الباب الثاني. مسار الوالدين الحقيقيين

إن عالم اليوم تنتشر فيه الصراعات. من يستطيع أن يتعامل مع مثل هذا الوضع؟ يجب علينا نحن أن نفعل ذلك. علينا أن نحارب الشيوعية, نمنع تساقط القيم الأخلاقية، و ندافع عن الأديان لأنها تتهاوى. إنني أناقش هذه القضايا بجدية مع العلماء و رجال الدين عبر العالم. إنني اعمل أشياء لا يمكن لأي أحد في امريكا القيام بها حتى في الأحلام. إنكم تقولون إنكم تقومون بأنشطة مختلفة ولكن من يواجه الصعوبات؟ هل أنتم من تخافون من هذه الصعوبات أم انه انا من عنده هذه الصعوبات ؟ هنالك قاعدة تنص على أن الوالدين يجب أن يتحملا صعوبات أكثر من الأبناء. وأنا أمارس هذه القاعدة. إذا كان لدي مال فأنا لا انفقه على نفقاتي المعيشية. إنني أفتح مسارات جيدة لأجل أحفادنا في المستقبل. بقلب مفعم بالحب أجمع المال من أجل أحفادنا في المستقبل.
إذا سألتم ما الذي يجب على الوالدين الحقيقيين أن يقوما به, فإنني أجيب ان على الوالدين الحقيقيين أن يتقدما لمقام الوالد من خلال الإرتباط مع الأسرة والإرتباط مع القبيلة والإرتباط مع العرق, الإرتباط مع الأمة, الإرتباط مع العالم والإرتباط مع الكون. كل هذه يجب تضمينها و أن تكون مترابطة. على الوالد الحقيقي أن يحب البشرية مثلما تحب الزوجة زوجها ويحب البشرية مثل أبنائه وبناته. عليه أن يحب البشرية مثل حب الأبناء والبنات لآبائهم. عليه أن يكون بإستمرار قادر على التواصل السريع معهم. (118-242, 06‏/06‏/1982)

ما هي رغبة الله؟ إنها إيجاد الأفراد الذين يريدون العيش مع الله. الله يريد أن يجد الناس الذين يحبون العيش معه إلى الأبد. وعليه وإنه وعندما تتلامس مقدمة رؤوسهم فإن الله لن ينفصل عنهم حتى بعد عشرات الألوف من السنين. إن الله يريد أن يعيش في حب لدرجة أنه وبمجرد لمسه لأبنائه وبناته المحبوبين فإنه لا يريد أن يسحب يده حتى بعد عشرات الألوف من السنين.
إن حركة التوحيد تعلم الناس عن علاقة الأب-الإبن, وعلاقة الزوج والزوجة, بالإرتكاز على مثل هذا المبدأ... إضافة إلى أنها تقترح مناقشة العلاقات الأسرية إستناداً على هذه القاعدة وكذلك العلاقات بين الأهل والأقرباء... إننا لا نتحدث عن إخوان وأخوات يلتقون مرة وبعدها يفترقون ولكن عن اولئك الذين لا يملون بعضهم البعض حتى لو عاشوا مع بعض عشرات الآلاف من السنين. إنني أرى لو أننا لم نضع كل هذه الأشياء ونعمل بها وسط كل الألوان المختلفة من البشر فإن عالم حب الله لا يمكن أن يتحقق. هل سيكون هذا سهلاً ؟ لابد أن يكون هنالك من الآباء من يتقاسم طعامه مع مثل هؤلاء الناس, ينتظرونهم بصبر حتى يفرغوا من طعامهم, ويغسلون لهم الصحون ويرعونهم حتى ذهابهم للنوم. يحاول الوالدان الحقيقيان القيام بمثل هذا العمل هذه الأيام. إنني اؤمن بأن هذا هو المسار الذي يجب أن ينتهجه الوالدان الحقيقيان. في أي يوم وعندما أقابل أي شخص فإنني أحاول التحدث معه حتى أنني أنسى وقت الغذاء وأستمر في الكلام حتى بعد موعد العشاء. هذه هي فلسفتي. الوجبات ليست مشكلة. إنني أحاول إيجاد أناس لا أمل الجلوس معهم حتى لو عشت معهم لعشرات الألوف من السنين. إنني من نوع الأشخاص الذين يبحثون عن أبناء وبنات أستطيع حبهم بعد منتصف الليل, في الساعة الثانية صباحاً, بعد صياح الديك, وحتى بعد طلوع الفجر– كل الليل. وأيضاً، فأنا شخص يبحث عن أخ وأخت. (127-284, 15‏/05‏/1983)

إذا كان هنالك شخص حقيقي فإن هذا الشخص الحقيقي سوف يبحث عن وسيلة لتعليم الإنسانية, كممثلين لتاريخ اليوم, قائلاً "أيتها البشرية هذا هو النموذج الحقيقي الذي يجب أن تتبعوه". إذا كان هنالك شخص حقيقي فإنه سوف يذهب ويبحث ويعلم ويستكشف هذا الطريق نيابة عن البشرية، حتى لو كان عليه أن يقوم بتضحيات كبيرة, أليس كذلك ؟ واذا قال ورغم علمه بالمسار بأنه سوف يسلكه لأجل نفسه فإنه لن يكون شخصاً حقيقياً (63-85, 08‏/10‏/1972)

عليكم أن تفكروا كيف يمكن للمرء أن يستحق لقب الوالدين الحقيقيين في مسار التاريخ. كم عدد المستويات التي يجب عليه أن يسير فيها حتى يصل إلى مرحلة الوالدين الحقيقيين؟ أولا يجب أن تكون هنالك مرحلة خادم الخادم الحقيقي. على الفرد أن يبدأ من هنالك. وايضا تكون هنالك مرحلة الشحاذ الحقيقي والعامل الحقيقي. لا بد من وجود جميع هذه المراحل. لابد أن يكون هنالك مضطهِدين حقيقيين و أن يكون هنالك من يحمل الصليب. فاذا رفضها الناس فإن الوالدين الحقيقيين لن يظهرا أبدا. حتى بين الخاطئين يجب أن يكون هنالك الخاطيء الحقيقي. إننا نحتاج اليهم جميعاً. عليه أن يسير هذا المسار ويبني هذا الجسر. لابد أن يكون هنالك ممثل للحب يبدأ من أكثر النقاط بؤساً في العالم و أن يتخطى كل شيء. لهذا عليه أن يتبع مسار صليب الحب. هذا هو الجسر. مرحلة مرحلة, لابد أن يرتفع من مرحلة عبد العبيد الحقيقي لمرحلة الإبن بالتبني الحقيقي, لمرحلة الإبن الحقيقي, لمرحلة قابيل الحقيقي ثم لمرحلة هابيل الحقيقي.
من الذي كان عليه أن يسير في مسار عبد العبيد ومسار الإبن بالتبني الذي انتم تعرفونه؟ لابد أن اسيره بنفسي. إنني ابني الجسر لأنني سرت هذا المسار, انتصرت في المعركة. وعليه فعندما تجد شخص يرثى له على الطريق عليك أن تعرف انني كنت في مثل ذلك الوضع. هل تعتقدون انني كنت احس بالكرامة أم لا وانا اتخطى هذا, اتعذب, وأضرب بواسطة الشيوعيين في مثل هذا الوضع, انني لم اصلي "يا الله اضرب هؤلاء الأعداء بصاعقة الرعد واذبحهم" كنت اصلي لهم لتلقى البركة حتى لو كان جسمي ينزف. (116-114, 27‏/12‏/1981)