Sección 1. El inevitable sendero de la vida

1.1. El cuerpo, alejado de la vida eterna

La Tierra también respira y se mueve, y sus células de igual manera. ¿Quieren ustedes vivir eternamente en la Tierra o prefieren vivir en un lugar donde son una entidad espiritual de amor? Deberían vivir eternamente en un mundo en donde son una entidad de amor. Aun cuando Dios quiere revelarse a sí mismo, no lo pueden ver a Él con su cuerpo físico. Por eso es que ustedes necesitan un "ser" espiritual.
Dios es el centro del mundo de los espíritus. Por lo tanto, Él quiere dar a los seres humanos, quienes son sus seres recíprocos acompañantes, todo desde el ámbito eterno del ideal que Él creó. (111-112, 01/02/1981)

1.2. Cómo vive la mayoría de la gente

Nosotros estamos dirigidos por cierto destino, lo sepamos o no, mientras nos movemos o descansamos. No sólo ustedes, sino esta nación, este mundo y aun el cielo y la tierra están dirigidos hacia allá de igual manera y esto es un hecho innegable.
¿A dónde irán después de esta vida? Este es un hecho importante que la gente debe resolver. Las religiones y la filosofía se levantaron históricamente para hacerlo. Por lo tanto no pueden negar que ustedes también están atrapados y dirigidos por este destino.
Este siempre ha sido el caso, ¿hacia dónde están tratando de dirigirse nuestra mente y nuestro cuerpo? Más aún, ¿en qué dirección están inclinadas nuestras vidas y hacia dónde nuestros corazones? Nuestros deseos, esperanzas e ideales, ¿hacia dónde están tratando de ir? Aunque no podamos resolver estos asuntos, estamos destinados a ir de todas formas.
Este cuerpo verá su fin cuando sea enterrado en el suelo el día que muramos. De ser así, ¿serán la mente, la vida, el corazón, el ideal, e incluso la esperanza, enterrados juntos el día que nuestro cuerpo sea sepultado? Para responder esto, nosotros deberíamos presentar detallados contenidos, soluciones y una definitiva y determinada perspectiva.
Santos, sabios y numerosos fundadores de religiones, se detuvieron en el camino de sus vidas, interrumpieron las preocupaciones de sus mentes, las tendencias de sus corazones, y se preguntaron a sí mismos hacia dónde estaban yendo, mientras lidiaban por resolver este asunto. Ellos fueron a la línea frontal para resolver este hecho; pero hasta este día nadie pudo confiadamente proclamar: "Mi cuerpo ha ido a tal lugar. Mi mente, corazón, vida e ideales se han activado allí, por lo tanto, todos los seres en el cielo y la tierra deberían ir allá." (8-194, 20/12/1959)

La gente religiosa aspira por el fin de este mundo el cual se originó de los deseos egoístas. Por milenios las religiones han esperado ansiosamente un mundo universal, un único, unificado de paz.
¿Cómo debería vivir la gente religiosa? Ellos deberían acortar este camino histórico y conectarlo al mundo y al cosmos. La vida después de estos logros es más interesante que
el placer de la vida conyugal. Tal familia es una liberada, esto no puede más que convertirse en una absoluta.
Caminando por las calles de Myeongdong, vemos parejas muy cariñosas. ¿Por quién lo están haciendo? Ellos dicen que lo hacen para disfrutar de su juventud, la cual se tiene sólo una vez. Eso está bien, pero ¿quién es el dueño del disfrute? Esa es una cuestión seria. ¿Por cuánto tiempo pueden disfrutar la vida así? Ustedes lo hacen desde sus veintes, pero esto no les durará hasta que pasen sus sesentas, setentas y ochentas. Sin embargo el camino de la Iglesia de la Unificación es diferente. ¿Por qué razón comemos? Por el bien del mundo, para abolirlo de maldad. Nosotros vemos para limpiar este mundo maligno, no para apartarnos de él, sino para vencerlo. La manera en la que escuchamos, pensamos, caminamos y actuamos es diferente a la del mundo secular.

Dios no sería un ser absoluto si Él hubiera creado a los humanos para vivir sólo por algunos días y luego morir. Él los creó como seres valiosos, a quienes los quiere mantener eternamente.
Sabemos que somos los objetos recíprocos acompañantes de donde Dios puede derivar felicidad. Como Él es eterno nosotros también debemos ser eternos; Él se relaciona con un mundo eterno.
Sin embargo, hay muchas personas quienes han vivido pensando, "Yo he vivido hasta los ochenta eso es suficiente, y cuando yo muera eso será el final de esto." No obstante, en el curso de la historia, hubo gente quien pensó en la cuestión de la inmortalidad, ellos pensaron en la posibilidad de vivir, sin morir. Mientras más la gente se aferraba a esta idea, más pensaron y se preguntaron a sí mismos: "¿cuál es el camino de la vida? ¿Por qué la gente nace y se van como viajeros?" Y concluyen: "la vida es un valle amargo. Este es como un efímero rocío en el pasto." Sin embargo, si ellos pudieran vivir para siempre, no habría necesidad para tales preocupaciones. (39-227, 15/01/1971)

1.3. La muerte, el inevitable sendero de la vida

Algún día partiremos al mundo espiritual, no hay duda de ello. La gente visita la tierra de Corea en el Aeropuerto de Kimpo, pero eso no significa que ellos han viajado por toda Corea. Desde el Aeropuerto de Kimpo, ¿a dónde vamos? ¿Vamos a la provincia de Cheola del Sur, a la de Gyongsang o a la provincia de Pyong-an? ¿desde la provincia de Pyong-an hacia dónde vamos? A un condado. ¿Desde allí qué viene luego? Un ayuntamiento. ¿Qué le sigue? Una aldea. Desde allí, nosotros debemos ir a un vecindario. Esto no es tan fácil. Si la gente no puede determinar su morada, ¿De qué le vale el éxito en su vida social? Eso es un problema.
Si Dios desciende del cielo y realiza un llamado, Él podría llevarme en secreto si quisiera, incluso mañana por la noche, sin importar qué tan grandioso yo pueda ser hoy; no tendría otra opción más que ir. Sin importar cuán fuerte protestara, tendría que ir. Yo iré aunque me queje fuertemente, pero sólo después de pronunciar las palabras adecuadas. Debo presentar el camino que esta nación y este mundo deben transitar. Sería terrible si fracaso en hacerlo. (177-42, 15/05/1988)

1.4. Dios, el dueño de la vida

¿Quién es el origen de la vida? No soy yo. Tanto el origen y como el propósito de la vida tienen que trascenderme. Mi vida no se originó de mis padres, de la sociedad, un pueblo o la nación sino desde el Dios trascendente y absoluto. El motivo debe estar firmemente conectado al motivo trascendental que está en la posición absoluta. Esta no debería estar
conectada a los factores relacionales históricos, factores ambientales relacionales o los sociales. Sólo cuando ustedes conectan su origen a la causa trascendental, pueden dar un salto, y entonces trascender, desenredarse a sí mismos. Deben conectar su vida al motivo trascendental; este no comienza en ustedes mismos.
Este comienza con el Dios absoluto. Cuando ustedes se conectan a sí mismos al motivo trascendental, aun si mueren, este estará en un proceso de trascender por causa de la voluntad de Dios. (36-63, 15/11/1970)

La gente no vive por milenios o centurias. Todos nosotros morimos en un siglo, más o menos. Entre nuestros numerosos antepasados, quienes murieron en varias épocas a lo largo de las incontables eras históricas, si ha existido aquellos cuyos pensamientos fueron motivados por una mentalidad pública acorde con la aprobación universal, ellos habrían transmitido un legado que duraría por un milenio aun si ellos vivieran menos de un siglo. En cambio, todos aquellos que vivieron egoístamente arruinaron todas las situaciones.
Tal estilo de vida causó problemas. ¿Cuál es el problema más grande aquí? Es la cuestión de cómo cambiar un sistema egocéntrico de evaluación y orientación con uno que sirva a un propósito más elevado; esto es acerca de cómo cambiar el énfasis desde el yo (centrismo) a ese centrismo que puede beneficiar a los demás, al todo.
Por lo tanto, debemos revertir el individualismo y el interés egoísta. Hacer esto requiere de recursos y acción. Si ustedes estuvieran vistiendo su única ropa, lucharán con uñas y dientes para impedir a cualquiera que trate de quitárselas. Digamos que ustedes tienen ropas para cambiarse en cada una de las cuatro estaciones. Si es primavera, y la gente está vestida con ropa de invierno, entonces tráiganle ropa de primavera y díganles: "¡Esa es ropa de invierno, quítenselas!" Si otros están vistiendo ropa de primavera en verano, llévenles ropa de verano y díganles que se cambien. Esas personas no vieron la necesidad, ellos están inconscientes de la existencia de un reemplazo de mayor valor. (200-91, 24/02/1990)

En la tierra nosotros tenemos padres, maestros y parientes. Tenemos que establecer tal relación en la Tierra, pero no en el mundo espiritual.
En el mundo espiritual, todos practican un espíritu público centrados en el amor de Dios. Todas las posiciones están diferenciadas. Así, los de arriba no pueden descender abajo, y los de abajo no pueden ascender fácilmente. Originalmente, nosotros estamos supuestos a ir al mundo espiritual sólo después de alcanzar la perfección en la Tierra. Una vez que entremos en el próximo mundo, es el final para lo físico, de cualquier manera, moriremos físicamente.
El curso de nuestra vida en la Tierra es corto. Aun un período de vida de ochenta años es muy corto, esto por decir algo como ocho horas en el tiempo del mundo espiritual; desde la perspectiva de la eternidad, estas no serían ni siquiera ocho horas. Por lo tanto, el poder del amor verdadero es grandioso. La velocidad del amor verdadero es tan grande como para ir más allá de nuestro entendimiento. (205-65, 07/07/1990)