Sección 2. Explicación del artículo 2º del juramento de la familia

Artículo 2°: Nuestra familia soberana del Cheon Il Guk, centrada en el amor verdadero, sirviendo a Dios y a los Padres Verdaderos , jura ser una familia central y representativa del mundo terrenal y el mundo espiritual; jura perfeccionar el camino del deber familiar de hijos e hijas de piedad filial en nuestra familia, de patriotas en nuestra nación, de santos y santas en el mundo y de hijos e hijas sagrados en el universo.

2.1. Ser una familia representativa, central

2.1.1. La familia de Adán: familia representativa, familia central

"Nuestra familia, soberana del Cheon Il Guk centrada en el amor verdadero, sirviendo a Dios y a los Padres Verdaderos ,"… Hay que atender a Dios y a los Padres Verdaderos , que por culpa de la caída de Adán y Eva, fueron expulsados del Edén. Hay que servir a Dios y a los Padres. Dios es "Padre y Madre" vertical, y Adán y Eva perfectos son padres horizontales; uno alcanza la unificación sobre la unidad de ambos padres, conectándose así al Reino de los Cielos y a Dios. Nada puede salir bien si no sirven a Dios y a los Padres Verdaderos . En esa unidad se vuelven una familia representativa del universo terrenal y espiritual, que está por encima de la posición de Adán y Eva antes de caer. (260-189, 08/05/1994)

La posición de Adán representando el pasado y el presente de la humanidad es la posición cumbre, es la cima de antepasados humanos de cientos de millones de años. Al principio no hay más que uno. Adán y Eva se casan en la cima, se afirman en la Tierra como familia central y se expanden hacia el universo. En esa posición Adán debió haber sido un hijo de piedad filial del mundo celestial, un patriota del mundo celestial, santo e hijo sagrado, pero no lo logró. (264-188, 09/10/1994)

¿Cuál es el segundo artículo? "Nuestra familia soberana del Cheon Il Guk, centrada en el amor verdadero, jura ser una familia representativa y central del mundo terrenal y el espiritual -a través de servir a Dios y a los Padres Verdaderos - y jura perfeccionar el camino del deber familiar de los hijos e hijas de piedad filial en la familia, patriotas en la nación..." y sigue. ¿Qué significa esto? Una familia central del universo… la familia de Adán y Eva es una familia central, representativa. Representante no hay más que uno; centro no hay más de uno. Es una semilla; Adán y Eva son la semilla de familias bendecidas, de matrimonios. Las semillas de esa familia son todas iguales. Sus familias también tienen que ser todas iguales en amor a esa familia. (263-61, 16/08/1994)

Adán y Eva fueron concebidos para ir sin inconvenientes por el camino del servicio absoluto al amor verdadero, desde la familia a la nación, al mundo y directamente al Cielo. No existe un contenido como este en ninguna visión ideológica de las eras históricas. Dicen que todo va subiendo en zigzag. Hay que avanzar según el ideal de la expansión de la familia unida en torno a este amor eterno. La forma del modelo de la familia no cambia. Eso es ser una familia representativa y una familia central. (283-76, 08/04/1997)

La familia del Adán perfecto, sin caer, sin pecado, es una familia universalmente representativa, es una familia central, como lo dice el segundo artículo de nuestro juramento de la familia, representativa y central al mismo tiempo. Adán y Eva se elevan ante Dios, en la cumbre, y los tres se hacen uno. (269-79, 08/04/1995)

Adán y Eva son el centro del universo; son la familia central que representa a toda la humanidad. El presidente del país tiene familia, los presidentes del mundo también y Dios también tiene familia. Es lo mismo; si uno comprime las ocho etapas de desarrollo hasta la esfera mundial, pueden plegarse a un solo y nivelado plano, es el estándar y es uno solo (la familia). Esto crece unido al eje, que es uno solo. Una familia se une en torno a un eje. Uno es el representante del eje de la familia, por lo que es único en el mundo; por eso todos quieren ser reyes y reinas. La ambición lleva al ser humano a querer poseer a Dios y, siendo objeto recíproco acompañante del supremo Dios como hombres y mujeres supremos de este mundo Dios es "mío" y al mismo tiempo todo lo que Él creó es "mío." El amor une, determina el derecho de propiedad verdadero. Esta es una verdad maravillosa. (273-283, 29/10/1995)

El segundo artículo del juramento de la familia habla de "ser una familia central y representativa del mundo terrenal y el mundo espiritual a través de servir a Dios y a los Padres Verdaderos jura ser una familia central y representativa del mundo terrenal y el mundo espiritual; jura perfeccionar el camino del deber familiar de hijos e hijas de piedad filial en nuestra familia, de patriotas en nuestra nación…" y sigue. Tanto el camino del hijo o hija de devoción filial, como el del patriota, el del santo o santa y el del hijo o hija sagrados, están todos ligados por el amor. Para eso existe la familia representativa de Adán y Eva; es la familia cumbre. Se unen en matrimonio en la cumbre y aterrizan en la Tierra. Y si luego "aterrizan" en el Cielo centrados en el amor, se convierten en la familia central. Esa es la familia de un hijo sagrado, es la familia de un santo, de un patriota y de un hijo de piedad filial. Se convierten eternamente en una semilla que se expande por su fruto. Una persona basada en este principio será sin lugar a dudas ciudadana del mundo celestial. (263-148, 21/08/1994)

Centrado en el único punto de partida que es la familia de Adán y Eva, el clan familiar es su circunferencia. La familia es el núcleo. Un núcleo no se traslada. En torno a esa familia hay que liberar al clan familiar, al pueblo, a la nación, al mundo, al universo y a Dios. Hay que convivir con Dios. Para entrar con propiedad al Reino de los Cielos, Dios tiene que convivir con la familia, así como también debemos poseer un valor familiar tal como para convivir con el clan, el pueblo, la nación, el mundo y el universo.
La familia de Adán representa a las familias del mundo. El lugar al que vamos es ese, el de representar a todas las familias del mundo y ésa es la posición que ocupamos hoy según el principio de restauración por indemnización. (263-205, 04/10/1994)

La familia de Adán es una familia representativa que debe llegar a la cumbre, ya que allí está Dios y es donde pueden unirse como dos polos opuestos en la máxima posición representativa…son una familia representativa y lo que allí se siembre se expandirá mediante su descendencia. Se siembra a lo largo de este área central y se conecta así a la familia, al clan, al pueblo, a la nación, y al mundo, el universo en el Cielo y la Tierra. Si bien es una familia representativa, debe ser una familia central en el plano superficial porque debe ser sembrada en la tierra. Serán ocho etapas, el centro del universo. Si se siembra esta semilla tendrán lugar una familia, un clan, un pueblo, una nación y un mundo, que darán semillas de idéntico valor a la primera. (261-318, 24/07/1994)

El Cielo bendijo a Adán y a Eva con la semilla del matrimonio. Las familias del mundo entero que hoy conforman la familia humana son el fruto recogido de una semilla, de modo que la semilla que contiene la familia de Adán tiene el mismo valor que la semilla de su descendencia actual, luego de millones de generaciones ¿Puede cambiar una semilla? Si uno siembra una semilla de pino y este se expandiese al mundo, aunque produjese billones de semillas, todas ellas tendrán el mismo valor que la primera, de modo que se puedan cultivar los pinos. (273-283, 29/10/1995)

2.1.2. Una familia bendecida posee el mismo valor que la familia original

La familia de Adán es representativa y está en una posición central. De modo que sus matrimonios son familias que representan a la humanidad. Deben grabarse ese concepto, que son familias centrales del mundo. ¿Acaso no deben serlo los hijos de Dios? Debe ser así, ya que son familias que ingresarán al mundo espiritual. Para que las familias bendecidas ingresen como familia de Adán deben saber el juramento familiar. (265-252, 23/11/1994)

La "Bendición" tiene un estándar capaz de conectarnos al amor original de Dios, un amor limpio y puro, por eso debemos formar familias de igual valor a la de Adán y Eva sin pecado; solamente así seremos semillas idénticas. Si hay tres hermanos, los padres deben tratarlos como Dios los trata. Por mucho que esto se expanda, cada familia individual tiene el mismo valor que la familia de Adán. Deben poseer semillas de idéntico valor.

Una familia bendecida es una familia que representa al mundo tanto nominal como virtualmente. Por ese motivo, es un hecho indiscutible que tiene que representar a Dios ante la familia de los Padres Verdaderos , el clan, la raza, y numerosos clanes familiares de la nación. En ese sentido son familias representativas, familias centrales, de modo que "mi" familia tiene el mismo valor que la familia de Adán. Esa es la conclusión, no pueden vivir "allá" de una manera y aquí de otra. (263-205, 04/10/1994)

El segundo artículo del juramento habla de la familia representativa. ¿Qué es una familia representativa? No hay en ella más que dos personas: Adán y Eva, y Dios. Es la máxima posición del universo, una posición representativa. Por contraer matrimonio en esa posición comienzan como familia de Dios en la Tierra. ¿Por qué? Porque deben dar a luz hijos. Una familia representativa es una familia central. En la familia hay solamente dos: no hay dos hombres y una mujer…ni dos mujeres y un hombre, Dios colocó una pareja. Que un solo hombre y una sola mujer sean representativos ante Dios los asemeja a Adán y Eva, por lo que si la familia de Adán es una semilla, nuestra familia también lo es. Una semilla de pino preserva su valor en cualquier tiempo y lugar; tiene idéntico valor. Si sembramos estas familias, nacerán en cualquier lado, igual que un pino. Por eso es todo un acontecimiento mundial la bendición en matrimonio que yo les doy. (273-48, 21/10/1995)

Cuando recibe la bendición, por ejemplo, alguien de apellido Kim de Corea, no es bendecido como hijo de un tal Kim, sino que recibe la bendición en la misma posición de Adán y Eva antes de caer, como hijo legítimo de Dios. ¿Qué significa esto? Que esa familia representa a la totalidad. Si la familia de Adán representa a la totalidad y teniéndola como centro se conectan a ella la familia extendida y el clan familiar, y se desarrollan hasta el nivel mundial… y si esto lo unimos y lo comprimimos es exactamente igual al desarrollo de círculos concéntricos y una esfera centralizada en un punto. Del mismo modo, y como uno recibe la semilla original igual a Adán, figura central, y si bien existe una diferencia de grado, la nuestra tiene que poseer el mismo valor que la forma del clan, del pueblo, de la nación y del mundo que quiso construir Adán. (263-197, 04/10/1994)

La familia de los Padres Verdaderos es una semilla. Si sembramos esa semilla, y si es perfecta, por más que se reproduzca en billones de familias, sus semillas tendrán idéntico valor. Serán iguales. El estándar de la familia en la cual Dios se asienta es reconocido como poseedor de un idéntico valor aunque hayan pasado millones de generaciones, por lo que su semilla es idéntica. Por eso nuestra familia es representativa. Represento a Corea.
Por eso el segundo artículo del juramento dice: "Nuestra familia soberana del Cheon Il Guk, centrada en el amor verdadero..., jura ser una familia representativa y central del mundo terrenal y el espiritual..." Un representante está en la cima. Después habla de ser una familia central…familias representativas, familias centrales. Si lo logran, el universo será de ustedes, es decir, mundo terrenal y el espiritual serán de ustedes. (282-320, 07/04/1997)

"Una familia representativa, una familia central." Tienen que pensar en esto. La familia bendecida no es una más de 5.000 millones; al revés, representa a los 5.000 millones. Como se perdió lo que comenzó con los dos Adán y Eva, familia representativa siendo familias representativas ahora recomiendan uno a uno a los hombres y mujeres del mundo para recuperarlos y bendecirlos en matrimonio. Una familia representativa está en la cima del mundo terrenal, y si se repliega (como una mira telescópica) desde la cima hacia abajo, en el plano horizontal se convierte en una familia central, cumpliendo entonces con el deber moral de un hijo devoto en el hogar, de un patriota en la nación, de un santo en el mundo y de un hijo sagrado en el universo, aliviando así todo, principalmente el dolor amargo de Jesús. Esto yo lo perfeccioné y se lo lego a ustedes, así que basta con que me sigan y lo resuelvan. (267-149, 04/01/1995)

Cuando ustedes contraen matrimonio no son apenas uno y uno, un hombre y una mujer. Tienen que pensar que son un matrimonio que representa a la humanidad. Una pareja que se une en amor verdadero está en la posición de representar a la humanidad; quiero decir que está en la misma posición que Adán y Eva. Hay ocho etapas (bosqueja en una pizarra). Adán y Eva están aquí, al tope. Todo esto debe ir creciendo según la tradición de Adán y Eva. Eso es el reinado. (266-145, 22/12/1994)

Una familia central universal. Adán y Eva son una familia central y representativa. Representante hay uno solo. Centro también hay uno solo. Es una semilla. Adán y Eva son la semilla del matrimonio, son la semilla de una familia bendecida. Las semillas de esas familias son todas iguales. Su familia también debe ser igual. (263-61, 16/08/1994)

Cuando decimos que una familia bendecida es una familia restaurada, ¿el valor de su contenido es diferente o es idéntico a la familia de Adán? Si alguien visita su casa, esa casa es el palacio de su familia, el palacio del clan familiar, el palacio del país, el palacio del mundo, el palacio del universo. ¿Qué significa que hombres y mujeres sueñan con ser reyes y reinas? ¿Qué significa eso? Se debe a que en un principio Adán y Eva fueron concebidos para ser rey y reina. Representan el mundo y representan el universo... Por supuesto que ellos representan la familia... son rey y reina... una semilla... Ustedes son su fruto. Un fruto sale de la misma semilla, poseen el mismo valor. Vienen de la misma vena. ¿Piensan que basta con juntar a un hombre y una mujer para que sean como Adán y Eva sin pecado y sirvan de base para un reino familiar, un reino nacional, un Reino de los Cielos terrenal y espiritual? A la familia bendecida por los Padres Verdaderos en la Iglesia de la Unificación que no posea ese mismo valor la partirá un rayo. (261-317, 24/07/1994)

Una familia centrada en los Padres Verdaderos ingresa en la esfera del linaje directo del amor de Dios. La familia bendecida es el fruto que manifiesta en este mundo la naturaleza histórica de la obra de los Padres Verdaderos . Las familias bendecidas son mundiales. Reciben la bendición en el techo del mundo. Debajo hay numerosas naciones, clanes, familias, numerosos individuos. Quedó al revés. Si la familia de Adán hubiese realizado un mundo unido por la perfección de una familia mundial, su valor y el "mío" serían el mismo. Es una semilla, una semilla mundial.

Así como yo soy un hijo devoto en la familia de Dios, un patriota para el país, un santo para el mundo y un hijo sagrado del universo, ustedes sólo tienen que heredar esa tradición. De no hacerlo, no pueden ser representativos, centrales. La familia representativa de Adán es el centro de la familia y al mismo tiempo es el centro del universo. El centro es uno solo. El representante es la cúspide, el centro es un eje perpendicular a la horizontal. Si esas ocho etapas se comprimen se transforman en un círculo. (263-61, 16/08/1994)

¿Quién es el antepasado directo del ámbito de la familia real? Una persona sin pecado, que con amor original y como hijo legítimo de Dios está centrada en el fundamento de verdadera vida y un verdadero linaje cuyo centro es el amor verdadero. Esa persona es una semilla que si echa raíces éstas serán rectas, de las cuales crecerá un tronco recto y brotes rectos, y así crecerá. Cuando vemos cómo se expande hacia el mundo horizontal en reciprocidad y en la medida que crece verticalmente, se conectan la familia y el clan, el pueblo, la nación y el mundo. Por lo tanto, también las ramas centradas en una verdadera raíz, un verdadero tronco y verdaderos brotes son ramas de amor verdadero y los frutos que allí maduren serán iguales a la familia del Adán original. (263-195, 04/10/1994)

Los fieles de la Iglesia de la Unificación tienen que pensar que representan el Cielo y la Tierra, como si fuesen Adán y Eva. Al mismo tiempo que representa al universo, es una familia que representa a todos los países y al mundo. Tanto en el estándar vertical como en el horizontal es una familia central representativa, la principal familia representativa. En cuanto al mundo terrenal, ésta será también el centro del mundo horizontal. Debe ser así para que ingrese al mundo celestial con ese corazón, dentro del mismo ámbito de la familia real, atienda y sirva a Dios, sirva al rey y pueda vivir como parte de esa familia. Sepan que así es el Reino de los Cielos. (261-318, 24/07/1994)

"…sirviendo a Dios y a los Padres Verdaderos ..., jura perfeccionar el camino del deber familiar de hijos e hijas de piedad filial en nuestra familia, de patriotas en nuestra nación, de santos y santas en el mundo y de hijos e hijas sagrados en el universo," significa que perfeccionaremos en nuestra familia todo lo que el Cielo (Dios) anhela. Significa que como padres daremos la educación a nuestros hijos, en la nación ofreceremos la educación cívica al pueblo, en el mundo habrá que educar a la gente como miembros de la familia del mundo celestial, es decir, que estén calificados, aprobados como miembros de la familia humana. (260-190, 08/05/1994)

Desde tiempos remotos el ser humano siempre quiere ser una figura principal, independientemente de la era y el lugar en que viva. Esa es la naturaleza humana. Sabemos que eso es algo que todos tenemos en común. ¿Cómo es que toda persona abriga esta aspiración? No lo adquirimos después de nacer, sino que fuimos concebidos así desde un principio, así nacemos y no podemos sino ser así. En el estándar original, y junto con una naturaleza histórica, eso está ligado a nosotros, es inevitable y todo ser humano quiere ser el mejor.

2.2. Perfeccionar el camino del deber familiar de hijos e hijas de piedad filial en nuestra familia, de patriotas en nuestra nación, de santos y santas en el mundo y de hijos e hijas sagrados en el universo

2.2.1. El camino que inevitablemente debemos seguir

¿Qué clase de persona es un hijo devoto? Es aquella persona que aunque debiere sacrificarse en mente y cuerpo por sus padres, trasciende ese sacrificio y aun así quiere amarlos más. ¿Qué es un patriota? Patriota es aquel que por el bien de su nación no se cuida a sí mismo sino que se sacrifica una y otra vez, que da y olvida lo que dio, ese es un verdadero patriota. Si hay uno que da y olvida diez veces, y otro que da y olvida once veces, este último está en la posición de sujeto recíproco (iniciador y director). En este principio fundamental todos los asuntos se resuelven en paz. Sin amor, sin el camino de vivir considerando el bien de otros, no hay manera de lograrlo. (255-191, 10/03/1994)

En la familia se necesita un hijo de devoción filial, aquel hijo absolutamente unido a sus padres. Un patriota debe estar absolutamente unido al personaje principal del país. Esta es la real circunstancia existencial del universo. Si en el mundo hay un santo, hay que desear estar unidos absolutamente a él; y más allá aún, hay que desear unirse absolutamente a Dios, centro del cosmos. (262-128, 23/07/1994)

La devoción sigue al buen hijo. Tanto los ancianos como los padres y hasta los hermanos de la familia quieren encomendarle todo al hijo devoto de su familia, incluso los descendientes del futuro. Lo que quiero decir es que voy a fundar la familia y el mundo que Dios quiere. ¿Quién? ¡Yo! Aunque cueste, sé que Él es un Dios de emociones, que puede dejarlo en mis manos, y puede apoyarme, que una persona con convicciones no puede perder.

Como Dios desea que su objeto recíproco de amor sea mejor que Él mismo, este puede llegar incluso a vivir diciéndole a Dios lo que tiene que hacer. Si el hijo devoto le dice a su padre o a su madre "¡ven!" ¿Vendrán o no? Vienen, ¿verdad? El camino del hijo devoto, del patriota, del santo y del hijo sagrado es buscar siempre hacer algo nuevo, lo que fuere. (263-184, 23/08/1994)

Así como lo dice el segundo artículo del juramento, hay que ser hijos devotos en la familia y patriotas hacia el país. "Hijo o hija de piedad filial" tiene aquí un significado diferente al que se le da en el caído mundo terrenal. Se refiere a un tipo de hijo o hija piadosos de sus padres como nunca antes existió en la historia. Aún queda en Dios el amargo dolor de haber perdido la familia de Adán. Por eso Él ha deambulado en busca de Padres Verdaderos . Sepan entonces cuán preciosos son los Padres Verdaderos. (263-206, 04/10/1994)

Decimos que un verdadero hijo devoto es aquella persona que lleva una vida de brindarse y olvidar aun su propia vida por el bien de sus padres; ese es un verdadero hijo devoto, el más devoto de todos. En el país también es así. Si alguien quiere ser un patriota, podrá decirse de él que es un verdadero patriota cuando sea capaz de dar su vida por su país, una y otra vez. De modo que si hablamos de un "hijo sagrado," el mayor de ellos será aquella persona capaz de dar su vida, una y otra vez, más y más, por el bien del mundo. (263-276, 15/10/1994)

¿Se sentirá feliz o infeliz una esposa si su esposo es absolutamente obediente frente al amor de su esposa? Ella será absolutamente feliz. Si la esposa también es así, su esposo será absolutamente feliz. Los que son absolutamente obedientes frente al amor de sus padres son hijos e hijas filiales. Aquellos que tienen el mismo corazón por el bien de la nación son conocidos como patriotas. Aquellos que tienen el mismo corazón para el mundo son conocidos como santos, y aquellos que pueden tener el mismo corazón para el cielo y la tierra son hijos e hijas divinos. Amén. ¡Todo esto es nuestro libro de texto, material para nuestra educación! (El Padre comienza a bromear) A… la, la, la, que baile hasta la base de la lenguaaa…¡aaa.men, que les tiemble la barrigaa...¡aaa.men!, ¡todos bailan diciendo: “Amen”! "Men" (en inglés man) significa hombre. Cuando digan “¡Amén!” Piensen que significa “¡Ah! ¡Hombre increíble!". "Ahh, man". Piensen en ese sentido cuando digan "¡Amén!" ¿Lo entienden? (264-141, 09/10/1994)

Necesitan tener la convicción de que por difícil que fuere, es natural seguir el camino del hijo de devoción filial, del patriota, del santo y del hijo sagrado. Tienen que determinarse a ser hijos devotos aunque se sacrifiquen a sí mismos por sus padres y, en la familia, aunque tengan que sacrificar no solo a sí mismos sino incluso a su esposa e hijos. Si los padres son unidos a su devoto hijo y este es capaz de sacrificar incluso a sus padres por el bien del país, ya se posiciona como patriota. Luego, cuando este patriota está dispuesto a sacrificar su país para salvar el mundo, cumple con el deber moral de un santo. Ese es el ideal de la creación que Adán debía alcanzar. "Yo" debo ser un hijo devoto, un patriota, un santo; debo estar determinado a ser capaz de sacrificar la familia entera para cumplir con el deber moral de un hijo sagrado.

En una familia el hijo devoto es aquel que de entre todos los hermanos más dio y sacrificó. En el país también, patriota es aquel que dio más que cualquier clan, familia o ciudadano. Santo es quien más se sacrifica por el mundo. Quien más dé por el bien del Cielo y la Tierra (el universo) puede ser un príncipe celestial, igual que Jesús. Quien no viva así no puede entrar al Reino de los Cielos, ya que es el lugar al que van los que así vivieren. No hemos venido a trabajar aquí para tener para comer, ni para triunfar. Nos hemos reunido para ser ciudadanos del mundo celestial, para ser hijos devotos, patriotas, santos e hijos sagrados del mundo celestial. Sepan que es miembro de nuestra familia y ciudadano del Cielo aquella persona que vivió en una familia que amó a los que Dios buscó, que amó a aquellas familias y fieles que le agradaban a Dios.

Hay que tener la convicción de que si uno se perfecciona será un hijo o hija devoto en la familia que representa a la humanidad, será un patriota que representa su histórica nación, será un santo o santa que representa al mundo, será un hijo sagrado o hija sagrada que representa la totalidad de la providencia divina, y que desde el nivel individual podrá retornar al Cielo trascendiendo completamente el mundo satánico. Ese soy "yo," un yo que puede perfeccionarse como hijo devoto, patriota, santo e hijo sagrado. Un marido y una mujer así se convierten en un matrimonio de hijos devotos, en un matrimonio de patriotas, de santos y de hijos sagrados. Esa pareja nacional, mundial y universal es una familia... ¡Una familia que perfecciona el ideal divino de la Creación! ¡Amén! ¡Amén! ¡Amén! Levanten ambas manos y comprométanse aquellos que confían en formar una familia así. ¡Viva! "Viva" quiere decir que todo transcurrirá sin problemas por millones de años, que se perpetuará. (270-104, 07/05/1995)

Si existiese un Reino de los Cielos terrenal tendrá que brindarse (sacrificarse) por el bien de un Reino de los Cielos celestial. Nuestro juramento dice: "Nuestra familia soberana del Cheon Il Guk, centrada en el amor verdadero, jura ser una familia representativa y central del mundo terrenal y el espiritual a través de servir a Dios y a los Padres Verdaderos , y jura perfeccionar el camino de hijos e hijas de piedad filial en la familia, patriotas en la nación, santos y santas en el mundo, e hijos e hijas sagrados en el universo," ya que sin brindarse a sí mismo esto sería imposible. Hay que ser un hijo o hija de devoción filial para crear una plataforma que exalte el deber moral de un patriota; ser un patriota es la plataforma para llegar a ser un santo o una santa, que será a su vez la plataforma para transitar el camino de un hijo sagrado o una hija sagrada. Recién cuando uno pase por eso, vuelva ante el Cielo como hijo o hija de Dios bajo el aspecto de santidad y retorne a su hogar, el Reino de los Cielos podrá surgir.

La persona que vive más y más por el bien de sus semejantes será un personaje central; sin ninguna duda. En el hogar la persona que vive por el bien de sus padres es un hijo devoto y será el centro y el heredero en esa familia. Lo mismo sucede con un patriota. Quien da incesantemente y se sacrifica sin apegos por el bien del país, será capaz de asumir responsabilidades sobre él, como lo son los presidentes o los primeros ministros. Se convertirá indefectiblemente en una figura principal. Por eso nuestra consciencia nos empuja hasta allí, nos enseña que seamos hijos devotos en el hogar, patriotas en la nación, santos en el mundo e hijos sagrados en el universo... (275-39, 30/10/1995)

La persona que mientras tenga vida viva para sus padres es un hijo o hija de devoción, quien esté dispuesto a morir por su país será un patriota, quien esté dispuesto a morir por salvar a la humanidad será un santo o una santa, y quien vive y muere por la Tierra y el Cielo será un hijo sagrado o una hija sagrada. Una persona así quedará en la historia. (275-137, 04/12/1995)

Los hijos verdaderos son los reyes de una familia centrada en Dios. Desde un comienzo hay que ser hijos e hijas verdaderos, de modo que ese rey suba a la posición de patriota o devoto a su país. El rey y la reina son patriotas. A continuación, el santo está en la posición de rey del mundo, aquel que está determinado a ser un santo. Luego, cuando alguien se determina a ser hijo o hija en la posición de rey o reina del universo, sigue el camino de hijos sagrados. ¿Van a ser hijos sagrados, o van a ser santos? ¿Por qué quieren ser hijos sagrados? Porque podrán sentirse orgullosos ante un santo. ¿Serán hijos sagrados o serán patriotas? Quieren ser hijos sagrados para sentirse orgullosos ante los patriotas. ¿Serán patriotas, o serán hijos devotos? (¡Patriotas!) Porque quieren sentirse orgullosos ante un hijo devoto. El hijo devoto seguirá el camino del patriota, este seguirá el camino de un santo, este seguirá el camino de un hijo sagrado y este seguirá el camino de Dios. (280-118, 11/11/1996)

Aquellos que viven cómodamente en familia son tontos que no pueden vivir fuera del cerco del Reino de los Cielos familiar. Es así. Por eso tienen que ser una familia representativa, una familia central. El camino que uno debe seguir es el de hijo devoto, patriota, santo e hijo sagrado; ese es el camino que inevitablemente debemos ir. Por eso hay que ser un hijo devoto en la familia, y luego hay que ser un patriota en el país. Un patriota no puede deshacerse de ese deber moral desde que nace. Hay que mantenerse enfocado día y noche. En mi vida nunca perdí el enfoque en su voluntad. Dormido o despierto, continúo y continuaré por siempre. (283-78, 08/04/1997)

Para los padres de un verdadero hijo devoto es más difícil relacionarse con ese hijo que con el líder del país. Deben cuidarse en cada palabra que dicen y en cada uno de sus actos. ¿Por qué esto? Porque deben mostrar en el hogar cómo se sirve al gobernante del país. Si los padres atienden así a sus hijos, tampoco éstos pueden tratar a sus padres a su antojo. Aquellos hijos que sirven a padres que son difíciles en el trato hacia sus hijos, son muy prudentes y cautos cuando tratan con sus padres. Antes de hablar o de actuar lo piensan varias veces.

Se les pide que sean hijos devotos en la familia ¿verdad? ¿Para qué? Muchos piensan que los padres hacen esto con sus hijos únicamente por su propio beneficio, pero no es así. "¡Agréguenle su amor al amor de sus padres!" De eso se trata. Solamente así tomará lugar una forma esférica, redonda, que crece. Todo lo que se mueve crece ¿no? ¿Por qué? Porque actúa centrado en el amor, por eso tiende a crecer. (253-236, 30/01/1994)

No es fácil convertirse en esposo o esposa de alguien. Sus hijos no son suyos, son como ajenos, son hijos del mundo. Lo que trato de decir es que no es fácil ser padres de hijos del mundo. Tampoco es fácil ser un maestro. Ni es fácil ser hijos devotos de sus padres. De modo que en la familia deben recibir de su abuelo y abuela, de sus padres, de su cónyuge, el entrenamiento de vivir completamente por el bien de los demás. Si pueden formar una familia modelo capaz de vivir así, esa familia será bienvenida en cualquier lugar del mundo celestial, en cualquier país, en cualquier pueblo. (252-266, 01/01/1994)

Está escrito en la Biblia que quien esté dispuesto a morir, vivirá, y quien quiera salvar su vida, la perderá. No está refiriéndose a gente villana, sino a aquellas personas ejemplares dispuestas a sacrificar sus vidas habiendo dedicado toda su lealtad y devoción, aquellas personas centrales del lado celestial, superiores a cualquier devoto o patriota del mundo caído. Cuando esa clase de gente esté a punto de perder su vida, vivirá. Si alguien va al fondo del infierno no tiene nada que ver con Dios, aunque viva cien o mil vidas. Francamente hablando, es así.

Todo debe ser discernido a partir del ideal de la providencia divina de restauración. En medio de eso deben encontrar algo especial por lo cual agradecer a Dios y dedicarle sus vidas. Deben trascender el nivel de la historia traidora de Adán y Eva. Entiendan esto. Si Dios no se les manifiesta deberían estar esperándolo sin comer ni dormir hasta que lo haga, con más deseos que Adán antes de caer, con mayor deseo que los primeros ancestros humanos. Tienen que alcanzar, de corazón, una posición superior a la del hijo devoto, el patriota, o de la hija virtuosa. (261-57, 22/05/1994)

Un hijo devoto no va al infierno. En caso de ir, será retenido en espera hasta que vuelva el Señor, pero no va al infierno. Existe un mundo espiritual intermedio. ¿Ustedes aspiran a ser hijos devotos, o serán patriotas, o santos, o hijos sagrados? Aunque sean patriotas sin haber practicado devoción a sus padres, estarán por encima de la perfección de un hijo piadoso.

Si en la Iglesia de la Unificación se vuelven patriotas ¿serán patriotas como no los hay en este mundo, o serán un patriota como tantos otros? Para poder servir a Dios hay que ser hijos devotos como no hubo otro en la historia, patriotas como no hubo otro, santos como no hubo otro, hijos sagrados como no hubo otro en la historia. Esta lastimosa aflicción nació de un simple día con un simple error de Adán y Eva. Cuando entendamos esto entenderemos qué tan serios debemos ser en la Iglesia de la Unificación para poder cambiar nuestro linaje, el derecho a la propiedad y las esferas del corazón.

Dios será automáticamente liberado cuando encuentre un objeto recíproco de amor, un objeto de amor verdadero que sea mucho mejor que Él mismo. Comprendan que es por eso que deben ser el más devoto de los hijos leales, el más patriota de todos, el más santo de todos, el mejor de todos los hijos sagrados. De otro modo no pueden liberar (aliviar) a Dios. Sin ser más que eso, no podrán liberarlo. Por más que sigan a Jesús no irán más allá del Paraíso. Esa es una vida de celibato. Otras religiones predican que deben dejar sus familias y practicar el celibato. ¿Y qué predica la Iglesia de la Unificación? ¿Que dejen sus familias? Les predica que deben retornar a su tierra natal, ¿verdad? Y les predica que deben casarse ¿no? Somos lo opuesto. ¿Por qué razón? Porque ya no se necesita más la religión. Estamos en una posición que supera a la religión. (265-94, 20/11/1994)

Adán debió haber sido un hijo devoto del mundo celestial, un patriota del mundo celestial, un santo, un hijo sagrado del mundo celestial, pero no lo logró. Mi amargura es no haber sido un hijo devoto durante mi juventud, cuando estaba lleno de vigor. Perdí el momento. No pude ir el camino del deber moral de un patriota, que si es por la vida del país hubiese estado al frente de cualquier aventura o riesgo, y poder estar agradecido aun derramando la sangre como un patriota. (264-188, 09/10/1994)

¿Por qué entrevero la historia y hago estas declaraciones impactantes y digo cosas provocadoras? Porque esa es la situación de Dios y esas circunstancias no han muerto. Aun no pude aliviar la amargura. ¡La amargura de no haber sido un hijo devoto a Dios en mi juventud! ¡La amargura de no haber vivido el honor de un patriota por no haber tenido un país! (Corea se encontraba bajo dominación japonesa). ¡La amargura de no haber cumplido con el deber moral de un hijo sagrado en representación de todas las naciones! ¡La amargura de no haber tenido una supremacía celestial victoriosa y de no haber cumplido como hijo sagrado en liberar a Dios! Todavía me queda esa amargura. (264-65, 09/10/1994)

¿Por qué se necesitan hijos devotos, patriotas, santos e hijos sagrados? Por devotos que fuesen a sus padres, como máximo lo serían por unos 100 años; no podrían serlo durante toda la vida. Los padres no pueden vivir miles de años. Aunque lo fueren toda su vida, no alcanzan a los cien años. Pero el patriota supera su generación. La tradición de un patriota se hereda de los abuelos y se trasmite a los descendientes. De no ser así, no podría fundarse un país. La ideología de un santo trasciende al patriota. Hay que vivir por encima del estándar de amar a todo el universo. Así, el camino del santo trasciende el camino del patriota, el camino del hijo sagrado trasciende el camino del santo y está en lo máximo. Todos respetan las leyes del Reino de Dios en la Tierra y del Reino de Dios en el Cielo, las leyes de ambas naciones, preservando interna y externamente las relaciones verticales y horizontales.

¿Quién es el Padre Verdadero? Comprendan ustedes que, en cuanto a la familia, es el primer hijo devoto que surge en la historia. En cuanto al mundo celestial, está en la posición de un patriota representativo. Luego, está en la posición de un hijo sagrado que cumplió todo su deber moral como tal. Así, lo que ustedes necesitan ahora es la ideología del padre verdadero. Así como Él fue por todo el camino de un hijo devoto, de un patriota, de un santo y de un hijo sagrado, ustedes también deben seguir a los Padres y heredar esa tradición, con el corazón de que como hijo e hija son los únicos en el mundo entero. El hecho de haber recibido la bendición de los Padres Verdaderos en la posición de hijo e hija que representan al mundo significa que se les otorga una esfera de reciprocidad con ellos. Y comprendan que las familias bendecidas deben vivir en carne propia y a diario la vida de la familia de los Padres.

2.2.2. La diferencia entre un santo y un hijo sagrado

¿Cuál es la diferencia entre un santo y un hijo sagrado? Un hijo sagrado surge de la unión de Adán y Eva originales, sin pecado como cuerpo vivo y linaje divinos centrados en el amor de Dios. Un hijo sagrado fue concebido para nacer de la línea de sangre de un hijo y una hija de Dios. Pero no sucede así con un santo. Por eso no hay hijos sagrados en el mundo caído. Puede haber santos. De manera que hasta ahora un santo ha enseñado los principios y deberes morales de un mundo recíproco externo, pero no ha podido enseñar los principios subjetivos internos. ¿Por qué? Porque no surgieron Padres Verdaderos , ni hijos sagrados. La ideología de la Segunda Venida es para instaurar el deber moral, el camino de Padres Verdaderos e hijos sagrados. Esa es la ideología mesiánica. (226-114, 02/02/1992)

De entre los santos de este mundo ¿quién es el santo principal? Es Jesús. Como el linaje sanguíneo de Jesús fue purificado desde que estaba en el vientre, él estaba libre de acusación satánica. Ese niño concebido en el amor de Dios es el primer fruto substancial del amor verdadero. Él no tenía relación alguna con el falso amor. Excepto Jesús, nadie nació como hijo sagrado. Ni siquiera Buda, ni Mahoma, ni Confucio. Pero Jesús enseñó basado en la esfera del corazón, en el amor. Dios es "padres" (padre y madre), absoluto, y Jesús está en la posición de esposo absoluto y hermano mayor absoluto. El contenido de las enseñanzas de Jesús tiene como centro a la familia y al amor. Ese amor del que habla no es un amor secular, mundano, sino divino. Sacamos la conclusión de que como Jesús fue la persona central que conectó ese contenido con el mundo, donde quiera que fue, nunca tuvo ni un solo pensamiento egocéntrico. (229-221, 12/04/1992)

Jesús fue el primer hijo nacido en toda la historia de un linaje de sangre purificado. Por eso es ante Dios el primogénito, el "unigénito." En la esfera religiosa, el único hijo sagrado que nace de esta manera, de un linaje purificado es Jesús y por eso podemos llamarlo el mayor de los hijos sagrados. (244-250, 14/02/1993)

Jesús es el mayor de los santos. Fue el primer antepasado del amor, porque recién con Él hubo, por primera vez, una línea de sangre pura. (251-297, 01/11/1993)

Como nació sobre un dominio hegemónico nacional victorioso en haber trasformado su linaje, nada ni nadie del mundo satánico puede poner en discusión las relaciones familiares sanguíneas de Jesús, ni acusarlo de haber dejado algo sin indemnizar. No pueden presentar nada. Por eso es el primer unigénito de Dios, nacido en el nivel nacional centrado en el amor divino. Su linaje de sangre fue purificado, ¿verdad? Ningún santo en la historia había venido de un linaje limpiado de esa manera, ni Confucio, ni Buda, ni Mahoma; nadie. Solamente una persona nació con el linaje purificado de su trasfondo tradicional.

Un hijo sagrado es un hijo de Dios. Para el hijo de Dios no solo el mundo presente es un problema. Él rige ambos mundos, el espiritual y el terrenal, según las leyes del palacio real del Cielo. No es una ley nacional a ser cumplida por la población de un país. Las leyes del palacio celestial y terrenal se hacen una. Un hijo sagrado es la persona en una posición ligada a ese amor. Todo debe enfocarse en el amor. (229-43, 09/04/1992)

Jesús, hijo sagrado unigénito, es el primer antepasado cuyo centro es el amor verdadero. (251-299, 01/11/1993)

¿Qué hay que hacer para llegar a ser una figura mundial? No basta basar su vida en la ética y la moralidad. Basar su vida en las personas tampoco es suficiente. Si lo hace, nunca será capaz de trascender la nación. Lo qué le permitirá trascender a la nación radica en Dios. Sin una ideología cósmica, no se puede trascender la nación. (38-259, 08/01/1971)

¿De qué hablaron los santos? No hablaron solamente del ser humano, sino que hablaron de Dios. Si observamos a quienes participan del rango de santos, ¿reverenciaron a Dios o no? ¿Hay alguien que se haya hecho santo dejando de lado a Dios? Además, los santos no solamente nos enseñaron deberes morales sino que los combinaron con las leyes celestiales. (33-288, 21/08/1970)

La persona que en el hogar cuida de sus padres y les ama es un hijo devoto; la persona que se preocupa por su país y lo ama es un patriota, y la persona que ama al mundo es un santo. ¿Y qué es lo que yo enseño? Que sean hijos sagrados que aman a Dios, al mundo y al universo. ¿Qué es a lo que aspiran ser? ¿Aspiran ser hijos e hijas sagrados, o hijos e hijas devotos? (audiencia: "¡Hijos sagrados!") Para ello hay que tener un corazón de amor idéntico al de Dios.

Hasta ahora los santos no enseñaron enérgicamente sobre la unidad de la mente y el cuerpo. Se equivocaron al pensar que el ser humano es originalmente así. Adjudicaron al mundo externo los problemas prioritarios. Confucio dijo "Cultiva la moral propia y rige tu familia, y podrás así gobernar tu nación y traer paz al mundo." Pensaban que todo comenzaba a partir del hogar ¿verdad? La paz no vendrá así al mundo, allí no hay manera de poder traer paz. ¿De dónde viene la paz? De uno mismo, de resolver la lucha entre la mente y el cuerpo. El fuego está ardiendo dentro de uno.

Si decimos "hijo sagrado" estamos hablando de un hijo de Dios, de alguien que amará por supuesto a Dios y también al universo, que está determinado a amar hasta las leyes del palacio celestial y no solo la esfera de amor del Cielo y la Tierra. El hijo sagrado tiene que observar ambas leyes, la del mundo terrenal y la del palacio celestial, ya que es rey del país del Cielo. Sobre esa base tiene que amar a la descendencia real celestial, a los ciudadanos del Cielo, a la descendencia real terrenal y a la población del país terrenal. Y cuando ame los palacios y los pueblos de ambos mundos será llamado hijo de Dios. Un hijo de Dios necesita de la gente de la Tierra, de las familias imperiales de la Tierra, de la gente de "aquel país" (mundo de los espíritus) y de la realeza de aquel país. Únicamente así se torna un hijo sagrado.

Lo mismo se aplica a la religión. ¿Cómo empezaron las religiones? Los santos están todos como soberanos de sus religiones, como dueños o señores de su religión. Todos ellos comenzaron recibiendo instrucciones de Dios, previamente habiendo cultivado un camino mediante su devoción, pero cuando subieron a una posición más elevada, se secularizaron cada vez más. Por eso en medio de la confusión del mundo actual no hay un sistema religioso que pueda liderarlo por el camino correcto con un contenido esencial claro y seguro. Hay sistemas en bloques, pero no hay una religión cuyo sistema pueda cubrir el mundo entero y corregirlo. La religión ya ha sido probada; todo ha sido probado: la política, todas las ideologías...y todas arribaron a una parada decepcionante. Hoy están chocando contra sus limitaciones, no pueden avanzar más.

Dios no tuvo hasta ahora un hogar donde convivir con el ser humano, ni tuvo un país y ni qué hablar del mundo. Ustedes deben tener en mente estos conceptos: "Dios no puede vivir en mí, ni en mi hogar, ni en mi país, ni en el mundo." Hay que volver a servir a Dios, vivir atendiéndolo más que cualquier hijo devoto, patriota, santo o hijo sagrado del mundo caído. Hay que enfatizar ese lema de la vida de fe. (266-86, 18/12/1994)

Si hablamos de "santos" nos referimos a personas que aman al mundo. Los líderes de las principales religiones son considerados santos, y si nos preguntamos quién de ellos es un gran santo, se formaliza la lógica de que el número uno de los santos es aquella persona que ha derramado sangre por la humanidad, y que ha arriesgado constantemente su vida, una y otra vez. En ese sentido el cristianismo ha derramado mucha sangre a lo largo de la historia y por eso logró unificar el mundo después de la Segunda Guerra Mundial. (228-47, 03/03/1992)

Personas como yo viven arriesgando la vida. Soy un cuerpo que ya está preparado para ello, que juró ante el Cielo, que no guardaré rencor si mi destino es morir lejos de mi país y de mi hogar. Y si fui un hijo devoto tal que Dios vendrá allí a recoger mi cuerpo; y si fui un patriota tal que haga que el rey venga a recoger mi cuerpo, si fui un santo, si fui un hijo sagrado, no habrá mayor bendición que esa y allí donde me derrumbe será un hermoso lugar. Será un lugar de celebración, con el poder de resucitar a todos los pueblos bajo el cielo, será un lugar monumental y gracias a ese triste lugar numerosos jóvenes de generaciones posteriores renacerán y explotarán como un volcán activo. La Iglesia de la Unificación tiene mucho de ese material. (227-262, 14/02/1992)

2.2.3 El verdadero camino del ser humano

Hasta las máximas esperanzas del ser humano se cumplen mediante el amor. Todos los anhelos de Dios son esperanzas de amor. Si alguien es un hijo devoto, Dios anhela que lo sea mediante un amor que sólo busque el bien de los padres, y si ese hijo devoto tiene pareja, que sea un matrimonio por amor, y que lleguen a ser padres de amor. (263-310, 27/10/1994)

El lugar donde uno se ofrende en sacrificio se convertirá en la luz de la familia. A eso llamamos un hijo devoto y, si todos los ciudadanos se sacrifican por el país brillando con luz propia, los llamamos patriotas, y así sucesivamente los llamamos santos e hijos sagrados. (276-160, 18/02/1996)

Una persona con mente y cuerpo unidos que vive por el bien de todo el universo será una figura central universal. Cuando hablamos de "hijo devoto" nos referimos a quien más hace en el hogar por el bienestar de sus padres; en el país es un patriota quien más hace por el bien del gobernante y del pueblo. Quien más haga por el bien del mundo es un santo y quien más haga por el Cielo y la Tierra es un hijo de Dios, un hijo sagrado. (276-181, 19/02/1996)

Un hijo devoto no se endeuda con sus padres, sino que endeuda moralmente a sus padres. Un patriota no se endeuda con su país, sino que endeuda de gratitud a su país. Un santo no se endeuda con el mundo, sino que endeuda al mundo de gratitud. Llegó el momento que el mundo se mueva en torno a los Padres, que no le deben nada al Cielo ni a la Tierra. Existe un estándar de hijo devoto del mundo satánico, patriota del mundo satánico, santo del mundo satánico e hijo sagrado del mundo satánico, pero no existió un estándar de hijo devoto, patriota, santo e hijo sagrado centrado en el mundo celestial. Sepan que somos nosotros quienes deben instaurarlo.

La familia de ustedes vale más que si la hubiesen adquirido pagando por ella el universo a cambio. No sabían que la familia bendecida valía tanto, ¿verdad? Los asuntos no se resuelven a golpes de puño. Esta enorme obra es para crear en la Tierra el fundamento del hijo devoto, del patriota y, pasando por el fundamento del hijo sagrado, construir el mundo ideal anhelado por Dios en la familia de Adán. Como los Padres Verdaderos están en esa posición, allá en el mundo espiritual son el polo positivo y sujeto director hacia los hijos devotos, los patriotas, los santos y los hijos sagrados. Más que su padre y madre, más que un patriota de su país, más que el mundo de los santos, más que el universo. ustedes serán liberados cuando indemnicen en sí mismos la esperanza de Jesús. Esto es más que la fundación de una nación, es el centro mismo del concepto fundacional, es la mismísima base. (266-106, 18/12/1994)

¿Quién desea que sean un hijo sagrado? Dios lo desea. ¿Quién desea que sean santos? El mundo lo desea. El país desea que sean patriotas; la familia desea que sean hijos devotos. Ese es precisamente el camino de la genuina verdad. Si un padre es verdadero no le dirá a su hijo "ya eres un hijo devoto, no necesitas ser patriota." Un padre verdadero le enseñará "Tú debes sacrificar tu familia si es necesario para servir a tu país como un patriota; deberás cumplir tu deber moral de santo, y si es necesario, sacrificar eso para ir el camino que el Cielo desee, y si fuere necesario, sacrificar el universo para encontrar a Dios." Ignoraban que existiesen estos conceptos. Hay que dar y sacrificar; de otro modo, un país y un mundo unido jamás existirán. (285-219, 19/05/1997)

Hay que enseñar lo que se necesita para ser un ser humano ideal, para la estructura humana y la perfección del carácter, cosas progresivas como la piedad filial, el patriotismo, la santidad y la naturaleza sagrada de un hijo divino. Si hay padres que lo enseñen... ¿les parece que Dios pensará "¡guau, ellos sí que cumplen su rol de padres, de maestro y de señor!," o que no lo pensará? Cuando Dios les diga "Tú tienes aptitudes de padre, de maestro," significa que también estarán calificados como señor, que es un padre que bien puede llegar a ser un rey. ¿Tienen el concepto de "hijo devoto" los occidentales? No, y tampoco tienen el concepto de patriota, ni de santo, ni de hijo sagrado. Por eso están declinando.

Hay que sacrificarse. Para encontrar el amor no hay otro camino que el del sacrificio. Un hijo devoto es aquel que durante toda su vida va un camino de sacrificio por sus padres, y solamente por sus padres. Un patriota es aquel que sacrifica toda la vida por su país, no sólo sacrificándose él como individuo sino incluso a su familia. Y no sólo uno, sino que si fuese necesario hay que sacrificar la esposa, y luego los hijos. Los que no conocen el precio del sacrificio no pueden ser ni hijos devotos ni nada. (283-22, 08/04/1997)

Señores, su ambición es la de querer ser más que Dios, ¿verdad? Así es la ambición, y es así porque realmente pueden llegar a serlo. Si hay un hijo devoto capaz de consolar a un Dios que está llorando de tristeza, ¿acaso no deberá estar en una dimensión mayor a la de Dios para poder consolarlo? Nosotros, que queremos consolar a Dios, ¿podemos hacerlo si somos menos que Él? ¿No les parece? Esto es lógico. Como ese mundo, así es nuestra eterna tierra natal, que algún día podremos ver. ¿Quieren ir, o no? No se puede. Con un carácter terco uno no puede circular en los cuatro puntos cardinales. Si no pueden girar 360 grados en el plano horizontal ¿cómo van a hacer para girar 360 grados en la línea perpendicular? Aunque se les ordenase "¡Giren 360 grados a la inversa, con el Este y el Oeste como eje!" no están en la posición de poder hacerlo libremente. (280-121, 11/11/1996)

¡La perfección de la familia, del clan familiar, de la nación, del mundo, del universo, hasta la liberación de Dios! Hay que salvar a Dios. Para aliviar el corazón de aquellos padres que tengan un mal hijo hay que ser el mejor de los hijos devotos. Ignorábamos que Dios, abrazando al mundo caído, era un Dios desdichado. Si pensásemos que ese desdichado y mortificado Dios es nuestro padre y si realmente cumplimos nuestro deber moral de hijos devotos viviríamos en desgracia, siendo incapaces de dejar de derramar lágrimas por Él. Esa es la responsabilidad de quienes vivimos hoy en este mundo y debemos ser salvados. Esto es muy serio. ¿Quién se los enseña? (283-216, 12/04/1997)

Aunque comencemos en sufrimiento y terminemos la vida en sufrimiento, la actitud de los hijos del Cielo es pensar cómo haremos para aliviar el corazón de Dios, cómo haremos para servirlo. Yo quiero ser así con el mundo celestial, dejar a la posteridad sentimientos de patriotismo y dar cumplimiento, portando el nombre de hijo sagrado, a ese mundo que otros santos e hijos sagrados no pudieron. Les soy sincero. (258-108, 17/03/1994)

Si uno se arma de coraje y se determina a derrumbar el mundo malo, en ese mismo instante surgirá gracias a uno un campo de acción de Dios. Eso será para uno un "regalo real" de una alegría mayor que cualquier posición valiosa, más que cualquier posición gloriosa. Pienso si no será ese el camino de hijos e hijas devotas, que representen la eterna historia, estando dispuestos a recibir toda la persecución; pienso si no será ese el camino del patriota hacia el país eterno. (255-122, 10/03/1994)

Sin personas, Dios no puede ser liberado en el amor. Los padres son liberados en el mundo del corazón al tener un hijo devoto, el rey al tener un patriota, el santo al tener un futuro líder mundial, Dios al tener un hijo sagrado, todos ellos con el deber moral de un hijo devoto, deben hacer realidad todos los asuntos de su objeto de amor para que también Dios sea liberado. Esta es una verdad sorprendente. (283-174, 12/04/1997)

Nunca en mi vida me quejé. Nunca critiqué. El camino del hijo devoto y el camino del patriota no es la queja. Ni puede haber crítica. Mientras haya una relación de amor con el Sujeto recíproco perfecto, no puede haber quejas ni críticas. Uno debe asumir como propios los errores de su cónyuge; no puede decir "¡No me gustas!" (263-106, 21/08/1994)

Estoy pensando para más adelante llevar una estadística de los resultados individuales del testimonio. ¿Qué significa el establecimiento o asentamiento de los Padres Verdaderos y la era del Completo Testamento? El Cielo y los suyos, que habían andado deambulando, deben regresar y hacer su vida. Al tratar de practicar la vida de "aquel país," vemos que hay que pagar tributos. Se necesita ese tipo de patriotas e hijos devotos. En la familia se necesitan hijos devotos, y en el país se necesitan patriotas. ¿Acaso el camino de la lealtad no es la base de formación de toda nación? Aunque uno pasare hambre y dificultades, o incluso sufriese una desgracia de morir, debe servir al Cielo y no colaborar al derrumbe de su país ¿no les parece? (254-121, 02/02/1994)

Lo que una persona necesita absolutamente es practicar el deber moral de hijo devoto, patriota, santo e hijo sagrado. Un santo se hizo necesario por culpa de la Caída. Se necesita perfeccionar el deber moral de un hijo sagrado. Por eso toda esfera recíproca con Dios se puede ligar desde el individuo, el Cielo, o el mundo hasta nuestra propia familia. Eso es algo que debe ajustarse en vida; es el camino de la perfección. Esto lo escuchan por primera vez, ¿verdad? He hablado concretamente de esto sólo en los Estados Unidos, pero aquí es la primera vez. Sí o sí tienen que llegar a ser hijos devotos, patriotas, santos, hijos sagrados. (285-92, 21/04/1997)

El amor sale corriendo cuando uno es egocéntrico. Si uno se da una y otra vez al prójimo, crece gradualmente. De modo que una verdadera persona existe en el deberse a los demás: un verdadero esposo al deberse (a su esposa), verdaderos padres al deberse (a sus hijos), un verdadero hijo devoto, un verdadero rey, un verdadero país, solamente lo son cuando se deben (a los demás). (268-260, 02/04/1995)