الباب الرابع. الوحي أو الكشف في الأغنيات الشعبية

كم يكون جميلا لو ترنمت قائلا في حضرة الله "أريد أن أعيش ألف عام" إنها جزء من أغنية شعبية كورية تمضي هكذا" ...أيها القمر, أيها القمر الوضيء، أيها القمر الذي أحبك الشاعر تاي بايك، أيها القمر، فيك تنمو شجرة أكاسيا بأكاليلها، لكم أود لو أقطعها بفأس من المرمر، وأشذب الأغصان بفأس من ذهب ، كيما أبني كوخاً، أحمي فيه والدي..."
يالها من كلمات جميلة, ولكن أين الوالدان؟ فلو كانا أبوان منغمسان في شهواتهما فمن الطبيعي أل يظهرا بأي حال. أين هما الأبوان اللذان يمكنهما كشف الدرب العظيم إلى السماوات والأرض ويغرسا الإرث والأثر في التراث؟
إن مغزى حياتي, وحتى أموت, يكمن في تمهيد الطريق للعالم الذي هو أشبه بتلك الأغنية الشعبية. (127-282, 15‏/05‏/1983)

يركع القادة الدينيون ويصلون طالبين البركة, غير أنني لم أفعل ذلك قط. كان العهد القديم عهد بحث عن شعب الله وذلك بإرساء كل الأشياء, أما العهد الجديد فهو عهد البحث عن الوالدين عن طريق التضحية بالبنين والبنات, أما العهد المكمل (Completed Testament) هو عهد تحرير الله وذلك بالتضحية بأسرة الوالدين. وهذا يعني إحضار الوالدين الحقيقيين (Original Parents) إلى هذه الأرض والعيش معهما لآلاف الأعوام. وتلك الأغنية الشعبية الكورية عن القمر وشجرة الغار فإنها ترنيمة عن إحضار الوالدين الحقيقيين والعيش معهما لعشرات الآلاف من السنوات. هذه الأغنية الكورية تتضمن كشفاً (Revelation) وذلك بإحضار الوالدين السماويين إلى الأرض والعيش معهما لعشرات الآلاف من السنين. وكلما مرت هذه الأغنية بذاكرتي لا أملك الا الرضوخ لذلك الشوق العارم في قلبي.

لا تأسى قط على أنك ولدت كورياً. في الماضي, ربما شعرت, بشيء من الأسى تجاه كونك ولدت كوريا, وتقول "كيف جاز لي أن أولد في هذا الكوخ الحقير بين هذا الشعب الكوري التعس, رغم أن كوريا تفخر بأن لها خمسة آلاف عام من التاريخ, لو نظرت لتلك الأغنية فهي تتحدث عن القمر، أيها القمر، أيها القمر المضيء، الذي أحبه الشاعر تي بيك! أيهاالقمر الخ، الخ، لأبني الكوخ الفقير لكي أحضر فيه والدي. حقيقة, هل قالت الأغنية أن أبني كوخاً من الصاج لأعيش فيه لآلاف السنوات؟ لا أشعر بالسعادة لدى سماعي مثل تلك الأغنية. كوخ فقير وحسب؟ على كل حال فهي تقول "أن أبني كوخاً صغيراً وأحضر فيه أبوي لنعيش فيه آلاف السنوات" من المحتم أنها تشير لوالدي الإنسانية. وتشترك الأغنية مع الإعتقاد المسيحي في المجيء الثاني, وبمخلص سيجيء وهو تفكير حاضر بين كل الناس والشعوب. (85-78, 02‏/03‏/1976)

في بلادنا لدينا أغنية القمر الوضيء هذي " أيها القمر، أيها القمر المضيء، الذي أحبه الشاعر تي بيك! أيها القمر الخ، الخ، لأبني الكوخ الفقير لكي أحضر فيه والدي" لأخدمهما لآلف السنوات تخبر عن خدمة الوالدين. إنها أغنية تترنم وتمجد رغبة قديمة لدى شعبنا. لهذا نمتلك ايدلوجيا مرتكزة على الوالدين الحقيقيين. والحب الذي يجمعنا لنعيش سويا لآلاف السنوات يأتي من الوالدين الحقيقيين. نريد أن نعيش مع كلا الفرعين من الآباء. (126-192, 19‏/04‏/1983)

لو رمز الوالدان الحقيقيان إلى الذكورة والأنوثة, فإن سلطة أبنائهما يتحتم أن تكون بذات القدر من العلو. عليكم الا تأتوا للحركة التوحيدية وأنتم تضمرون التقاليد القديمة والجشع الذي اكتسبتموه في العالم الشيطاني.
إن حركتنا تختلف عن الحركات الأخرى, فهي مكان نشق منه معركة حياة أو موت, ونبني محرابا للحب ونعد أسلحة للمحبة. فنحن لا نذهب للسماء الملكوتي لكيما يسألنا الله. لا, لأنه هنا ويحاكم أفعالنا كل يوم. فعندما تعبدون الله معي فنحن نشارك الله في آلامه وسعادته في حياتنا اليومية. لهذا السبب لم نتلاشى أو نهلك في دوامة هذا الزمن العصيب.
هل يمكن أن يموت الله؟ لا. هو حي! اليوم وبعد أن حققت النصر العالمي ها أنا ذا أعود لهذه الأمة. إن أمتنا منقسمة ويجب علي إعادة توحيدها. وبينما نؤسس لتوحيد الأمة فعليكم أيضاّ أن تعملوا على تأسيس شعبكم الموحد وأمتكم الموحدة, قبيلتكم الموحدة وكذلك أسرتكم الموحدة. إن هذا الآن من السهولة بمكان على أعضاء حركة التوحيد لأن آباءكم قد أكملوا مجمل مهمة الكفارة.
كل شيء سيتم حالما تعرف الرب الحقيقي, الأبوين الحقيقيين, الأزواج الحقيقيين, البنين الحقيقيين والبنات الحقيقيات. عليكم التصدي والخروج للنضال والنصر لأنكم تريدون أن تعرفوا هؤلاء الأبناء والبنات, هؤلاء الأزواج والزوجات. عليكم محبتهم. فعندما تحبون إخوتكم وأخواتكم فإنكم تحررونهم وكذلك الحواريين الإثني عشرة والرسل المائة والعشرين الذين هم في الجانب الشيطاني, بعدها يتأتى لكم أن تحبوا أبناءكم وبناتكم وتحضروهم كي يعيشوا معكم إلى الأبد.
" أيها القمر, أيها القمر الوضئ، أيها القمر الذي أحبك الشاعر تاي بيك، أيها القمر، فيك تنموا شجرة غار بأكليله. لكم أود أن أقطعها بفأس من المرمر، وأشذب الأغصان بفأس من ذهب، كيما أبني كوخاً، أحمي فيه والدي... "
إنها كلمات يمكن للشعب الكوري أن ينال من خلالها وشاح الشعب المختار. إنها أغنية يمكن أن يترنم بها الشعب المختار. هذه الأغنية هي صلاة تمجد الأبدية. وهي تعني العيش مع الوالدين وخدمتهما لآلاف السنين. ولكن أين؟ في كوخ من الحصير. هل تعرفون ما هو كوخ الحصير؟ عليكم أن تبدأوا من الأسفل. فلو لم تخدموا أبويكم في الكوخ الحقير فلن تجدوا الأبوين الملكيين"Royal Parents" يجب أن تبدأوا بخدمتهما في كوخ من الحصير. أسسوا أو كونوا قبيلة وبعدها شعب من تلك القبيلة. بعد ذلك فقط سيكون لنا حق الإنتماء الملكي.
يجب أن تعثر على شعب. منذ مدة وأنا أحمل علامة النصر وأقف بشكل عمودي قائم لذا لا يمكنني أن أنحرف. فالوضع القائم على مستوى الفرد, الأسرة, والقبيلة, الشعب فالأمة ثم العالم والكون يتمحور حولي وكلها تتوحد في الله باعتباره المركز. (212-52, 01‏/01‏/1991)

أين هو الأساس الذي يتسق فيه الحب الإنساني مع الحب الإلهي؟ لقد خلق الله البشر من أجل المحبة. لماذا خلق الله البشر من أجل المحبة؟ الله وحيد مع نفسه. الله خلق البشر لأنه أراد أن يعيش معهم لآلاف السنين بالمحبة. فحتى لو كان لدينا كوخ من حصير وحسب, فرغم ذلك نريد أن نعيش مع والدينا هناك إلى الأبد. نفس الفكرة مع الرب المثالي. من المدهش أن الله بإمكانه أن يصل مكانا أصغر من كوخ الحصير ورغم ذلك فهو يحتضن السماء والأرض ويتنفس ويعيش. فهل ذلك منزل صغير؟عندما يكون الله هناك فحتى الكوخ الصغير يكون مكانا في الملكوت السماوي وموضعا كونيا. (204-108, 01‏/07‏/1990)