3. 1. علينا أن نخلق ملكوت السماء من خلال الخدمة

3.1. علينا أن نخلق ملكوت السماء من خلال الخدمة

إن وعيي, وحدسي, وحتى أعضائي الحسية جميعها تنتمي إلى الأب. يجب أن يصير منظورك أن كل ما تشعر به وتدركه ينتمي إلى الأب. يجب أن تعلموا تماماً أنه إذا لم يحدث هذا, فإنه لا يمكنكم أن تمتلكوا السماء التي تتحرك تبعاً للقلب. (8-295, 14‏/02‏/1960)

كم مرة في اليوم تكون واعياً لوجود الله؟ كم مرة خلال الأربع والعشرين ساعة تشعر بحضور الله؟ كيف يستطيع الناس الذين يصرون على خلاصهم من خلال الخدمة, أن يخدموا الله مرة أو مرتين فقط في اليوم؟ إن الله شيء تحتاجه بيأس أكثر من الهواء نفسه. إن الله شيء تحتاجه بيأس أكثر من الماء نفسه. إن الله أهم من وجباتك. ولكن, هل تشعر بذلك حقاً. (33-229, 16‏/08‏/1970)

من الآن فصاعداً عليك أن تعيش حياة خدمة وحضور. ظل الناس يؤمنون بأنهم يخلصون عن طريق الإيمان. الآن حان وقت الخلاص عن طريق الملازمة والحضور والخدمة. (161-218, 15‏/02‏/1987)

لو لم يهبط أسلافنا, لعشنا حياتنا نخدم الله. يجب أن تخدم الله بقلبك, وفي مسار حياتك اليومية. (150-294, 15‏/04‏/1961)

عليك أن تعيش حياة خدمة. إنكم تدخلون عهد مملكة السماء والأمل. ولكنك لم تجرب بعد حياة الحضور والخدمة. أي أنك لا تعرف الله بعد, الموجود الفاعل في حياتنا اليومية. (6-193, 17‏/05‏/1959)

بما أن الله هو الكائن المركزي في السماء والأرض, كلما ساد عليك كلما رغبت في سيادته عليك لآلاف وعشرات الآلاف من السنوات. بما أن مبدأ الخدمة والحضور الذي مركزه الله يعمل بتلك الطريقة, فليس هنالك إنسان أسعد من ذلك الذي يسوده الله. حتى الآن لم نفكر في مثل هذه الحقيقة. (77-326, 30‏/04‏/1975)

يجب أن تعيش حياة خدمة. لماذا يكون عليك أن تعيش مثل هذه الحياة؟ إنه الطريق الذي به يحبك الله. لذلك, عليك أن تخدم الله أولا. عليك أن تخدم الله. (78-28, 01‏/05‏/1975)

لماذا تنظر وتستمع إلى كل الأشياء في الأربع والعشرين ساعة من حياتك اليومية؟ إنه من أجل الله. يجب أن ننظر ونستمع من أجل الله وحتى, أن نشعر من أجله. على الرغم من أننا نعيش على الأرض, فإنه يجب علينا أن نرتبط مع الحياة في العالم السماوي وأن نعيش بتلك الطريقة. (35-283, 25‏/10‏/1970)

أولئك الذين يشعرون بفرحة الله وحزنه لا يمكنهم أن يصيروا أشرارا أو يخرقوا القانون السماوي. مثل هذا الإنسان لا يمكن غوايته حتى بواسطة أجمل امرأة في العالم. لا يمكن بأي حال أن ينجذب لذلك المستوى من الغواية. (40-294, 07‏/02‏/1971)

لماذا ينفصل الكثير من الشبان والشابات عن أسرهم هذه الأيام؟ لأن الحب, بحسب القانون السماوي, مفقود في أسرهم. لهذا السبب فإن الوالدين الحقيقيين للسماء والأرض اللذين سيجعلان الله حقيقة واقعية معاشة وسط تلك الأسر لا بد أن يظهرا على هذه الأرض.

3. 2. يجب أن تعيش متحداً مع الوالدين الحقيقيين

ما الذي سيبقى في النهاية؟ الوجود المتحد لله والإنسان (الله – الإنسان), مسار حياتهم, منظورهم للحياة اليومية, منظورهم العالمي هو الذي سيبقى. أنا لا أتحدث عن المستوى الذي فيه يفهم البشر الله بصورة غامضة مبهمة وإنما المستوى الذي لا ينفك فيه البشر عن الله للأبد. في الأصل لم يكن لله والبشر أن يكونوا في حالة إنفصال. علينا أن نصل إلى مقام أعلى من المقام الأول. من ذلك المقام علينا السعي لمستوى حياة ومستوى عالم فيه يتوحد الله والبشر. (65-122, 05‏/11‏/1972)

يجب أن تكون مركزا في عصر الخدمة هذا – أي, العصر الذي حياتنا فيه للخدمة، علينا أن نعيش مركزين بوضوح على الكائن المركزي. إن تعيش حياة حضور وخدمة. توجد قوانين لكيفية خدمة الله.
عندما يخرق الناس القوانين يصير الله منزعجا. تماما كما قد تؤذي كلمة من إبن حبيب شعور والديه أو تسعدهما كذلك الله, طالما أنه يحب البشر فقد شعر بغضب شديد. لو إرتكبت غلطة سيغضب الله. لذلك فأنا كذلك أحاول أن اجعله سعيدا بطريقتي. (17-285, 15‏/02‏/1967)

كما يسعى البشر إلى أولئك الذين يهتمون بهم, كذلك الله. الطريقة التي تستولي بها على إنتباه الله وقلبه هو أن تفكر فيه وتخدمه أكثر من الآخرين. الله يبحث عن مثل أولئك الناس. (128-172, 12‏/06‏/1983)

بالنسبة للإنسان, الله المحب هو الوصية الأولى. لذا هل يجب أن تحبوا الله في حياتكم كلها أم فقط في الوقت الحالي؟ هل ستحبون الله بحياتكم أم لا؟ يجب أن تحبوا الله حتى إذا ضربتكم صاعقة ومِتُّم. يجب أن تحبوا الله بحياتكم. إذا وجب أن تحبوه بحياتكم, فإنه لا يوجد شيء لا تستطيعون فعله حتى موتكم.

يجب أن تكون أحمقاً قليلاً لتتبع هذا الطريق. إذا نظرت إليه بطريقة معينة, ستجد أن الخدم الوفيين هم بالأحرى أناس حمقى. يبدو عليهم الحمق بطريقة ما. لديهم شخصية الدب. يجب أن تمتلك ذلك النوع من الحماقة, أنه, إذا قطعت ذراعك, فإنك ستقول ببساطة, "أوه, إنها لم تقطع كفاية أرجوك اقطعها." إذا أصيبت الدببة أو الخنازير البرية وأبطأها الجرح, فإنها تمضغ مكان الجرح وتقطعه وتجري بعيداً. آخر شيء تفكر فيه هو الموت وأول شيء تفكر فيه هو الجرح الذي يبطئها. يجب أن تمتلك هذا النوع من الحماقة. كان الوطنيون والأبطال أيضاً حمقى قليلاً. يجب أن تكون أحمقاً لدرجة ما. (26-142, 19‏/10‏/1969)

أي نوع من الناس أنا؟ لدي شيء واحد أعرف كيف أفعله. إني أسير على خط مستقيم. لو أغلقت فمي وتجولت فلن يزعج ذلك أحداً. لماذا أواصل العمل للدرجة التي يشوه فيها الناس سمعتي؟ بذلك يمكنني الصعود عبر التلال, عندما أواجه المعارضة من أناس كثيرين. لكنكم تريدون أن تلتفوا حولها, أليس كذلك؟ لماذا يجب عليك أن تنقطع عن كل شيء في هذا العالم؟ لأنه لا يمكنك السير في الطريق المستقيم وأنت مجذوب بحب والديك. بما أن الله يسير في الطريق المستقيم إلى اليوم فعليك أن تسير مستقيماً. (97-244, 19‏/03‏/1978)

لأن الله هو ذلك الكائن المتوحد فلقد سرت للأمام عالماً بأن رسالتي حتى أموت هي تحقيق أرادته وأمله حتى ولو قليلاً، ثم أن أجمع الناس الذين يمكنهم خدمة الله، موسعاً حتى ولو جزءاً واحداً من قاعدته. السبب في أنني تحملت بالحب أكثر من رغبتي في الإنتقام بعد سبي وضربي هو لأنني ولدت كإبن لله ولدي مسئولية تأسيس إرادته. مرتجفا كنت, أم مقوس الظهر, أم زاحفاً على بطني حاربت، عازماً على الأقل أن أترك ورائي هذه السنة والتقاليد. (82-45, 30‏/12‏/1975)

الآن يجب أن تعيشوا مع الوالدين الحقيقيين. الوالدان الحقيقيان في موقع الأجداد وفي موقع آبائكم, وأنتم في موقع الإبن الأكبر. هذا هو الإختلاف. ثلاثة أجيال تعيش سوياً في أسرتك. يجب أن تعيش وأنت تشعر بأن الله والوالدان الحقيقيان ووالديك هم كلهم معك. لقد دخلتم العصر الذي لا يمكن أبداً أن تفكر فيه بأن "الله قد مات" أو "الله غير موجود" (131-97, 16‏/04‏/1984)

ما الذي يجب عليك فعله كي تتلقى الحب الأبوي؟ عليك أن تحب كل شيء يحبه والداك. فقط عندها يمكنك أن تتلقى حبهما. في أسرتك المادية, إذا أردت أن تكون محبوبا من والديك يجب أن تحب كل شيء فيهما. يجب أن تعرف ذلك. أولئك الذين يرغبون في محبة والديهم بدون أن يفعلوا ذلك هم لصوص. إذا حاولت بدون مسئولية أن تستولي على كل شيء يثمنه والداك لا يمكن أن تكون محبوباً.

لقد تم تجهيزك بدمي وعرقي. لقد تم تجهيزك بلحمي ودمي. لذلك يجب أن تقوم بالمثل. أريد أن أكون فخوراً بأعضائنا. على ضوء هذا, دعونا نقم بإلتزام. (11-162, 02‏/07‏/1961)

يجب أن تبكوا, وأنتم تشعرون بشوق لا يقاوم للوالدين الحقيقيين اللذين يقفان في مقام تجلي الله. يجب أن ترغب في رؤيتهما مرات ومرات. يجب أن ترغب في خدمتهما بعد إعدادك لقدح من الأرز أو كوب من الماء, مهما كان متواضعاً. يجب أن يكون لديك مثل تلك الرغبة الخالصة. سيكون جيداً لو أن دموعك تدفقت تلقائياً. في هذه الحالة يتحد قلبي وقلبك, وستتنفس معي. وبذلك ستعرف معيار شخصيتي، وكيف قادتني حياتي السابقة لهذا، وسبب ظروفها المعقدة. فوق ذلك يمكنك وراثتها وأخذها مني.

لأن آدم وحواء هبطا في جنة عدن, وعاشا في عالم الهبوط, لم يختبرا أبداً حياة خدمة الله مباشرة. أولئك الذين لم يتمكنوا من خدمة الله ليسوا مؤهلين لدخول ملكوت السماوات. لكن بالرغم من أنكم ترثون النسب الزائف, فأنتم يمكنكم دخول الجنة بسبب الكفارات والشروط التي وضعتموها في مسار الرجعى والإصلاح ولأنكم خدمتم الله والوالدين الحقيقيين, الذين لم يخدمهما آدم وحواء أثناء حياتهما على الأرض. بهذه الطريقة حزتم على مواطنة ملكوت السماوات. (150-315, 15‏/04‏/1961)

عندما تفكر في ملازمة الله وخدمته, كيف ستفكر؟ يجب أن تعيش مفتكراً نفسك واحداً مع الله, واحداً مع الوالدين الحقيقيين وواحدا مع كل شيء من حولك. وأنت تعيش كذلك يجب أن تفكر قائلاً "كل ذلك ملك لله والوالدين الحقيقيين ولي كذلك" ما هو ملك للوالدين الحقيقيين ملك لأمة الوالدين الحقيقيين, وما هو ملك لأمة الوالدين الحقيقيين ملك لنا. هذا العالم ملك للوالدين الحقيقيين. هذا البيت ملك للوالدين الحقيقيين. هذه الأمة والعالم أيضاً ملك للوالدين الحقيقيين. وبما أنني إبن للوالدين الحقيقيين فإن كل شيء ملك لي. ستصل لتلك الخلاصة. (161-231, 15‏/02‏/1987)

في عصر العهد المكمل, سيظهر الله أمام كل البشر في صورة الوالدين الحقيقيين. بسبب ذلك فإنه مهما حاولت القوى السياسية السيطرة على حركة التوحيد فإنها لن تنجح في ذلك. رؤية الإله الحي بصورة متكررة ومباشرة وكوننا في عالم يمكننا فيه الإحتكاك به بحواسنا سنتقدم للأمام. هذا هو مسار حركة التوحيد. (إرادة الله – 286)

يتمثل أمل البشرية في الإلتقاء بالوالدين الحقيقيين. إن الوالدين الحقيقيين هما الشخصان اللذان نقابلهما حتى عندما نسلك طريق الموت. وعندما تلتقي بالوالدين الحقيقيين, فإنك ستكون قادرا على استرجاع التاريخ, والعصر, والمستقبل الذين فقدوا. ويجب أن نعرف بأن هذا هو معنى الوالدين الحقيقيين. (35-236, 19‏/10‏/1970)

دعونا نفكر في الإسم "الوالدين الحقيقيين" إننا نجد أن التاريخ يسترشد بهما. إنهما نقطة إنطلاق عالم جديد. وعبر الوالدين الحقيقيين تتكون علاقة داخلية يمكن إخضاع إبليس بواسطتها., ويمكن تحرير الله من إبليس الذي يمتلك العالم الخارجي. ولذلك يجدر بكم أن تكونوا ممتنين – أولا وقبل كل شيء - لهذا الفضل المذهل المتمثل في كونكم قادرين على العيش مع الوالدين الحقيقيين, وعلى التحرك وفقا لتوجيهاتهما. (43-140, 29‏/04‏/1971)

علينا أن نحرر الله. إرتكازاً على سلطة الله يجب أن يخدم الله كما هو موجود في تسبيح بلا حدود وسعادة معاً مع الأسلاف الأصليين، في العالم النموذجي. بمعرفة حقيقة كون الله كان يشقى فدعونا نحرر الله بأيدينا.
ما أعجب هذا المفهوم. إنها أخبار جد سارة بأن مثل هذه الفكرة قد خرجت من داخل عالم الدين. إنها بشارة البشارات. من وجهة النظر هذه فإن الله يقف وراء تأسيس الأديان البوذية والكونفوشوسية والإسلام والمسيحية. لذلك على كل الأديان أن تتلقى هذه الرسالة وأيديها مرفوعة إلى أعلى. (176-243, 11‏/05‏/1988)

عندما تتحد تماماً مع الوالدين الحقيقيين, يمكن للأمة, والقبيلة, والعشيرة, والعائلة أن توجد. إن الوالدين الحقيقيين هما المعيار الأساسي الذي يوحد قيمة مجد السماء والأرض. هل ستبادل الوالدين الحقيقيين بكل المال الذي في العالم؟ أتستطيع مبادلة الوالدين الحقيقيين بحياتك؟ إن الأشياء اختلفت عما كانت عليه في الماضي. أينما ذهبت, يجب أن تزور كوريا لتخدم الوالدين الحقيقيين. على أبنائك وبناتك وسلالتك المكونة من عشرة آلاف جيل أن تقوم بالمثل. لهذا السبب فإن الحركة التوحيدية مميزة. (30-236, 23‏/03‏/1970)

3. 3. علينا أن نقيم تقاليد الأسرة السليمة وقانون الأسرة

إنني لست قلقاً بشأن بقاء حركة التوحيد بعدي ولكنني قلق بشأن ترك أناس بعدي تمكنوا من أن يرثوا تقاليد الوالدين الحقيقيين. لهذا فإنني أعلمهم باستمرار عن أهمية التقاليد.

ظللنا نعيش حياتنا بدون تفكير ونتكلم من غير إكتراث. ولكن من الآن فصاعداً, علينا أن نضع أحكام للأسرة. مهما كان الوالدان غاضبان يجب ألا يضربا أبناءهما أو يقولا لهم شيئا مثل "أنت أيها الغبي الفاشل". من الآن فصاعداً على كل شخص أن يتجدد, إرتكازاً على الله, في طريقة الكلام والسلوك والحياة. (28-249, 22‏/01‏/1970)

على الأسر والأفراد أن يكون لديهم معيار واضح عن كيفية عيش حياتهم. لو عشت حياتك بمعرفة باهتة عن كيفية القيام بذلك, فعليك من الآن أن تكون واضحاً في هذه المسألة. (24-29, 22‏/06‏/1969)

يعيش الآباء لأجل أبنائهم. لو أن الآباء موجودون من أجل أنفسهم لما كانت هناك كلمة والدين. في المستقبل يجب صياغة منظور أخلاقي إرتكازاً على مبادئ حركة التوحيد. على الآباء أن يعيشوا من أجل أبنائهم. هذا هو أهم مبدأ أخلاقي. إنه يشرح نفسه. المقام الذي فيه يضحي الآباء من أجل أبنائهم ليس مقام تعاسة, إنما مقام سعادة. (62-212, 25‏/09‏/1972)

إلى من تنتمي؟ إنك تنتمي إلى كلٍ من والديك وأبنائك. إلى من ينتمي الوالدان؟ إنهم ينتمون إلى كلٍ من الأبناء والى الله في نفس الوقت. وعليه فإنه في هذا المقام ننتمي الى الله وبعد ذلك ننتمي الى أطفالنا ثم بعد ذلك ننتمي إلى أنفسنا. عندما تصل الى هذه المرحلة تصبح كاملاً.
لهذا السبب فإن المبادئ الأخلاقية التي تدعو الى إظهار الاحترام للوالدين ما زالت باقية في حياة الانسان. الكلمات التي تقول "إحترم والديك وأحب أبنائك "تتجذر من هذا المبدأ. الفرد الذي بدون والدين هو فرد يتيم. عندما تختبر عملية تلقي حب الوالدين وتختبر حب أبنائك فإنك حينها تصبح قادرا على تمييز موقعك داخل الاتجاهات الاربعة ومن القمة والقاعدة.

يجب أن نترك تقاليدنا لمن بعدنا, وكذلك أحفاد صالحين ومميزين. يجب ألا تترك وراءك أبناء صغار العقول وإنما أحفاد وأخلاف أقوياء وجريئين وعظماء. لو فعلت ذلك, حتى لو كان وطنك يضمحل فإنه لن ينهار أو يتلاشى. عليك أن تحقق ذلك, في المكان الذي تنهار فيه سيظهر فيه محسن جديد. وفي المكان الذي تم طردك فيه سيرفرف علم جديد للنصر. التقليد الذي يجب أن نتركه خلفنا يجب ألا يكون لكوريا فقط, وإنما لكل الناس في العالم, ليبتهجوا فيه. عليك أن تترك وراءك أحفاداً صالحين خيرين. إذا لم تفعل ذلك لن يكون لديك ما تهبه للسماء.

المشكله الكبرى هي أنه كيف يمكن للأجيال الثلاثه من الأبناء في أسرنا التي نالت المباركه أن تعيش معاً. إذا نالت ثلاثة اجيال معا هذا الشرف سوف يصبحون فاعلين مشرفين في عالم الروح, هل فكرتم أبداً في هذا؟ بهذه الطريقة يمكنك احتضان أبنائك. ومنذ الآن عليكم أن تكرسوا أنفسكم بإخلاص لتعلموا أبنائكم مثل هذه المبادئ. (51-265, 28‏/11‏/1971)

ما الذي عليك فعله كي تعيش حياة طيبة في المستقبل؟ أن تعيش حياة طيبة كفرد ليست مسألة مهمة. يجب أن تربي وتعلم أخلافك. يجب أن تترك وراءك شيئا لأجلهم. لست أنا وحدي والذي ظللت أقود حركة التوحيد من عانى ولكنكم أنتم كذلك قد سرتم في مسار من العذاب. مثل اللاجئين, لم يكن بإمكاننا الإستقرار. لقد سرنا عبر التيه. من الآن علينا أن نستقر. لكي نفعل ذلك علينا أن نحارب وننتصر. مثل تدمير قبائل كنعان السبع, علينا أن نحارب وننتصر, وإلا فلا يمكننا أن نستقر. يجب أن نكسب المعركة مع هؤلاء الناس. (77-246, 13‏/04‏/1975)

حتى لو مات الوالدان, عليهما أن يتركا وراءهما قانون سماوي. لماذا توجد الأسرة؟ حتى لو عشت من أجل أبنائك عليك أن تعيش أولاً من أجل الله والأمة. ذلك حقاً الطريق للعيش من أجل أبنائك, لأنه فقط عبر هذا الطريق يستطيع أبناؤك الإستفادة من حظ الأمة والعالم والله. ولذلك حتى لو أن أبناءك الغالين الذين ولدوا عبر المباركة قد عانوا, فيجب ألا تستجيب لحالهم وإنما لحال وقدر الأمة والعالم والله. (21-86, 03‏/11‏/1968)

السؤال هو كيف يمكننا أن نحافظ على النسب النقي الذي تلقيناه من الله. أي، كيف يمكننا حيازة النسب النقي وليس النسب الهابط. علينا أن نهتم بذلك بشدة. حتى في جنة عدن التي كانت غير ملوثة هبط آدم وحواء. من الصعب الحفاظ على الطهارة في هذا العالم الآثم. مهما كان الأمر صعباً, على الآباء أن يخلقوا لأبنائهم الذين ولدوا من المباركة بيئةً غير ملوثة بالعالم الآثم. حتى لو تتم التضحية بالوالدين, علينا أن نخلق هذه البيئة للجيل الثاني بأسرع فرصة. علينا أن نسرع. (اليابان, 22. 9. 1978)

على أسركم ألا تكون عادية ودنيوية. عليك ألا تفكر ببساطة بأن أسرتك هي كما عليه, والحال سيكون أحسن في المستقبل. عليهم أن يكونوا كاملين. الوقت الحاضر هو المسألة. فقط عندما يكون الماضي والحاضر كاملين يكون مستقبلك كذلك كامل. إن حقيقة كون آدم وحواء لم يكن لديهما ولا يوم واحد كامل في جنة عدن هو دليل على الهبوط. النموذج هو أن يكون الماضي والحاضر والمستقبل كلهم متسقين. يجب أن تكون مستعداً لتهب نفسك للحاضر. إن أمل الله فيك هو أن تكون قاعدة أزلية على الأرض. ذلك سيكون ملخص التاريخ. (21-76, 20‏/10‏/1968)

السبب في اضمحلال وهلاك الإسرائيليين بعد دخولهم أرض كنعان هو تعودهم واستسلامهم للبيئة التي من حولهم. لقد بذلوا كل جهدهم كي يعيشوا في حالة طيبة ويأكلوا أكلاً طيباً والحصول على الرفاهية التي أدت إلى أفول نجمهم. لقد تزاوجوا مع الأثرياء من غير الإسرائيليين. وكذلك جروا وراء السلطة والمعرفة. في النهاية تم هضمهم كلياً بواسطة ثقافة الكنعانيين وباعوا روحهم، روح الشعب المختار. هذا هو سبب دمارهم. (144-134, 12‏/04‏/1986)

العادات المزمنة تمثل أصعب الأشياء تغييراً. وأنت تربي أولادك, لو تركتهم يعيشون حياةً عادية، ستصبح تلك العادات متحجرة بداخلهم. في مثل ذلك الظرف لن يكون لديك وقت لتقديم صلوات شرطية معينة. لن تتمكن من الصلاة لأن أطفالك يحدثون جلبة بجانبك.

نحن لا نضع الأهمية أولاً على الأفراد, وإنما بالأحرى على الأسر. ولكن لا نسعى لحل كل شيء على أساس الأسرة بل بالأحرى على أساس الكل. الجهود السابقة التي قام بها أفراد سعوا نحو الحقيقة لن تجدي اليوم. عليك أن تبذل مجهوداً مضاعفاً عدة مرات من العزيمة والإصرار مقارنة بالماضي. عندما تعيش حياة متحدياً الشر قد تتعب وتتراجع. عليك أن تستثمر عدة مرات أكثر, من الجهد, عندما تكون لديك أسرة, مقارنة بالوقت الذي كنت فيه بمفردك. ستكون الأسرة المقام المركزي. لا يمكنك تجاهل تلك الحقيقة. عليك أن تحقق العلاقات بين الأمام والخلف, اليمين والشمال, فوق وتحت في إطار الأسرة. لا يمكنك أن تفعل ذلك بالإيمان والقناعات السابقة. لا يجدي القيام بها عن طريق المنظور الديني ذي الإتجاه الآحادي السابق. (27-84, 26‏/11‏/1969)

يجب أن تعيش أسرتك لأجل العالم ولأجل الخلود وليس فقط لأجل الاسرة. يجب على أسرتك أن توسع من قاعدة الحب وأن تجمع قلوب كل الإنسانية وأن تُشعِل شمعة وتحرق البخور لاستحضار مساعدة الله ولكي تصبح أسرة تعيش في شراكة مع السماء والارض والانسانية. عندما تصبح مثل هذه الأسرة فإن الله سوف يحميك من المشاكل وسوء الطالع. وسوف يحافظ على أسرتك ويبقيها بذرة رئيسية. (100-306, 22‏/10‏/1978)

على الأسر المباركة أن تضع تقاليد الأسرة وتقيم قوانين الأسرة. بالإضافة لذلك عليكم وضع معيار للتربية والتعليم لأبنائكم وتخلقوا نظم أسرية. وإلا فلو كان الآباء لا يقدرون على ذلك فلن يكون بإمكانهم أن يقولوا شيئاً لو ضغط عليهم أبناءهم من أجل التوضيح. (21-86, 03‏/11‏/1968)

من الآن فصاعداً علينا أن نقطع ما يجب قطعه وأن نقسم ما يجب تقسيمه. يجب ألا تفعل ما يحلو لك. على دعوة التوحيد أن تبني مملكة السماء. لذلك عليها أن تصلح الأسر كلها وليس الأفراد. أولئك الذين لم يتمكنوا من قيادة حياة أسرية نموذجية سيتم نقدهم على مستوى العالم, بل على مستوى السماوات والأرض. (30-229, 23‏/03‏/1970)