Seção 1. A Posição e Características dos Seres Humanos

1. A Posição dos Seres Humanos

1) Natureza Física de Deus

De acordo com o Princípio da Igreja de Unificação, Deus, o sujeito neutro que contém as características duais, é o sujeito absoluto invisível. E ele diz que Adão e Eva foram criados como as realidades individuais neutras das características duais de Deus. Se Adão e Eva tivessem crescido até a maturidade e se conectado horizontalmente centrando no Amor Verdadeiro para cumprir o ideal de criação, eles poderiam ter estabelecido uma relação vertical com Deus. Em outras palavras, se Adão e Eva tivessem amadurecido completamente, a masculinidade das características duais de Deus habitaria no coração de Adão enquanto a feminilidade de Deus habitaria no coração de Eva. Mas isto não significa necessariamente que as características de Deus estão divididas. Sendo que Deus é o sujeito das características duais, Ele poderia habitar nos corações de Adão e Eva.
Quem é Deus? Deus é invisível e está na posição de Adão interno, estando na posição interna invisível e sendo unificado interna e externamente. Então quem é Adão? Para toda a humanidade, Adão deve estar situado na posição do pai substancial em quem Deus habita internamente. E quem é Eva? Ela está situada na posição da mãe substancial de toda a humanidade, que ostenta o Deus Mãe internamente. Assim, a base horizontal é expandida através da condição vertical. (138-247, 24/01/1986)

Por que Deus precisa de Adão e Eva? Há duas razões: primeiramente para cumprir o Ideal de Amor de Deus, e em segundo lugar, para o Deus invisível se revelar como um ser visível. Portanto, Adão e Eva são o núcleo, a base através da qual Deus pode ter uma relação com o universo visível.
Se Adão e Eva cumprissem o Ideal de Deus e entrassem no mundo espiritual, eles seriam o corpo de Deus enquanto Deus estaria em seus corações; e eles seriam entronados. É Deus que criou Adão e Eva para realizarem a unidade, uma única pessoa completa de um único mundo espiritual no mundo físico como um produto final em completa harmonia com a mente. (92-147, 01/04/1977)

2) Contraparte do Amor de Deus

Um homem é a obra prima entre todas as criaturas. Como ele é? Apenas uma grande e maravilhosa criação. Agora, se existe um sujeito, um Deus absoluto que cria o homem, Ele o criaria insensível com Suas palavras, com a Sua visão e com Sua paixão e sentimentos? (53-49, 08/02/1972)

Entre toda a criação, Deus criou uma criatura para ser o objeto de Seu amor: o homem, que é o objeto do amor Deus. Ele se esforçou com todo o Seu coração, todo o Seu poder e tudo o que Ele tinha. Deus não quer que o objeto de Seu amor seja como os cristãos atualmente acreditam, como um tipo de criação insípida, nem Ele quer uma pessoa que tenha sido criada por um encantamento, “Assim seja” como uma criança americana brincando nos dias atuais. Uma pessoa deve saber que Deus se devotou completamente para estabelecer um homem como Sua contraparte de Amor em Seu Amor. O que Ele pretendia fazer na sequência? Estabelecer o núcleo de amor no universo. Este é o ideal de criação de Deus. (166-147, 05/06/1987)

3) Filhos e Filhas de Deus

Muitos cristãos atualmente acreditam que, sendo que Deus é o Criador, e é único, onipotente… que os homens, as criaturas não têm nenhuma relação com Ele, e que as criaturas são vulgares enquanto o Criador é absoluto e santo.
Mas embora exista um abismo entre o onipotente e o vulgar, deve haver uma semelhança no conteúdo intelectual entre eles para alcançarem uma relação centrando no conceito do amor. Isto significa que o conteúdo de cada coração deve ser idêntico. Isto quer dizer, a natureza deve ser idêntica a um homem de caráter.
Portanto, a quem se assemelha o homem? Deus! Assim, fiéis dizem, “Deus é nosso Pai, nós somos Seus filhos.” Mas o que isto significa? Isto significa que nós, a humanidade, surgimos à Sua semelhança. Através do que surgimos à Sua semelhança? Através da linhagem de sangue! Isto significa que estamos interconectados através do amor. (138-246, 24/01/1986)

O privilégio essencial de um ser humano é o direito natural de ser um príncipe ou princesa no Reino Celestial. Esse é o valor humano. Essa era a dignidade humana essencial. (68-319, 05/08/1973)

Então agora, qual será o desejo do homem? O ideal de um homem, a esperança de um homem... Quais são estes? Onde será o seu destino final? Qual será o seu objetivo definitivo? Qual é o primeiro? Uma pessoa pode concluir que o propósito definitivo de um ser humano é se tornar um filho ou filha de Deus. Qual é o próximo? É para uma pessoa ser amada por Deus. Qual será o terceiro desejo? É herdar tudo da existência de Deus. Não haverá qualquer outro desejo além destes. Vocês entendem? Qual é o desejo humano? “Tornar-se um filho e uma filha, ser um filho ou filha amado por Deus, e herdar a existência de Deus”; isso é tudo o que há!
O problema é como se tornar filho de Deus. Uma pessoa deve ter uma conexão de vida entre si mesma e Deus. Isto quer dizer que uma pessoa deve ter a linhagem de sangue de Deus. Se os antepassados humanos não tivessem caído, de quem eles teriam se tornado filhos? Os homens naturalmente se tornariam filhos e filhas de Deus. (91-240, 23/02/1977)

4) Senhor de Toda a Criação

Dizemos que um homem deve ser senhor de toda a criação. Sabemos que “senhor” significa “se colocar no meio representando os valores do todo.” Um homem, grande ou pequeno, sábio ou tolo, tem o desejo de ser o centro de todas as coisas, o centro de valor infinito. Se há seres no mundo, eles gostariam de ser o topo entre eles, e se há um centro absoluto, todos querem se unir com ele. Assim, é nossa natureza humana buscar por algo melhor.
Por que então nosso coração tem essa tendência? Porque o homem representa o valor total da idade histórica. Portanto, uma pessoa deve saber que essa busca é prevalente no mundo decaído. (32-211, 19/07/1970)

Se Deus criou homem e mulher, os senhores de toda a criação, para representar o centro de toda a terra e céu, ou parte deles, isto é uma questão principal. Sim, Deus criou homem e mulher, os senhores de toda a criação para representar o centro de toda terra e céu. Portanto, todo ser humano tem direitos soberanos. Uma pessoa deve saber que não existe isso no mundo dos macacos antropoides, nem dos leões, e nem dos tigres. (117-35, 31/01/1982)

O que significa o senhor da criação? Quem é o senhor da criação?
É dito atualmente que é um ser humano, mas na realidade é Deus. Não é assim? Você sabe que existe espírito: o espírito no homem. Sendo que o homem é o senhor do espírito, uma pessoa pode ter uma conexão direta com Deus, por isso ele é chamado o senhor.
O homem sozinho não pode ser o senhor de toda a criação. Como ele poderia se tornar um senhor de todas as criaturas, sendo ele mesmo uma criatura criada por Deus? As criaturas são produtos finais relativos. Uma pessoa não pode alcançar a causa observando somente os produtos finais, nem pode ocupar a origem, mas ao invés as criaturas estão ocupadas pela causa. Vocês são o resultado final. Devemos saber o que o “senhor” significa como o centro do espírito, o que implica tacitamente que Deus e o homem eram originalmente um só. (32-136, 05/07/1970)

A. Diferenças Entre Homens e Animais

Quais as diferenças entre homens e animais? Ao comer e ao dormir não há muitas diferenças essenciais entre eles, mas há uma pequena diferença ao vestir. E não há muitas diferenças estruturais nos olhos, ou nariz, entre eles. Então o que é precioso sobre os homens? O que concede valor a eles? Corpos, narizes, estilos de vida? O que é? Há homens espirituais e homens seculares entre os seres humanos. Na minha forma de pensar, um homem consiste de espírito e corpo. Estes dois se combinam para formar uma unidade. Na vida secular não há muita diferença de um animal: ele come, dorme, então busca por comida, apenas age como um animal. Qual é a diferença? Estou perguntando de novo, qual é a diferença?
Podemos facilmente deduzir que se existe alguma diferença, essa será o valor diferente, o valor precioso que distingui homem de animal. Se um homem é chamado para ser precioso, isto significa que ele não é secular, mas ao invés espiritual. Isto é, dizer que o espiritual é precioso significa que ele é diferente do lado secular. Ou dizer que o espiritual é mais valioso significa que o secular é sem valor. Isto significa que estes dois são diferentes em natureza. (129-307, 01/12/1983)

Agora vamos comparar um homem com um macaco. O homem e o macaco são diferentes na origem. Um macaco essencialmente guincha por alimento, come, dorme e dá à luz aos descendentes. Um macaco fica com saudades? Um macaco sacrifica sua vida por seu irmão ou pais? Então e quanto a um homem? Um homem sacrifica sua vida por outros ou não? Ele faz isso! Eles são espécies diferentes. Macacos se reúnem para discutir sobre o que seus antepassados realizaram e sobre Deus? Eles pensam sobre o mundo espiritual? Eles sonham sobre este universo – o mundo pacífico e o mundo unificado de unidade e o mundo de amor? Aqueles que acreditam que o homem evoluiu a partir desses macacos não são diferentes de cães e porcos. Macacos e homens, eles são espécies muito diferentes.
O homem não está centrado em torno de si mesmo, mas ao invés ele está centrado ao redor dos outros: centrado ao redor de algo maior do que ele mesmo. O homem nunca deve viver esperando por algo inferior. Esta é uma história inteiramente diferente.
Desde tempos antigos, desde o início, os homens têm adorado Deus. Não há nem mesmo uma única tribo no mundo que não tenha adorado Deus. O homem tem vivido adorando Deus, pensando “mundo melhor, cosmos melhor.” Um macaco com um cérebro pode pensar sobre estas coisas? É absolutamente impossível, mesmo que um milhão de estágios de processamentos dos macacos tenham se passado. Como uma força mais intensa poderia ser infundida em um macaco? Isto é simplesmente impensável! (39-332, 16/01/1971)

B. Homem, Objeto Absoluto de Deus

Que tipo de criatura ousa se revelar na presença de Deus adornado com valor absoluto? Pense sobre isto! Seria um inseto ou um pequeno cachorrinho que dorme em nosso quintal? Possivelmente eles poderiam ser um objeto absoluto. Se o cachorrinho fosse, então o macaco que é mais intelectual o acusaria.
Então, este poderia ser o macaco? Atualmente, as pessoas acreditam que o homem, o Homo-sapiens, evoluiu a partir de macacos antropoides. E se eu pedisse para estudantes universitários cumprimentarem seus professores, “Professor de macacos, como vai você? Você tem cérebro de macaco e osso de macaco.” Vocês professores podem não gostar de serem cumprimentados dessa forma. Vocês os desprezariam, dizendo, “Yeaki inom!”
É verdade que os ossos humanos são como de um macaco, mas eles são espécies diferentes, em um nível diferente. Um homem com espírito é diferente de um macaco sem espírito. A origem do homem e a origem do macaco são diferentes. As formas das mãos e da alimentação não são muito diferentes entre homens e macacos. Porque são encontradas muitas semelhanças entre o homem e o macaco, as pessoas tendem a acreditar que o homem evoluiu do macaco. Este Sr. Moon odeia até mesmo ouvir sobre macacos.
Ironicamente eu nasci no ano do macaco. Eu acho que nasci no ano errado. Eu não gosto mesmo de macacos. Há muitas diferenças entre homem e macaco no aspecto anatômico. Mas acredita-se que na teoria da evolução, a mutação causou a mudança do macaco em humano. A teoria soa muito plausível. Ela é tão sutil que leva as pessoas a acreditarem. Mas é preciso saber que existe alguma magia na teoria escondida pelos ateus. Esse é o motivo pelo qual nós Unificacionistas, temos lutado contra o comunismo com a teoria de vitória sobre o comunismo. Você não deve acreditar nessa falsa, mentirosa e absurda teoria dizendo que o macaco mudou para o humano pela mutação em um processo de evolução.
Se um macaco é colocado na presença do ser absoluto, Deus, como o objeto absoluto, quanto o homem repreenderia os macacos, dizendo, “Olhe para esse macaco, o objeto de Deus que não pode nem mesmo controlar seus movimentos, e que caminha com quatro pernas!” É um estágio incompleto quando um animal caminha com quatro pernas.
Quando somos crianças, caminhamos com quatro pernas. Portanto, o macaco está em um estágio incompleto em sua forma. O homem não caminha com quatro pernas, mas ao invés, ele caminha com duas pernas. Isso significa que o homem é mais estável do que o macaco.
E o homem é o agente de comunicação entre céu e terra. O homem pode cruzar uma linha sem fazer ziguezague, mas diretamente. Portanto, existe um conteúdo no homem que está conectado com a unidade. (38-159, 03/01/1971)

C. A Razão pela Qual o Homem Caminha Ereto

Você sabe por que o homem caminha ereto em duas pernas enquanto todos os animais caminham sobre quatro pernas? Por que é assim? Porque ele é o representante vertical. O homem deve conhecer Deus e pensar a partir da parte inferior, a parte de baixo do vertical, do universo até o mundo vertical infinitamente elevado, que é chamado de mundo espiritual, sendo que ele é a única criatura entre toda a criação de Deus que pode se colocar ereto e caminhar em duas pernas.
Portanto, caminhando ereto, o homem deve manter sua dignidade. O valor de uma árvore na posição vertical se expande porque ela se coloca reta para cima e porque seus brotos encaram o sol. O valor do homem caminhar ereto é para adorar a radiação do Amor de Deus. Isto é o que devemos saber. Agora, o homem espera ser um homem de grau inferior ou de grau elevado? Não há nenhuma dúvida. A resposta é, “homem de grau elevado.” Esse é o homem. (96-207, 22/01/1978)

Entre todas as criaturas que se movem e caminham, o homem é a única que caminha ereto em duas pernas. Isto prova que cada padrão consiste em uma direção vertical. A seguir, o valor padrão de todas as coisas na criação de Deus depende do ângulo que ele cria com relação ao ângulo reto, o ângulo de 90 graus. (136-204, 29/12/1985)

2. A Posição Humana na Criação de Deus

1) O Sujeito de Dois Mundos

O homem deve subjugar dois mundos. Deus no céu e eu estamos como que segurando uma serra em ambas as mãos. E devemos cortar o mundo como uma cabaça. É fácil cortá-lo? As extremidades da serra devem se tornar embotadas. Apenas pense que em um lado dela se coloca a unificação masculina enquanto no outro lado se coloca a unificação feminina. Como você faria se estivesse no lugar deles? (34-344, 20/09/1970)

2) Centro de Harmonia

O homem é o centro de harmonia. Mas a fim de estabelecer harmonia deve haver uma base para o centro ser estabelecido, como no caso de uma orquestra na qual todo músico toca seu instrumento centrando no maestro.
Aprendemos a partir do Princípio Divino que o centro de harmonia no universo é o homem. Desde que esse homem esteja de acordo com a base absoluta, o universo permanecerá no lugar onde esse homem habita. E o mundo existente vai se aventurar ao redor dele. Força no mundo existente resulta desta ação. (29-127, 26/02/1970)

Assim, se Deus quer sorrir para se comunicar com a terra, Ele deve fazê-lo através do homem, e se a terra quer sorrir para se comunicar com Deus, ela deve fazê-lo através do homem. Você sabe por que o universo precisa do homem ao mesmo tempo em que Deus precisa do homem? Você sabe o que isto significa? Isto significa que se o homem se move, Deus se move, e se o homem se move, o universo também se move. Isso quer dizer que se o homem para Deus também para, e o universo também para seu movimento recíproco. Você pode entender o que isto significa? Você deve entender. (96-221, 22/01/1978)

Qual é o centro do universo? Ele não deveria ser um homem. O centro do universo é Deus, o Criador.
O Ser Absoluto deve ser o centro. Aquele cujos conteúdos coincidem com os de Deus poderia se colocar perto do centro. Em outras palavras, isto depende inteiramente do grau ao qual uma pessoa coincide em coração, ou em raciocínio, ou em desejo com Ele. Se uma pessoa se compara 100 por cento com Deus, essa pessoa pode se colocar muito próxima ao centro. (24-219, 17/08/1969)

3) Imagem de Todo o Grande Universo

O que é o homem? Ele é a imagem do universo: o microcosmo. O que se entende por “Grande Universo” e “microcosmo”? A fonte do Grande Universo é a fonte de energia, a fonte de força. Qual é a origem da energia? É Deus. Eu retenho o valor de objeto relativo deste Grande Universo como um microcosmo me colocando diante do Grande Universo quando a energia flui para meu coração a partir da fonte contínua do Grande Universo.
Por esta razão, o homem é a flor do Universo. É assim como é. Vocês entendem isto? Em comparação com uma árvore, existe uma grande árvore com várias mudas do Grande Universo. Eu sou apenas uma flor dessa árvore. É o tempo da primavera quando um masculino e um feminino desabrocham como flores do Universo com fragrância perfumada. (121-190, 27/10/1982)

O homem não é totalmente solitário. Que tipo de ser ele é? Ele não é solitário. Ele não é um homem que se torna o resultado final de todas as causas comuns? Existe incluído no homem cada imagem da criação. Existe contido cada elemento característico de seus antepassados. Um Sr. Kim, ele não é apenas ele. Ele é um homem que é a integração de muitas substâncias, denominadamente vegetais (plantas), carnes (animais), minerais, toda forma da criação. Seu rosto, embora ele sinta que é seu agora, seguiu através de milhares de anos de história para ser formado. Milhares de anos se passaram para formar um homem herdando o sangue dos antepassados para poder existir. Esta é uma realidade milagrosa. Além disso, ele veio a existir porque havia uma conexão celeste traçada desde o início em seu fundamento. No contexto celeste, uma pessoa deve saber que há muitos altos e baixos para fazer surgir uma vida. (58-297, 25/06/1972)

3. Tipos do Homem

1) Divisões do Homem

O homem carnal é um animal enquanto o homem espiritual é um homem mental. Se dividimos o homem em dois tipos, um é um tipo animal e o outro é um tipo espiritual. O homem tipo animal é sem valor enquanto o homem mental é precioso. Quais as diferenças entre os dois a partir do ponto de vista da qualidade? O homem tipo animal conduz sua vida centrando em si mesmo, enquanto o homem tipo mental conduz sua vida para o todo. (129-309, 01/12/1983)

Uma pessoa deve saber que vivem três tipos diferentes de seres humanos no mundo. O primeiro tipo é conduzido pelo desejo carnal, o segundo tipo é conduzido pela mente (observe que a mente da pessoa varia!), e o terceiro tipo é aquele que se coloca para estar unido com a parte com a qual a mente de Deus e o corpo de Deus estão unidos. (70-59, 08/02/1974)

Há um homem histórico que é o centro para homens de três caráteres distintos, denominadamente, homem de fé, homem de raciocínio e homem estático. Eles seguem para 12 tipos diferentes e se dividem em três estágios diferentes para formar 36 modelos. E eles se tornam 72 se são divididos em características duais. (18-94, 24/05/1967)

2) Vários Tipos de Homem

Mesmo entre os Unificacionistas há muitas variedades de pessoas no grupo. Nem todos são iguais. Você deve saber isto. Há alguns tipos se colocando no leste, alguns no oeste, alguns no sul e alguns no norte.
Entre vocês, alguns são tipo leste, tipo oeste, tipo sul e tipo norte. Há alguns na estação da primavera, alguns na estação do verão, e alguns na estação do outono. Há alguns como o gelo congelado, e há alguns que fazem as pessoas felizes só de olhar. Uma pessoa tipo estação do verão é alguém que parece confiável e próspera. Uma pessoa tipo estação do outono é alguém que sobe instantaneamente e desce rapidamente. (33-40, 02/08/1970)

Você deve saber que tipo de estação você é. Pensando sobre o temperamento de uma pessoa pode-se dizer que tipo de estação é uma pessoa, se é tipo estação da primavera, tipo estação do verão, tipo estação do outono ou tipo estação do inverno.
O tipo estação da primavera é uma pessoa que é muito atraente e carinhosamente acolhedora, e que suporta qualquer circunstância. Um tipo estação do verão é uma pessoa que é calorosa e facilmente levada às lágrimas. Um tipo estação do outono é alguém que é sem emoção, com olhar interessado e livre de defeitos. Um tipo estação do inverno é uma pessoa que é rigidamente gelada e tem algum elemento que é absolutamente impossível de separar. Você deve saber que tipo de estação você é.
Um homem tipo estação do outono deve ser combinado com uma pessoa oposta. Em outras palavras, ele deve ser combinado com um tipo estação da primavera. Um homem tipo estação do verão deve encontrar uma pessoa tipo inverno. Uma pessoa que é preocupantemente quente deve encontrar com alguém que é frio para se resfriar. Isto é perceptível através dos olhos e através da aparência de uma pessoa. (31-214, 31/05/1970)

Através da oração uma pessoa pode alcançar esse poder para distinguir instantaneamente se uma pessoa é tipo A, tipo B ou tipo C. Existe algo assim. Somente quando uma pessoa segue através dessas experiências... O espírito também tem muitas variedades como tipos humanos. Há muitos tipos de homens, não é? Esses são os espíritos.
Portanto, para julgar o espírito uma pessoa deve saber se vai para a esquerda ou para a direita de acordo com o próprio padrão da pessoa, o ponto zero. Ou você não será capaz de distingui-los. Você pode dizer se é um bom ou mal espírito por esse sentimento espiritual. Portanto, você deve saber que uma pessoa deve ter uma fé prática. (76-141, 02/02/1975)

3) Características do Humano como um Corpo de Verdade Individual

Ouçam todos vocês, cada um de vocês tem um corpo diferente como alguém tem um rosto diferente. Você pode sentir a diferença. Esse é o motivo pelo qual um cão pode perseguir aquele cheiro diferente. (98-266, 06/08/1978)

Em nossa igreja temos um vocabulário especial: corpo de verdade individual. Isto pode soar estranho para você. Mas não posso evitar utilizá-lo. (133-14, 01/07/1984)

As características que uma pessoa tem são únicas. E a aparência de uma pessoa também é única.
No Princípio Divino temos uma expressão “corpo de verdade individual.” O corpo de verdade de cada indivíduo é diferente do seu pai e de sua mãe, embora tenha nascido através deles. Se uma pessoa não tivesse nenhuma distinção em termos de natureza e características de seus pais, essa pessoa não teria nenhuma utilidade.
Deus pretendia ter muitos corpos de verdade individuais na terra. Nascemos como esse corpo de verdade individual.
Toda a satisfação de Deus pode ser realizada somente quando Ele lida conosco individualmente, independente de quão grande Ele seja, pois somos corpos de verdade individuais. À este respeito podemos ver que embora um indivíduo seja pequeno, ele ou ela é igual em liberdade e em valor.
Agora, e se cada um de vocês tivesse o mesmo rosto; quão estranho isso seria! Sentiríamos desgosto. Ficamos interessados em olhar para alguém cujo rosto é longo e largo com um nariz diferente. É interessante olhar esse rosto várias vezes. Por esta razão é realmente interessante observar este rosto, aquele rosto… Agora, há muitas diferenças nas roupas entre homem e mulher, e isso na mesma estação. E há muitas diferenças no caminhar, nas mãos, na risada, na voz... tudo é diferente. Assim, isto revela a individualidade de uma pessoa através deste corpo de verdade individual. Isto é precioso.
Basta observar o rosto de uma pessoa. Há quatro tipos diferentes no rosto: olho, nariz, orelha e boca. Não há nenhum igual mesmo se juntamos 4 bilhões de rostos. Isto é um segredo! Vocês não acham? Neste ponto de vista, o Céu, onde todo corpo de verdade individual se deleita, e onde masculino e feminino entram e vivem, deve ser um lugar onde o ser harmonioso de todos aparece totalmente no tipo ideal. (129-279, 20/11/1983)

4. Características Humanas

1) Humanos São Preciosos

Quando vislumbramos a criação, podemos dizer que existe uma origem de cada criatura. Deve haver uma origem. Quando consideramos a origem, o importante é qual é o centro. É o homem ou algo mais? É também importante que um destes – o mundo mineral, o mundo das plantas ou o mundo animal – seja o primeiro.
Tem um ditado que diz: “entre toda a criação o homem é o mais precioso.” O problema é por quem este ditado é reconhecido, e quem decide que o homem é precioso? Então agora, ele quer dizer que o mundo das plantas não é importante? Naturalmente ele é importante, mas o que isto significa é que um deles tem o maior valor. Então, isto é avaliado através de toda a vida de uma pessoa? E se eu sou apenas um deles conectado desde antigamente, com meus antepassados, através da minha linhagem de sangue, então e quanto aos meus antepassados? Todos eles têm o crédito como eu mesmo? Então e quanto aos meus descendentes, todos eles são avaliados da mesma forma? Quem os avalia? Essa é a questão. A outra questão é, “podemos confiar na resposta?”
Se alguém diz, “o homem é precioso,” ou “esse homem é um homem precioso,” quem é que decide isso? Podemos confiar na resposta, se ela vem a partir de alguém que seja a motivação, a origem, o ser central, o mestre ao invés de nós mesmos. Mas se eu decidi isso, ou se nós decidimos isso, não é confiável porque centrando em nossas vidas não sabemos para onde vamos, e o restante das pessoas do mundo no presente também não sabem. Não podemos confiar se a resposta de alguém que não tem nenhuma visão e que acredita que sua vida não é nada mais do que de um animal. Se estas pessoas dizem “entre toda a criação, o homem é o mais precioso,” isto é absolutamente inaceitável e universalmente injustificável.
Quem seria o juiz para tornar isto aceitável? Se houve alguém que fez toda a criação... Quando olhamos para o mundo mineral, há tantos elementos tendo relacionamentos recíprocos. Eles não são formados, nem formatados, sem significado.
Eles conservam seu valor objetivo centrando na direção definitiva. É o mesmo no mundo das plantas e no mundo humano também. Se existe alguém que fez todas as coisas nessa ordem, e Ele diz, “entre toda a criação, o homem é o mais precioso,” então isto pode ser aprovado pelo todo.
Esse é o caso quando eu mesmo devo ter algum tipo de relação com o Ser mais Essencial a quem eu posso acreditar ser precioso.
Falando sobre o valor de um ser humano, ele é valorizado na situação presente ou é valorizado como alguém que conduz a vida na direção da conclusão de todo um propósito de vida? A este respeito, uma pessoa não é valorizada pela situação presente da vida e o ambiente de vida. Mas de fato, é concebível que a avaliação seja implicitamente ponderada de forma mais intensa sobre o conteúdo da responsabilidade humana e da realização do propósito.
Nesse ponto de vista, o que eu sou? Importa o que eu sou. Quem sou eu, a quem as pessoas esperam que seja precioso? É possível tirar uma conclusão da preciosidade do valor de um velho ditado depois de compará-lo com o tipo de processo que ele atravessou e como é alcançado o objetivo centrando no padrão para mensurar o valor que as pessoas esperam para um homem ser precioso. Uma pessoa que é chamada de preciosa antes que tenha alcançado o objetivo deveria pensar que ela ainda não alcançou esse posto. Esse é o motivo pelo qual dizem, “Uma pessoa deve estar madura.” (138-71, 19/01/1986)

O que é precioso sobre o homem? É porque ele anda ereto? Até mesmo um bebê pode caminhar ereto! Qual é o mérito de um homem? O mérito que as pessoas têm é que elas são qualificadas para compartilhar amor com Deus. (127-23, 01/05/1983)

Qual é a coisa mais preciosa sobre o homem? A coisa que uma pessoa deve conhecer é a raiz, a essência. Isso é conhecer Deus profundamente, conhecer seus pais firmemente, conhecer seu cônjuge resolutamente, conhecer seus filhos solidamente, conhecer seus irmãos constantemente. Depois disso, uma pessoa deve afirmativamente conhecer o país onde os irmãos vivem. Este é o fim. Esta é a primeira coisa.
A tendência atual entre os jovens é alcançar um mestrado, um doutorado... Mas você pode trocar sua graduação por sua mãe, por sua esposa, por seus irmãos, por seus pais? Como deveríamos chamar alguém que tem a coisa mais preciosa, contudo, não sabe nada sobre isto? Ele deve ser ignorante e será derrotado. Ele deve perecer. (147-231, 28/09/1986)

2) Natureza Original Humana

Você sabe o que a natureza humana original busca? Ela busca coisas preciosas. Onde você pode encontrá-las? Você não pode encontrar qualquer coisa preciosa quando ela muda. O que muda não tem nenhuma relação com coisas preciosas. Portanto, onde não há nenhuma mudança, ali repousa uma coisa preciosa. A coisa preciosa permanece intacta. Por que isso é assim? É porque nossa própria natureza original permanece intacta. Sendo que nossa natureza original tende a permanecer absolutamente intacta, essa natureza busca o valor que permanece imutável. Portanto, as pessoas vivem esperando coisas melhores no futuro, e até mesmo esperam coisas melhores depois de amanhã, e assim por diante. Isto nos força a criar uma vida digna de pensar, “Embora eu lute agora que sou jovem, eu poderei viver bem quando alcançar a meia idade.” Se não, o que poderia tornar a vida digna? Não haveria nada! (141-132, 20/02/1986)

Permita-me comparar nossa vida como uma criação de Deus, o autor. Pode magoar o autor se a obra não sai da forma como deveria. Mas se ela se torna melhor do que o autor esperava, haverá alguém que dirá, “Eu fiquei magoado porque ela ficou melhor do que eu esperava”? É natural que alguém queira manter essa obra-prima em seu seio em um sonho, mesmo em um voo na Guerra, e vai querer amá-la a todo momento. (53-224, 28/02/1972)

3) Poder Mental Humano

Uma pessoa deve saber quão grande é o poder mental humano. Quem originou esta ideia, “Eu estou cansado para dormir somente algumas oito horas”? Pegue-a e jogue-a para longe. Às vezes uma pessoa não fica cansada mesmo se fica a noite toda trabalhando. Quem disse que devemos comer três refeições por dia? Quem decidiu isto? Certamente, eu não fiz isto. Podemos sobreviver com uma única refeição por dia. Portanto, se você segue através de “um curso de treinamento de uma refeição por dia” por 400 dias, você pode viver diariamente tal como um homem comum, mas de fato, você poderia viver mais saudável do que antes. Você acredita que isto funcionará?
Uma pessoa deve fazer sua mente ser forte. O corpo está subordinado à mente, uma vez que você coloca os pensamentos corretos no coração da pessoa. (65-302, 04/03/1973)

4) Buscas e Necessidades Humanas

Investigando o coração de uma pessoa agora, podemos descobrir que cada pessoa busca por algo melhor. Se isto é verdade hoje, isto será verdade amanhã. Buscamos nos tornar um ser mais valioso em alguma circunstância melhor e mais ampla do que aquela que temos agora. (138-73, 19/01/1986)

O que o homem e Deus querem e esperam agora neste ponto? Não podemos negar que nós e Deus estamos querendo e esperando algo melhor do que aquilo que existe agora: querendo e esperando o hoje bom e o amanhã melhor; uma situação boa hoje e uma situação melhor amanhã. Para esta expectativa surge a fé. (27-93, 30/11/1969)

Um bebê recém-nascido conhece somente o seio de sua mãe. Então ele conhece seus pais enquanto cresce, e depois ele conhece a si mesmo. A mente do homem sempre tende a perseguir o nível mais elevado. Quando ela vai parar sua busca? E qual é o nível elevado suficiente? Essa é a questão. (13-84, 21/10/1963)

O desejo das pessoas de encontrar uma pessoa melhor é encontrar Deus através dela, e a tendência das pessoas de buscar alguém melhor é definitivamente para ver Deus. Portanto, é um prazer buscar o caminho principal que conduz para Deus. (13-93, 23/10/1963)

O problema primário da humanidade é se unir com o centro definitivo a quem buscamos, o Ser Absoluto. Ao buscar relativos notáveis e absolutos notáveis, uma pessoa deve superar os relativos notáveis e se unir com os absolutos notáveis. Nesse ponto, uma pessoa estabelece a relação entre superior e inferior. O homem deve entrar nessa relação. (29-126, 26/02/1970)

O lugar onde um homem gosta de ir é um lugar bom e agradável. Estudantes gostam de ir para a escola. Por que eles gostam de ir para a escola? Eles vão para a escola para serem promovidos, para serem exaltados. O que viria a seguir depois de ser exaltado? É se tornar melhor.
O que viria a seguir depois de obter o melhor? O que seria a seguir? Ir além do mundo secular, e ir para o topo do céu onde Deus habita. É bom ser elevado? O desejo humano é ilimitado. Isto causa um problema. Qual será o destino do desejo humano? Onde está o objetivo? Este é o problema. O homem quer mais e mais, quer ser elevado cada vez mais alto, e quer agarrar cada coisa boa, até mesmo o próprio mundo. (41-265, 17/02/1971)

Todos gostam de ser respeitados, e esperam ser o centro da multidão. Sendo o centro, uma pessoa gosta de ser o resultado de todas as coisas. Ou tornando-se a motivação de toda obra, ela quer demonstrar o resultado final. Em outras palavras, cada uma das pessoas tem o desejo de controlar as circunstâncias a partir do centro, no lugar do governante. (24-289, 31/08/1969)

5) O Que um Humano Deseja

O ser humano gosta que uma coisa seja tangível ou intangível? As pessoas gostam de alguma coisa misteriosa. Você não quer isto? As coisas misteriosas estão ocultas. O tesouro colocado no interior do palácio principal que está trancado, é mais místico do que qualquer outra coisa. As pessoas querem as coisas mais místicas. As pessoas querem coisas maiores externamente enquanto querem coisas mais místicas internamente. (138-157, 21/01/1986)

Vamos dizer que existe um lugar elevado e um lugar baixo. Então, qual destes é o centro? As pessoas gostam do lugar elevado. O lugar elevado foi criado depois do lugar inferior, o lugar profundo, ou o lugar inferior e profundo foi criado depois do lugar elevado? As pessoas gostam do lugar inferior ou do lugar elevado? Qual as pessoas gostam? Naturalmente é o lugar elevado.
Por que elas não gostam do lugar profundo? Enquanto sobe cada vez mais alto, você pode ter relação com vários mundos. Sendo que no topo da colina todas as coisas estão na sua visão, você pode se conectar com todas as coisas. Mas se você desce para o vale profundo, cada coisa desaparece gradualmente de sua visão. Você entende isto? Cada relação que você tinha desaparece uma a uma. Por que todos gostam do lugar elevado? Isso é porque no lugar elevado uma pessoa está na posição subjetiva onde pode ter relação com vários mundos e pode observar todas as coisas. Mas no fundo do vale a situação se inverte.
A este respeito, a pessoa na posição espiritual elevada é preciosa. Embora ela possa ser fisicamente igual a todos, a pessoa que está em um nível espiritual inferior é menos preciosa.
Aquele que vive no nível espiritual é maior do que aquele que vive no nível carnal. É dessa forma que as pessoas estão divididas. (129-308, 01/12/1983)

Você já pensou sobre uma árvore, “Estamos felizes por ver o verde, mas quão cansativo é para você manter esse verde todos os dias!” Você já pensou desta maneira? Você poderia desejar que ela fosse amarela ou vermelha. Isso significa que a pessoa não vive para si mesma, mas para a natureza.
Agora, por que o verde tem que ser verde? Apenas pense se ela irradiasse a cor vermelha neste verão quente… e se ela irradiasse uma cor manchada. Isto seria complicado, e irritaria muito você. E se tudo fosse azul: céu azul, mar azul, plantas azuis. Seríamos sufocados. E se tudo fosse amarelo, que eu gosto, ou alguma outra cor. Logo ficaríamos aborrecidos. Mas o verde é a cor reconfortante. Esta é a cor reconfortante! Dessa forma, então por que as pessoas gostam do verde? Estou perguntando por que as pessoas gostam do verde! Este mundo existente está bem harmonizado com o verde.
Portanto, há muitas cores verdes no solo, na terra. Esta é a forma como olho para a situação. A terra é principalmente colorida de verde. Assim, é muito natural que eu mesmo me molde com a terra que deve ser verde. Isto é teórico. Isto é plausível. Deus sabia tudo a priori, por isso Ele criou um céu azul, o mar azul… centrando nos seres humanos para estarem harmonizados com a cor verde. Quão esplendido é isto! (119-169, 18/07/1982)

6) Características Humanas

O homem, sendo um animal pensante, não se comprometerá se ele acha que é um jogo perdido. Ele nunca coloca algo em ação se não vai ter algum lucro com isto. Ele agirá se isto representar lucro. Você não faz da mesma maneira? (19-34, 24/12/1967)

Levante sua mão, se você quer que todos estejam bem com você! E levante sua mão se você quer que todos estejam mal com você! Ai de vós que desejam o mal! Não será necessário perguntar. Uma pessoa não levantará somente as mãos, mas também seus pés, se a pessoa conhece a maneira. Não há ninguém que deseja a destruição.
Todos vocês querem ser um grande homem ou mulher, não é? Então, onde isto começa? Uma pessoa ficaria feliz se todos os seus amigos se tornassem grandes. (32-257, 19/07/1970)

Embora as pessoas vivam neste mundo, elas têm sonhos para o futuro. Sabemos que as pessoas, ao contrário dos animais, têm sonhos. O que são os sonhos? Os sonhos são elevados, elevados e elevados enquanto eles são bons, bons e bons! Estes são os sonhos. Sonhos para o amanhã, sonhos para o futuro… enquanto os sonhos são atenciosos não haverá nenhum sonho ruim. Portanto, quando falamos sobre um sonho, falamos sempre sobre o bem; sempre sobre coisas felizes. (171-41, 06/12/1987)

Estudando a vida de uma pessoa você pode descobrir que o ser humano é um ser peculiar. Você percebe que o antigo provérbio, “Nunca chove, apenas transborda,” funciona. Quando ele segue errado, seguirá assim por todo o caminho. Mas quando uma pessoa começa a gostar de outra, ela não pode parar de gostar. Além disso, é o homem que pode juntar um extremo a outro extremo. E é também o homem que transforma um fim em outro fim. (18-316, 13/08/1967)