الباب الثالث. العلاقة الزوجية المثلى

الزوج الحقيقي هو من يقول "بما أني ولدت من أجلك فسأعيش من أجلك وسأموت من أجلك. "وهذا ينطبق أيضاً على الزوجة الحقيقية. إن أسرة تتكون من مثل هذين الزوجين المتلائمين واللذين يعيش كل منهما من أجل الآخر دون ان يكون اهتمامهما في نطاق أنفسهما ستصبح هذه الأسرة حتماً مثالية, أسرة سعادة وسلام. (77-103, 01‏/04‏/1975)

مهما كان الرجل قادراً وموهوباً فإن الدافع لميلاده غير منحصر في نفسه, إنما من أجل امرأة. هل يمكن للرجال ان يولدوا بدون النساء؟ وبالمثل حتى لو وضعت امرأة جميلة المساحيق على وجهها وافتخرت بأنها ممثلة في أمريكا, فهي لم تولد من أجل نفسها.
لذا يجب ان تكون للرجال أكتاف عريضة ويجب ان تكون للمرأة أرداف عريضة ليتم التوافق بينهما؟ إذن أين الزوج والزوجة المثاليين للمحبة الحقيقية؟ يظهر الزوج والزوجة الحقيقيان عندما يكونان في خدمة بعضهما البعض وليس في خدمة أنفسهما, وعندما يلتقي هذان القلبان في قلب واحد.
هذه حقيقة مطلقة. إنه وفقا للناموس إذا تساءلنا أين يمكننا أن نجد أناساً مثاليين أو أناساً سعداء وخيرين فلن نجدهم حيث يعيش الناس من أجل أنفسهم ولكن حيث يحاولون العيش من أجل الآخرين.

يجب على الزوج ان يكون قادراً على ان يهب حياته من أجل زوجته ويجب على الزوجة ان تكون قادرة على ان تهب حياتها لزوجها. بما أن مثل هذين الزوجين سيكونان مرتبطين بمحيط محبة الله ويتلقيان حمايته المباشرة فلن يسقطا. (الأسرة المباركة- 880)

عندما يحب رجل زوجته, عليه ان يحبها اكثر من حب أي رجل آخر في العالم لها. أيضاً عندما تحب امرأة زوجها فعليها ان تحبه اكثر من حب أي امرأة أخرى في العالم له. هذه من أخلاقيات الحب التي على الزوج والزوجة الذين كونا أسرة حقيقية مراعاتها.
(الأسرة المباركة- 964)

الوالدان الحقيقيان يحييان ويموتان من أجل ابنائهما وذلك لأن المحبة قد تم إنشائها هناك. وبالمثل فإن زوجةً وزوجاً في المحبة الحقيقية, زوجة وزوجاً سعداء, يستطيعان الظهور فقط عندما يحييان من أجل بعضهما ويصبحان واحداً في المحبة. هذان الزوجان مثاليان. (الأسرة المباركة- 880)

على العروس والعريس أن لا يصبحا واحداً في المال أو السلطة السياسية أو المجد ولكن في المحبة الإلهية الأولية. (الأسرة المباركة-880)

في العلاقات الزوجية في العالم الدنيوي تتلقى الزوجة القوة والنشاط من زوجها عند حصوله على المال. تتلقى القوة والنشاط عندما ترى المال الذي حصل عليه، ويتلقى هو القوة والنشاط عندما يراها تتلقى القوة والنشاط. ولكن إن لم يأت المزيد من المال يصبحان قلقين وربما تنهار رابطتهما الزوجية. يجب أن يصبح الزوجان الحقيقيان واحداً في المحبة المرتكزة على الله. (الأسرة المباركة- 880)

عليهما أن يحرزا تقدماً تدريجياً في المحبة. من خلال الزوجة التي تحب زوجها والزوج الذي يحب زوجته يكون الزوجان أسرة تحب الله. (الأسرة المباركة- 880)

على الناس أن يحبوا شركاءهم في الزوجية كممثلين لله. لو أحبوا بعضهم من مفهوم إنسانوي، ستظهر عيوبهم وفي النهاية قد يطلبون الطلاق. (الأسر المباركة-880)

لقد نما إلى علمي أن العروسات في أيامنا هذه في جزيرة تشي جو(Cheju) عندما توهب لهن حقول محاصيل عند الزواج فإنهن يسجلن الحقول تحت أسمائهن حتى يحق لهن المطالبة بالملكية في حالة طلاقهن للزوج. هذه زيجات غريبة. أليس كذلك؟ إنهن يفرقن بين مالهن ومال أزواجهن, وأيضا عندما يكون في أيديهن مال فإنهن يحفظن الأوراق الجديدة لأنفسهن ويعطين أزواجهن الأوراق القديمة. ليس هذا بحب.
عليهن ان يفتحن الحافظة ويصرفن المال. وعندما يسأل أحدهم "ماذا حدث للمال" يجيب الآخر "لقد صرفته " عندها يرد الآخر قائلا "لقد أحسنت أوجه صرفه. أصرف أكثر فذلك حسن" هكذا يجب ان يكون الأمر. ولكن إن قلت غاضبا وبشفاه ترتجف "اصرفت مزيدا من المال! "سيكون ذلك خطأ. ستكون سعيدا عندما تكون قادرا على ان تعطي بدون حدود وعندما تكون قادرا على ان تعطي وتأخذ في أي وقت وكما تشاء. أينما كنت ومتى شئت. لذا ستكون حزينا إن لم يكن بامكانك ان تعطي حتى ولو كنت تريد ان تعطي، وإن لم تكن قادرا على ان تتلقى حتى ولو كنت تريد ان تتلقى. (الأسرة المباركة- 880)