الباب الثاني. يجب أن ننمي شخصية محبة أثناء حياتنا الدنيوية

كيف تكون حياتك في الدنيا مهمة؟ انك فقط تعيش مرة واحدة. إنها حياة قصيرة, لكنك فقط تعيش مرة واحدة. بمقارنتها مع الحياة الخالدة, فإن الحياة الدنيوية تكون فقط نقطة في الزمن. إنها تكون قصيرة جداً. أثناء هذه الفترة, تحتاج للاستعداد لعالم الروح الذي ستعيش فيه بعد الحياة الدنيوية. بهذه الفكرة يجب أن تقف في المركز وتسيطر وتتغلب على كل شئ. أولا, بدون ذلك لا يمكنك تحقيق الكمال. يجب أن تعرف هذا. (207-100, 01‏/11‏/1990)

ألا يكون بسيطا إذا انقطع الشخص عن الوجود عند نهاية حياته أو حياتها الدنيوية؟ ولكن, الناس خلقوا كي يعيشوا للأبد. انهم قد قصد بهم أن يعيشوا للأبد. هذا حسن, لكنه أيضا يكون مشكلة كبرى. انتم لا تعرفون ذلك لأنكم ليس لديكم أي تجارب روحية، لكن أولئك الذين لديهم تجارب روحية يمكنهم ملاقاة كل شخص على طول الطريق من آدم حتى أجداد مضت عليهم آلاف السنوات.

يجب أن تدرك كم يكون ثمينا الوقت الذي تمتلك فيه جسدك المادي. انه فقط أثناء هذا الوقت تكون قادرا على أن تبعث الله, تبعث الكون, توحد كل السماء والأرض. حتى الله وكل الأشياء المتحدين مع بعضهم بعضاً لا يمكن استبدال العالم المادي بهم. لماذا؟ لأنه من غير وجود الإنسان بجسدٍ مادي, لا يمكن أن يتحقق كمال, حتى لو كان لله والكون أن يترابطا في توحد. يجب أن تدرك كم يكون جسد الإنسان قيما. إن جسدنا لا يمكن استبداله بالكون. هذا هو السبب في أن هذه الكلمات من الكتاب المقدس تحمل معنى "ما الذي يعود على الإنسان, لوكسب العالم وخسر نفسه؟" (91-189, 13‏/02‏/1977)

لو انك أمضيت الثلثين من حياتك أو أكثر في الخطيئة, هل يمكنك التخلص من كل ثلثي حياتك؟ لا, لا يمكنك التخلص منهما. انهما سيبقيان معك. (34-138, 30‏/08‏/1970)

يجب أن تتخيل انك تلتقط صورة لعقلك وتنظر إلى الصورة الفوتوغرافية. (19-26, 10‏/12‏/1967)

إن الكمال يتحقق في الدنيا لكنه لا يتحقق في عالم الروح. من الممكن تحقيق الكمال في الدنيا من خلال الحب الحقيقي لكن لا يمكن في عالم الروح. (217-130, 12‏/05‏/1991)

هل لديك الثقة التي ستكون فخورا بها صباح الغد لارتداء زوج الأحذية الذي خلعته في الليلة التي تسبقه؟ مهما كنت مشغولاً, فإنه لا يوجد شيء في هذا العالم يكون مهماً أكثر من مسألة الحياة الخالدة. وهكذا فإنه لا يوجد شيء يكون جاداً أكثر في هذا العالم من مهمة توطيد موضوع الحياة الأبدية. (10-248, 19‏/10‏/1960)

إن أهل الدين في هذه الأيام لا يعرفون قانون الكفارة. يوجد الكثيرون الذين ينشدون الذهاب إلى المملكة السماوية من غير إنجاز الالتزامات الضرورية. في نفس الوقت, لا يوجد من يقول بأنه سيذهب إلى المملكة السماوية فقط بعد التعهد بالمسؤولية, من خلال تصفية الخطايا التاريخية بعمل الكفارة, من أجل أن يصل إلى هناك. هذا هو السبب في انه, أثناء حياتنا في الدنيا, عند امتلاكنا لأجسادنا, يجب علينا أن نتعهد بالمسؤولية لتأسيس ظروف لحل كل شيء تم حدوثه على النحو الخاطيء في التاريخ. إن أولئك الذين ذهبوا إلى عالم الروح من غير تكفير لآثامهم بينما كانوا يمتلكون أجسادهم تتوجب عليهم العودة إلى الدنيا وعمل الكفارة. إن كل أرواح العصور التاريخية صعوداً حتى الآن قد وصلت إلى عالم الروح من دون عمل الكفارة بالنحو الكافي, وهكذا فإنهم قد انتهكوا حرمة ذلك القانون. لذلك, فإنه يقدر لهم أن يرجعوا من عالم الروح ليحاولوا ثانية تأسيس ظروف الكفارة. ما هو الامتياز الذي يتفوق به الناس الذين يعيشون في الدنيا على أولئك الذين في عالم الروح؟ انهم يتفوقون بالجسد, الذي يمكنهم به مباشرة تأسيس ظرف الكفارة. (80-91, 19‏/10‏/1975)

يجب عليكم أن تعرفوا بوضوح ما إذا كنتم مجموعة تتوجه نحو مملكة السماء أم مجموعة تتوجه نحو الجحيم. إن السيد مون شخص يعرف عالم الروح على نحو حسن. انه هو المكان الذي يأتي إليه كل أصناف الناس. لا يوجد شخص مفرد يمكنه تجنب الموت. إن الموت لا يمكن تجنبه. إن الناس يعيشون هنا في الدنيا لهنيهة ثم بعد ذلك يرتحلون, وبهذا, فإن أولئك الذين يعيشون من أجل أنفسهم سيتحولون ويذهبون إلى الجحيم, وأولئك الذين يعيشون من أجل الآخرين سيتحولون ويذهبون إلى مملكة السماء. هذان العالمان يتباعدان عند الموت. (203-101, 17‏/06‏/1990)

إن المكان الذي يسمى بالجحيم هو المكان الذي, ما أن تقع في حباله, فإنك لا تقدر على الخروج منه إلى الأبد. رغم ذلك فإنك لا تدرك حقيقية أن أمك وأبوك وأقاربك ذاهبون إلى الجحيم. إنك فقط تقول, "الأمور ستحل بطريقة ما," وتلك هي الحال إلى الجحيم. لو انه وجب عليك اكتشافك والديك وهما مقتادين إلى السجن, فإنك ستصرخ ساحقاً لقلبك حزناً وغماً وتخرجهم بعمل كل أنواع الأشياء, أليس كذلك؟ هذه هي الكيفية التي تسير بها عاطفة الإنسان. إذن, بنفس الطريقة, لو انك تعرف بأن أولادك وبناتك, والديك, أقاربك, والأخوان والأخوات, الموصولين بك من خلال العاطفة السماوية, ذاهبين إلى الجحيم إلى الذي ليس منه بد, ألا يكون لديك نفس رد الفعل؟ (34-265, 13‏/09‏/1970)

عندما تتعلق بالناس, لا تحاول أن تستخدمهم أو تفكر في فائدة منهم. يجب ألا تفعل هذا. ما أن تسحق الطبيعة الأصلية لشخص, فإنها تأخذ من سنة ونصف إلى ثلاثة سنوات لإصلاحها. وهكذا فإن أفعالك هي الشيء الذي يجب أن تخشاه. انه لا يوجد جحيم يكون بقدر شناعة هذا الجحيم. أولئك الذين يعرفون هذا لا يفكرون حتى في استغلال الأشخاص الآخرين. (204-307, 11‏/07‏/1990)

يجب ألا تتحدث باستياء عن المتسولين أو الأشخاص المعاقين الذين تقابلهم في الطريق. يجب أن تتساءل عما إذا كانت روحك ليست على نفس الحالة التي عليها أرواحهم. (10-248, 19‏/10‏/1960)

يجب عليك أن تربي أبناء محترمين وتتركهم من بعدك عندما ترحل. في المستقبل هؤلاء الأبناء كلهم سيذهبون إلى عالم الروح. في عالم الروح, سيكونون من أهل المملكة السماوية. عندما تفكر في كم يكون عدد الناس الذين تتم تقديمهم كأهل للمملكة السماوية, سترى بأنه على الرغم من أن وظيفتك كانت مؤلمة في الدنيا, إلا إنها قد صارت طريق مجد نبيل في عالم الخلود.

عندما تذهب إلى عالم الروح, ستكتشف ان إنجازات الناس العظام الذين ذهبوا إلى عالم الروح تعتبر إنجازات قيمة فقط في الدنيا. أي نوع من الأماكن تكون الدنيا؟ إنها مصنع لانتاج أهل المملكة السماوية. هل تفهم؟ إن السماء شاسعة وهى تتغير. إنها غير محدودة. إنها كبيرة جداً! إن الناس يحضرون باستمرار ويذهبون لمئات الملايين من السنوات, لكننا لا نعرف أين هم. هذه هي كيفية اتساعها. وهكذا حتى لو أن أي شخص ينتج مائة ابن, فإنه لا يكون هنالك إفراط في الإنتاج لأن السماء واسعةً جداً. إنها العالم الذي يمكنه أن يسع لكل فرد. وعلى النحو المشار إليه, هل ستلزمون أنفسكم بممارسة تحديد النسل أم لا؟ عندما تذهبون إلى عالم الروح, فإن السؤال الذي ستواجهه هو كم هو عدد الذين أحضرتهم معك من أهل المملكة السماوية. يجب أن تعرف بأنك عندما تجلب معك الكثير من الأبناء والبنات الحقيقيين من أهل المملكة السماوية, فإنهم يفيدونك بخصوص إكسابك شرفاً وفى تحديد درجتك في العالم السماوي. (202-40, 01‏/05‏/1990)

في عالم الروح مستقبلاً, تتحدد ملكيتك بكمية عدد أهل المملكة السماوية الذين تجلبهم. هؤلاء هم ممتلكاتك. هؤلاء هم الممتلكات الخالدة.

في عالم الروح لا توجد مضاعفة للأبناء. لأن الله يقف في وضع أب رأسي ويوجد فقط محور واحد, تكون هنالك فقط نقطة التقاء واحدة.

لو انك ارتكبت خطأً خطيراً, فإنه يجب عليك العيش في سجن وقائي في عالم الروح. من أجل أن تخرج من هذا المكان, يجب عليك أن تنتظر لآلاف من السنوات. أولئك الذين يباركون, ويعملون أخطاءً خطيرة, الا تعتقدون أن أبناءكم وبناتكم سيقولون لكم مستقبلا, "والدي, لماذا جعلتني بهذه الطريقة؟ لماذا قمت بسحبي إلى هنا؟" هل تعتقدون بأن أولادكم وبناتكم سيحتفظون بالهدوء؟ إن أسركم تكون في مستويات مختلفة, وهكذا, فإنك ستذهب إلى المكان الذي يكون لائقاً بمستواك وتقيم هنالك لزمن طويل. إذن, فإن أجدادك وأبناءك وبناتك سيتهمونك بقولهم, "لماذا فعلته؟ لماذا عجزت عم فعل ما هو افضل؟ ما هذا!" انه سيتوجب عليك البقاء هنالك مادمت واقعا تحت اتهاماتهم. هذا ليس سهلاً. ومن ثم فهذا يكون سبباً يلزمك بفعل ما هو أحسن بينما أنت في الدنيا. (207-99, 01‏/11‏/1990)

لقد ولدت من والديك. وفى المرة التالية, الشيء الذي يكون جوهرياً أكثر هو انك قد ولدت من الله باستعارة رحم والدتك. يجب عليك أن تذهب وتجد الأبوين الحقيقيين من خلال الوالدين الكونيين ووالديك الماديين. والداك الماديان هما والدا انتقال من حالة إلى أخرى. وهكذا فإن لحظة الموت هي لحظة سعادة عندما تلاقي الأبوين الحقيقيين. هنالك يوجد حب الأبوين الحقيقيين. ذلك المكان يسمى مملكة الله في السماء. إن العنصر المكون لذلك المكان هو الحب, انه مليء بالحب الوالدي. ذلك الحب لا يكون من أجل نفسك التي تخصك, لكن بتحديد افضل يكون حباً من خلاله يمكنك أن تتقيد بالشرع تحت مبدأ الخدمة والتضحية. لتحصل على درجة مرور, يجب عليك أن تحب الكون وتحب البشرية. إن الحياة الدنيوية هي ارض تدريب لمثل هذا الحب. يجب أن تعرف بأن هذا هو القلب الجوهري للكون. لو انك بينما أنت حي في الدنيا تمارس الحب بمثل هذه النظرة, وتجتاز اختباراتك بالدرجات الفخرية ثم تذهب إلى عالم الروح, فإنك سترجع بكل تأكيد إلى الله. هذه هي الخلاصة. (105-108, 30‏/09‏/1979)

عندما تذهب إلى عالم الروح, فإنك ستتلقى مؤكداً مجازاة عادلة مقابل ما تفعله. بالنسبة للأسر المباركة, فإن البوابة إلى المملكة السماوية ستنفتح لكم لأنكم تباركون بواسطتي. لكن لجعل طريقكم ينطلق قدماً, وانتم تنطلقون على طول سكة الحب, فإنكم تحتاجون لأن تجذبون إلى اتجاه عالم الروح. لأن ذلك العالم هو عالم الحب, الذي يمكنك أن تدخله فقط عندما ينسجم قلبك معه. وهكذا, فإن الأمر يجعلني أتساءل عما إذا قدر لكم المرور من خلال مراحل متعددة من الحساب عند ظهور مثل هذا العالم. (70-170, 09‏/02‏/1974)

إن الشخص يولد من أجل أن يثمر بالحب في الدنيا. إن غايتنا في الدنيا هي أن نثمر بالحب الذي يرغبه الله. هذا هو السبب في أن حياتنا تكون قصيرة. إنها موسم واحد إنها قصيرة, هل تفهم؟ (130-159, 08‏/01‏/1984)

هل تعتبره أمراً مفروغاً منه بأنك ستعيش حتى يكون عمرك مائة سنة. حتى لو انك تعيش إلى سبعين سنة, لو انك تعمل ثلاثة أضعاف على نحو شاق, فإنك تحيا حياة تدوم 210 سنة. فكر بهذه الطريقة. لو انك تعمل عشرة أضعاف على نحو شاق, فإنك ستكون قد عشت تدوم 700 سنة. لو انك تعمل عشرين ضعفا على نحو شاق, فإنك ستكون عشت حياة تدوم ل1400 سنة. اعمل لمدة أربع وعشرين ساعة في اليوم, بنحو متواصل, في كل فترة حياتك. فقط عندئذ ستثمر في عالم الروح وتمتلك احتياطياً كبيراً من الحب. ستكون لديك ثروة حب عظيمة. إن ممتلكات الحب التي تخصك ستكون كثيرة ومسرح عملياتك سيكون واسعاً. (102-36, 19‏/11‏/1978)

إن الأسماك لا تستطيع أن تعيش خارج الماء. الماء ضروري للحياة. إن السمكة التي لا تعيش في النهر يجب ألا تبقى فقط في النهر. يجب أن تسير جيئةً وذهاباً إلى البحر أيضاً. لماذا يجب عليها أن تفعل ذلك؟ إنه بسبب أن الأسماك النهرية لا يمكنها أن تنتج صغارها من غير تذوق الماء المالح. يجب عليها أن تمر بهذه التجربة. هل تعرف هذا؟ أيضا, الأسماك التي تعيش في البحر يجب عليها أن تذهب إلى المياه العذبة وتتذوقها لتكون قادرة على إنتاج صغارها. يجب أن تذهب(الأسماك) من خلال العالمين. (210-128, 17‏/12‏/1990)

بالمثل, فإن الدنيا وعالم الروح ليسا بالعالمين المنفصلين. إنك تحتاج لأن تمتلك الخصائص التي تمكنك من العيش في العالمين. (177-274, 20‏/05‏/1988)