Sección 1. El fruto de la vida y el Espíritu Divino

Nuestra vida es solo un momento. Nos hace subir y bajar en la balanza de la eternidad y un momento. Cuando esta es extendida, es extendida infinitamente, y por otro lado, si es doblada de ese punto en adelante, un nuevo Cielo y Tierra se abre. Como una balanza, sube y baja.
Ustedes son el cuerpo de la resurrección histórica de sus antepasados, usando sus rostros. ¿Qué tan larga es esta historia? Está dicho que es de cientos de milenios de años. El largo, arduo curso de la historia era para eventualmente crear una persona como cada uno de ustedes. Para crear a esa tal persona, por ejemplo, de la familia Kim, incontables antepasados vinieron y se fueron. Por ende, somos el fruto de la historia humana.
¿Les gustarán tales frutos atravesados con grandes hoyos comidos por gusanos? ¿Gustarían de manzanas con semillas oscuras que fácilmente caen cuando las cortas por la mitad, o aquellas con semillas pegajosas atascadas al corazón de la fruta? ¿Si ustedes fueran partidos en dos, creen que una semilla bien madura saldría de ustedes? ¿Están seguros que su segunda generación se convertirá en un fruto celestial? ¿Si sus corazones fueran abiertos, creen que una madura Iglesia de la Unificación saldría de ella?
¿Sería correcto que este fruto de seis milenios se despeñara sin madurar, como un fruto cayendo de su árbol? Debieran preocuparse de que el viento sople y digan: "Oh no, parece que puedo caer. Si el viento sopla un poco más, voy a desplomarme. Padre Celestial, no me sacuda, solo déjeme estar quieto." Puede que haya personas que son así aquí. Pero, por otro lado, hay un grupo que dice: "Aun si el Padre tomara una hacha y sacudiera mis ramas como le plazca, mis ramas jamás caerán a menos que sean cortadas." ¿A qué grupo pertenecen? (46-156, 13/08/1971)

Nosotros sabemos que el nacimiento, el matrimonio y la muerte son importantes en nuestra vida. Para que individuos den frutos después de haber nacido y madurado, deben establecer un vínculo con su pareja y después recorrer juntos un sendero sin fin.
Lo mismo es verdad para una nación; también tiene un período para establecer su fundamento, seguido por un lapso de prosperidad y después debe pasar por un tiempo como la noche.
Cuando individuos se convierten en espíritus de vida, deben tener un contenido que le permita en su vida dar frutos dentro de sí mismos. Sino, aun cuando la temporada de la cosecha llegue, no podrán ver los frutos.
Por esa razón, debemos superar nuestras circunstancias, y no solo eso, también debemos heredar todas las condiciones que puedan hacernos dar fruto, y poseer la fuerza inherente que pueda ser la causa de esa fructificación. Solo entonces podremos pasar por el proceso de fructificación para convertirnos en el fruto necesario para el progreso de un nuevo curso de la historia y la sociedad. Después de nacer, las personas deben superar sus circunstancias por sí solas. Pero no termina ahí; ellos deben pasar por un proceso a través de la cual pueden heredar una vida nueva que da frutos en el futuro. Después deben ocupar un lugar en la cual pueden manifestar adecuadamente los efectos y resultados. Por ejemplo, tal como el grano que es sembrado, germinado, fructifica y es cosechado por el
dueño y almacenado, nosotros debemos pasar por un proceso en la cual podemos ser cosechados para un propósito determinado.
Por lo tanto, deben saber que están en una posición en la cual deben equiparse con las condiciones internas para heredar tal esperanza, y centrado en esas condiciones otra vez ajustarse a las circunstancias externas. Esto debe ser demostrado no en una posición de defensa personal sino en la ofensiva.
Veamos el árbol del caqui que florece en la primavera, sus flores no son particularmente muy coloridas. Su color es similar a la de sus hojas. Por esta razón, de una mirada no sabrías que están ahí. Aun durante la temporada de maduración, por su follaje grueso, no sabrías si hay frutos o no. Como las hojas verdes son tan brillantes y frescas, es difícil distinguir si el árbol tiene frutas o no. Cuando el verano pasa y el otoño se inicia, su color empieza a cambiar. Cuando maduran, tanto adentro y afuera se tornan rojo. Entonces los puedes ver colgando radiantemente en el árbol aun después que todas las hojas han caído.
Es lo mismo con los miembros de la Iglesia de la Unificación. Viendo a la Iglesia de la Unificación, si está dicho que en los años setenta era el tiempo para cosechar, todo elemento como las hojas deben desaparecer. Como el fruto del caqui expuesto en la rama descubierta puede poseer el valor de todo el árbol, la pregunta es si podemos convertirnos en frutos similares.
Tal fruto no necesita de propaganda. Al mirar el fruto por sí solo, cualquier persona podría evaluar en un cien por ciento lo de adentro y afuera. Para eso, ¿cuánto esfuerzo debió hacer el árbol del caqui hasta que se perfeccionara dando frutos a través de este proceso? Tenemos que entender que hasta que un fruto se perfeccione de tal manera, entre numerosas flores que brotaron de las ramas, sufrió e hizo más esfuerzo que cualquier otro fruto. Tenemos que comprender que superó todo tipo de pruebas ambientales por las cuales pudo haber caído, tales como circunstancias adversas o la falta de madurez debido a la desnutrición, por atravesar el verano siendo sacudido por el viento, la lluvia y las tormentas, todo de una sola vez.
Si ese árbol fuera incapaz de dar muchos frutos y solo brotara uno, ese único fruto contendría la combinación de la savia y cualidades luchadoras externas de todo el árbol. Solo tal fruto permanecerá. Si solo quedara un fruto en el árbol, representaría el valor entero del árbol. En el caso del árbol del caqui, debido a ese solo caqui, este justificaría el valor y salvaría la dignidad y autoridad del árbol al llegar el otoño.
Si muchas flores florecieran y muchos frutos nacieran del árbol, más si todos cayeran, y no pudiera dar fruto aun en el otoño, teniendo solo ramas desnudas, ¡qué miserable y triste sería ese árbol! No obstante, si no pudiera dar muchos frutos, pero solo uno incomparable a otros árboles de cualquier otra especie, estaría orgulloso de su fruto ante millares de otros.
Hay numerosas religiones en nuestra sociedad actual. Existen numerosas denominaciones solo en el cristianismo. En medio de esta realidad, mirando la Iglesia de la Unificación en su tiempo de cosecha, Dios nos está pidiendo un cierto tipo de fruta. Como mencioné de antemano, aun si un árbol diera muchas frutas, pero solo brotara una tan perfecta que superara cualquier otra fruta de ese árbol, ese árbol encontraría su valor, autoridad y dignidad en el otoño a través de esa fruta. Igualmente, la Iglesia de la Unificación debe dar frutos. Desde su establecimiento hasta hoy, nuestra iglesia ha pasado por dificultades y pruebas duras mientras avanzamos hacia la fructificación. El tema principal aquí es en qué tipo de fruto se convertirá.
Desde esta perspectiva, uno mismo debiera chequear si ha experimentado verdaderamente una primavera normal, un verano normal y un otoño normal, y dar una fruta completamente madura. Viendo solamente la fruta, encontramos ramas, hojas, raíz y semillas dentro de sí. Si tomamos una fruta, puede ser considerado que hemos poseído el árbol entero. Puesto que el fruto contiene muchas semillas, con ese fruto nos ponemos en la posición de poseer decenas o cientos de árboles.
El fruto de un árbol debiera heredar todos los elementos esenciales de vida que tiene el árbol, siendo esta de diez o veinte años que la tiene. Solo entonces un fruto perfecto es cosechado.
En el proceso del crecimiento de la fruta, sus elementos esenciales nunca deben ser cortados. Deben ser dejados para crecer continuamente. Desde el día que empezó su vida hasta el tiempo que es cosechado por su dueño y guardado en bodega, los elementos esenciales nunca deben ser desconectados, ni una sola vez. Aun si está ventoso o peor aún, tormentoso, a pesar de cualquier dificultad, ellos no deben ser desconectados. Estos elementos esenciales deben ser retenidos dentro de sí, coherentemente e ininterrumpidamente del comienzo a fin.
Desde esta perspectiva, después de andar por el camino de fe, debieran haber sentido nueva vida brotar dentro de ustedes, nuevo éxtasis y nueva esperanza. Desde el día que se determinan a convertirse en tales árboles, personas de tal carácter, y tales seres en este mundo, todos los elementos internos esenciales que están siendo preparados para la temporada de cosecha en el otoño deben ser retenidos sin interrupción. Sin un proceso para solidificar y añadir algo más con el pasar de los días, un fruto completamente maduro no podrá brotar. (36-10, 08/11/1970)