Sección 1. La lealtad y la piedad filial forman parte del pensamiento central en la cultura coreana
Una persona cuyo norte sea la piedad filial, considera en primer orden a sus padres cuando se presentan grandes situaciones. En el mundo caído, pecaminoso, las personas piensan primero en su cónyuge cuando ven algo bueno. Esta situación debe cambiar, a menos que ustedes compren algo precioso primero para sus padres, y luego para su esposa o esposo. De acuerdo a esta idea, los hombres deberían primero comprar ropas para sus padres, y luego para su esposa e hijos, antes de comprar ropas para ellos mismos. También se debería atender y servir a los padres incluso cuando comen. Y este pensamiento debe trasladarse al mundo satánico para transformarlo.
También es costumbre coreana, el guardar duelo. Por tanto, en Corea, una persona cuida la memoria de sus padres con devoción por lo menos tres años después de sus muertes. Incluso, era común que un hijo de devoción filial cuando atendía a sus padres por un período de tres años de duelo después de sus muertes, llegaba a construir una choza de barro al lado de la sepultura y vivía allí a fin de caminar el sendero de la piedad filial; así que cuando los hijos vayan al mundo espiritual, sus padres no podrían negar que son dignos descendientes coreanos. Las familias bendecidas deben, sobrepasar este estándar, acumulando buenos puntos por los méritos de vivir sus vidas sirviendo y cuidando de sus padres. (26-296, 10/11/1969)
El pueblo coreano, es una raza que respeta la lealtad y la piedad filial, desde tiempos antiguos. Recuerdo, una ocasión que fui invitado a asistir a la ceremonia del Día de las Fuerzas Armadas en la Plaza Yoido, y sentí gran satisfacción al observar a nuestros jóvenes y dignos soldados. Era verdaderamente impresionante el ver como las columnas militares marchaban ante el estrado, todos ellos gritaron el lema, "¡Choong Hyo!" (Lealtad y devoción filial). Y pensé que, para una nación que ha sido escogida por Dios, este lema, se presentaba más como una revelación. Yo dudo que, en otros lugares del mundo, puedan encontrarse fuerzas armadas que tengan un lema como el usado por el ejército coreano.
Como los coreanos son una raza que muestra lealtad y piedad filial enrumbada hacia el Cielo, entonces el espíritu de lealtad y piedad filial ha llegado a ser el pensamiento central de la nación. La piedad filial que Shim-Jeong manifestó hacia su padre ciego, la fidelidad que Chun-hyang mantuvo hacia su esposo, la lealtad que Mong-ju Jeong expresó hacia su rey, el espíritu que Gwan-soon Yu reveló cuando por su país cuando fue martirizada, muestra el espíritu de lealtad y la piedad filial coreana, en sus narraciones folklóricas e historia real. Esta situación no puede encontrarse en el mismo grado en ningún otro país o en cualquier otra era.
Este espíritu de lealtad y devoción hacia nuestros padres, y de fidelidad incambiable, son como el pino y el bambú, constituyen el pensamiento central y el espíritu para la realización en el futuro del Reino de los Cielos sobre la Tierra. Entendiendo que el Reino de los Cielos es la nación de Dios, ustedes deben ser leales a este país, y como Dios es el Padre de toda la humanidad, ustedes deben mostrar piedad filial eterna hacia Él. No importa de qué manera Dios probó a los coreanos, al igual que lo hizo conjuntamente con
diferentes personas del mundo, como Dios no pudo encontrar personas cuya virtud y fidelidad, basadas en el espíritu de la lealtad y la piedad filial, sean tan elevadas como la de los coreanos, El escogió a Corea y ya viene a ver la nación. (100-244, 19/10/1978)
Aunque pase un siglo o un milenio, los hijos de devoción filial, no deberían abandonar a sus padres. Ustedes deberían decir, "¡debemos estar juntos!", ustedes deben ser personas que conmuevan los corazones de sus padres, hasta llegar a un punto donde ellos digan, "¡si es posible, me gustaría quedarme con ustedes para siempre!" Ustedes deben ser hijos de piedad filial. El amor paternal es tal que no importa que tan malos sean sus hijos, los padres siempre tienen como pensamiento principal el estar con ellos. Esto es verdad. ¿Pero qué hay de los hijos que carecen de piedad filial?, a aquellos que no les gusta estar con sus padres. Ustedes todavía pueden encontrar tales relatos alegóricos en la Biblia, ¿O no? Algunos ni siquiera quieren estar con sus hermanos. Ellos quisieran hacer y vivir como a ellos les gusta. ¿Qué clase de semilla es esta? Es la simiente de la desobediencia. (147-292, 01/10/1986)
Los hijos de devoción filial olvidan su propia situación y piensan primero en sus padres. Ellos vivirán siempre para sus padres, con un corazón lleno de lágrimas. Los sujetos leales son aquellos quienes, en situaciones de crisis, relegan sus circunstancias personales y toman el camino de la lealtad, y su primera preocupación es por las dificultades que el rey atraviesa, olvidándose de sí mismos y sacrificando sus intereses y todo lo que los vincula hasta llegar al cenit de la lealtad y de la piedad filial. (37-33, 22/12/1970)
En una familia, sea éste un hombre o una mujer, un hermano o una hermana, todos deben querer llegar a ser hijos e hijas filiales, centrados en el amor, ellos deben ser como un cuerpo. Para unificar la familia, se necesitan hijos e hijas filiales, lo mismo debe trascender a la nación, centrados en el padre y la madre de la nación, rey y la reina y sus hijos e hijas. Deben darse relaciones recíprocas entre los esposos y los hermanos en cada dirección, a saber: arriba y abajo, izquierda y derecha, delante y detrás. Si no hay "delante" y "detrás," entonces los padres y los hijos no pueden establecer una relación, ya sea arriba y abajo, izquierda y derecha, delante y detrás. Los hermanos y a las hermanas, mayores y menores, son absolutamente necesarios. Así los matrimonios son mejores por la capacidad de relacionarse desarrollada en la convivencia entre muchos hermanos y hermanas. (286-270, 13/08/1997)
Ustedes hablan sobre el camino de la lealtad y de la piedad filial, pero no conocen lo que esto significa. Los hijos deben tener a sus padres como el centro de la familia, en la misma posición que Dios, y llegar a ser uno, en mente y cuerpo, ante el amor incambiable que los padres tienen para con sus hijos. Los hijos siempre reciben cien por ciento de amor a través de su corazón y su cuerpo, y se adaptan cien por ciento. ¿Cómo les llamamos a los hijos y a las hijas quienes asumen tal posición? Nosotros les llamamos hijos e hijas de piedad filial. Las personas de hoy hablan acerca del camino de la lealtad y de la piedad filial, pero ellos no conocen su sendero verdadero. (101-12, 28/10/1978)
¿Cuál es la esperanza de los padres? No hay ninguna raíz que unifique el linaje de sangre con simplemente la madre y el padre. Ellos necesitan tener hijos a fin de que el linaje continúe.
Cuando los hijos e hijas aman a sus padres, entonces el linaje de la sangre desconectado de sus padres se une concretamente a través de los hijos. La perfección de los padres proviene de tener hijos. El padre y la madre llegan a ser perfectos a través de sus hijos e hijas que practican la piedad filial.
Da mucha felicidad el tener padres a quienes ustedes pueden demostrar devoción filial. Nosotros hemos heredado la vida, el amor y el linaje de nuestros padres. El amor de nuestros padres ha sido duplicado a través de nosotros. El amor se ha convertido en el núcleo. Su amor, vida y linaje de sangre nos ha transformado en su encarnación. Llevar a cabo la perfección de sus padres puede por lo tanto dar lugar a su perfección. Cuando crecemos, debemos ser uno como lo son nuestra madre y padre. Y de esta manera ambos lados alcanzan la perfección. (223-173, 10/11/1991)
¿Qué clase de mundo o nación quiere la familia? La familia tiene que ir directamente a la nación; y ¿hacia dónde debe ir la nación? Hacia el mundo, ¿y a dónde tiene que ir el mundo? El mundo debe ir hacia el Reino de los Cielos en la Tierra; y de aquí hacia el Reino de los Cielos en el Cielo. Entonces los ciudadanos de esta nación serán los hijos de piedad filial. ¿Quiénes serán los ciudadanos leales del mundo? Los santos del mundo son los hijos de piedad filial. ¿Y qué es un santo del mundo? Se refiere a los hijos e hijas fieles del mundo. ¿Qué es un santo hijo o hija del Cielo y de la Tierra? Esto significa un hijo o hija filial del Cielo y la Tierra. Estando solos, los conceptos de "hijo de piedad filial" o "hijo" no tienen valor. (280-108, 11/11/1996)