter na vila, ele pode desempenhar o papel central na vida material e espiritual das pessoas da vila. Somente através disto ele pode ser um objeto de respeito. É a mesma coisa com a nação. Uma nação também está se centrando em um homem de caráter como seu representante. A organização atual é formada quando as pessoas criam relacionamentos mútuos centrando nele. Da mesma forma, o mundo também requer um homem de caráter como o centro.
Um homem de caráter é pouco diferente de pessoas comuns em termos da aparência externa, mas ele é muito diferente delas em seus pensamentos e espírito. Portanto, o que determina um homem de caráter não é o aspecto externo, mas o aspecto interno. Devemos discutir caráter e personalidade baseado no lado espiritual do homem. A fim de expandir a área espiritual, devemos entender o mundo da mente. A mente tem a capacidade de se expandir infinitamente. A partir disto, podemos ver que o desejo humano se origina da mente, e não do corpo. A mente é infindável, operando e gerando desejos infinitos. Nossa personalidade não está confinada a determinada sociedade, país ou mundo. Além disso, ela segue na direção do mais elevado padrão absoluto, o qual pode transcender até mesmo o passado, o presente e o futuro. Considerando a tendência da mente de buscar o absoluto, podemos ver que o mundo da mente está conectado com o infinito. (29-124, 26/02/1970)

Quando chamamos alguém de homem de caráter, não estamos nos referindo à sua aparência, educação, carreira ou posição. Chamamos de homem de caráter baseado em sua forma de viver pelo princípio. Extravagância externa não cria um homem de caráter. Um homem de caráter é aquele que vive de acordo com a vontade de Deus, com o coração imutável. (19-282, 10/03/1968)

A personalidade vertical e a consciência devem estar reunidas com a personalidade horizontal e física. A personalidade vertical deve se colocar perpendicular à linha horizontal, e a personalidade física deve se colocar em um ângulo reto de noventa graus com a linha vertical. Somente então todos os ângulos permanecem em noventa graus para formar uma esfera. Desta forma, se o ponto central é atingido, então não importa quantas linhas você desenhe, todas as forças afetam toda a esfera, porque as linhas estão desenhadas através do centro. Quanto este ponto é atingido, então tudo ressoará. O todo saberá. (176-138, 09/05/1988)

A personalidade humana tem ossos? Você já viu os ossos da personalidade? Uma personalidade significa a forma de uma pessoa. Existe um aspecto visível; entretanto, existe uma base oculta que é responsável pelo aspecto visível. Você deve saber que a estrutura visível existe por causa dessa base. (177-315, 22/05/1988)

2) O Centro da Personalidade é o Coração

O que mais precisamos? É um brilho de amor. O amor de Deus é como a corda guia da rede de pesca. O amor de Deus deve colocar uma âncora em mim. Qual é o centro da personalidade? Não é a verdade, mas o coração. Este é o onde cantamos a primavera de toda a nossa vida. (33-68, 08/08/1970)

Você deve perseguir o amor, mesmo que isto signifique morrer. O que é o centro da personalidade de Deus, que você está buscando em sua vida? Não é a verdade. O centro é o shimjung. Você deve entrar no lugar onde pode alcançar o extremo do shimjung. Neste lugar, a dor de sua própria morte não vem para você. Mesmo na morte, você pode esquecer sua dor e dormir no abraço do Pai. Você deve ser assim. Se alguém morre assim, ele leva o melhor dom para a próxima vida. (33-84, 09/08/1970)

O que é personalidade? Não são palavras, mas shimjung; shimjung é o modelo eterno e o padrão. Este é o motivo pelo qual proclamamos o Deus de shimjung. Este é o padrão final de personalidade de Deus. Deus é amor. Então eu proponho explorarmos o grande caminho do Céu através da personalidade que se espalha a partir do shimjung, que é a fonte original de amor. Nisto, ninguém pode superar o Reverendo Moon. (84-120, 22/02/1976)

No mundo das buscas espirituais, qual é o padrão para uma personalidade perfeita? É amor. Personalidade é aperfeiçoada através do amor infinito e absoluto de Deus. (33-79, 09/08/1970)

3) O Método para Aperfeiçoar a Personalidade

(Você disse que devemos construir nossa personalidade através da unidade da mente e corpo. Por favor, diga-nos qual é o maior problema ao fazer isso.)
Vá em frente e morra! Ou finja morrer! Seja pisoteado. Quando você está em uma posição elevada, não há nenhuma forma de unir mente e corpo, por isso você deve ser pisado. Deus tem pisado em mim por quarenta anos para eu não ficar acima de mim mesmo. Quando você está oprimido, aquilo que quer subir fica esmagado e traz de volta a unidade Vocês entendem isto? (Sim.) Você deve ser amaldiçoado, pisoteado, e maltratado, tal como o vagabundo Bamboo Hat Kim. Através disto, você deve descobrir o ser que pode assumir com gratidão todas estas tribulações.
Pessoas comuns pensam que a mente e o corpo podem estar unidos quando elas estão vivendo confortavelmente em um bom lugar, mas esse é o caminho para o inferno. Jesus disse que aquele que buscar perder a sua vida, a ganhará. É o oposto. Através da lógica da ironia, aquele que tenta viver, morrerá. Jesus disse que os membros de sua família são inimigos, e que você deve amá-los mais do que qualquer outro. Isto significa que você deve ir para o lugar mais oposto do mundo. (144-257, 25/04/1986)

4) O Estilo de Vida de um Homem de Caráter

As pessoas mudam suas mentes dia e noite porque elas não têm um centro absoluto. Não podemos chamá-las de homens de caráter. Um homem de caráter é aquele que tenta manter sua promessa toda a sua vida e tem um elevado nível de justiça. Você não deve dar desculpas depois que as coisas estão decididas. Você deve dizer que o que prometeu nunca muda, mesmo se a lei do universo mudar. (23-98, 14/05/1969)

Um homem de caráter mantém suas promessas. Se eu digo que a promessa que eu fiz foi forçada sobre mim por você, e portanto, eu não quero mantê-la, então eu não sou um homem de caráter. Lei é um conjunto de promessas feitas em um padrão público. Assim, todas as pessoas que vivem dentro de sua jurisdição devem mantê-la. Se alguém não pode mantê-la, então ela deve ser punida pela regulamentação pública. Esta é a responsabilidade dos guardiões da lei. Não importa quem iniciou isto, uma promessa deve ser mantida. Você será um perdedor se não mantém suas promessas. Ao fazer uma promessa, todos devem chegar a um acordo baseados no padrão comum. (31-13, 08/04/1970)

O amor de Deus é a fonte original do universo e abrange o mundo. Se esse amor tivesse alcançado cada e toda pessoa, não haveria uma realidade onde não houvesse amor em todo lugar, seja subindo, descendo ou caindo? Onde o valor da personalidade reside então? Ele não está na eloquência ou na boa aparência. Visto a partir de qualquer ângulo, um homem de caráter não tem falhas. Tudo que está relacionado com ele espalha fragrância. Isto não deveria ser assim? Quando você vê as coisas com um entendimento shimjung que tudo que Deus criou é um ramo de Deus, então tudo se torna seu amigo. (33-89, 09/08/1970)

2. A Forma do Santo

1) A Igreja de Unificação Advoga Tornar-se um Santo

O que a Igreja de Unificação está tentando fazer? Ela não está tentando fazer grandes homens, mas santos. Um grande homem tem inimigos; um santo não. Um grande homem ama somente sua nação, enquanto um santo ama toda a humanidade. Um grande homem não pode ir até Deus quando Ele o acusa de não amar toda a humanidade, mas um santo pode ir diretamente até Deus. O que a Igreja de Unificação está tentando fazer? Estamos tentando criar grandes homens ou santos? (Santos.) (38-261, 08/01/1971)

2) Os Ensinamentos dos Santos

Quem é um santo (sung In)? A palavra sung é uma combinação de ouvido, boca e rei. Por isso um santo é um rei do ouvido e da boca. (147-282, 01/10/1986)

Que tipo de pessoa é um santo? Um santo é alguém que vive para o benefício de todas as pessoas, da natureza e até mesmo de todo o universo, trabalhando duro eternamente, dia e noite. Há alguma objeção para isto? Ninguém pode negar esta definição. (133-18, 01/07/1984)

Qual é o padrão de um santo? O que determina santidade é o coração de doar-se mesmo em pedaços para o benefício de algo maior: o mundo, céu e terra, Deus e todas as coisas. (20-180, 09/06/1968)

Um santo não é nacional, mas global. Além disso, ele é global não apenas centrando nos seres humanos, mas em Deus. Sem Deus, ninguém pode ser um santo. (38-261, 08/01/1971)

Até agora, o caminho do santo tem sido a origem espiritual da cultura mundial, que se desenvolveu por toda a história. Cultura sempre se desenvolveu baseada na religião. (39-256, 15/01/1971)

O que você deve fazer a fim de ser uma figura mundial renomada? Você não pode viver pela ética humana; nem pode apenas viver centrando no ser humano. O ser humano não pode ir além do nível de seu país. Somente o céu pode ir além do país. Sem uma filosofia cósmica, você não pode ir além de seu país. Você deve saber isto. Por esta razão, todos que entraram na lista de santos são líderes religiosos. (38-259, 08/01/1971)

Os santos apresentaram Deus. Aqueles que se juntaram as fileiras dos santos adoravam a Deus ou não? Há alguém que se tornou um santo sem Deus? (39-315, 16/01/1971)

Santos não somente ensinaram a ética humana; eles também ensinaram a forma celeste. (33-288, 21/08/1970)

O que os santos ensinaram? Necessariamente, eles ensinaram sobre Deus. (34-195, 06/09/1970)

Santos ensinaram principalmente sobre o Céu. Eles ensinaram sobre a vontade do Céu ao invés das normas humanas. Em outras palavras, eles demonstraram o caminho para os seres humanos baseado na vontade celeste. Os ensinamentos daqueles que disseram que devemos viver de acordo com a vontade celeste se tornarão ensinamentos globais. Os santos alcançaram a santidade se tornando uma pessoa global e cósmica respeitada por todas as pessoas. (39-255, 15/01/1971)

Santos devem ensinar sobre vida verdadeira, caráter verdadeiro, e então amor verdadeiro Além disso, eles devem ensinar o verdadeiro caráter de Deus. (103-13, 28/01/1979)

3) Visão Atual em Relação aos Ensinamentos dos Santos

Todos vocês gostam de religião? Vocês gostam de santos? (Sim.) Você gosta de santos, mas você não gosta de seus fundamentos. Santos se tornaram santos através de um caminho religioso, certo? Mas pessoas comuns não gostam de religião, embora elas enxerguem a conexão. Isto é uma contradição.
Há muitos criminosos na faculdade que ainda se consideram a elite. Você pode ficar ofendido por mim, mas eu quero atacar você. Ouça, embora você possa se sentir ferido pelo ataque. Se estudamos história, vemos que muitas constituições são criadas baseadas na forma dos santos. O mesmo se aplica com a constituição coreana. Ela foi criada pelo resumo dos ensinamentos dos santos, baseados na ética. Sua essência vem dos ensinamentos dos santos. Ideias mundiais são formadas baseadas nisto. Assim, a filosofia de um santo chega cada vez mais perto ao fluxo principal da história.
Pessoas que já estão dentro dos ensinamentos dos santos ainda não gostam de religião. Pastores e monges são populares atualmente? Vocês gostam deles ou não? (Não gostamos deles.) Então vocês gostam do Reverendo Moon da Igreja de Unificação? (Gostamos dele.) Mas vocês não acabaram de dizer que não gostam deste tipo de pessoa? Temos que esperar e ver. Você não pode dizer imediatamente que gosta de mim. Há um ditado que diz que a mente humana muda de manhã até a noite, enquanto as cores da montanha são as mesmas por todas as eras. Eu não quero confiar em vocês agora, embora tenham me dito que me amam. Isto não é estranho e curioso? Se os seres humanos gostam das formas dos santos, e contudo, não gostam do que eles estabeleceram, então os seres humanos estão com problemas. (50-104, 06/11/1971)

4) A Diferença entre um Grande Homem e um Santo

Há muitas grandes pessoas no mundo. A Coreia também tem muitas grandes pessoas. Quem são elas? Elas são pessoas como o Almirante Lee. Ele é admirado como um herói que pode despertar o espírito nacional nos coreanos. Contudo, sua influência está limitada a Coreia. Como ele é percebido pelos japoneses? (Como um inimigo) Quando ele morreu, o povo japonês deve ter ficado feliz, certo? Um grande homem não pode ir além das fronteiras nacionais. Dentro das fronteiras de uma nação, pode haver um grande homem, mas não um santo.
Qual é a diferença entre um grande homem e um santo? Quando você oferece sua vida para o benefício de seu país, você receberá a honra de um patriota e um grande homem, mas não a honra de um santo. Quem é um santo? Ele transcende as barreiras nacionais. Ele não vive para sua própria nação ou tribo, mas para toda a humanidade. Ele oferece sua vida para toda a humanidade, transcendendo nação, religião e raça, e ele trilha o caminho de morte em um relacionamento com a humanidade em nível mundial. (38-348, 08/01/1971)

5) Os Quatro Grandes Santos

Através da Queda, os antepassados humanos perderam a terra, o ser humano e Deus. Por isso, o que permanece no final? É uma batalha para encontrar Deus. Os quatro grandes santos do mundo lutaram para encontrar Deus. (39-258, 15/01/1971)

Quem são os quatro santos? (Buda, Confúcio, Jesus, e Sócrates.) Quem é o próximo? (Maomé.) Alguns contam Maomé ao invés de Sócrates, certo? Quando consideramos Sócrates, se tornam cinco santos. Mas a questão é quem é contado como parte dos quatro santos. Sócrates ensinou sobre Deus? (Não) Quando chega a questão de vida e morte, o conhecimento não tem nenhum valor. Conhecimento não tem nenhum poder para resolver o problema de vida e morte. Por isso, aqueles que reivindicam a verdade através do conhecimento não podem pertencer ao grupo de santos. (39-313, 16/01/1971)

Confúcio disse vagamente que aquele que pratica o bem é recompensado pelo Céu, e aquele que não pratica o bem será punido pelo Céu. A ideia de Céu é muito vaga. Não há nada concreto sobre Deus. Ele ensinou sobre o Céu, mas de uma forma muito ambígua, por isso o Confucionismo é uma religião de meio caminho. Ela não é ativa o suficiente.
A seguir, o Budismo é muito lento e tedioso. O Budismo ensinou sobre Céu, mas seu conteúdo é tão difícil e esotérico porque ele não entende o assunto claramente. Ele confunde Deus e a lei. Ele diz que a lei é Deus, e que Deus é a lei. Mas este não é o caso.
O Budismo é uma religião de lógica. Se for a fundo, acaba negando a existência de Deus. Ele não pode criar qualquer relação com os seres humanos porque é tão primitivo e tedioso. (39-259, 15/01/1971)

O Islamismo é uma síntese de religiões. Enquanto segue o Velho Testamento, ele também defende o Alcorão. O Alcorão contém elementos bíblicos. Esta é uma religião arcangélica. Por esta razão, o Islamismo coopera com o comunismo. Esta religião servirá a missão profética de atear fogo para a mudança mundial. Naturalmente, ela tem determinados conteúdos, mas estes são emprestados do Velho Testamento. Emprestar de outras religiões não traz reconhecimento. (39-42, 09/01/1971)

O que Jesus trouxe de progresso? Você pode dizer que eu gosto de Jesus porque sigo o Cristianismo. Mas eu não acreditava e gostava de Jesus desde o início. Eu busquei encontrar o princípio do universo e o santo que tivesse o conteúdo certo. Se o Cristianismo é uma religião em nível mundial, Deus atribuirá a eles a missão dos Últimos Dias para dominar o mundo inteiro. Podemos ver isto claramente a partir do fato que o Cristianismo está dominando o mundo democrático atualmente.
Então o que Jesus ensinou? Ele ensinou concretamente que Deus é o Pai. Isto é excelente. Este é o ensinamento que pode conectar a afeição humana com o amor celeste e o decreto do Céu. Jesus é o único que ensinou isto em toda a história humana. A seguir, Jesus disse, “Eu sou o noivo, e vocês são as noivas.” Isso significa que todos os seus objetos se tornam suas noivas. Não há nenhum relacionamento que seja mais íntimo do que esse de esposo e esposa.
Além disso, Jesus disse, “Vocês são irmãos e irmãs.” Há algum relacionamento mais íntimo do que este? Você deve saber isto. Ele estava falando sobre uma família que está baseada na vontade de Deus e uma família baseada na vontade humana. Esta é uma conclusão que leva tudo em consideração. Isto é ensinado somente no Cristianismo. (39-259, 15/01/1971)

6) O Santo dos Santos

Eu devo dizer mais uma palavra? Quem é o santo dos santos? O caminho celeste inclui afeição celeste e o decreto do Céu. Além disso, existe a ética humana e afeição humana. Afeição e ética humana, e afeição e decreto celeste devem se tornar uma unidade através dos seres humanos. Somente então Deus se alegrará; e somente quando Deus se alegra, os seres humanos podem se alegrar. Em outras palavras, a felicidade humana depende da felicidade de Deus. Os pais devem ser felizes a fim de que seus filhos sejam felizes. Isto está certo? Tal como os pais devem ser felizes para o lar estar em paz, Deus deve ser feliz a fim de que a humanidade seja feliz. Entretanto, sendo que o dia da alegria de Deus não chegou, a alegria também ainda não chegou ao mundo humano.
Então quem é o santo dos santos? Deus e o homem devem criar um relacionamento de pai e filho em um lugar onde a afeição humana e a afeição celeste, e as normas humanas e os decretos celestes se tornem uma unidade. O santo dos santos é aquele que tenha deixado para trás um ensinamento de coração como isto. Essa pessoa será o mais elevado de todos os santos. Isto não é assim? Esta é uma teoria e um resultado claros. (39-41, 09/01/1971)

Que tipo de pessoa é o santo dos santos? Um santo é aquele que tem vivido para o benefício de Deus. Buda, Maomé e Jesus reconheciam Deus. Eles viveram com Deus como o centro de suas vidas. Eles também viveram pela humanidade, tal como eles amaram Deus. Um santo é aquele que vive para o benefício da humanidade e Deus. Isso está certo? (Certo.) Por que Jesus orou por seus inimigos na cruz? Porque Deus os amava, Jesus teve que amá-los, embora eles fossem inimigos. A fim de praticar este amor, ele os amou mesmo no momento de sua morte. Este é o motivo pelo qual ele é o santo mais elevado. (95-183, 13/11/1977)

7) Um Santo é Ameaçado em Toda a Sua Vida

Os santos ensinaram o verdadeiro caminho para as pessoas viverem. Embora eles mostraram o mundo que virá para as pessoas de seu tempo, as pessoas não entenderam isto. Por quê? É porque havia uma grande distância. Assim, os regentes de seu tempo os perseguiram, expulsaram e assassinaram. Mas os santos não prejudicaram seus países. Embora eles quisessem resgatar seus países do caos e levá-los para a esperança, as pessoas não entenderam isso e os expulsaram. Mas com o tempo, a verdade de seus ensinamentos foi aceita porque demonstrou o caminho para todas as pessoas. Através disto, as realidades culturais em âmbito mundial têm sido formadas. (39-254, 15/01/1971)

Que tipo de pessoa é um santo? Ele é uma figura internacional ao invés de uma figura nacional. Não há nenhum santo que não tenha recebido perseguição em seu próprio país. Buda nasceu como um príncipe, e contudo, ele jogou fora essa posição a fim de encontrar a verdade. O Budismo começou na Índia, e mesmo assim não há muitos Budistas na Índia. Não há nenhum santo que foi tratado como um santo em seu próprio país. Nenhum país tem sido capaz de reconhecer e servir um santo. Ao invés, as nações sempre perseguiram seus santos. (39-254, 15/01/1971)

Embora os santos sejam ameaçados durante seu tempo de vida, seus méritos são elevados depois de sua morte por causa da indenização, e eles são altamente respeitados. O mal sempre golpeia primeiro e perde, e o bem é golpeado e ganha no final. (140-263, 12/02/1986)

8) Santos são Objetos de Reverência

Por que os santos devem ser reverenciados pela posteridade? É porque todas as histórias de luta pelo bem estão concentradas em seus corações. A fim de alcançar um propósito do bem, devemos fazer esforços através dos fundamentos deles. Do contrário, não podemos nos conectar com o caminho que conduz para o propósito. Embora sejam descendentes decaídos, muitas pessoas estimam os santos e buscam seguir suas pegadas, pois o coração humano está conectado com o coração celeste. Esta é uma busca natural do valor original. (17-266, 15/02/1967)

Quem permanecerá na história? Pessoas que morreram para o benefício de um indivíduo não podem ser reverenciadas pelas pessoas e lembradas na história. Aqueles que morreram por uma família serão lembrados por muitos indivíduos. Entretanto, aqueles que morreram por sua nação através de uma religião, serão reverenciados por todas as famílias. Além disso, aqueles que morreram para o benefício do mundo em nome da religião serão reverenciados pelas nações que perseguem esta religião. (27-172, 14/12/1969)

Nenhum santo tem sido bem recebido em sua idade histórica. Somente centenas ou milhares de anos depois de sua morte, quando seus ossos se transformaram em cinzas, ele se torna um objeto histórico de reverência. Esse tem sido o caminho dos santos até o momento. (127-32, 01/05/1983)

3. A Forma de Filhos e Filhas Sagrados

1) O Significado de Filhos e Filhas Sagrados

Há santos na história. Quem são os santos? Eles são os fundadores das religiões. Entretanto, há pessoas em um nível ainda mais elevado do que de um santo. A Igreja de Unificação os chama de filhos e filhas sagrados de Deus. As igrejas cristãs também falam sobre filhos e filhas sagrados.
Então, quem são os filhos e filhas sagrados? Até mesmo os santos não compreendem claramente Deus. Eles não entendem em detalhes que Deus é uma personalidade que representa o ideal da vida cotidiana. Quem, então, são os filhos e filhas sagrados? Deus é a cabeça de todas as soberanias e o centro do todo. Onde quer que Ele esteja, há a lei do Reino e a lei do palácio. A lei do palácio tem que ser obedecida. Sem ela, uma pessoa não pode viver como um príncipe com o rei. Filhos e filhas sagrados são aqueles que desejam viver eternamente com o rei, enquanto mantêm a lei, e até mesmo transcendendo-a. O rei não pode viver sem o filho; nem o filho pode viver sem o rei, seu pai. Eles querem viver juntos eternamente. Essa pessoa é chamada de filho ou filha sagrado. (148-259, 11/10/1986)

Você sabe o que significa ser filhos e filhas sagrados? Eles são diferentes dos santos. Há quatro grandes santos, mas é muito mais difícil ser filhos e filhas sagrados. Eles são aqueles que mantêm a lei do palácio celeste. Deus é o rei que vive no palácio celeste. A fim de ser Seu filho, você deve conhecer a lei do palácio. O que você quer saber? Você quer conhecer a forma de ser filhos celestes, filhos e filhas sagrados, patriotas, ou filhos filiais? (Filhos celestes.) Vocês são muito gulosos! (Risadas.)
O que significa dizer que Jesus é o filho unigênito? Ele é o único filho porque ele se coloca como um representante a quem Deus não pode evitar amar quando se trata de lidar com a lei do amor, a qual é mais preciosa para Deus. (147-282, 01/10/1986)

Filhos e filhas sagrados são aqueles que sabem como manter não somente as leis humanas, mas também as leis do palácio celeste. O caminho de patriotas se conecta diretamente com o caminho de filhos filiais; o caminho de santos se conecta diretamente com o caminho de patriotas; o caminho de filhos e filhas sagrados se conecta diretamente com o caminho de santos. A essência flui em uma linha perpendicular. Esta é a única maneira. (175-213, 17/04/1988)

2) As Palavras “Filhos e Filhas Sagrados” são Palavras de Grande Benção

Um santo é uma pessoa sagrada que pode se colocar diante de Deus. Do meio dos santos, os filhos e filhas sagrados devem vir. Tem que haver aqueles que podem ser pessoas do Reino de Deus, e entre esses, deve haver aqueles que podem ser filhos de Deus. Filhos e filhas sagrados estão acima dos santos. Este fundamento histórico não pode ser entendido sem conhecer o mundo espiritual e a providência de Deus. Não importa quanto conhecimento uma pessoa possa ter, ela não pode alcançar seu destino sem entender a providência de Deus.
Ao seguir a estrada do amor, o que vem depois de ser um santo? Santos são pessoas de Deus, que podem ir até Deus, mas quando essas pessoas se tornam numerosas, filhos e filhas sagrados devem surgir. As palavras “filhos e filhas sagrados,” que significam que eu sou filho de Deus, são palavras de grande bênção na história do mundo decaído. Elas podem ser consideradas um evangelho. (136-206, 29/12/1985)

Assim, existem filhos filiais, patriotas e santos. O que vem a seguir? Apenas porque uma pessoa é um santo, não significa que ela se tornará um filho sagrado. Devemos nos tornar filhos e filhas sagrados. Por mais que um santo ame intensamente as pessoas, ele tem que entender a lei do palácio celeste a fim de se tornar um filho ou filha sagrado. Ele deve seguir a lei do palácio e encontrar outra lei que pode se manter em ritmo com ela. (147-282, 01/10/1986)

3) Tornar-se Filhos e Filhas Sagrados

Santos estão em um nível global, enquanto os patriotas não possam ir além das barreiras nacionais. Os santos têm um coração amoroso, de tal forma que eles desejam que o mundo se torne melhor, e estão dispostos a assumir responsabilidade por todas as coisas ruins do mundo; com este coração, eles se sacrificam através de toda a sua vida. Pensamentos de filhos filiais, patriotas e santos estão centrados no mundo e na terra.
Quando você está centrado em Deus, que é o centro do universo, então você vai querer abraçar céu e terra com amor, e desejará que todos os seres no universo se tornem dignos para receber o amor de Deus.
Sendo que eu amo Deus a partir desta posição, eu transcendo a história e me preocupo com o mundo espiritual. Se alguém pode transcender tempo e espaço, e se preocupa com os assuntos do mundo espiritual, da terra e de Deus com amor, ele seria o tipo de pessoa que Deus deseja. Nossa Igreja de Unificação dá o nome de filhos e filhas sagrados para este tipo de pessoa.
Então, o que você quer se tornar? Filhos filiais, patriotas ou santos? (Santos.) Todos os tipos de pessoas querem ser santos. Aqueles que querem se tornar filhos e filhas sagrados, levantem suas mãos. Isto é fácil ou difícil? (Difícil.) (161-133, 18/01/1987)

Como vocês chamam aqueles que amam e servem os pais em casa? (Filhos filiais.) E quanto àqueles que amam o país? (Patriotas.) E quanto àqueles que amam o mundo? (Santos.) O que é que estou ensinando? Isto é para se tornar filhos e filhas sagrados que amam Deus, o mundo e o universo. O que vocês querem se tornar? (Filhos e filhas sagrados.) Então vocês devem ter o amor que é como o amor de Deus. (129-99, 01/10/1983)

Ao nos tornar filhos e filhas sagrados, o que devemos saber primeiro. Devemos ser mestres? Este é Deus. Por isso, ore para Deus. Você deve agir de acordo com o desejo de Deus, e não pelo seu próprio. Você deve saber que Deus é o mestre. A seguir, qual é o propósito? O propósito é o pensamento de Deus; devemos agir de acordo com o pensamento de Deus. Esta é a vontade de Deus. Devemos viver de acordo com a vontade de Deus e o pensamento de Deus. Este é o propósito. Vocês entendem? Deve haver o mestre e o propósito. Isto é importante. (161-141, 18/01/1987)

4. A Forma para se Tornar um Filho de Piedade Filial

1) O que é um Filho de Piedade Filial?

O que é um filho de piedade filial? Ele é aquele que sempre pensa sobre o que os pais gostam, e tenta realizar isto. Ele almeja pela realidade de shimjung onde todos os seus cinco sentidos funcionam com seus pais como o centro. Ele quer dar conta das coisas ruins para o benefício de seus pais, mantendo somente coisas boas, tornando-as melhores. (161-132, 18/01/1987)

2) A Razão pela Qual Piedade Filial é Importante

O mundo aprecia a piedade filial. Piedade filial é o estágio de formação, vocês entendem? O que é um filho de piedade filial? Ele deve ser capaz de servir seus pais e avôs. Ele deve seguir através de três gerações. A seguir, o que é um patriota? É a mesma coisa. Um patriota serve a soberania como os pais e serve Deus como os avôs. (96-29, 01/01/1978)

É edificante dizer que devemos nos tornar filhos e filhas filiais. Sempre ouvimos que há um conflito de gerações entre pais e filhos, mas existe um conflito entre duas gerações com relação ao amor? (141-299, 02/03/1986)

Por que estamos sendo orientados a praticar piedade filial? Isto significa participar no caminho de amor de seus pais. O decreto celeste segue o caminho de amor de seus pais. Sendo que este caminho não é apenas trilhado por seus pais, mas está conectado com o decreto celeste invisível, ser uma unidade com os pais significa herdar o shimjung de ambos os aspectos; isto é, a história vertical do decreto celeste e a história horizontal. Este é o significado de piedade filial. Mas vocês não compreenderam isto até agora. Hoje, as pessoas pensam, “Qual a utilidade de ser leal aos pais?” Eles pensam assim na América. Eles dizem, “Quando nossos pais nos geraram, isso não era para o nosso próprio benefício?” Mas eles não conhecem o princípio. Em toda a história, o padrão vertical deve ser erigido primeiro a fim de que o padrão horizontal seja estabelecido. Quando se constrói um edifício, é preciso lançar primeiro as estruturas verticais. A menos que as estruturas horizontais sejam colocadas depois das verticais, este edifício vai cair. Da mesma forma, o fato que os seres humanos existem significa que eles estão alinhados com o padrão vertical. (136-203, 29/12/1985)

3) Como nos Tornamos Filhos de Piedade Filial?

Devemos estar alinhados com a direção do coração de nossos pais.

Qual é o segredo de ser filhos de piedade filial? Os padrões interno e externo devem concordar. (12-173, 25/03/1963)

Um filho de piedade filial é valioso porque ele serve seus pais com um amor imutável, desde o tempo da infância até o tempo da velhice. Tal pessoa é chamada de filho de piedade filial. (168-163, 20/09/1987)

A fim de ser um filho de piedade filial, você deve sempre estar alinhado com a direção do coração de seus pais. Aquele que segue o caminho de piedade filial nunca age separado de seus pais. Ele segue seus pais em qualquer lugar, seja no Leste ou no Oeste. Quando os pais de repente querem voltar, eles devem retornar sem dissidência.
Quando os pais dizem para ele ir e voltar dez vezes, ele deve fazer isso e ainda segui-los. Se ele protesta, “Que tipo de pais são vocês, mudando suas mentes como loucos? Pai e mãe, eu não gosto disto,” então ele não pode continuar no caminho de piedade filial por todo o caminho até o fim. Quando os pais fazem ações loucas, o filho deve também fazer a mesma coisa. Ele deve ser capaz de agir loucamente quando os pais ordenam para fazer isso. Agir de forma louca é indesejável, mas isto é feito sob o conhecimento dos pais.
Então por que os pais realizam ações loucas? É porque essa é a melhor maneira para colher o melhor filho de piedade filial entre muitos. Quando há cem filhos leais, os pais agirão de forma louca a fim de encontrar o melhor deles. Eles vão virar cem vezes e mudar suas mentes cem vezes. Eles podem mudar até mesmo mil vezes. Mas se um filho toma isso com capricho e obedece com confiança e de forma absoluta aos pais com sua vida, ele pode ser o rei entre os filhos de piedade filial. Em outras palavras, ele pode reger sobre os filhos de piedade filial. Vocês não pensam assim? Então ele deve ser capaz de fazer coisas loucas como sua missão destinada. Se ele diz, “Oh, isto não se ajusta a mim, eu não sei,” então o caminho de piedade filial está bloqueado para ele. Por isso, deve haver o caminho de piedade filial em um nível global que possa romper através do obstáculo mais desafiador. Então, que tipo de pessoa é Deus? Ele é os pais da humanidade, o rei dos reis, e o centro de tudo. A fim de se tornar Seu filho, um filho leal em uma família deve se tornar uma unidade em um nível global. Isto não é assim? (62-30, 10/09/1972)

4) Devemos Ser Capazes de Experimentar o Shimjung e a Situação de Nossos Pais

Devemos seguir o caminho de filhos de piedade filial. Se Deus está sério sobre a situação do mundo, há alguém que pode experimentar este coração e lutar para se tornar filho de Deus, esquecendo de si mesmo e esquecendo de dormir com ainda mais seriedade? Esta é a questão que vem à tona. (62-33, 10/09/1972)

O que é um filho de piedade filial? Ele é aquele que assume responsabilidade pela tristeza dos pais e vai para lugares difíceis a fim de solucionar isto, e assim, trazer alegria aos pais. Quando os pais trabalham dez horas, o filho trabalha quinze. Então os pais sentirão alegria que corresponde aos cinco. Um filho filial é aquele que considera como complementar o que está faltando. Ele serve os pais e age neste sentido. (24-260, 24/08/1969)

Não é este o caso na vila? Quando você recebe um prêmio por piedade filial, é por causa de seu doutorado? Isso é parte da condição de piedade filial? Não, isto não é. A questão é quanto você tem amado seus pais com toda a sua mente e corpo. Quando você serve absolutamente seus pais dia e noite com um coração imutável, como se estivesse servindo o país e Deus, você será chamado de filho de piedade filial. (147-231, 28/09/1986)

5) Devemos Ser Capazes de Carregar os Fardos de Nossos Pais

Se os pais querem fazer dez coisas diferentes, um filho de piedade filial deve assumir responsabilidade pelo mais importante destas coisas e realizá-la. Se há dez filhos, quem é o mais leal? Aquele que assume o trabalho mais difícil como seu próprio e demonstra amor pelos pais será o mais lembrado pelos pais. Assim, está claro que aquele que carrega a tarefa de piedade filial através do caminho mais difícil, ao invés daquele que segue o caminho mais fácil, realmente realizará a piedade filial. (62-21, 10/09/1972)

Quando um filho entende profundamente a tristeza de seus pais, ele desejará sinceramente a resolução de sua tristeza, indo além de seu ambiente de vida. Se alguém se preocupa sobre a tristeza dos pais mais do que as suas próprias, então ele pode ser chamado de filho leal. Mas se alguém espera que seus pais se preocupem sobre seus problemas enquanto os pais têm seus próprios sofrimentos, então ele ainda não está unido com seus pais.
De acordo com o princípio da piedade filial, aquele que esquece da situação dos pais não pode criar um relacionamento com os pais em um momento crucial. Se um filho insiste que sua tristeza seja reconhecida e resolvida, colocando de lado a tristeza de seus pais, ele será um filho traiçoeiro.
Isto é o que experimentamos em nossa vida diária. Qual é o valor de um filho de piedade filial? Piedade filial começa quando um filho se preocupa sobre as dificuldades de seus pais mais do que as suas próprias, somando as deles com as suas próprias, e aceitando isto como um curso de vida. Por outro lado, uma ruptura ocorre no relacionamento quando o filho despreza as dificuldades de seus pais. O caminho de impiedade filial começa aí. Quando você considera as dificuldades de seus irmãos como menos importantes do que as suas próprias, o relacionamento de irmandade se torna distante. (62-183, 25/09/1972)

6) As Palavras "Filho de Piedade Filial" são Acompanhadas por Miséria

O caminho do filho de verdadeira piedade filial não é fácil. Piedade filial e patriotismo são de fato palavras de miséria. Piedade filial não pode ser praticada com uma atitude autocentrada. Onde você tem que estar a fim de se tornar um filho de piedade filial? Você deve se colocar na rota de morte e maior tribulação. (62-34, 10/09/1972)

Onde a raiz da piedade filial é estabelecida? Ela é estabelecida em um lugar mais miserável. Um lugar miserável é um lugar de morte. A raiz está estabelecida no lugar mais miserável de morte. Isto está certo ou errado? Suponha que há um filho de piedade filial. Filhos de piedade filial devem existir em cada idade. Entre eles, quem pode ser escolhido como o melhor? É melhor praticar piedade filial na juventude ao invés de na velhice. Há grande variedade entre os filhos de piedade filial: eles são ricos, pobres, alguns são trabalhadores braçais, mendigos, e assim por diante. Uma pessoa viva não pode ser um verdadeiro filho de piedade filial. Por quê? É porque algumas pessoas morreram pela piedade filial. Quando alguém que ainda está vivo recebe um prêmio por piedade filial, ele será acusado por aqueles filhos de piedade filial que ofereceram suas vidas. Assim, um filho de verdadeira piedade filial aparece depois da morte. Entre aqueles que morreram, alguns morreram praticando piedade filial. Alguns podem ter morrido no caminho de conseguir remédio para seus pais. Quando eles foram obter o remédio, alguns trouxeram seu próprio dinheiro, e alguns emprestaram dinheiro. Quanto mais difícil era, maior o valor, certo?
Quanto àqueles que morreram no caminho para conseguir o remédio, se um tinha seu próprio dinheiro, e o outro teve que trabalhar por alguns meses a fim de conseguir o dinheiro, quem será elevado como o modelo de filho de piedade filial? (O último.) É o último, certo? Todos sabem disso. Restauração é possível porque você sabe disso. Quanto mais complicado, difícil e miserável é, melhor ele será.
Agora, qual é melhor: morrer no caminho para conseguir remédio ou morrer depois de oferecer o remédio para os seus pais? É melhor morrer depois de oferecê-lo.
A partir disso, podemos ver que quanto mais difícil é, mais elevado o nível do filho de piedade filial. Não há nenhuma objeção sobre isto, certo? (49-276, 17/10/1971)

Em uma família, um filho de piedade filial está em uma situação miserável. Ele não pode comer o quanto ele quer, por exemplo. Quando há comida deliciosa, ele deve segurá-la e derramar lágrimas, pensando, “Meus pais estão perto dos 80 anos de idade. Quanto tempo mais eles viverão? Quanto mais eles podem comer? Os dias restantes de suas vidas são apenas uma fração dos meus.” Com esse coração, você deve diligentemente servir seus pais.
Um filho de piedade filial é alguém que chora, incapaz de comer. Quando você começa a chorar no meio da refeição, as pessoas chamarão você de louco. Você realmente parecerá um louco em alguns aspectos. As pessoas pensarão, “Se ele gosta de comida, porque ele não a come? Por que ele está agindo assim? Quão miserável é isto! Quem gostaria de chorar?” Mas um filho filial não pode viver como ele gosta.
Quando um filho filial vê boas cenas, ele deseja compartilhar isto com seus pais. Se uma boa temporada vem, ele também pensa sobre seus pais. Quando este desejo é expresso em lágrimas, isso parece miserável. Lágrimas em si mesmas são dolorosas, mas esta não é uma posição de infelicidade. Não é assim? Uma vida de lágrimas não é uma vida ruim.
Se existe um grupo de pessoas que não pode comer boa comida ou vestir boas roupas por causa de coisas nacionais e públicas, embora eles pareçam miseráveis, há lágrimas eternas de consolação para eles. Eles estão cercados por canções eternas de glória. Além disso, o reino eterno de esperança está preparado para eles. Então, como podemos dizer que eles são miseráveis? Embora eles pareçam miseráveis, eles estão colocados em um lugar de glória com o direito à vitória. (51-319, 05/12/1971)