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Die Zukunft des Christentums

Sun Myung Moon,
New Orleans, Louisiana, USA,
28. Oktober 1973

Meine Damen und Herren! Ich danke Ihnen sehr, daß Sie heute gekommen sind. Mein Thema für den heutigen Abend lautet: „Die Zukunft des Christentums“

Ich werde auch häufig das auserwählte Volk von Israel erwähnen. Ich bin sicher daß im Publikum viele Christen und Juden sind. Ich liebe alle christlichen Brüder und Schwestern sehr, und ich habe eine große Achtung vor dem jüdischen Volk. Bevor ich beginne, bitte ich Sie zu verstehen, daß das, was ich sage, in keiner Weise mein persönliches Gefühl widerspiegelt. Ich lege nur Zeugnis ab für die Wahrheit.

Die Aussagen meiner Botschaft von heute abend mögen Ihren früheren Auffassungen entgegengesetzt sein. Manches mag sehr neu für Sie sein. Ich möchte Sie daher bitten, über das, was Sie heute hören, ernsthaft nachzudenken.

Die Christen und das Christentum an sich haben einen letzten Hügel zu überwinden. Die biblische Prophezeiung sagt, daß die Christen durch das Ende der Welt gehen und das Gericht durch das Feuer am großen und schrecklichen Tag des Herrn erleben müssen.

Die Bibel sagt, daß wir viele außergewöhnliche Phänomene im Himmel und auf Erden sehen werden, wenn daß Ende naht.

Heute abend müssen wir die Bedeutung des Endes der Welt, wie es in der Bibel prophezeit wird, klären. Wir müssen auch wissen, wie der Herr wiederkommen wird, wenn die Zeit erfüllt ist.

Zuerst müssen wir verstehen, daß Gott die Welt nicht geschaffen hat damit sie untergeht. Er beabsichtigte immer, daß die Welt des Guten für immer bestehen sollte. Ein Gott, der nicht für die Ewigkeit erschafft, kann kein allmächtiger Gott sein. Die gegenwärtige Welt muß jedoch enden, da der Fall des Menschen eine Geschichte des Bösen hervorbrachte. Das Ende der Welt ist notwendig, weil wir Gottes ursprünglich geplante Welt des Guten nicht erreicht haben. Anstatt Kinder des Guten zu werden, wurden wir in Wirklichkeit böse Kreaturen.

Adam und Eva fielen im Garten Eden. Sie konnten damals den Willen Gottes nicht klar verstehen. Sie kamen in einen Zustand der Verwirrung und trafen die falsche Wahl. Sie konnten sich entscheiden zwischen Gehorsam Gott gegenüber, was die gute Welt hervorgebracht hätte, und Gehorsam Satan gegenüber, was dann tatsächlich zu ihrem Fall führte. Von zwei klaren Möglichkeiten wählten Adam und Eva die falsche. Sie brachten das Böse in die Welt. Gottes ursprüngliche Absicht war es, seine ideale Welt, eine gute und glückliche Welt zu schaffen, die ewig bestehen sollte. Aber der Mensch fiel, die gute Welt Gottes war plötzlich zu Ende, und die menschliche Geschichte bewegte sich von der Zeit an in eine falsche Richtung.

Im Garten Eden fiel der Mensch in den Zustand des Bösen, anstatt das Gute in ihm zu verwirklichen. Der Mensch wurde von Satan unterworfen und zu einem Kind der Sünde. Deshalb sagt die Bibel, „Ihr habt den Teufel zum Vater, und ihr wollt das tun, wonach es euren Vater verlangt….“ (Joh.8:44) Hätte sich der Fall des Menschen nicht ereignet, wäre Gott der wahre Herrscher. Doch er ist heute nicht der König dieses Universums, denn Satan sitzt auf Gottes Thron.

Gott muß alle Folgen des Falles des Menschen beseitigen, bevor er seine wahre Herrschaft über diese Welt antreten kann.

Ich werde Ihnen nun eine klare Definition vom Ende der Welt geben. Das Ende der Welt ist der Moment in der Geschichte, wo Gott das Böse beendet und sein neues Zeitalter beginnt. Es ist der Zeitpunkt, wo sich die alte Geschichte des Bösen und die neue Geschichte des Guten kreuzen.

Im Lichte dieser Definition fragen wir uns, warum die Bibel außergewöhnliche himmlische Phänomene als Zeichen des Endes der Welt voraussagt? Werden sich diese Dinge tatsächlich ereignen? Die Bibel sagt: „Sogleich aber nach der Drangsal jener Tage wird die Sonne sich verfinstern und der Mond wird seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden“. (Matt. 24:29) Was bedeutet das, was sollen wir erwarten? Zuerst seien Sie bitte versichert, daß diese Dinge nicht wortwörtlich geschehen werden. Gott wird nicht das Universum zerstören. Gott drückt oft seine Wahrheit in Symbolen und Gleichnissen aus, und diese biblischen Aussagen werden symbolisch erfüllt werden.

Zweitens hat Gott keinen Grund, das Universum zu zerstören. Nicht das Universum, sondern der Mensch hat gesündigt. Nur der Mensch wich vom ursprünglichen Schöpfungsplan Gottes ab. Warum sollte Gott die Tiere, die Pflanzen oder irgend etwas anderes in der Schöpfung zerstören, die doch im Sinne Gottes ihren Zweck erfüllten? Gott würde diese unschuldigen Dinge nicht zerstören.

Wir wissen, daß der Frühling beginnt, wenn der Winter endet. Aber können wir ganz präzise sagen, an welchem Punkt der Frühling beginnt? Wer kann den genauen Punkt des Wechsels feststellen? Sie können es nicht wissen, denn der Übergang von einer Jahreszeit zur anderen geht unmerklich und ruhig vor sich. Das Ende des Winters ist ähnlich dem Beginn des Frühlings, daher gibt es keinen so deutlichen Augenblick des Wechsels. In welchem Moment endet der alte Tag und beginnt der neue? Obwohl der Wechsel im Dunkeln liegt, gibt es keinen Zweifel darüber, daß wir von einem Tag in den anderen gehen. Der Übergang ist zuerst nicht erkennbar, aber er ist dennoch unvermeidlich und unwiderruflich. Obwohl Milliarden Menschen auf der Erde leben, kann niemand von ihnen ganz genau den Moment festsetzen wo der alte Tag aufhört und der neue beginnt. Daraus können wir ersehen, daß wir vom menschlichen Standpunkt aus nicht immer den genauen Zeitpunkt erkennen können, an dem die Dinge geschehen. Aber Gott weiß, wann der Winter in den Frühling übergeht und Gott weiß, wann die Nacht in den Tag mündet, und Gott kann den Übergang zu einer neuen Geschichte genau aufzeigen. Unser Schritt in die neue Geschichte ist wie eine herrliche Dämmerung, die sich aus der finstersten Nacht erhebt. Der Kreuzungspunkt zwischen gut und böse ist nicht offensichtlich. Sie werden den Übergang nicht leicht bemerken, wenn er geschieht, aber es wird ihn tatsächlich geben, genauso sicher, wie die Sonne morgen aufgehen wird.

Laßt uns die Geschichte der Vorsehung Gottes untersuchen. Heute erwarten wir das Ende der Welt. Gott versuchte schon früher, der Welt ein Ende zu bereiten. Zum Beispiel war die Zeit Noahs ein Kreuzungspunkt in der Geschichte, an dem Gott das Böse zerstören und die Welt des Guten herbeiführen wollte. Noah war die zentrale Person, die für Gottes Dispensation erwählt wurde. Um die Mission Noahs und die Bedeutung des Endes der Welt besser verstehen zu können, wollen wir genauer wissen, wie die böse Geschichte begann.

Gott erwählte Noah um das Wort zu verkünden. Noahs Ankündigung war: „Die Flut kommt. Rettet euch in die Arche.“ Die Menschen hätten sich selbst retten können, indem sie auf Noahs Wort hörten. Sie behandelten jedoch Noah wie einen Verrückten, und sie gingen zugrunde, da sie sich gegen das Wort Gottes stellten. Die Bibel sagt, daß nur acht Menschen von Noahs engster Familie in die Arche kamen. Nur diese acht glaubten und nur diese acht wurden gerettet.

Gott sagte zu Noah: „Das Ende alles Fleisches ist bei mir beschlossen, denn die Erde ist voller Frevel von den Menschen. So will ich sie denn von der Erde vertilgen“. (Gen 6:13) Geschah dies tatsächlich? Wir wissen, daß die bösen Menschen zugrunde gingen, aber wurde bei diesem Ereignis die physische Welt zerstört? Nein. Diese Aussage wurde nicht wortwörtlich erfüllt und Gott zerstörte die Erde nicht. Gott vernichtete die Menschen und zerstörte die böse Herrschaft, indem er nur die guten Leute von Noahs Familie zurückließ. Auf diese Weise begann Gott, die ursprüngliche Welt des Guten durch Noah wiederherzustellen.

Mit dem Kommen Christi strebte Gott wieder das Ende der Welt an. Jesus kam, um das neue Reich Gottes auf Erden zu beginnen. Daher waren die ersten Worte, die Jesus sprach: „Tut Buße, das Reich Gottes ist nahe herbeigekommen.“ (Matt. 4:17) Tatsächlich war die Zeit Jesu Christi das Ende der Welt. Dieser große und schreckliche Tag wurde von Maleachi ungefähr 400 Jahre vor der Geburt Jesu prophezeit. „Denn siehe, es kommt der Tag, brennend wie ein Ofen, und alle Übermütigen und alle, die gottlos handeln, werden wie Stoppeln sein, und der Tag, der da kommt, wird sie in Brand stecken, spricht der Herr der Heerscharen, daß von ihnen weder Wurzel noch Zweig übrigbleibt.“ (Mal. 4:1).

Erfolgte das Gericht Jesu Christi durch wirkliches Feuer? Kam der Tag zur Zeit Jesu, an dem alles tatsächlich zu Asche wurde? Nein, wir wissen, daß es damals nicht so war. Da diese Prophezeiungen zu jener Zeit nicht buchstäblich in Erfüllung gingen, sagen manche, daß sich eine solche Prophezeiung auf die Wiederkunft beziehen muß. Aber dies kann nicht der Fall sein. Johannes der Täufer kam in diese Welt als der letzte Prophet. Jesus sagte: „Denn alle Propheten und das Gesetz haben auf Johannes hin geweissagt.“ (Matth. 11:13) Das Kommen Johannes des Täufers sollte alle Prophezeiungen und das mosaische Gesetz zu Ende führen. Daß dies geschehen würde, hatte Jesus gemeint. Der Zweck aller Prophezeiungen vor Jesus war es, sein Kommen vorzubereiten und anzudeuten, was bis zu seinem Kommen erfüllt werden sollte. Diese Prophezeiung bezieht sich nicht auf die Zeit des Herrn der Wiederkunft. Gott sandte seinen Sohn Jesus in die Welt und beabsichtigte das Erreichen der vollkommenen und vollständigen Erlösung. Das zweite Kommen wurde erst deswegen notwendig, weil zur Zeit des ersten Kommens nicht alles erfüllt werden konnte.

Warum war dann die Zeit Jesu das Ende der Welt? Wir kennen bereits die Antwort. Jesus kam, um die Herrschaft des Bösen zu vernichten und die Herrschaft Gottes auf diese Erde zu bringen. Das war das Ende des Alten Testament-Zeitalters und der Beginn des Neuen Testament-Zeitalters. Jesus brachte die Worte der neuen Wahrheit.

Ich möchte jetzt die Bedeutung des „Gerichtes durch das Feuer“ erklären. Wir lesen, im Neuen Testament: „Die Himmel werden sich in Feuer auflösen und die Elemente in der Gluthitze zerschmelzen“. (2.Petr. 3:12) Wie kann diese phantastische Prophezeiung wahr werden? Wird sie wörtlich eintreffen? Nein. Diese Aussage hat eine symbolische Bedeutung. Gott würde seine Erde, seine Sterne, die ganze Schöpfung niemals zerstören, ohne sein Ideal auf Erden zu erfüllen. Würde er es tun, so würde Gott zu einem Gott des Versagens. Und wer würde sein Bezwinger sein? Kein anderer als Satan. Dies kann Gott niemals zulassen. Selbst wir Menschen trachten danach, das, was wir uns vorgenommen haben, wirklich ganz zur Vollendung zu bringen. Um wieviel mehr wird der allmächtige Gott seinen Willen erfüllen. Wenn in der Bibel von einem Gericht durch das Feuer die Rede ist, so bedeutet dies nicht, daß er das Gericht durch Flammen bringen wird. Die richtige Bedeutung ist eine symbolische.

Wir wollen uns nun eine andere Bibelstelle ansehen, die vom Feuer spricht. Jesus erklärte: „Ein Feuer auf die Erde zu bringen, bin ich gekommen, und wie sehr wünschte ich, es wäre schon entfacht!“ (Luk. 12:49) Hat Jesus mit richtigem loderndem Feuer herumgeworfen? Natürlich nicht. Das Feuer in der Bibel ist ein Symbol für das Wort Gottes. Deshalb heißt es in Jakobus 3:6 „Auch die Zunge ist ein Feuer.“

Die Zunge spricht das Wort, und das Wort ist von Gott. Jesus selbst sagte: „Wer mich verwirft und meine Worte nicht annimmt, hat seinen Richter; das Wort, das ich geredet habe, das wird ihn richten am jüngsten Tage.“ (Joh. 12:48). In unserer gegenwärtigen Gesellschaft erfolgt die Rechtsprechung durch das Wort des Gerichtes. Das Wort ist das Gesetz. In diesem Universum steht Gott in der Position des Richters. Jesus kam als sein Anwalt mit der Autorität, Satan, dem Ankläger der Menschen, entgegenzutreten. Satan verklagt die Menschen mit seinen Worten, aber diese sind falsche Beschuldigungen. Jesus verteidigt die Sache der Gläubigen, und sein Maßstab ist das Wort der Wahrheit. Gott verkündet diesen Satz: Seine Liebe ist der Maßstab und die Liebe ist sein Wort. Zwischen dem irdischen und dem himmlischen Gericht gibt es insofern keinen Unterschied, als bei beiden durch das Wort Gericht gehalten wird, nicht durch das Feuer.

So wird die Welt nicht durch Feuer verbrannt werden, wenn sie gerichtet wird. Die Bibel sagt: „Dann wird der gesetzeswidrige Mensch allen sichtbar werden. Jesus, der Herr, wird ihn durch den Hauch seines Mundes töten und durch seine Ankunft und Erscheinung vernichten.“ (2.Thess, 2:8) Das Wort Gottes ist der Atem seines Mundes. Jesus kam, um die Gottlosen mit dem Wort Gottes zu schlagen. „Er wird den Tyrannen schlagen mit dem Stabe seines Mundes und den Gottlosen töten mit dem Hauch seiner Lippen.“ (Jes. 11:4) Was ist dann der Stab seines Mundes? Dieses Symbol bedeutet seine Zunge, mit welcher er das Wort Gottes ausspricht. Wir wollen diesen Punkt vollständig klären. Betrachten Sie, was Jesus die Menschen lehrte. „Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat der hat ewiges Leben, und in ein Gericht kommt er nicht, sondern er ist aus dem Tod ins Leben hinübergegangen.“ (Joh. 5:24) Der Mensch geht vom Tode zum Leben durch die Worte der Wahrheit. Gott wird euch nicht den Messias schicken, um euch zu verbrennen. Er wird euch nicht den Messias schicken, um eure Häuser in Brand zu stecken oder eure Gesellschaft zu zerstören. Doch wenn wir das vom Herrn der Wiederkunft gesprochene Wort Gottes zurückweisen, dann haben wir keine andere Möglichkeit, als durch das Gericht verdammt zu werden. Und hier ist der Grund dafür. Am Anfang schuf Gott den Menschen und das Universum durch sein Wort – Logos. Der Mensch verleugnete das Wort Gottes und fiel. Seit damals regiert der geistige Tod. Gott schafft den Menschen neu durch sein Erlösungswerk. Der Mensch fiel durch den Ungehorsam Gottes Wort gegenüber, und er soll neu geschaffen werden durch den Gehorsam demselben Wort Gottes gegenüber. Das Wort Gottes wird durch den Herrn gebracht. Das Annehmen des Wortes bringt uns vom Tod zum Leben. Dieser Tod ist die Hölle, in der wir leben. Deshalb ist das Wort Gottes das Gericht, und es wird eine viel tiefere Wirkung haben als die heißesten Flammen.

Jesus wurde gekreuzigt nicht durch seinen eigenen Willen, sondern durch den Willen anderer. Der Unglaube des auserwählten Volkes Israel tötete Jesus Christus. Ich mache nun eine kühne Aussage. Jesus kam nicht, um zu sterben. Jesus Christus wurde ermordet. Ich wiederhole das: Jesus Christus wurde ermordet, und sein eigenes Volk tötete ihn. Sogar der römische Statthalter Pilatus wollte Jesus freilassen. Er fand keine Schuld an ihm. Doch die eigenen Leute wiesen ihn als Christus zurück und zwangen Pilatus, statt dessen Barabbas freizulassen. Was für ein Jammer, was für eine Tragödie.

Es war das auserwählte Volk Israel, die Hohepriester, die Ältesten, die Schriftgelehrten und die Gläubigen, die im Hofe des Pilatus schrien: „Kreuzige ihn!“ Paulus sagte: “… die keine der Herrscher dieser Welt erkannt hat – denn hätte sie sie erkannt, so hätten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt“ (1.Kor. 2:8)

Die Menschen, die zur Zeit Jesu lebten, machten einen ganz fürchterlichen Fehler. Aber glauben Sie, daß diese sehr viel unwissender und weniger wachsam waren als wir heute? Nein, sicher nicht. Sie lernten das Alte Testament Wort für Wort und kannten das mosaische Gesetz auswendig. Von ihrem Verständnis her erfüllte Jesus nicht die Qualifikationen, der Messias zu sein. Das jüdische Volk war in einer sehr schwierigen Position. Wollten sie an das Gesetz und an die Propheten glauben, dann mußten sie ihr Verständnis vom Gesetz Mose neu überdenken. Ihre 4000 jährige Tradition stützte sich auf das Alte Testament. Es war sehr, sehr schwierig für das Volk eines Morgens aufzuwachen, sich vom Buchstaben des Gesetzes zu lösen und Jesus Christus vollständig als Sohn Gottes anzunehmen. Da die Augen der Menschen an die Buchstaben des Gesetzes gefesselt waren, konnte der Geist des Gesetzes sie einfach nicht erreichen.

Schauen wir in das Alte Testament und betrachten wir die Prophezeiung Maleachis: „Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, ehe der große und furchtbare Tag des Herrn kommt. Und er wird das Herz der Väter den Söhnen und das Herz der Söhne den Vätern wieder zuwenden.“ (Mal. 4:5-6) Das Volk Israel kannte das Versprechen Gottes genau. Sie wußten es auswendig. Und sie erwarteten das Kommen des Elia vor dem Erscheinen des Messias. Als der Messias kam, fragten sie natürlich: „Wo ist Elia?“ Elia war ein Prophet, der ungefähr 900 Jahre vor Christus wunderbare Werke vollbrachte. Und es stand geschrieben, daß er in einem feurigen Wagen in den Himmel auffuhr. Seit der Himmelfahrt des Elia erwartete man seine Rückkehr vom Himmel. Ereignete sich ein solches Wunder? Hörten die Menschen irgendwelche Neuigkeiten über die Ankunft des Elia? Nein, sie hörten nichts. Aber was sie eines Tages hörten, war die Stimme Jesu, die sagte: „Ich bin der Sohn Gottes, der einzige eingeborene Sohn Gottes.“ Jesus sprach nicht schüchtern, sondern mit Autorität und Macht. Ein solcher Mann konnte nicht übersehen werden.

Dies brachte die Israeliten nun in ein großes Dilemma. Sie fragten sofort: „Wenn dieser Jesus der Messias ist, wo ist dann Elia?“ Sie erwarteten ernsthaft den Messias zu dieser Zeit und daher warteten sie auch auf Elia. Sie glaubten dieser würde geradewegs vom Himmel kommen, aus dem Firmament, und der Messias würde bald danach in ähnlicher Weise erscheinen. Als nun Jesus sich als Sohn Gottes bezeichnete, wurde das jüdische Volk verwirrt. Wenn kein Elia gekommen war, dann konnte auch kein Messias da sein. Niemand hatte ihnen gesagt, daß Elia bereits gekommen war. Auch die Jünger Jesu waren verwirrt. Als sie hinausgingen, um das Evangelium zu verkünden, bestritten die Leute standhaft, daß Jesus der Sohn Gottes sein könnte, da seine Jünger nicht fähig waren zu beweisen, daß Elia gekommen war. Überall wo sie hingingen, wurden sie mit diesem Problem konfrontiert. Die Jünger Jesu waren nicht ausgebildet im Alten Testament. Viele gelehrte Leute tadelten sie deswegen, als sie hinausgingen um zu predigen und fragten: „Kennt ihr nicht die Schrift? Kennt ihr nicht das Mosaische Gesetz?“ Die Jünger wurden in Verlegenheit gebracht, wenn sie mit Versen des Gesetzes und der Propheten konfrontiert wurden. Einmal kamen sie zu Jesus und fragten ihn: „Warum sagen nun die Schriftgelehrten, zuvor müsse Elia kommen?“ Er aber antwortete und sprach: „Elia soll ja kommen und alles wiederherstellen; ich sage euch aber: Elia ist schon gekommen, und sie haben ihn nicht erkannt, sondern mit ihm getan, was sie wollten. So wird auch der Menschensohn durch sie leiden müssen. Da verstanden die Jünger daß er zu ihnen von Johannes dem Täufer redete.“ (Matt.17:10-13) Entsprechend der Aussage Jesu war Johannes der Täufer der Elia.

Dies war die Wahrheit. Wir bestimmen heute die Wahrheit nach den Worten Jesu Christi. Doch die Jünger Jesu konnten die Ältesten, die Hohepriester und Schriftgelehrten nicht von dieser Tatsache überzeugen. Für diese Menschen war eine solche Idee einfach lächerlich. Die einzige Autorität, die eine solche Erklärung unterstützte, war das Wort Jesu von Nazareth. Deswegen war das Zeugnis von Johannes dem Täufer so entscheidend. Doch leider verneinte Johannes selbst, daß er der Elia wäre, als er gefragt wurde. Seine Verneinung ließ Jesus als einen Lügner erscheinen. Lesen Sie die Bibel, wo es heißt: „Und dies ist das Zeugnis des Johannes: Als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten zu ihm sandten mit der Frage: Wer bist du?, bekannte er und leugnete nicht; er bekannte: Ich bin nicht der Messias. Sie fragten ihn: „Was bist du dann? Bist du der Elia?“ Und er sagte: „Ich bin es nicht“. (Joh. 1:19-21). Johannes selbst sagte: „Ich bin nicht der Elia“. Doch Jesus hatte gesagt: „Er ist der Elia“. Johannes machte es dem Volk beinahe unmöglich zu erkennen, daß Elia bereits gekommen war. Doch Jesus verkündete in jener Weise die Wahrheit. Er sagte: „Und wenn ihr es annehmen wollt: er (Johannes der Täufer) ist Elia, der kommen soll.“ (Matt.11:14) Jesus wußte, daß die meisten Menschen die Wahrheit nicht annehmen konnten. Stattdessen stellten sie die Motivation Jesu in Frage. Damit Jesus als der Messias erscheinen könnte, mußte zuerst Elia kommen. Daher dachten die Menschen, daß Jesus Lügen gebrauchte, um sich selbst zu erhöhen. Der Sohn Gottes wurde von den Menschen mehr und mehr mißverstanden.

Es ist wichtig zu wissen, auf welcher Seite Gott stehen wird, und wie Gott seinen Plan erfüllen wird. Es ist nicht wichtig, ob ein Mensch oder dessen Ansichten als ketzerisch betrachtet werden oder nicht. Es spielt keine Rolle, wie ich die Welt sehe oder wie Sie die Welt beurteilen. Nur das eine ist ausschlaggebend, wie Gott die Welt sieht. Und in Gottes Sicht finden wir wieder zwei Prophezeiungen in der Bibel, die das Kommen des Herrn betreffen. Offenbarung 1:7 prophezeit zweifellos die Ankunft des Herrn in den Wolken. Jedoch im 1.Thess. 5:2 steht: „Denn ihr selbst wißt genau, daß der Tag des Herrn so kommt wie ein Dieb in der Nacht.“ Es sind hier also zwei entgegengesetzte Prophezeiungen. Was sollen wir tun? Werden Sie einfach jene Prophezeiung wählen, die Ihnen am angenehmsten ist? Vielleicht wird der Herr mit lautem Geschrei in den Wolken des Himmels erscheinen, weil die Prophezeiung es so sagt. Doch andererseits mag der Herr wie ein Dieb in der Nacht erscheinen. Wenn er in den Wolken kommt, kann er sicher nicht unbemerkt wie ein Dieb in diese Welt schlüpfen. Das Schauspiel seines Kommens in den Wolken würde ungeheure Aufmerksamkeit erregen. Ich kann mir nicht vorstellen, wie eine derartige Sache vor Ihren Augen verborgen bleiben könnte.

Nehmen wir unsere Bibel her und klären wir, wie der Herr der Wiederkunft erscheinen wird. In Luk. 17:20-21 wurde Jesus von den Pharisäern gefragt, wie das Reich Gottes käme. Er antwortete: „Das Reich Gottes kommt nicht so, daß man es beobachten könnte … Denn siehe, das Reich Gottes ist in eurer Mitte.“ Jesus lehrte seine Jünger: „Es werden Tage kommen, wo ihr begehren werdet, auch nur einen von den Tagen des Sohnes des Menschen zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen.“ (Luk.17:22). Aber wenn der Herr in den Wolken des Himmels kommt, wieso können wir das nicht sehen? In der Offenbarung 1:7 heißt es: „Sehen wird ihn jedes Auge, auch die, welche ihn durchbohrt, haben.“ Was kann das bedeuten? Warum würden wir ihn nicht sehen? Der einzige Grund, warum wir diesen Tag versäumen könnten, ist der, daß wir vielleicht in einer bestimmten Richtung nach ihm Ausschau halten könnten, er aber aus einer anderen Richtung kommt, auf eine völlig unerwartete Art und Weise, wie Elia zur Zeit Jesu. Deshalb kann es sein, daß Sie den Herrn zur Zeit seiner Wiederkunft nicht sehen können.

Andere mysteriöse Vorhersagen wurden von Jesus Christus selbst gemacht. Er sagte über den Herrn der Wiederkunft: „Zuvor aber muß er vieles leiden und verworfen werden von diesem Geschlecht.“ (Luk.17:25). Wenn Christus bei seiner Wiederkunft in der Herrlichkeit der Wolken des Himmels erscheint, wer würde es wagen, ihn zu verleugnen.? Niemand würde ihm Leiden und Schmerzen zufügen. Die einzige Möglichkeit, wie diese Prophezeiung erfüllt werden kann ist, daß die Leute seine Wiederkunft aus den Wolken erwarten, er aber plötzlich als ein bescheidener Mensch im Fleisch erscheint. Glauben Sie nicht, daß die christlichen Führer heute denselben Fehler machen würden wie die Priester, Schriftgelehrten und Ältesten zur Zeit Jesu? Ja! Es kann sehr leicht sein, daß sie ihn verleugnen und zurückweisen, da die Art seines Kommens für die christlichen Führer sehr schwer zu akzeptieren sein würde. Aber die Bibel wird auf diese Weise erfüllt. Zuerst wird er leiden und verworfen werden von diesem Geschlecht.

Jesus stellte einmal eine äußerst wichtige Frage: „Wird jedoch der Sohn des Menschen, wenn er kommt, auf Erden den Glauben finden?“ (Luk.18:8) Wie betrifft uns diese Frage heute, da doch der christliche Glaube auf der ganzen Erde verbreitet ist? Die Frage betrifft uns schon. Es kann nämlich sein, daß wir, obwohl wir einen Glauben haben, einen mißverstandenen Glauben haben mögen, einen Glauben, der erwartet, daß der Herr aus den Wolken des Himmels kommen muß. Es gibt wenige Menschen auf der Erde, deren Glaube bereit ist, den Menschensohn anzunehmen, auch wenn er im Fleische kommt. Wäre dies nicht so, würde die Bibel nicht erfüllt. Bitte, nehmen Sie zur Kenntnis, daß Jesus nicht sagte, es würde keine Gläubigen geben, sondern er sagte, es würde kein Glaube sein.

Jesus sagte auch: „Viele werden an jenem Tage zu mir sagen: „Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen als Propheten geredet und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht? Und dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch nie gekannt; weichet von mir, die ihr begehrt, was wider das Gesetz ist.“ (Matt. 7:22-23).

Diese Prophezeiung kann nicht erfüllt werden, wenn seine Wiederkunft in den Wolken des Himmels geschieht. Zur Zeit der Wiederkunft werden die Leute wieder ausrufen: „Herr, Herr“. Zur selben Zeit versuchen sie vielleicht gerade, den Herrn der Wiederkunft zu kreuzigen, wenn er in einer Art erscheint die ganz verschieden ist von ihren eigenen Erwartungen. Sie werden dann die größten Übeltäter sein.

Dies sagt die Bibel. Jene, die wahrhaft Augen haben, werden sehen. Jene, die wahrlich Ohren haben, werden hören. Die ganze Geschichte hindurch sandte Gott vor der Zeit der Erfüllung seine Propheten. Er machte die Menschen auf seinen Plan aufmerksam. Ganz gleich, welche Frömmigkeit heute im christlichen Glauben ist, ganz gleich, wie viele Millionen Menschen es in den christlichen Kirchen gibt. Sie und ihre Kirchen und ihre Welt werden zum Untergang verurteilt sein, wenn sie versagen. Dies war das tragische Schicksal des jüdischen Volkes, als sie Jesus verleugneten, ungeachtet ihrer sonstigen Rechtschaffenheit.

Es gibt keinen Zweifel darüber, daß sich das heutige Christentum in einer eindeutigen Krise befindet. Diese Krise ist ähnlich der zur Zeit Jesu, als die etablierten religiösen Institutionen versagten, den Sohn Gottes anzuerkennen. Wir erkennen diese Krise in unserer Zeit. Aber wir können auch durch den Schleier hindurch einen hellen strahlenden Tag der neuen Hoffnung sehen. Das Ende der Welt ist nahe, nicht nur für die Christen, sondern für alle Menschen auf der Welt. Die neue Geschichte Gottes wird mit der Ankunft des Herrn beginnen, Gesegnet sind diejenigen, die ihn sehen und annehmen. Es ist die Hoffnung des Christentums, den Herrn der Wiederkunft zu erkennen, zu empfangen und anzunehmen. Die Möglichkeit ist für uns alle gekommen. Die größte Chance im Leben eines jeden Menschen klopft nun an unsere Tür. Bitte seien Sie demütig und öffnen Sie sich für die große neue Hoffnung.

Dies ist die Zeit einer noch nie dagewesenen geistigen Erweckung. Ich möchte, daß Sie Ihre Augen und Ohren öffnen, um die Wahrheit zu empfangen. Es ist meine Hoffnung, daß wir, indem wir diese Botschaft miteinander teilen, uns vereinigen, um uns auf den herrlichen Tag der Ankunft des Herrn vorzubereiten. Laßt uns den Gott der Geschichte erkennen, laßt uns den Gott der Vorsehung verstehen und laßt uns den lebendigen Gott in unser eigenes Leben aufnehmen.

Ich hoffe, daß Sie, wie ich es am Anfang dieses Abends sagte, sehr ernst über diese Dinge nachdenken und zu Gott beten werden. Er wird Ihnen antworten.