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Discurso inaugural de la Federación de ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur

Sun Myung Moon,
Centro de Artes Escénicas de los Little Angels, Seúl, Corea,
15 de mayo de 1987

Mis conciudadanos, estamos reunidos hoy aquí para conmemorar la fundación de la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur.

Nuestra tan anhelada esperanza y deseo ha sido la reunificación de nuestro país dividido. Como coreanos, estamos orgullosos de nuestro rico patrimonio cultural, ejemplificado por nuestro lenguaje único y su sistema de escritura, nuestro elaborado arte y nuestra larga historia de más de cinco mil años. Corea se caracteriza por su continuidad histórica excepcional y por su homogeneidad étnica. Los coreanos han habitado por mucho tiempo esta hermosa tierra en comunidades amantes de la paz. Desde el principio, sabíamos que estábamos destinados a vivir en unidad, y no en separación.

A pesar de este destino, ahora hemos experimentado 42 años durante los cuales nuestro pueblo y nuestra tierra han estado divididos. Nuestra alegría y gratitud en el momento de nuestra liberación en 1945 no duró mucho, ya que caímos en la trágica separación entre el Norte y Sur.

¿Cuánto tiempo continuará esta tragedia nacional? Aunque las perspectivas de paz parecen tenues, ¿esto significa que tenemos que renunciar a nuestra esperanza para la reunificación nacional?

Mis conciudadanos, declaro con mi plena convicción que el momento de la unificación de la patria está cerca. Nos hemos reunido aquí hoy para facilitar la unificación a través de la fundación de la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur.

Piensen por un momento cómo Corea pudo obtener su liberación en 1945, había dos factores importantes: uno era el sacrificio y la dedicación de aquellos que dieron sus vidas por la restauración de nuestra independencia, y el otro era sobre la situación global con la derrota de Japón en la conclusión de la Segunda Guerra Mundial.

Hoy, la unidad de la patria debe venir de la misma manera.

El movimiento comunista internacional de los últimos setenta años se encuentra ahora en su fase final. Es evidente para todos la caída de la Unión Soviética y los países bajo su dominio. Ya no pueden ocultar su historial de fracaso y engaño. La caída del comunismo está vinculada, sin duda, a la caída de Kim Il Sung. Este será un factor que facilite la unidad de nuestra patria.

Es más apropiado que, dadas las circunstancias, encendamos la llama de un movimiento por la unificación y elevemos este movimiento por nuestra fe en el Cielo. Para ello, tenemos que reforzar nuestro deseo de reunificación. Se dice que “donde hay voluntad, hay un camino”. También se dice que: “Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos”. Sin una voluntad y un deseo de unificación que sea lo suficientemente fuerte como para mover el cielo y la tierra del Norte, ¿cómo podemos esperar la unificación? Esta es la razón por la que hoy estamos organizando la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur.

El paralelo 38 no solo marca la división física de un pueblo relacionados por la sangre, sino que también designa un límite entre ideologías en conflicto y perspectivas de valores. Es por esta diferencia que, a pesar del hecho de que todos descendemos de la misma raíz ancestral, luchamos unos contra otros durante la guerra de Corea. Esta diferencia de valores se convirtió en un muro impenetrable que separó a los hermanos y hermanas y cortó la relación entre padres e hijos.

¿Cuál es la diferencia básica entre estas perspectivas de valores conflictivos? Es la fe en Dios contra la negación de Dios. Las perspectivas de valores que se enfrentan entre sí son el teísmo y el ateísmo. El principio fundamental del comunismo es la negación de Dios. No hay valores absolutos en el comunismo porque rechaza la idea de Dios y, por lo tanto, no adopta ningún estándar sobre el bien y mal. A partir de estas creencias, uno puede derivar fácilmente en el principio de que el fin justifica los medios para la causa de la revolución comunista.

Teóricos comunistas afirman que el comunismo es una ciencia, y utilizan esta afirmación para justificar la negación de Dios y de todas las religiones. Denuncian la fe como una superstición y declaran que la religión es el opio de los pueblos. Pero, ¿interpretó la ciencia en el siglo XX a la religión, la fe y Dios como obsoletos?

La respuesta es no. Por el contrario, la ciencia revela que el comunismo en sí es una superstición del siglo XIX. La ciencia en el siglo XX está sirviendo como testigo de Dios por derrocar la visión falsa que tiene el comunismo acerca del cosmos. El cosmos en el siglo XIX fue visto como un compuesto de partículas absolutamente sólidas que no podían ser divididas en unidades más pequeñas. Basado en este concepto, los comunistas expusieron su filosofía fundamental del materialismo, diciendo que el universo se compone esencialmente de lo material.

Sin embargo, en el siglo XX la física ha anulado esta falsa visión del universo. La física ha puesto de manifiesto que, en realidad, la materia es la energía intangible y el universo físico y la energía son compatibles e intercambiables. Un número creciente de científicos hoy en día opinan que la aparición del universo no fue un mero accidente a causa de algunas leyes autonómicas regidas por la causalidad. Ellos dejan abierta la posibilidad de que hubiera un acto primario de voluntad. Esta causa principal en la ciencia es lo que la religión llama Dios.

El Creador del universo es un Dios de intelecto, emoción y voluntad. Fuimos formados a Su imagen, y Él se deleita en el flujo de amor hacia nosotros. La razón por la que Dios creó es para experimentar alegría con Sus hijos a través de relaciones amorosas.

Por ello, el hecho de negar la existencia de Dios es como negar la existencia de nuestros padres. Todos los valores de la sociedad humana comienzan a partir de reconocer y establecer una relación filial con el Creador.

La ciencia misma verifica que el comunismo no tiene ninguna base sobre la cual proporcionar una perspectiva de valor. Por lo tanto, está destinado a desaparecer.

El comunismo ve a las personas meramente como máquinas, como materia en movimiento. Esta es la conclusión obvia e inevitable del comunismo, que niega a Dios.

El trabajo es el dios de los comunistas, y las personas no son más que un animal de una etapa superior evolucionado de los monos que aprendieron a usar herramientas. Ellos creen que el lenguaje se desarrolló a través del trabajo, y luego de eso vino el razonamiento. A través de este proceso, los simios se convirtieron en seres humanos. En pocas palabras, argumentan que el trabajo es dios y los seres humanos son animales evolucionados.

En la sociedad comunista, una persona es solo una herramienta para usar en la lucha revolucionaria. El ser humano solo tiene valor cuando logra este fin; de lo contrario, no tienen ningún valor. Es por eso que la gente en la sociedad comunista es tratada como subhumanos.

La dignidad de la humanidad surge del hecho de que somos hijos de Dios, el Creador. En otras palabras, nuestro valor se origina en el hecho de que tenemos una divinidad dotada por Dios. Por lo tanto, dañar a alguien es, en efecto, perjudicar a Dios, y amar a alguien es amar a Dios. Cada persona es una encarnación individual de la verdad creada por Dios. Cada ser humano es una manifestación sustancial de Dios, y nuestra vida es eterna como Dios es eterno.

El mayor de los pecados cometidos por el comunismo con respecto a la humanidad es que su ideología niega a Dios. Después, el comunismo considera que las personas son meramente animales superiores o materia en movimiento; es decir, máquinas. Es por ello que los países que adoptan al comunismo como ideología niegan sistemáticamente los derechos humanos y la dignidad humana.

Vemos la confrontación de estos dos sistemas de valores en conflicto en la península coreana y en muchas otras regiones del mundo. A menos que esta confrontación se resuelva de una manera aplicable a todo el mundo, el problema del comunismo no puede ser resuelto y nuestra esperanza para la unificación de Corea será una ilusión. Por lo tanto, para resolver el problema de la unificación de Corea, es fundamental resolver el problema del mundo y viceversa. Esto es así porque la solución para Corea y para el mundo es la misma.

He estado exponiendo la tesis de que el Diosismo, una expresión del Unificacionismo, resolverá la crisis entre los sistemas de valores en el mundo de hoy. El Diosismo apunta a aclarar la existencia de Dios y los derechos humanos básicos dados por Él. El Diosismo es indispensable si queremos liberar al mundo comunista de su visión distorsionada y liberar a Europa y los Estados Unidos del humanismo secular y el materialismo decadente. Nuestro movimiento por la unidad debe estar fundamentado en este sistema de pensamiento, lo que nos proporciona una nueva formulación de valores.

En la confrontación entre estas perspectivas de valores, nuestro principal objetivo debe ser buscar la unificación basada en los principios de libertad y democracia. La Unificación no tiene sentido sin estos principios.

La libertad es un derecho sagrado e inalienable dotado por Dios. Nuestros hermanos y hermanas en Corea del Norte tienen este mismo derecho, a pesar de haber sido privados de él por más de cuarenta años. Ellos también pueden disfrutar de la libertad a través de la reunificación, entonces podrá ser llamada una verdadera unificación.

Debemos aprender de la experiencia de Vietnam. Es totalmente erróneo considerar que Vietnam está unificada. Por el contrario, yo les digo que Vietnam se ha puesto en una posición de servidumbre a la Unión Soviética. Millones de vietnamitas han sido purgados, y la gente de embarcaciones sale a alta mar a riesgo de sus vidas. Vietnam ahora se ubica como una de las naciones más pobres del mundo, con un ingreso per cápita de menos de cien dólares por año. Sinceramente hablando, nadie puede decir que Vietnam se haya unificado.

Nuestros hermanos y hermanas en Corea del Norte tienen sed de liberación, y el trabajo de nuestro movimiento a escala global es la única manera de lograrlo. Debemos esforzarnos diligentemente en nombre de nuestros hermanos y hermanas que viven en la oscuridad del régimen comunista en Corea del Norte, anhelando la libertad y la felicidad.

El régimen norcoreano ha estado propagando sus propias tácticas y estrategias de unificación. Declara que Corea del Sur debe ser liberada del dominio de los imperialistas de los Estados Unidos y que la gente del Sur eventualmente deben unirse con el Juche, o autosuficiencia, la ideología de Kim Il Sung. El resultado obvio de esta estrategia es que la regla de Kim Il Sung y su hijo será subyugar al pueblo del Sur bajo su propia bandera de unificación.

Durante cuarenta años, el régimen norcoreano ha estado presionando por la unificación bajo la apariencia de la llamada ofensiva de paz. A pesar de esta presión y amenaza constante de la invasión armada del Norte, Corea del Sur ha logrado un crecimiento económico notable y ha alcanzado un lugar prominente en la comunidad internacional.

El producto bruto nacional de Corea del Sur supera al del Norte en una proporción de cinco y medio a uno. A finales de 1985, el Sur ocupó el vigésimo lugar en el mundo en términos de PBI y el duodécimo en volumen de comercio. En el momento de los Juegos Olímpicos de Seúl en 1988 la fuerza económica y militar de Corea del Sur será muy superior a la del Norte. Por lo tanto, antes de que Kim Il Sung muera, Corea del Norte, en su desesperación, podría tratar de lograr la unificación con una agresión armada. Nadie puede negar que podrían representar una amenaza militar e incluso tratar de acosar a los Juegos Olímpicos. Corea del Norte empleará todo tipo de estrategias con el fin de detener el progreso del Sur, y tienen la opinión de que si los Juegos Olímpicos tienen éxito, su oportunidad de unir a las dos Coreas por agresión armada, siendo esta su creencia religiosa, desaparecerá para siempre.

Para detener los Juegos Olímpicos de Seúl, Corea del Norte utilizará la propaganda y otras tácticas para confundir a los surcoreanos, así tratarán de aumentar la ansiedad y la tensión en la península creando confusión política en el Sur.

Por lo tanto, hoy nuestra reunión de la Fundación de la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur es de gran importancia en la historia de nuestra nación.

¿Qué se debe hacer? Nuestra tarea no es simple ni fácil.

En primer lugar, tenemos que fortalecernos mediante la formulación de un nuevo sistema de valores apropiados para el proceso de reconciliación y unidad de nuestro pueblo.

El mundo libre, incluyendo los Estados Unidos, ahora están revelando su principal debilidad, que es la falta de una ideología conductora. Este vacío es el resultado de la riqueza material, un sentimiento confuso de valores y el humanismo secular que expande su influencia. Debido a la confusión ideológica, el mundo libre ha retrocedido una y otra vez. Explotando esta debilidad, el mundo comunista continúa ampliando su hegemonía.

La Tercera Guerra Mundial será una guerra de ideas. El poder militar por sí solo no va a derrotar al comunismo. Más bien tenemos que fortalecer nuestra posición ideológica, y solo el Diosismo puede realizar esta tarea.

La falsedad solo puede ser conquistada por la verdad. El arma necesaria para esto no es otra que el Diosismo. De ahora en adelante, a menos que el mundo libre se arme con el Diosismo, es decir, el Unificacionismo, y asuma la ofensiva ideológica, no podrá ganar sobre el comunismo.

Para fortalecer el pensamiento de nuestro pueblo, la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur tiene que estar en la vanguardia. El Diosismo es fuerte; ofrece los recursos necesarios para liberar a nuestros hermanos y hermanas en el Norte y todas las personas que sufren bajo el yugo del régimen comunista. Alertando al mundo sobre los peligros, el movimiento del Diosismo también motiva a las personas a través de un despertar espiritual, alejándolos de la indulgencia, la inmoralidad y la corrupción rampante en el mundo libre.

Patrociné el primer rally masivo basado en el Diosismo en 1976 como un acontecimiento histórico que tuvo lugar en Washington, DC, la capital de los Estados Unidos. Allí declaré abiertamente que nuestro próximo lugar de reunión sobre el Diosismo sería en Moscú. Estoy plenamente convencido de que el Diosismo puede liberar a la Unión Soviética del comunismo. Entonces, pregunto: ¿Qué retrasó la desintegración del comunismo hasta ahora? El final del comunismo se retrasa porque no podemos ofrecer una alternativa, no hemos podido armarnos con un sistema de pensamiento fuerte. Insto encarecidamente a que iniciemos rápidamente este nuevo movimiento en Corea expandiéndolo a nivel internacional. Debemos estar armados con el Diosismo; de lo contrario, no podemos vencer el comunismo o la llamada ideología Juche de Kim Il Sung.

Yo llamo a nuestro movimiento de Diosismo el movimiento Ala de Cabeza, en contraste con los movimientos de ala izquierda y derecha. La verdadera paz mundial requiere el pensamiento Ala de Cabeza, porque las teorías convencionales de ala izquierda y derecha son ambas egocéntricas y están orientadas hacia el poder. El egocentrismo engendra conflictos de interés, y esto disminuye continuamente nuestra capacidad de crear la paz y la unidad.

Tenemos que dar a luz una nueva ideología mundial que derroque el egoísmo. El altruismo emana solo de la providencia del amor de Dios, porque Dios es la esencia del amor. Así como la mente controla todo el cuerpo humano y sus funciones, el Diosismo, el pensamiento de Ala de Cabeza, es superior al pensamiento del ala derecha e izquierda.

Los brazos derecho e izquierdo son parte de todo el cuerpo; sin embargo, sin la mente en el centro, ellos se pelearán entre sí y toda la configuración estará paralizada e incapaz de funcionar. Sin embargo, una vez que la mente tome su lugar como el “Ala de Cabeza”, ambos brazos se convertirán en parte de una entidad unida, sirviendo a todo el cuerpo y siguiendo las órdenes de la mente.

Con el Diosismo, o el pensamiento de Ala de Cabeza, vamos a avanzar hacia la meta de lograr la unificación de la patria. Nuestro objetivo no es ni la invasión del Norte ni el adoctrinamiento del Sur; sino lograr la unidad y la interdependencia basada en un sistema de valores verdaderos y armados con los principios de Ala de Cabeza.

Debemos desarrollar una pasión por la unificación, porque la pasión es lo que convierte la creencia en práctica. Esta pasión por la unificación debe ser elevada y convertida en una fuerza impulsora de un movimiento basado en la fe. Creo que Dios nos ayudará cuando todos estemos unidos en este movimiento y cuando comprometamos toda nuestra dedicación y sacrificio para apoyarlo.

Sin sacrificio de nuestra parte, nuestra pasión es mera retórica. Como un proyecto de la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur, quiero construir un centro de oración por la unificación, así como un centro de entrenamiento de unificación cerca del paralelo 38. Allí podremos proyectar nuestro deseo ferviente por la unificación de las tierras del norte del paralelo 38.

Además, tenemos que ser cada vez más vigorosos en nuestro movimiento para la unificación. Nuestra propuesta de unificación es pacífica, y para llevarla a cabo necesitamos cultivar nuestras capacidades en todos los campos.

El vigor y el ingenio son obligatorios para que podamos penetrar las barricadas del pensamiento Juche creado por Kim Il Sung, que mantiene a Corea del Norte como una de las sociedades más primitivas y cerradas del mundo. Solo cuando Kim esté convencido de la fuerza de nuestro sistema de pensamiento él podrá ser persuadido a escuchar nuestra propuesta.

Como hemos visto, la formulación de un nuevo sistema de valores y el Diosismo son condiciones indispensables para nuestro movimiento por la unificación de la península. También tenemos que aumentar nuestro poder nacional y elevar nuestro estatus internacional. Una parte importante de esto es que la República de Corea construya una sociedad democrática avanzada. La verdadera democracia es la forma de derrotar a la dictadura y a los cultos de personalidad. En el discurso de Abraham Lincoln en Gettysburg encontramos el ideal eterno: “El gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, no perecerá de la faz de la tierra”. Por lo tanto, la democratización de nuestra nación es la prioridad más alta.

Luego, debemos tomar la iniciativa de promover y facilitar el apoyo internacional a este movimiento por la unificación. Debemos darnos prisa y armarnos a esta ideología en todo el mundo y ganar el apoyo de nuestros aliados, como los Estados Unidos y las potencias vecinas de China y Japón. También tenemos que motivar a la Unión Soviética para convencer al Norte de que ya no puede permanecer cerrado, y que debe apoyar la unificación pacífica.

Tenemos la esperanza de que bajo la presión del desarrollo democrático en el Sur, el régimen en el Norte renunciará al comunismo y llegará a ser un socio voluntarioso en la unificación de la patria. El poder de Kim Il Sung puede desvanecerse rápidamente una vez que se inicie este proceso.

Ustedes están conscientes del hecho de que, desde el principio, establecí a nuestra sede central en los Estados Unidos y eduqué al mundo libre ideológicamente. Hecreadovariascompañíasdemedios, comoeWashington Times, y eduqué a profesionales de los medios en todo el mundo. He dado instrucciones a profesores de universidades de todo el mundo, he liderado movimientos estudiantiles en varias naciones, reuní a los veteranos incluyendo generales retirados, e inicié un movimiento para unir a las naciones de América del Sur. Es más, durante mucho tiempo guié personalmente a un movimiento para unir las religiones del mundo.

Se puede ver que he dedicado todas mis energías hasta el presente para apoyar a los Estados Unidos y Japón y para establecer un fundamento en todas las naciones de Europa y Sudamérica; y ahora, por fin, pude invertir en China. He hecho todo lo posible para lograr ese objetivo con el fin de crear las condiciones internacionales para la liberación de Corea del Norte.

Como ustedes bien saben, la situación geopolítica de Corea es delicada. Los intereses de las cuatro grandes potencias: Estados Unidos, Japón, China y la Unión Soviética, todos convergen en la Península Coreana. Debemos tener en cuenta estos cuatro poderes en relación con nuestro movimiento por la unificación. De lo contrario, la unificación de la patria no podrá llevarse a cabo. Al llevar a cabo la educación en el ámbito internacional, y a través de mi éxito en otros campos, he movido a personas y sociedades en una dirección positiva.

Hoy, sobre la base de este éxito, estamos abriendo un nuevo capítulo en este movimiento. Sin embargo, no debemos pensar que podemos llevar a cabo este movimiento sin ayuda. Una vez más, la cooperación y el apoyo internacional son imprescindibles. La Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur, por lo tanto, debe llegar a ser una Federación de Asia y, finalmente, una Federación Mundial para su éxito final. Esta es la esperanza tan anhelada de toda la humanidad y de Dios.

Mis conciudadanos, estamos obligados a asumir esta tarea de unificación debido a su extrema importancia para la nación, así como para el mundo. Los hombres y las mujeres de devoción y dedicación nos llaman a tomar este deber histórico. Hoy se han reunido aquí para participar en la fundación de la Federación de Ciudadanos para la Unificación de Corea del Norte y Sur.

El padre fundador de nuestra nación, Tangun, construyó los cimientos de la primera comunidad en esta tierra. Él estableció un estándar para el valor humano bajo el dicho de oro: “Rindan culto al cielo y amen a la gente”. La esencia del Diosismo evolucionó a partir de este espíritu. Por lo tanto, el Diosismo se originó de nuestra tierra.

He señalado que los problemas de Corea son un reflejo de los problemas del mundo, y que la solución a los problemas del mundo está esencialmente vinculada a la solución de los problemas de Corea. Esto implica que Corea proporcionará una solución para el mundo. Esto es muy cierto, porque el Diosismo no solo es la solución para la unificación de Corea, también puede servir como un medio para liberar a todas las personas del comunismo y el humanismo secular.

Mis conciudadanos patrióticos: Marchemos adelante armados con el Diosismo, el nuevo sistema de valores y el nuevo pensamiento Ala de Cabeza. Vamos a regar nuestro anhelo por la unificación de Corea del Norte y del Sur con fervor espiritual y encender nuestras pasiones para que incluso podamos romper muros de piedra. Nos encontramos a la vanguardia de una gran transformación histórica. Tengamos confianza en nosotros mismos y la determinación de unir a Corea del Norte y Sur con nuestras propias manos. Nuestra victoria brillará en la historia eterna de nuestro pueblo. Sigamos adelante, de acuerdo con la Voluntad de Dios, para construir la Federación de Ciudadanos convirtiéndolo en un fundamento práctico que ayudará al mundo.

Con fe vigorosa, ahora declaramos solemnemente que aceptamos este llamado a llegar a ser la vanguardia del movimiento de unificación. Unamos todas nuestras energías y marchemos hacia adelante hasta el día en que logremos nuestro sueño de unificar a las dos Coreas.

Oro que Dios les bendiga a ustedes y a sus familias en abundancia. Gracias.