الكتب الثمانية
إشاراتي المرجعية

لا توجد لديك إشارات مرجعية بعد.

الباب الثاني. الوالدان الحقيقيان والدانا الطبيعيان

في أي وضع يوجد أمهاتكم وآبائكم الذين أنجبوكم في هذا العالم؟ هل يوجد عالم غير ملوث فيه أبناء وبنات غير هابطين يمكن لله أن يقول عنهم "إن هؤلاء هم أبنائي وبناتي". هل يوجد في جنة عدن مفهوم يجعل من الممكن للفرد أن يتخلى عن أمه وأبيه السابقين لأجل إيجاد أم و أب جديدين؟ لا. إذن لماذا ولدنا بمثل هذه الحتمية؟ هذه الحتمية لم يخلقها الله، الشيطان هو الذي خلقها – وذلك بسبب الهبوط. هذا العالم عالم خلقه الشيطان.
لقد فرق الشيطان كل شيء في هذا العالم. لقد فرق بين الأمهات والآباء والأبناء والبنات وفرق بين الأسرة والأم وشتت العالم إلى أجزاء صغيرة. اليوم الذي فصلهم فيه بهذه الطريقة هو اليوم آخر الزمان. هذه هي نهاية العالم. في اليوم الأخير للعالم سيبدأ شيء جديد. في مبادئنا وعندما يبدأ نموذج جديد في اليوم الأخير ماذا يفعل الله؟ يبدأ في خلق حركة تسمح بجمع وضم كل ما هو منقسم.
(125-166, 20‏/03‏/1983)

إذن ما هما الوالدان الحقيقيان؟ كيف يختلف والداك الماديان عن والديك الحقيقيين؟ يختلفان في الحب. ما الفرق بين والديك الماديين والوالدين الحقيقيين؟ لديهما مفهومان مختلفان عن الحب. والداك الماديان يعلمانك الحب المرتكز على الحقائق المادية بينما والداك الروحيان يعلمانك الحب المرتكز على العالم الروحي. لديهما محتويان مختلفان.
قد يبدو لك أن الوالدين الأرضيين كافيان. لماذا نحتاج إذن لوالدين روحيين؟ ذلك لأننا هبطنا. ما يعلمنا إياه الوالدان الهابطان حتى الآن هو أن ننزل إلى أسفل بإستمرار بالإرتكاز على الأنانية. عبر حب الوالدين فإن خطأً فادحاً تم رسمه بجعلكم قابعين إلى الأبد في العالم الشيطاني. لا توجد وسيلة لقطعه.
(129-99, 01‏/10‏/1983)

عندما يظهر الوالدان الحقيقيان فإن حبهما يكون مركزه الله وعندها فإن الله سيحب أي شيء يحبه الوالدان الحقيقيان. هذا هو المبدأ. وعليه يجب عليكم محاولة الإتباع قائلين" رغماً عن أننا ولدنا في العالم الشيطاني، يجب علينا إتباع الوالدين الحقيقيين، إنني أحب أمة الوالدين الحقيقيين وأسرتهما أكثر من أمي وأبي وبيتي وأبنائي وبناتي. حب الله هو الأفضل!"
إذا أحبك الوالدان الحقيقيان فإن الشيطان لن يستطيع إجبارك لتكون إلى جانبه مهما حاول. فإذا أصبح عالم حب الوالدين الحقيقيين هو نموذج مجال العالم الحقيقي فإن الشيطان لا يمكنه أن يأخذ هؤلاء الأبناء والبنات.
الأسرة التوحيدية بها أناس من جميع الألوان الخمسة. والديكم هم والديكم الطبيعيين. ثم هنالك الوالدان الحقيقيان في أسرة التوحيد. إنهما والدان من نوع خاص. الوالدان الحقيقيان يختلفان عن والديك.
يحدث إضطراب وفوضى عندما يحاول والداك الطبيعيان أن يخطفاك من الوالد مون وأنتم تحاولون السير للوالدين الحقيقيين. لكن الوالدين الحقيقيين ينتظران غير منزعجين وعيناهما مغمضتان. إنهما حتى لا يدعوانك للحضور. إنهما يطلبان منك أن تأتي إذا كنت تريد ولكن ليس إذا كنت لا تريد. ولكن هنالك والداك يؤججان المشاكل والصرخات "السيد مون شيطان، إنه مهرطق!" بينما الوالدان الحقيقيان غير قلقين. هل يقول والداك "نحن والدان مميزان"؟
(128-138, 11‏/06‏/1983)

لو سألتكم من أنا. أنا والد العصور الثلاثة، أي، والد العهد القديم، والد العهد الجديد، ووالد العهد المكمل. لهذا فأنا الوالد الحقيقي. إنكم تصلون بإسم الوالدين الحقيقيين. يجب ألا تصلو بإسم الوالدين الحقيقيين. الوحيد الذي يمكنه أن يصلي بإسم الوالدين هو أنا.
والآن ما هو الفرق بين الوالدين اللذين أنجباك والوالدين الحقيقيين؟ إنهما ليسا متشابهين. إن والديكم هما في وضع والدين في عصر واحد لكنني أنا في وضع أتخطى فيه ثلاث عصور بما في ذلك عالم الروح، العصر الحالي وعصر المستقبل القادم. إنهم البرعم والجذر، إنهم يرتبطون هكذا.
والديكم هم والدا فرع والفرع ينمو من الجذع. هؤلاء الآباء آباء فروع, ولكنني والد العصور الثلاثة، يمكنني أن اكون جذر العصر تماماً مثلما أكون والد الجذع. عصر الفرع ووالد عصر الأوراق. لذا يجب عليكم ألا تنسوا أبداً هذه الكلمات "الوالدين الحقيقيين" لأنني أصلي بإسم الوالدين الحقيقيين فعلى كل واحد أن يتبعنى ويقول "أنا أصلي بإسم الوالدين الحقيقيين" ولكن هذا غير مقبول. إنه ضد المبادئ. ماذا ستكون نتيجة هذا؟ عندما تقول الأم ويقول الأب "الوالدان"، فإن أطفالهما سيسألان "من هما والدانا؟" ما هو الفرق؟ وعليه سيكون هنالك تشويش, ويجب ألا يحدث هذا. والداك هما والدان لعصر واحد بينما أنا والد لثلاثة عصور. أنا والد للجيل العمودي. وعليه فإن آباء الأباء, والآباء وأبناء الأبناء يدعونني "الوالد". تلك ثلاثة أجيال وثلاث مراحل.
لهذا فإن الوالد لا يفعل من الأشياء ما يريد. الجذر لا يمكنه أن يترك مكانه ويفعل الأشياء كما يريد. ربما يريد أن يقول "آه أتمنى أن أكون معلقاً مثل الفروع" ولكنه لا يمكن أن يفعل ذلك.
هل يمكن للجذر أن يفعل الأشياء كما يتمناها؟ هل يمكن للبرعم أن يذهب في أي مكان يريد؟ انها تشتاق للفرع. ما أقسى أن تبقى في مكان واحد لمئات الملايين من السنين! إنها تبقى في مكانها حتى تجف وتموت. ليس هنالك حرية. ولكن الفرع يمكن أن يذهب أينما يريد. يجب أن تدركوا هذا.