Sección 1. El amor verdadero es el centro de residencia del ideal de Dios

Dios es el rey de la verdad, de la bondad, de todo lo verdadero y del amor. (301-39, 16/04/1999)

¿Será que Dios estuvo desde un principio, o surgió después? También Dios ha venido creciendo, desarrollándose. Tienen que entender eso. ¿Y cómo podemos saberlo? Porque todas las cosas que asemejan la naturaleza original de Dios crecen a partir de una pequeña célula. Es lo mismo. ¿Por causa de qué ha venido creciendo Dios? Por amor; ha crecido en torno al amor absoluto. El sujeto recíproco del amor es Dios y el ser humano es objeto recíproco de ese amor. (243-278, 28/01/1993)

Por amor creó Dios el Universo, no lo hizo simplemente para mirar al ser humano. Lo creó por amor. Dios no puede tener amor si está solo; no podría sentirlo. Por supuesto que tiene amor dentro de Sí, pero no podría experimentar un amor pleno de la alegría de una unión armoniosa. Por hermosa que fuere una flor debería tener fragancia y, por mucho perfume que tuviere, tiene que soplar el viento para que éste vuele. Así, se necesita de un objeto estimulante que se corresponda como, en este caso, el viento. (210-223, 23/12/1990)

El amor verdadero fue la fuerza originaria cuando Dios creó. Fue la fuerza motriz. Por ese motivo también a Dios le gusta el amor verdadero. Él también se alimenta y tiene nariz y ojos y todo como nosotros, pero lo que a Dios le gusta no es lo mismo que nos gusta a los humanos, como por ejemplo una pepa de oro. Él puede hacerla cuando quiera. Lo mismo con respecto al conocimiento o sed intelectual, no es lo que más le gusta a Dios. Dios es omnisciente y omnipotente; es el rey del conocimiento, el rey del poder. (212-295, 08/01/1991)

La profundidad del amor verdadero es tal que abarca hasta allí, el fondo, donde Dios nació. ¡Es tan profundo! Y lo es porque comenzó desde el origen mismo de la existencia de Dios. Ya que no podemos llegar a él y alcanzarlo aunque vivamos toda nuestra vida, pasamos al otro mundo y crecemos eternamente hacia ello. Por eso no habría que ni pensar en peleas conyugales y menos en separarse.
Dios mismo ha venido creciendo y elevándose. Él lo ha compartido hasta esa profundidad, desde el comienzo de sus raíces, desde sus fuentes. En los orígenes no vino primero Dios sino el amor. ¿Por qué decimos que Dios tiene características duales? Las posee por causa del amor. (246-286, 20/04/1993)

El amor verdadero es el puente para que también Dios pueda ir donde le plazca. Con el amor, el cuerpo entero se siente bien, tanto interna como externamente. Da lo mismo si está en el Norte, en el Sur, en el Este o en el Oeste; le da lo mismo si está en el mundo espiritual o en el mundo físico, donde fuere. En torno al amor se puede congeniar y armonizar en unidad autónomamente, automáticamente. Sólo el amor posee eso, esa cualidad.
Lo mismo se aplica al sistema. Establecer absolutamente el lugar y la representación de Dios y unirnos centrados en él, es lo mismo que determinarnos a unirnos en torno a Dios. (139-200, 31/01/1986)

Dios mismo es absolutamente obediente al amor verdadero. Él también está dispuesto a dar su vida por el verdadero amor. ¿Por qué hombres y mujeres pueden dar sus vidas por el amor verdadero? Porque el amor está antes que la vida. ¿Por qué empezó a existir Dios? Empezó a existir por amor y existe para amar. Si no existiese el concepto del amor, no habría necesidad de que Dios exista.
Así es como todas las cosas, creadas por Dios, existen en sistemas de pares. Incluso el mundo mineral consiste en un sistema de pares; a pesar de ser de un nivel inferior, aniones y cationes se entrelazan expresando amor. Fui yo quien por primera vez en la historia hizo este anuncio y proclamó que Dios mismo prioriza absolutamente el amor verdadero y vive en obediencia absoluta a él. Esto no es un concepto, sino una realidad. De manera que Dios creó para encontrar el verdadero amor.

El amor verdadero no se establece sin la participación e intervención de Dios. Sin Dios no puede existir lo que se dice verdadero, ni verdaderos hombres ni mujeres, ni verdaderas familias, ni verdadera verdad, ni verdadero amor. Todo esto es posible si Dios participa de ello. Él es el rey de la verdad, de la bondad, de lo verídico, del amor. Por eso es que no puede haber nada bueno sin Dios allí. Lo mismo ocurre en toda actividad; si se excluye a Dios es sólo una base para el fraude, no se puede confiar. Todo es así. Incorporando a Dios puede establecerse un estándar de lo verdadero y lo eterno. (301-38, 16/04/1999)

¿Cómo se puede distinguir el amor verdadero del falso? El amor egocéntrico es un amor afín al mal, mientras que el amor que busca el bien del otro es afín a la lógica del Universo y a Dios. Allí está la línea divisoria.

El amor de Dios es aquel que se brinda una y otra vez y se olvida, sin esperar algo a cambio. Eso es verdadero amor. Una anciana de 90 años de edad le advierte a su hijo de 70 que al salir tenga cuidado con los autos, como si todavía fuese el niño de antaño. No se cansa de repetir lo mismo día tras día por más que haya pasado los 90. Amor verdadero es aquel que no se cansa, aunque dure millones de años. (142-333, 14/03/1986)

El amor verdadero comienza cuando se está dispuesto a dar su vida una y otra vez, cuando se está dispuesto a brindarse una y otra vez...y es capaz de olvidar lo que dio. El amor verdadero perfora, penetra el universo; incluso penetra hasta el mundo de la muerte. En el mundo de la vida una mente fuerte puede ir donde quiera, penetrándolo todo. No hay lugar por el que el amor no pueda pasar. Incluso cuartos, cámaras, secretos. (256-179, 13/03/1994)

El amor es lo más veloz que hay. El verdadero amor es una fuerza coincidente con el poder creador de Dios. Si uno posee ese amor puede llamar a Dios desde los confines de la Tierra y Él vendrá. Por fea que fuere una niña, con una seña de su dedo le basta para que su abuelo la siga. El amor es así de grandioso. Eso es amor verdadero. (301-125, 25/04/1999)

El amor no surge porque sí. No puede haber gloria sin pasar por el amor de Dios. Cuando una persona goza de gloria no nos referimos a alguien que tiene amor y está solo, ni a un millonario que está sentado sobre una mina de oro.
Decimos que alguien goza de gloria en una posición de inmutable felicidad, completamente dotado de lazos de amor. No puede haber gloria sin el amor de Dios. Si uno recibe el amor de Dios luego de haber cumplido su responsabilidad en el nivel de perfección, la gloria llegará automáticamente. (158-296, 04/02/1968)

El amor verdadero puede elevarse sobre Dios. ¿Qué significa esto? Que incluso Dios desea que sus objetos de amor sean millones de veces más maravillosos, mejores que Él mismo. Si lo expresamos a la inversa podemos decir que el objeto del amor verdadero de Dios es más elevado que Él mismo. Si desean que su ser querido sea mejor que ustedes, eso es amor. (274-22, 25/10/1995)

El amor verdadero es el amor de Dios. Si uno va al mundo espiritual puede sentir allí el color y el sabor del verdadero amor. Ese mundo es el del espíritu. Si Dios, dueño y señor del amor verdadero, tuviese pelusas en su piel, esas pelusas pertenecen también al amor verdadero, así que con lo más mínimo que le pasase a una pelusa, el universo entero lo sabría enseguida. Es muy sensible. Las sensaciones sintonizan con todas las del universo. (304-15, 05/09/1999)

Llamamos Diosismo a mi enseñanza de que, centrados en el amor, Dios creó a los seres humanos.
Se les ha otorgado el derecho de poder transitar el camino y seguir la dirección a elevarse más que Dios, el Creador. El Diosismo es la Ideología del Amor Verdadero, al que no se puede arribar a menos que en la vida, la persona caída, se sacrifique e invierta todo de sí. Entiendan que por ello la Biblia enseña la paradoja de "quien esté dispuesto a dar su vida, la ganará, mientras que quien quiera salvar su vida, la perderá." (268-162, 31/03/1995)

¿Qué es lo que debe preparar aquel que quiera encontrar el camino del amor? Debe unirse al amor de Dios, a Dios y a los Padres Verdaderos. Entonces sí, por primera vez habrá amor verdadero. Este es el centro donde puede morar el ideal de Dios, el centro donde podemos ser uno con su ideal. (103-132, 18/02/1979)