Seção 1. Vida de Fé
1. O que é Fé
1) O Significado de Fé
Você deve encontrar a raiz do amor, especificamente o amor de Deus. São Paulo disse: “Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.” (I Cor. 13:13) O que é fé? Em caracteres chineses o caracter shin significa “fé.” Se removemos do caracter shin o caracter in significando “pessoa” (um ser humano), o caracter eon significado “palavra” permanece. Então, fé significa “palavra da pessoa.” E palavras querem dizer que devemos formar um relacionamento entre duas pessoas. Se não há nenhum relacionamento, não há nenhuma conversa. Portanto, quando falamos, a base recíproca deve existir primeiro. E para formar um relacionamento devemos ter fé.
A partir de onde vem essa base? Ela vem a partir dos laços que passam a existir através do amor. Mas esses laços não podem ser formados por acaso. Eles são formados porque primeiramente as condições para o poder para formar esses laços existiam, e a base do objetivo de ambos puderam coincidir. (20-25, 31/03/1968)
O que chamamos de fé é a busca da personalidade de uma pessoa verdadeira. Além disso, alcançar essa personalidade é conduzir uma vida de fé. A palavra coreana para fé é shin-ang. Em caracteres chineses, o caracter shin (fé) consiste do radical “in” (uma pessoa) e o caracter “eon” (uma palavra). Além disso, o caracter “ang” (ter respeito) também está escrito com o radical “in” (uma pessoa). O caracter “ang” também inclui o aspecto de uma pessoa: este é o caminho para seguir centrado em uma pessoa. “Respeitar” não significa respeito em relação a si mesmo, mas ao invés em relação a um objeto considerado mais elevado. A partir dessa perspectiva devemos almejar palavras verdadeiras. Uma vida de fé é para o propósito de trazer uma direção através dessas palavras. (60-258, 18/08/1972)
Quando pensamos sobre esta coisa chamada fé, seu objeto não é apenas uma pessoa, mas Deus. Ela é a forma para ter Deus como o objeto. Em outras palavras, haverá um relacionamento de sujeito e objeto entre Deus e eu mesmo, e tudo isso é feito quando o sujeito alcança o objeto e todas as coisas realizadas pelo objeto devem estar conectadas com o sujeito. Sem esse relacionamento, você não pode se tornar uma pessoa em harmonia com a vontade de Deus.. (40-273, 07/02/1971)
2) A Necessidade de Fé
O que teria acontecido se Adão e Eva não tivessem caído! Eles teriam alcançado o padrão de Deus e formado uma trindade com Deus. E os filhos nascidos a partir disto teriam se tornado filhos e filhas capazes de ir para o Reino do Céu. Nesse caso, por que eles precisaram de oração ou religião? A palavra “fé” não teria sido necessária para os seres humanos. Uma pessoa pode acreditar em seu pai em termos religiosos? Por que deveríamos considerar nosso pai como um salvador e implorar a ele para nos salvar? De repente, podemos simplesmente subir em seu peito e sentar em seu colo, e até mesmo puxar sua barba. Em quem deveríamos ter fé? (22-282, 04/05/1969)
Quando chegamos a construir uma nação e o mundo, fazemos isto depois de nos tornarmos como indivíduos, casais, pais e filhos filiais de quem o céu pode sentir orgulho, então a religião não será mais necessária. Tais substantivos como fé e salvador se tornarão desnecessários. Então dentro da esfera de apenas um único destino, e não dois, Deus fará um novo início para expressar Sua glória no homem pela primeira vez. (3-62, 22/09/1957)
Quando olhamos para o momento presente, tanto a esperança de Deus como da humanidade é perseguir uma realidade melhor. Eles esperam que o tempo que virá possa ser melhor do que o tempo até agora, e que a situação no futuro será melhorada a partir de agora. Neste ponto surge a questão sobre a fé. O que acreditamos e esperamos ainda não é a realidade. É algo para o futuro. A própria esperança não é uma coisa para a realidade atual. É algo que inevitavelmente encontraremos depois de determinado período de tempo. Deste modo, é verdade que esperamos, acreditamos e desejamos (dentro de nós mesmos) que nossa situação atual seja melhor, e buscamos melhorá-la. (27-93, 30/11/1969)
2. O Propósito da Fé
1) Qual é o Propósito da Fé?
A coisa mais importante para um fiel é um objetivo claro. “Quaisquer que sejam as circunstâncias, eu trilharei este caminho” é esse objetivo claro. Quando este objetivo se torna vago, nossa vida como um fiel desmorona, e não importa quão firmemente estejamos determinados, não teremos qualquer conexão com o propósito. O que ajudará se determinar centenas de vezes sem ter um propósito? O caminho para chegar ao menos um passo mais perto do objetivo é estabelecer claramente um objetivo, e então se determinar centenas de vezes. Isto não é útil, não importa quanto nos determinemos, se o objetivo não está claro. (27-100, 30/11/1969)
Qual é o propósito da fé? Não é ser devotado para o benefício do mundo, mas ao invés, possuir a parte deixada irrealizada por Adão e Eva antes da Queda, e estabelecer um padrão de ter cumprido isto. O que devemos fazer a fim de restaurar os erros do passado? Devemos reverter esses erros. A partir de onde devemos começar essa restauração? Primeiro é a palavra, segundo é o caráter e terceiro é o coração. (24-104, 08/04/1956)
O que o Céu queria de nós nos 66 livros da Bíblia Sagrada? Ela é a palavra dada para o benefício da humanidade e para encontrar uma pessoa verdadeira. Então qual é o propósito para seguirmos e mantermos a palavra? É para o benefício de se tornar o caminho, a verdade e a vida como Jesus. O que deveríamos fazer depois de cumprir as palavras de Jesus? Devemos nos tornar sua noiva. Esse é o propósito mais elevado de um fiel. Portanto, está escrito que agiremos como reis juntamente com Cristo nos últimos dias. Este é um relacionamento recíproco. (8-316, 21/02/1960)
2) O Objetivo de Nossa Fé
O objetivo da religião até agora tem sido a salvação individual. Fiéis devotados também têm mantido sua própria salvação individual como o propósito de sua fé, pensando que eles podem entrar no Céu como um indivíduo. Eles nem mesmo poderiam ter a noção da salvação de uma família, uma tribo, uma nação e o mundo. Qual é a base de início que permitiria a salvação de uma família, uma tribo, um povo, uma nação e o mundo? É a salvação de uma família.
A providência em nível nacional não pode funcionar a menos que uma posição vitoriosa (um trampolim) seja criada para permitir que o fundamento da salvação familiar seja firmemente estabelecido na terra. Portanto, a religião se dispersou em todas as direções, e enquanto era perseguida e acusada pela nação, ela esteve preparando esse fundamento. Mas ela tem assumido a responsabilidade por apenas um lado, a realidade espiritual. (32-240, 19/07/1970)
Esse é o objetivo de nossa fé, apenas acreditar que podemos ir para o céu? Apenas se determinando em ir para o céu, você acha que pode ir? Você acha que pode simplesmente entrar pela porta do céu quando, em contraste, em lugares como escritórios de governo você deve repetir todos os procedimentos, mesmo por um erro de pronúncia? Absolutamente não. Você não pode entrar por quaisquer condições externas. Você pode entrar no Reino do Céu através do coração. No mundo do coração, quando o tempo e o espaço são transcendidos, não há nem progresso nem retrocesso. Não há resultados e nem padrões fixos. Este é o único lugar onde há alfa e ômega, o início e a eternidade. (7-224, 13/09/1959)
3. Vida de Fé
1) Definição de uma Vida de Fé
Você pode facilmente ver as coisas de sua forma, mas dentro de seu ser, existe uma ideologia geral de criação. Portanto, o valor de sua vida deve aparecer. Depois disso, o valor de sua vida individual será estabelecido. Ao buscar esse valor da vida, o viver a vida é exatamente o que queremos dizer por uma vida de fé. (2-9, 06/01/1957)
Uma vida de fé é a busca do mundo de vida eterna. Fé é a busca do amor eterno de Deus. A fim de reunir a vida eterna e o amor eterno, o caminho de fé é esse que busca o ponto onde, não duas, mas uma única alegria, a alegria de Deus e a sua alegria, se tornam uma única. Portanto, até que ponto nós, que estamos vivendo uma vida de fé, temos desenvolvido amor e poder para a vida, é a mais importante de todas as questões. (32-19, 14/06/1970)
Uma vida de fé é uma vida de sinergia. (31-225, 03/06/1970)
2) O Ponto Primário de uma Vida de Fé
Religião é aquilo que traz Deus e a humanidade para um relacionamento. Como esse relacionamento é forjado? Através do amor. Sob quais condições esses laços de amor passariam a existir? Não através de relacionamentos de mestre e servo, e nem através dos relacionamentos de uma nação com seu povo. Então, através de qual relacionamento? Através do relacionamento de pais e filhos que podem dizer que Deus é meu Pai. Uma vida de fé nobre é aquela na qual podemos dizer, “Deus é meu Pai. Deus não pode deixar de me amar, mesmo se Ele morresse!” Esta é uma vida de fé que pode dizer, “Eu amarei mesmo se minha cabeça for cortada.” (32-248, 19/07/1970)
Os credos supremos de fé são: “Tenha fé absoluta em Deus! Se converta absolutamente a Deus! Se coloque absolutamente centrado em Deus!” Estes são os credos supremos de toda religião. A seguir é, una-se completamente com o princípio de Deus, o qual é Sua lei! (87-120, 23/05/1976)
O que é bondade? Qual é o melhor tipo de bondade? É reconhecer o centro como o padrão mais elevado, e assumir responsabilidade em viver por ele. Quem é o ser mais elevado no cosmos? Deus. Portanto, faça seu melhor por Deus. Este é o primeiro credo de fé. A vitória de Deus inclui todo o cosmos. Portanto, todos vocês devem fazer seu melhor, mesmo que cegamente. Algum dia todas as coisas serão resolvidas. Nestes dias você deve se sacrificar. (15-116, 03/10/1965)
Atualmente, como nós, fiéis, devemos conduzir nossas vidas? Não precisamos de uma ideologia imutável; precisamos restaurar relacionamentos imutáveis. Estes relacionamentos não são isolados uns dos outros; todos eles estão conectados como um todo, e todos relacionados com Deus. (3-52, 22/09/1957)
3) O Ponto de Início da Fé
A Igreja de Unificação está em sua juventude. Quando na história humana a humanidade esteve encarando Deus centrada na juventude? Vocês sabem que Adão e Eva caíram quando eram jovens. Satanás tem sido orgulhoso por dominar Adão e Eva desde que eles eram jovens, por toda a sua fase adulta, meia idade e velhice. Mas Deus já sentiu orgulho destas idades? Deus já teve algum momento para se orgulhar das pessoas em sua juventude, fase adulta, meia idade ou velhice? Ele nunca teve esse momento quando pudesse ter orgulho das pessoas através destas quatro idades.
O caminho da fé não pertence à velhice. Vocês me entendem? A fé ideal deveria começar na juventude, a idade cheia de energia. A juventude é o melhor e mais valioso tempo. É o tempo do desabrochar, o tempo da fragrância. Quando jovens aparecem como soldados para edificar a nação de Deus, cheios com o amor de Deus e ardentemente apaixonados e centrados na ideologia de Deus, então o novo mundo de esperança se desdobrará. (60-70, 06/08/1972)
O ponto de início da crença não é o mundo externo, mas dentro da consciência. Precisamos de fé, centrando na consciência, para lidar com questões mais elevadas, e não com questões inferiores. (27-99, 30/11/1969)
4) O Método da Vida de Fé
Um homem de fé deve seguir o caminho da verdade. Ele deve buscar o caminho de Deus. Porque não podemos conquistar o sangue de Satanás, que está fluindo em nossas veias, a religião ordena que confrontemos Satanás diretamente. (18-150, 04/06/1967)
Vamos dizer que existam duas pedras do mesmo tipo. Uma está no topo de uma montanha, e a outra está na lama no pé da montanha. A pedra na montanha poderia rolar para baixo, mas a pedra no pé da montanha não pode subir. A humanidade decaída está nesta posição, incapaz de subir. A menos que alguém puxe você para cima, você não pode subir.
O que eu posso dizer? Quando você constrói um teleférico, você precisa construir suportes e acessórios, então quando você liga o interruptor, o teleférico sobe com sons rangentes. Da mesma forma, Deus criou a religião como o meio de puxar as pessoas para cima. Uma vida de fé é sofrimento. Sofrimento. Aguente! Se você desistir, você morrerá! Você será esmagado! Isso é assim.
Não é útil dizer, “Oh, eu não posso fazer isso por mim mesmo. Mãe, pai, por favor, me ajudem!” Ninguém pode ajudar você. Você deve se segurar firme. Quão firme? Até que fique grudado ao cabo que está puxando você para cima. Mesmo se sua mão quebrar, você não deve reclamar. Você deve tentar com essa intensidade. Nossa vida de fé deve ser de uma conclusão unificada. (130-36, 11/12/1983)
Nossa vida de fé deve ser sincera e séria. (24-228, 17/08/1969)
Devemos respirar a fim de viver, e devemos prover o nosso corpo com nutrição. Se fornecemos menos nutrição hoje ao nosso corpo do que ontem, isto pode causar problemas. Se fornecemos nutrição melhor do que ontem, nosso corpo se tornará mais saudável através de seu próprio processo natural. Esta é a base para novo avanço.
Da mesma forma, em sua vida de fé você precisa de nutrição. Manter esta atitude é como a respiração normal. Em sua vida de fé, você deve ter um padrão que seja normal fornecer a você mesmo energia de vida. Quando você tem esse padrão, você receberá nutrição adequada. Como podemos obter nutrição? Como podemos estabelecer o canal de fornecimento para receber nutrição normal? Como podemos obter melhor nutrição do que antes? Estas são as questões.
Em nossa vida de fé sentimos alegria somente quando avançamos e nos movemos em frente. Assim, devemos pensar todos os dias sobre como edificar este processo.
Não satisfaça seu próprio desejo pessoal, mas você deve se sacrificar para o propósito maior e servir em sua vida de fé. (42-61, 21/02/1971)
5) Fé Requer Experiências
Acreditamos que Deus é amor. O evangelho ensina que Deus é amor. Então quanto você já absorveu o amor de Deus em seu coração em sua vida de fé? Você alguma vez já compartilhou o coração de Deus, já olhou para a história de Seu ressentimento, ou se preocupou sobre Sua vontade não realizada? Você alguma vez já experimentou a tristeza e a dor que Deus suportou em Seus esforços para encontrar e restaurar a humanidade perdida com um coração de amor? Sua tristeza e dor têm sido maiores do que Sua alegria e felicidade. Você deve experimentar este tipo de coração. (6-249, 24/05/1959)
Nós membros da Igreja de Unificação sabemos disto através do princípio de restauração. Devemos experimentar profundamente o coração de Deus em nossa vida de fé. Não apenas em palavras, mas de forma concreta e real devemos experimentar o Pai Celeste. Devemos derramar lágrimas ao abraçar o coração de Deus, o qual ficou cheio com tristeza no Jardim do Éden quando Ele assistiu a queda de Adão e Eva.
Então você deve experimentar o profundo ressentimento que Deus sentiu quando Ele assistiu Caim matar Abel. Mil e seiscentos anos depois disso Deus chamou Noé, e quatrocentos anos mais tarde Ele chamou Abraão. Depois de outros quatrocentos anos Deus chamou Moisés. E mil e seiscentos anos mais tarde Deus chamou Jesus. Através desta história triste, as figuras centrais de cada idade, os santos, sábios e antepassados lutaram e brigaram. Você deve experimentar a profunda tristeza do coração de Deus quando Ele testemunhou todas estas coisas. Você deve experimentar o coração de tristeza das figuras centrais providenciais históricas representando Deus através dos 6.000 anos de história. A humanidade, vivendo na terra atualmente, deve experimentar esta tristeza para seu próprio benefício. (6-248, 24/05/1959)
Experimentar uma vida de fé significa que quando Deus está feliz, eu também estou feliz. Quando Deus está triste, eu também estou triste. Devemos ser esse tipo de pessoa, com esse tipo de atitude, resolvendo a tristeza de Deus e compartilhando nossa alegria com o mundo. Se somos esse tipo de pessoas, este mundo será restaurado através de nós. (32-220, 19/07/1970)
4. A Atitude de Fé
1) Fé e o Centro
Qual é o desejo da humanidade? Não há nenhum centro neste mundo. Qual é o desejo de Deus? É estabelecer este centro. Então qual é o desejo da humanidade? É encontrar o centro. Portanto, qual é o desejo da humanidade? É encontrar o centro que Deus estabeleceu.
Qual é a ideologia por trás deste desejo de estabelecer um centro? Esta é a ideologia messiânica. Qual é o desejo da humanidade? É estabelecer o centro, centrando na figura central. Deus enviou figuras centrais através do curso de miséria na idade do servo, na idade do filho adotado, na idade do filho e na idade dos pais, superando oposição em todas estas dimensões. Finalmente Deus enviou a última figura central, que era o Messias. O Messias deve ser estabelecido como o centro. Estabelecer o centro não é algo feito por você, mas por Deus. Então você, juntamente com a figura central, se coloca no centro do palco. Nosso desejo é encontrar e atender o centro, e o desejo de Deus é estabelecer o centro.
Então qual é a realização do desejo de Deus e da humanidade? É alcançar o ponto quando a humanidade encontra e atende o centro; nesse momento o desejo de Deus para a restauração providencial será cumprido. (64-187, 01/11/1972)
Como um membro da Igreja de Unificação, você deve ter uma nova atitude de fé. Aqui, a coisa mais importante é ter uma fé firme e inabalável no centro. Até que você tenha este tipo de fé, não importa quantas vezes você possa jurar, isto é inútil. Quando segue este caminho, você deve se perguntar, “o que eu faria se enfrentasse essa e aquela situação?” Você deve se responder também.
Dessa forma você terá momentos quando a pessoa mais próxima a você te tentará. Essa pessoa dirá palavras suaves e atraentes que puxam seus ouvidos. Ela fará todo o tipo de coisas para puxar você para baixo e bloquear seu caminho. O que você fará nesse caso? Olhe para seu rosto no espelho e diga, “Sai daí, seu monstro! Eu seguirei meu caminho dia e noite!” Que palavras maravilhosas! (27-113, 30/11/1969)
Você deve saber claramente sobre o centro e o objetivo em sua vida de fé. Este deve ser um Ser sobrenatural. Você está vivendo uma vida de fé porque quer ser melhor do que você é agora. Para chegar no padrão absoluto desse desejo, você deve distinguir o primeiro e absoluto padrão central de fé. As quatro estações mudam no ciclo de um ano. Da mesma forma, não importa quantas vezes seu ambiente possa mudar, você deve permanecer e trabalhar com o mesmo objetivo. Se sua fé vem e vai, você não pode fazer coisa alguma. Se sua fé não é firme, você não pode fazer nada. (27-111, 30/11/1969)
2) Fé Absoluta
A. Fé Requer Autosacrifício e Arrependimento
Nos Últimos Dias, antes da chegada do mundo ideal, o julgamento virá. Aqueles que podem evitar este julgamento são aqueles que abandonaram este mundo. Se você tem estimado sua situação e seus relacionamentos mundanos, você não pode evitar o julgamento.
Se você segue o fluxo normal do mundo, você não evitará o julgamento. Aqueles que rompem com ele e seguem o caminho oposto, o evitarão. Do contrário, você não fará parte do novo início que é ensinado por todas as religiões. “Abandone este mundo!” “Corte todos os relacionamentos!” “Deixe este mundo para trás!” “Não se comprometa!” “Corte sua relação com o mundo.” “Negue o mundo e busque um novo despertar.” Para alcançar este tipo de despertar, para abrir o futuro e restaurar o passado, as religiões exigem que os fiéis não se comprometam com este mundo. (21-135, 17/11/1968)
As religiões ensinam as pessoas a vencerem seus corpos, a pendurá-lo de cabeça para baixo, a ser manso e humilde, a se sacrificar e servir. Isso é tudo que elas podem ensinar a você. Este tipo de educação está certa ou errada? Está certa. Assim, o caminho da fé é o caminho da obediência, e não de autojustificativa. Este não é o caminho da autoafirmação. Você deve saber isto. O que eu disse? O caminho da vida é o quê? O caminho da obediência, e não de autojustificativa. Não há nenhuma outra alternativa. Não há nenhum debate.
Por que isto é assim? Para negar-se, você deve negar toda a história. Você deve negá-la completamente. Você deve negá-la até que seja completamente negada! Permita-me fazer algumas perguntas para vocês. Quão bons são seus dedos? Quão bons são seus olhos? Quão bons são seus ouvidos? Quão bons são sua mente e desejo? Estes são problemas fundamentais que você deve resolver. (68-310, 05/08/1973)
Qual é o problema mais sério quando você vai para o mundo celestial? Eu mesmo, o inimigo, estou bloqueando o caminho. Eu mesmo sou o inimigo. Até agora suas lutas em sua vida de fé, sua oração e trabalho duro, são todos para obter vitória sobre si mesmo. Isso é ser vitorioso sobre a acusação de Satanás.
Eu devo negar a mim mesmo em nome de Deus. Eu devo me negar completamente. Eu preciso de negação completa. Se faço isso, Satanás não me seguirá, porque todas as ameaças que ele utiliza serão cortadas. Todos vocês devem cortar estas ameaças com uma faca afiada. (122-13, 31/10/1982)
Acreditar requer o quê? Requer arrependimento. Arrependimento. Que tipo de arrependimento? Há o arrependimento histórico e o arrependimento atual. Deus quer ambos. Conhecendo isto, você deve ser uma pessoa que ora, “Todos os pecados do passado são meus pecados. Todos os pecados do presente são meus pecados. Oh Pai, perdoe-me.” (8-321, 21/02/1960)
Jesus Cristo veio e proclamou, “Arrependa-se, pois o Reino do Céu está próximo.” A primeira coisa que ele disse foi, “Arrependa-se.” Isto parece contraditório, arrepender-se e ir para o céu. Você não pensa assim? Isto é paradoxal. O homem já está em uma situação difícil, porque ele precisa se arrepender novamente? Arrependimento significa fazer uma mudança completa. Um pecador que não compreende seu erro deve se arrepender e fazer completamente uma mudança, uma vez que ele reconhece seu pecado. Isso significa dar uma volta de 180 graus.
Se você se arrepende, então o que acontece? Você se torna mais determinado, não é? Você se sente mais sério, chorando e lamentando, e pronto para arriscar sua vida. Você se determina a nunca pecar novamente. Há dois mundos diferentes, o mundo antes do arrependimento e o mundo após o arrependimento. A diferença não é 45 graus. É 180 graus diferente; isso significa completamente o oposto. Você me entende? Se havia um mundo de Satanás, este se torna um mundo do céu. Isto é o que a religião nos ensina. (101-87, 22/10/1978)
Não existe nenhum ego para aqueles que buscam o Reino do Céu na Terra. Há somente oração e superação. Isso é tudo. Depois que você encontra o Reino do Céu haverá um “eu,” mas no caminho para o mundo celeste é impossível para o “eu” existir. A forma democrática não fará isso. Por que? Porque ela insiste na afirmação do “eu.” Enquanto você se afirma nessa situação, esse mundo pertencerá à realidade de Satanás.
No caminho de nossa fé não há nenhuma autoafirmação ou autoconceito. Fé absoluta significa que não há nenhum conceito de mim mesmo. Isso não é assim? Se eu digo que acredito absolutamente, isto significa que não deve haver nenhuma oposição a isso dentro de mim mesmo. Quando você diz que está unido com Deus, não pode haver nenhum ego. Você deve se unir completamente com o sujeito, não deixando nenhum traço de mim mesmo. Na vida de fé não há lugar para egoísmo.
Uma serpente não pode viver sem retirar sua pele. Para trocar sua pele, a serpente rasteja entre as pedras estreitas. Uma força de oposição puxa a velha pele. A força das trevas tem estado embebida em nosso sangue e corpo. Como podemos nos livrar dessa situação? Não podemos continuar assim. Precisamos de sabedoria. Isso significa que devemos seguir o caminho oposto. Para nos livramos completamente disto, devemos seguir o caminho oposto. (46-81, 25/07/1971)
B. Tenha uma Mentalidade Obstinada
Você deve ter uma mentalidade obstinada. Que tipo de mentalidade você tem? Você está ardendo com uma mente obstinada, está morno, ou está com uma mente obstinada porque você acha que não tenham nenhuma outra escolha? Qual você está? Todos vocês dizem que estão ardendo com obstinação. Vocês têm boas bocas. Seus ouvidos são preciosos e seus pensamentos são preciosos. Que tipo de mentalidade você tem? Voces estão ardendo com obstinação, certo? (101-102, 22/10/1978)
C. Seja Imutável
Quando você pensa sobre algo precioso ou valioso, como diamantes ou ouro, por que os chamamos de tesouro? Por que precisamos destas coisas? Elas representam o material. Quando dizemos tesouro, isto nos lembra sobre ouro e diamantes. As pessoas têm valorizado essas coisas no passado, no presente, e farão isso no futuro.
Pensando sobre isto, sabemos que coisas preciosas são imutáveis. Por que precisamos delas? Elas são valiosas porque estabelecem o critério de comparação, representando o centro. Elas possuem qualidades especiais naquilo que elas são imutáveis, embora o ambiente ao redor possa mudar. Essa é a qualidade do tesouro. É natural que as pessoas queiram ostentá-las, possui-las ou estarem perto delas.
A partir deste ponto de vista, que tipo de pessoas devemos ser? Somos da mesma forma. Não devemos somente ser imutáveis, mas devemos ser mais duros do que diamantes, e mais belos do que ouro. A partir deste ponto de vista, que tipo de pessoas foram as grandes pessoas, os santos e sábios da história? Elas foram pessoas que tiveram ideais imutáveis, vidas imutáveis e ações imutáveis. Seus objetivos nunca mudaram. Todas elas foram pessoas com objetivos imutáveis. (74-8, 10/11/1974)
Quando estudamos o Princípio Divino, o início e o fim devem ser a mesma coisa. Uma pessoa mutável é uma má pessoa. Uma pessoa mutável será presa de Satanás. Essa é a lei absoluta. Uma pessoa mutável será presa do mal. Mesmo se algo é bom, quando sua aparência e conteúdo mudam, isto se torna presa de Satanás. Esta é a estratégia de Satanás.
Na Bíblia, o incrível é que o início e o fim estão relacionados. Deus diz estas palavras surpreendentes: “Eu sou o Alfa e o Ômega.” Outra coisa incrível é que Deus quer nos encontrar. Isso é suficiente; não precisamos de nada mais além de Deus. Deus é o Deus de salvação para a humanidade decaída. (150-96, 02/02/1960)
Porque o caminho da fé está centrado na mente, todas as religiões nos ensinam a ter uma mente imutável. O coração que você ostentava dez anos atrás deve ser o mesmo agora. Se uma religião ensina que a mente permanece imutável além da morte, essa é a verdadeira religião. (32-132, 05/07/1970)
Você não pode concluir sua vida de fé em uma única manhã ou um único dia. Este é um caminho ao longo da vida. Centrando no destino, além da morte, devemos manter o mesmo caminho e a mesma mente. Você deve saber isto claramente. Você deve ser um pêndulo imutável. Você deve ter um núcleo. Que tipo de núcleo? Um núcleo imutável e eterno. Não importa quão difícil, triste e doloroso possa ser, ele ainda é imutável. (59-230, 23/07/1972)
D. Obediência Absoluta
O que acontecerá nos Últimos Dias? Se o Cristianismo mundial traz vitória representando os 6.000 anos de tristeza e dor, o Senhor do Segundo Advento não terá nada a ver com a tristeza, a dor e a miséria. Mas se o Cristianismo mundial falha em estabelecer esse fundamento, a vinda do Senhor suportará tristeza, dor e miséria para o benefício dos fiéis. Isto é tal como a situação de Jesus Cristo, que veio para o povo judeu que tinha sido preparado por Deus. Contudo, eles falharam em cumprir sua responsabilidade, e Jesus teve que experimentar a amargura da dor e tristeza. Você deve saber isto.
Se você é chamado sobre este fundamento depois que a indenização foi paga, você deve obedecer absolutamente. Até quando você deve obedecer absolutamente? Até que a soberania de Deus sobre uma nação seja restaurada, e toda a cultura decaída tenha desaparecido. Quanto tempo os israelitas deveriam ter obedecido Moisés? Eles deveriam ter obedecido absolutamente até que tivessem eliminado as sete tribos de Canaã. A família de Noé também tinha que obedecer Noé absolutamente. Até quando? Por três gerações; isto é, até seus netos. (13-150, 01/01/1964)
Você sabe por que as palavras “obediência absoluta centrada em Deus” vieram a existir? A humanidade decaída acha essas palavras de mau gosto, mas para Deus, elas são muito agradáveis. Você deve saber isto. Assim, as religiões dizem que você deve determinar sua mente, e centrado nessa determinação, seguir reto. A fim de ir direto para o objetivo, você deve obedecer absolutamente. Sem obediência significa sem sucesso. Obediência trará sucesso. Essa é a forma como deve ser. (61-254, 01/09/1972)
Você deve ter fé absoluta, obediência absoluta e amor absoluto. Estas são as três condições. O que absoluto? Fé absoluta, obediência absoluta e amor absoluto. A palavra “absoluto” inclui uma única fé, uma única obediência e um único amor. (169-58, 25/10/1987)
E. Siga Reto em Frente Com Seus Olhos em Deus
Satanás controla a direita, a esquerda e atrás de você. Qualquer caminho que você siga, Satanás levará você embora. O único caminho que você pode seguir é para frente. Para onde? O destino é incerto. Quando você segue reto para frente, isso significa que você se move para o lugar onde Deus está.
Adão não seguiu direto em frente. Onde ele foi? Eva foi para a esquerda, Adão foi para a direita, centrados em Satanás. Ambos seguiram o caminho de Satanás e seguiram separados. Satanás chamou Eva para a esquerda, e chamou Adão para a direita. Eles ouviram e caíram, e foram destruídos. Satanás fez isto, mas de acordo com o princípio de restauração, o que um anjo faz? Ele diria para não seguir esse caminho, mas seguir reto, se mover direto em frente na direção de Deus. Ele protegeria a direita deles, a esquerda e atrás deles, e empurraria em suas costas na direção de Deus. A batalha está sendo travada tanto na direita como também na esquerda. Bons e maus anjos estão envolvidos na batalha. Levante sua mão da direita da justiça e perfure os anjos do lado direito, e com sua mão esquerda, dê socos nos anjos no lado esquerdo. Chute Satanás atrás de você também. Quando você caminha em frente, não estique seus braços pedindo ajuda. Sempre que você estica seus braços, os anjos agarrarão você.
Se você estica seus braços, quem irá agarrá-los? Satanás. Você apertará as mãos de Satanás. Se Satanás e sua mãe estivessem à sua direita, se seu pai estivesse à sua esquerda, e seu irmão estivesse atrás de você, então quando trocar apertos de mãos com eles, você formará uma aliança com eles. Na vida de fé, você deve rejeitar todas as coisas. Esta é a lei da negação. Por que você deve fazer isto? Porque, pelo destino, estamos na posição de fugir do lado de Satanás. Assim, ao rejeitar todas as coisas, podemos estabelecer uma nova direção. Vocês entendem?
Você precisa tomar a atitude certa em sua vida de fé. Você deve saber onde você se coloca. Você entende? Você deve ver isto muito claramente. Ver o que? Deus. Você pode ver Deus? Deus é invisível, por isso você deve procurar Deus nas religiões avançadas. Mas você não pode acreditar cegamente em Deus. Deus tem seu esboço. Para construir uma casa, primeiramente você precisa de um projeto, então você deve edificar o fundamento. Sobre esse fundamento você pode construir a casa, e certamente cortar a fita. Você precisa de um projeto. Para realizar a vontade de Deus, há planos para cada estágio. (76-102, 01/02/1975)
F. Fé Absoluta
O que foi a queda? A queda significa que tudo foi separado. Isso é o que o inimigo fez. Satanás separou Deus e Adão e Eva. Ele separou Eva e Adão, e os tornou inimigos. Eles se tornaram incapazes de se comunicar um com o outro. Eles não tinham nenhuma comunicação centrada no amor de Deus. Originalmente eles deviam ter compartilhado seu amor com o céu. Ao invés, eles se tornaram inimigos. Pais e filhos se tornaram inimigos e os irmãos se tornaram inimigos. Esta foi a semente da história decaída. Esta história está em conflito com o amor original de Deus. Entretanto, seguindo está história de conflito, Deus levantou pessoas filiais uma a uma, como em uma corrida. Como passar o bastão em uma corrida, o amor de Deus passou de uma pessoa para outra até alcançar a linha final. Esta tem sido a luta de Deus.
Centrando no quê este bastão tem sido passado? Centrando no amor verdadeiro de Deus. Além disso, fé absoluta é necessária para passar o bastão. É impossível encontrar amor verdadeiro sem fé absoluta. A menos que você acredite absolutamente, amor absoluto não aparecerá. Portanto, você deve ter fé absoluta. Por favor, tenha fé absoluta que “Deus é meu pai.” (125-261, 27/03/1983)
A verdadeira vida de fé não vem do compromisso ou da relação com seu ambiente, mas a partir de uma posição absoluta. Isto é inevitável. Esta posição absoluta não é um lugar que todos gostam, ou onde as pessoas podem dançar. Este é um lugar extremamente solitário. Não há duas pessoas lá, somente uma. “Absoluto” significa ir além dos elementos recíprocos. Esse lugar é extremamente difícil, extremamente sufocante, extremamente solitário e extremamente perigoso.
Qual é a direção do processo absoluto? Não há duas direções, somente uma. (37-9, 22/12/1970)
Você pode ter decidido viver uma vida de fé porque os outros estão seguindo esse caminho. Você pode acreditar na Bíblia porque as outras pessoas acreditam. Se você é assim, quando alguém vem e toca você, você apenas desiste. Este tipo de fé mutável não é uma fé real. Fé deve ser absoluta. Você deve dizer, porque Deus é absoluto, eu sou assim. Levante sua mão, se você pensa que é assim. (21-253, 24/11/1968)
5. Sugestões para Sua Vida de Fé
1) Quando Você se Sente Necessitado
No caminho da fé, por que você se sente necessitado? Porque seu padrão interno caiu. Uma vez que seu padrão interno cai, não importa o que você está fazendo, você não está satisfeito com os resultados. Portanto, estar unido internamente com Deus para que Ele possa vir até você é mais importante. Como alcançar essa posição deve ser sua principal preocupação. (22-49, 19/01/1969)
Quando você ora e estabelece condições, você sentirá chegando uma nova energia, sem saber como. Energia sobrenatural virá até você. É como receber um sinal de rádio que está sendo transmitido; você sente algo vindo em sua mente. Quanto mais reta e pura sua mente, mais você ressoará com esta energia. (37-123, 23/12/1970)
2) Quando Você está em Dificuldade
Quando você se envolve em um grande projeto, você deve esperar que um terço das pessoas se oporá. Através desta oposição, você sente o valor do que está fazendo. Gradualmente você compreenderá quanto aprecia isto. Aqueles que seguem lutando através das dificuldades são capazes de compartilhar um sentimento comum com aqueles que estão seguindo o mesmo curso. (70-228, 10/02/1974)
Eu acho que você pode ter tido a experiência de derramar lágrimas sem razão, em profunda tristeza. Através da experiência conhecemos o sentimento de tristeza. Essa tristeza não é a nossa própria tristeza. De fato, esta é a tristeza histórica. Quem experimentou esta tristeza? Deus a experimentou. Quem causou incialmente esta tristeza? Não foi Deus, mas a humanidade. Depois de tudo, esta tristeza busca nos salvar. Ela não somente busca salvar uma pessoa, mas salvar a nação e o mundo inteiro. Sem uma nação não podemos salvar a nós mesmos. Você deve saber isto. (32-99, 28/06/1970)
3) Como Superar a Dificuldade
Não fique desencorajado quando enfrentar dificuldade. Quando vem a perseguição, não se preocupe. Ao invés, devemos ter orgulho que estamos nos preparando para receber fortuna celeste no futuro. Não há necessidade de se preocupar. Embora alguém diga que vai cortar sua garganta, isto não é problema. (147-198, 21/09/1986)
Quando dizemos, “Vamos superar nosso ambiente,” estas palavras sugerem que estamos em perigo. Sim, estamos frequentemente em uma posição perigosa. Se você não pode dançar no meu ritmo, é difícil superar. Se você faz isso, você pode superar seu ambiente.
Por isso, não tenha dúvida e não tente evitar o perigo. Siga reto em frente e confronte-o diretamente. Se a montanha é alta, o vale é fundo. Da mesma forma, para receber uma grande bênção, você deve superar grandes desafios. Deus virá até você. Depois de um longo inverno voce verá a primavera. Isso é verdade. Então o verão virá. Verão é como um vale. Estes são fenômenos naturais. (67-96, 25/05/1973)
Quando você enfrenta dificuldade, lembre-se da bênção que virá e se prepare para recebê-la e passá-la para a humanidade no futuro. Prepare sua tigela para a bênção. (133-302, 01/01/1985)
4) A Atitude do Pai em Relação à Dificuldade
Quando o Pai esteve na prisão por dois anos e oito meses, eu fiz trabalho pesado em um campo de concentração. Eu trabalhei em uma fábrica de fertilizantes, escavando pilhas de sulfato de amônio e colocando-o em sacos. Cada saco tinha que ter o mesmo peso. Então eu tinha que colocá-lo em uma correia transportadora.
Quando o sal era feito, ele era quente, mas depois de esfriado, ele ficava endurecido como rocha. Sendo que ele tinha ficado ali por vários anos, ele estava duro como rocha. Ficou muito duro para escavar com uma pá. Todos tinham uma quota para cumprir em oito horas. Dez pessoas formavam uma equipe, e cada equipe tinha que encher 1.300 sacos por dia. Se não pudéssemos cumprir esta quota em oito horas, nossa comida era cortada pela metade. A ração de comida de um dia era 1,7 tigelas de cereais. Não havia pratos adicionais, somente sopa de soja ou simples água salgada. Isso era tudo para comer depois de trabalhar oito horas por dia.
O propósito comunista era nos matar através deste trabalho pesado. Todos que vinham para este campo de prisão saíram mortos em três anos. Isto era com certeza. Aqueles que vinham para esta prisão já estavam condenados à morte. Normalmente, pessoas comuns com boa alimentação poderiam encher no máximo 700 sacos por dia. Mas nossa quota de trabalho era quase o dobro. Se déssemos grandes mordidas, poderíamos acabar nosso alimento em três mordidas. Por isso, logo depois do café da manhã, no caminho para o local de trabalho, nossas pernas já ficavam bambas. Nesta condição, tínhamos que trabalhar desde manhã até a noite. A miséria era além de qualquer descrição.
Na prisão, me determinei a viver com apenas metade da ração diária. Todos estavam certos de morrer com está ração de qualquer forma. Como vocês sabem, o homem não vive somente de pão, mas também pelas palavras de Deus. Eu levei metade de um mês para fazer esta determinação. Eu comia metade, e a outra metade eu dava para os outros. O importante era quão feliz eu estava espiritualmente, quanto eu sentia a sensação de realização espiritual e recebia a graça de Deus por fazer isso. Isto era um grande conforto interno espiritual.
A vida é muito científica. Quando eu estava trabalhando, nunca pensava que estava trabalhando. Eu pensava sobre isto como um momento de oração. Eu sempre imaginava muitas coisas maravilhosas em nível mundial. Deixávamos o campo às 8 horas da manhã e chegávamos na fábrica às 10 horas. Tínhamos dez minutos para ir ao banheiro. Mas nesse momento já nos sentíamos muito cansados. Sentíamos dor a partir de nossos estômagos vazios. Mas eu não pensava sobre a dor. Aqueles que pensavam sobre a dor e seu estômago faminto sempre esperavam pelo descanso. Cada saco tinha que ser enchido com 40 quilos, e então levantado em uma correia transportadora. Esse era o trabalho mais difícil. Ninguém queria fazer isto. Mas eu sempre me oferecia para fazer este trabalho mais odiado. Continuar este trabalho significava morte certa. Assim, de alguma forma, eu tinha edificado minha energia física para fazer este trabalho duro. Não havia nenhuma outra forma para sobreviver. Você deve ser responsável pelo trabalho mais difícil. Pense desta forma progressiva e positiva.
Não havia nenhum tempo para descansar, com 1.300 sacos para encher. Aqueles 1.300 sacos seriam empilhados em uma pilha mais alta do que esta sala de conferência. Encher o saco de fertilizante com a pá, e então levantá-lo na correia transportadora levava cinco minutos e dez segundos. Outras equipes levavam quinze minutos. Nesse ritmo elas nunca podiam cumprir suas quotas. Estávamos cavando em uma montanha de fertilizante, por isso, se mudássemos a escala, isto levaria ainda mais tempo. Eu descobri como fazer isso sem mudar a escala. No início a equipe não concordou com este método, mas sendo que eles sabiam que eu estava fazendo metade do trabalho sozinho, suas consciências os levaram a me ajudar e seguir meu método. De fato, era uma forma efetiva para trabalhar. Eu recebia um prêmio como um trabalhador modelo todo ano do Partido Comunista. Eu também treinei os recém-chegados sobre como trabalhar. Tais condições certamente enfraqueciam o corpo. O cabelo começa a cair e a pele incha. Geralmente depois de seis meses um prisioneiro começaria a cuspir sangue. Eles pensariam que era tuberculose e apenas desistiam e morriam. A maioria das pessoas poderia suportar essa vida por um ano e meio a dois anos, no máximo.
Vocês podem imaginar quanta fome tínhamos? É além de qualquer expressão quanto queríamos comer. Quanto pensávamos sobre comida! Sentíamos falta da comida ao ponto da morte. Se alguém estivesse tão doente para ir para a fábrica, sua alimentação era automaticamente cortada pela metade. Nenhum trabalho, nenhuma comida. Esse era o princípio Comunista. Assim, todos iam para o trabalho apenas para receber três refeições, mesmo se estivessem doentes. Eles faziam seu melhor para receber comida, e depois eles voltavam para a prisão e morriam enquanto estavam comendo. Naquele tempo, aqueles que estavam perto do homem morrendo lutariam desesperadamente por sua comida, como uma batalha campal.
Sob estas condições o Pai estudou profundamente sobre o homem, e pensava, “Eu sinto falta de Deus mais do que sinto falta de comida?” Eu vivia com esta comparação todos os dias. Eu pensava que devia amar Deus mais do que qualquer outra coisa, mais do que comida. Eu pensava que não estava ali para comer um punhado de grãos, mas estava ali para abrir o caminho de indenização para a humanidade. Eu nunca tomei a atitude que meu trabalho era desagradável. Por isso eu fiquei famoso. (35-184, 13/10/1970)
Que tipo de pessoa você acha que o Pai é? O caráter do Pai é muito precipitado. Eu não posso suportar se alguém me calunia. Eu não posso suportar se alguém me bate, e odeio perder. Eu tenho características um pouco extremas. Por causa deste temperamento e caráter, eu tenho seguido com sucesso em muitas áreas. Não há nada que não posso fazer. Qualquer que seja o esporte que eu jogo, me determino a vencer. Meu cérebro não é tão ruim.
Com este tipo de caráter, você pode imaginar quantas vezes tive que suportar coisas insuportáveis? Pense quantas vezes tive que suportar situações vergonhosas. Mas tive que superar tudo isto por Deus. Deus deve ter um caráter ardente como eu. Se Ele tivesse agido por Seu caráter ardente, Deus poderia ter varrido este mundo. Contudo, porque Ele suportou esse longo tempo, este mundo ainda existe. Deus até mesmo se absteve de fazer vingança contra Satanás. Sendo que eu sei que Deus suportou tanto, eu pude me arrepender e suportar tudo. Esse é o motivo pelo qual a Igreja de Unificação existe hoje. Você deve saber isto.
Sendo que eu conheço Deus, que suportou tanta dificuldade, indignação e injustiça, como eu poderia manchar ou ferir a vontade de Deus de restauração? Esse é o motivo pelo qual eu tenho perseverado até agora. A Igreja de Unificação deve seguir o caminho de resistência nesta posição, superando, perdoando, e tendo orgulho de nossa posição. (65-322, 04/03/1973)
Eu digo a vocês, não importa quanta indignação e injustiça você sente, isto nunca se compara com os meus sentimentos. Não importa quanta indignação e injustiça o Rev. Moon sente, isto nunca se comparará com os sentimentos de Deus. Esse é o motivo pelo qual eu persevero. Este é o lugar onde nossos corações se conectam. Vocês devem saber que dentro desta tristeza, a forma do coração de Deus se ampliará. (106-119, 16/12/1979)
5) O Teste de Fé
Há três testes em sua vida de fé que você deve atravessar ao risco de sua vida. Eles são: o teste de Satanás, o teste dos santos e sábios e o teste dos anjos. Membros da Igreja de Unificação podem ter a permissão de livremente passar estes testes. (14-204, 07/10/1964)
No caminho para Deus, quando buscamos Deus e o caminho da fé, quem se atreve a entrar em nosso caminho? Inconscientemente, a dúvida bloqueará seu caminho. Então o pecado bloqueará seu caminho. Inesperadamente, a força da morte bloqueará seu caminho. Assim, devemos seguir além do caminho da dúvida, o caminho do pecado e o caminho da morte. (3-10, 08/09/1957)
Você é a posse de Deus? Como? Para selecionar a melhor pessoa através de um teste, o teste deveria ser difícil, e não fácil. Um bom mestre pensa sobre questões difíceis de um teste, não as fáceis. Isso não está certo? Um bom mestre permite que os estudantes passem facilmente?
Então vocês acham que Deus é um bom mestre, um mestre mediano ou um mestre ruim? Ele é absolutamente um bom mestre. Sendo que Ele é absolutamente um bom mestre, que tipo de questões de prova Ele faria? Elas seriam absolutamente questões difíceis.
Quando Deus e Satanás questionam um ao outro, Deus perguntará, “Ei, Satanás, você pode fazer isto?” Satanás dirá, “É claro, por que eu não poderia fazer isso?” Quando Satanás pergunta para Deus, “E você, também pode fazer isto?” Deus deve dizer, “Sim, eu posso fazer isso.” Se Deus dissesse, “Eu não posso fazer isso,” o que aconteceria? Não deveria ser assim.
Quando Deus pensa sobre a forma para subjugar Satanás, que tipo de método Ele pensaria? O que Satanás mais odeia? Esta é a questão. Há grupos que gostam do que Deus gosta, e grupos que gostam do que Satanás gosta. Existe estudantes que gostam de testes? Vocês já encontraram esse tipo de pessoa? Nenhum estudante gosta de testes, mas estes testes são necessários. Vocês não pensam assim? Embora vocês não gostem de testes, eles são inevitáveis.
Então, onde é o lugar que Deus dá a você testes e lições de casa? Onde é o lugar que Satanás dá a você testes e lições de casa? Você deve saber isto. O lugar de testes de Deus e o lugar de testes de Satanás não podem ser o mesmo lugar. Onde são esses lugares? Isto é simples. O mundo externo é o lugar de testes de Satanás; o mundo interno é o lugar de testes de Deus. Que tipo de teste Deus dará, e que tipo de teste Satanás dará? Eles são opostos extremos. (132-225, 03/06/1984)
6) Pontos de Cautela em uma Vida de Fé
Qual a diferença entre aqueles que acreditam e aqueles que não acreditam? Aqueles que não acreditam vivem centrados em suas famílias e sociedade. Mas aqueles que acreditam conduzem suas vidas centradas em suas famílias, sociedade e a igreja. (22-36, 19/01/1969)
Atualmente, aqueles que acreditam estão no limite entre vida e morte. (1-39, 16/05/1956)
Em nossa vida de fé, às vezes vemos pessoas que lutam por causa de outra pessoa. Às vezes por causa de outra pessoa você não pode seguir em seu caminho. Nesses casos, tudo depende de sua mente. (24-65, 29/06/1969)
O caminho de fé não é determinado por você mesmo. Não é o caminho como você mesmo o vê. O caminho de fé é o caminho para avançar para um estágio mais elevado através de relacionamentos com muitos líderes no mundo espiritual. Depois que você tem relacionamentos com Pedro, João e Jacó, então você pode se mover para o lugar onde pode se relacionar com Jesus. (32-163, 12/07/1970)
No caminho da fé, a coisa mais temerosa é se tornar zangado centrado em si mesmo. Não fique zangado, não fique mau humorado. Você perderá tudo quando fica zangado centrado em seu próprio desejo.
Agora, através de sua vida você está marchando em frente e lutando com estes problemas. Você deve saber se está parado, marchando em frente, ou andando para trás. Sabendo isto claramente, você deve tentar mais uma vez o que você está fazendo. (32-33, 14/06/1970)
Você deve saber que tipo de pessoa você é. Você precisa pensar, “porque eu sou este tipo de pessoa, eu sou adequado para essa área. Porque eu tenho este tipo de talento e tenho este tipo de caráter, eu seguirei este caminho.” Você precisa saber isto. Algumas pessoas tem a missão para servir, algumas pessoas tem a missão para educar, algumas têm a missão para os negócios. Você precisa saber instintivamente, centrado em sua mente original, onde residem seus talentos.
Quando a primavera chega você sente se o ar está morno ou frio. Você sabe como sentir. Você tem diferentes sentimentos dependendo da temperatura. Da mesma forma, quando você encontra alguém, você pode dizer seu nível de fé à primeira vista. Portanto, quando você encontra alguém que tem um nível baixo de fé, você logo ficará desapontado. Você simplesmente não quer falar com essa pessoa. Esse tipo de sentimento não é seu próprio. Este sentimento de desapreço não é seu próprio.
Você deve ser capaz de estabelecer um padrão para sua vida, através de suas realizações, e deve testificar até que grau de confiança você tem em sua vida de fé. O Pai nem sempre estará com você. Deus nem sempre estará com você. (40-88, 24/01/1971)