الباب الثالث. الوالدان الحقيقيان الذان يحرران الله

إن المأساة هي أن العائلة التي جعلها الله المثل الاعلى لم تتحقق. ففي جنة عدن أغوت الحية حواء وهي بدورها أغوت آدم وبذا غرست المحبة الأنانية الزائفة في هذا العالم. إن هبوط الإنسانية وسوء مآلها إنما نتجت عن المحبة المحرمة التي تشاركها أسلافنا الأول آدم وحواء بفعل الشيطان. إن حاجتنا هي أن نسترد الفرد والعائلة ليعودا للحالة الأولى، وأن نمد المحبة الحقيقية لتشمل العالم كافة. وكنت اعلم أن هذه الحقيقة وحدها هي التي بوسعها أن توحد الملل والنحل المتصارعة كافة. كنت اعلم أن هذه الحقيقة وحدها هي التي بوسعها أن توحد المسيحيين منذ خمسين عاما. فأنا لا أسعى لخلق ملة جديدة منفصلة.
ومع ذلك فإن رسالة الله رفضت وعورضت من قبل المجموعات الدينية التقليدية. ولم يترك لي خيار سوى إرساء أساس آخر خلال مكابدتي طوال الثلاثة وأربعين سنة الماضية. بادئا من العام 1954 في كوريا تحت اسم" جمعية الروح القدس لتوحيد العالم المسيحي" قمت بإرسال مبشرين إلى اليابان والولايات المتحدة وبلاد أوربية وبلاد أخرى في أرجاء العالم. وعلى ذلك الأساس قمت أنا وزوجتي بتكوين منظمات عديدة حتى يمكننا التعامل بمباديء الأسرة الحقيقية في المجالات الأكاديمية ووسائل الإعلام والدين والفنون والصناعة. من خلال ذلك بذلنا جهود لوضع مثال وخلق نموذج يمكن عن طريقها إستعادة العالم لحالته الأولى عبر الكفارة. (288-168, 27‏/11‏/1997)

كيف يمكنكم إسترداد كل ما فقد في جنة عدن؟ يمكنكم أن تفعلوا ذلك عبر فكرتي حول عودتكم إلى دياركم الأصلية (اوطانكم). يجب عليكم أن تعودوا إلى دياركم (مسقط رأسكم). وعلى هذا المنوال قمت بإرسال مسحاء قبليين وقوميين. الله كان قادرا على إرسال مسيح واحد، هو يسوع، وكان عليه أن يحرر قبيلته. في هذه اللحظة من الزمن قمت أنا، نيابة عن الله، بإرسال مسحاء قوميين إلى 185 امة وهؤلاء المسحاء القوميين يعملون على مستوى أعلى من المستوى القبلي على أيام يسوع. مثل هذا المفهوم لم يكن موجوداً في زمن يسوع. وضاع كل شيء عند الصلب. وبلا عائلة لم يكن بوسعه الدخول في ملكوت السماوات لذلك بقى في الفردوس. وفي ملكوت الله الأصلي فإن الترابط يمتد من العائلة إلى القبيلة ثم إلى الشعب والأمة. يسوع ما كان قادرا على إنشاء عائلة. وطرد آدم من جنة عدن فما كان بالوسع إنشاء العائلة هناك. ولإستعادة ذلك برز الوالدان الحقيقيان وأرسلا مسحاء على أساس قومي وهو مستوى أعلى من مستوى العائلة المفقودة. (282-29, 16‏/02‏/1997)

إن الاله وموضع الرجل الحقيقي والمرأة الحقيقية والزوجين الحقيقيين والأبناء الحقيقيين ضاعوا بالسقوط في الخطيئة. وتمزق كل شيء إربا. فالناس الهابطون لا يستطيعون أن يكونوا واحدا مع الله. لذا فالرجل الحقيقي والمرأة الحقيقية اللذين يستطيعا أن يخدما الله لابد أن يأتيا معا متوحدين ويصبحا زوجين حقيقيين لا يمكن فصلهما أو انقسامهما بأي شيء كائنا من كان، ومنهما سيولد أبناء وبنات حقيقيين. أي أنهما ينبغي أن يكونا ابوين حقيقيين متمحورين حول الله، ويؤسسا قاعدة المراكز الاربعة.
لذا يستدعي الوالدان الحقيقيان الله لكي يأتي إليهما ويقيم معهما ويصير محور العائلة كلها. ويصير أسلوب الحياة الذي ينشئانه في العائلة هو الأسلوب الذي يستطيع أن يتأثر به كل واحد في العالم. ووجهة النظر المدركة هناك، والنظرة للعالم التي نوقشت هناك والفكر الذي تم تعليمه هناك ينبغي أن تكون هي وجهة نظر الأمة والعالم وأن يكون الفكر الذي تتشارك فيه جميع شعوب العالم. لأن ذلك لم يحدث، أصبح العالم على هذه الحالة من التشويش الذي نراه الآن. ورغم ذلك اتجه العالم الآن نحو الباب الوحيد آملين في زمن الأيام الأخيرة. ورغبة الوالدين الحقيقيين هي أن تحقق الإنسانية العائلة والشعب والأمة والكون الحقيقي المتمحور حول الله. وحين يتم ذلك فحتى محبة الله يمكن استردادها. (19-205, 07‏/01‏/1968)

ما مصدر أسى الله المرير؟ انه يجئ من حقيقة انه رغم زرفه للدموع من اجل شعبه والأرض، فلم تكن لديه مناسبة ليعرف الفرح أو ليذرف دموع الفرح احتفاء بابنه المنتصر الذي تاق إليه. كان كرب الله وأساه نابع من افتقاده لمن يعده ابنه المظفر. ليس هذا فحسب، فبرغم أنه جاس طويلا بغية العثور على أبنائه وبناته المفقودين، إلا أن أي منهم لم يجئ لله ويبكي معه. (4-290, 14‏/09‏/1958)

في يوم الله يريد الله أن تحقق الإنسانية الكمال لمحبته الحقيقية. وليتم هذا يتوجب على البشرية أن تتخذ موقف المحبة الحائز على الكمال بين يدي المحب الفاعل. والوالدان الحقيقيان هم في هذا الموقف. والله يريد أن يحرر بالمحبة الحقيقية. فمن هم الذين يمكن عن طريقهم تحقيق هذا؟ إنهم الوالدان الحقيقيان. وبمعرفتي لهذا فأنا قادر على تحريره. فكما أنا، متخذا موقف السالب، استطعت أن احقق التوحد مع الله بوصفي الرفيق موضوع المحبة، فكذلك أنتم تستطيعون أن تحتلوا موقف السالب وتبلغوا درجة التوحد فعليا، بوجود الوالدين الحقيقيين في موقف الموجب. وبذا تصيرون أحرار للتقدم لموضع التوحد مع الله. وهذا هو سبيل مبدأ إعادة الخلق. (275-333, 01‏/01‏/1996)

أنا أستطيع، بالنعمة الإلهية، إن أقيم سورا واقيا حول العشيرة والأمة والعالم والكون المتمحورين حول الله الواحد وبذا أحرر الله. فمن هو المكلف أن ينزع المسمار المغروز عميقا في قلب الله والوالدين الحقيقيين على الأرض؟ الوالدان الحقيقيان هما الموكلان بذلك وكذلك الفرد الذي سيكمل ذلك العمل في النهاية هو الأم الحقيقية. إن جولة حول العالم قد تم القيام بها برفقتها وكانت على رأسها. فعلى كل النساء أن يكن في مكانها. (301-169, 25‏/04‏/1999)

إن مجرى التاريخ الآن يصب في اتجاه إرساء الأبوة. وبما أن الله موجود فلابد أن يكون هناك آباء حقيقيين يستطيعون أداء واجب الطاعة البنوية بين يديه ويحققون غرضه من الخلق، أي الخلاص. وفي نفس الوقت على الملائكة تقديم فروض الولاء لأبناء وبنات الوالدين الحقيقيين. تلك هي القوانين الأصلية للخلق ولكنها انتهكت. لذا نحتاج أن نقدم فداء وتعويضا عن ذلك. وما فقد يجب أن يسترد في هيئته الأصلية. (15-242, 17‏/10‏/1965)

عوضاً عن أن تنتموا إلى آبائكم كأبنائهم وبناتهم عليكم أن تكونوا أولا أبناء وبنات لله. ولولا الهبوط لكان ذلك طبيعيا، ولكن النظام صار معكوسا. وفي الوقت الراهن لم نصبح بعد أبناء الله. وبالرغم من أننا نشأنا من جذور مختلفة إلا انه ينبغي أن تقطع تلك الجذور من أصل قاعدة الجزع ويغرس برعم جديد أو يطعم. وذلك ينبغي أن يتمحور حول الوالدين الحقيقيين. وحينئذ وعلى الأساس الشرطي لتحولنا إلى أبناء وبنات للآباء الحقيقيين يمكن أن يتم تحرير الله. (166-306, 14‏/06‏/1987)

إن المسيحية قد تقسمت إلى مئات من الملل المتصارعة. فهل يستطيع هذا الجسد المتصارع أن يصير أعضاء لله وموضع لقدميه؟ لا. ومن هذا المنظور فلا توجد ملة واحدة يستطيع أن يتصرف بها كما يشاء. إذن فماذا سيفعل الله حيال فكرة أن يؤسس ملكوته على الأرض؟ لقد توصلنا إلى الاستنتاج القائل بان لا مناص له من البحث عن عائلة. فإن توحد الآباء، في تلك العائلة، معه مباشرة، وتوحد أبنائهم معهم سيكون الله هو المالك الوحيد لتلك العائلة. وسيكون أفراد تلك العائلة أفراد في عائلته وستنتمي ممتلكات تلك العائلة له. ويبقى السؤال، على كل حال، هو هل توجد مثل هذه العائلة. (96-15, 01‏/01‏/1978)

إن الحدث الذي يتغلب على ويضع حداً للفشل التاريخي لآدم وحواء في التزاوج في جنة عدن والذي كان سيحقق فعليا الأبوة الحقيقية هو وليمة زواج حمل الله. وحين يعقد قران الوالدين الحقيقيين بتلك الطقوس المقدسة سيكون في مقدور الأبناء والبنات أن يتزوجوا في إطار تلك التقاليد. وكل ما اشتهاه الله في عالم المحبة سينداح محفوفا بالمثل الأعلى للوالدين الحقيقيين. والعائلة التي نستطيع أن نقيم بين ظهرانيها كأمراء وأميرات متحررين بالمحبة، كرابطة من المركز إلى كل عناصر البيئة المحيطة. هذه العائلة هي عائلتنا، عائلة الله، عائلة البشرية، عائلتنا. وبينما تنمو تلك العائلة وتزدهر سيكون مآلها أن تمثل الأمة التي تحب الله وتحب الإنسانية وستنمو لتصير مملكة المحبة والسلام والمساواة الإلهية. (296-237, 10‏/11‏/1998)

ألم يبزغ آباء زائفون من السقوط في الخطيئة؟ فهكذا لابد من ظهور الوالدين الحقيقيين. ولأن الآباء الزائفون ظهروا إلى الوجود بالارتكاز على الشيطان فإن المثل الأعلى للخلق ومجئ الوالدين الحقيقيين المتمحورين حول الله يبقى بانتظار التحقق. وآدم الواقع الهابط لابد من افتدائه حتى يمكن تحقيق نموذج الوالدين الحقيقيين على الأرض. فماذا سيكلف تحقيق ذلك؟ إن الجنس البشري لو لم يولد من الآباء الزائفين الذين هبطوا لأصبحوا أبناء وبنات الله والوالدين الحقيقيين الأصليين لله والوالدين الأصليين الحقيقيين. إن الله، بانسجام مع مبدأه في الخلق، لن يتخلى عن الجنس البشري الذي وصل إلى حالة السقوط جراء المحبة الزائفة. (208-303, 21‏/11‏/1990)

قد تكون فردا من عائلة من أبطال وطنيين ولكن ذلك سيكون بلا جدوى بدون ملكوت الله. ومهما كنت من الرعايا ذوي الولاء لوطنك فإن لم تتأسس أمة الله فلن يكون لك أساس لتوطد مكانتك في التاريخ. ومن هنا لابد من إسترداد الأمة من خلال العائلة والعالم من خلال الأمة والكون من خلال العالم. وحين يتم هذا ستصير سيد الكون. لذا على الأفراد أن يبذلوا أنفسهم في عائلاتهم مانحين وعافيين ومضحين من أجل الآخرين. وعليهم أن يضحوا بأنفسهم من اجل عائلاتهم، وأن تضحي عائلاتهم من أجل قبائلهم وبنفس الشكل أن تضحي القبائل من اجل شعوبها والشعوب من أجل أممها والأمم من أجل العالم والعالم من أجل الكون والكون من اجل الله وحين تبلغ هذه الدائرة الله فسيضحي الله من اجل أن يجازينا. وما نمنحه لن يضيع. فحين نبذل كل شيء لله ونعفو فسوف يحوزه الله ويضيفه إلى محبته، ويعوضنا عنه بعالم السماء وعالم الأرض. (297-211, 20‏/11‏/1998)

علينا أن نعلم أن تحرر الإنسانية هو تحرر الله. أن تحرير عائلاتكم وعشائركم وأممكم يعزي الله الذي يتأسف على فقد عائلته وعشيرته وأمته. وأثناء حياتي سأسترد الكون المفقود وأحل الله من عذابه. وأنا ليست لدي مصالح أو أفكار لنفسي ما عدا ممارسة الإيمان المطلق والمحبة المطلقة والطاعة المطلقة. إذا طلب مني أن أموت فسأمضي مباشرة إلى الموت. وحتى إن أدى الأمر إلى المخاطرة بحياتي فلن أنكص.
وبهذه الطريقة يتوجب على أن أنفذ رغبات الله وأحرره من الشيطان إلى الأبد. ينبغي على أن أكون الإبن الذي سيحرر الله من أغلاله ومن شراك السجن التي أوقع فيها. حينئذ فقط يستطيع الله، الجدير بالشفقة، والذي يكابد الآلام المضنية بسبب عدم تحقيقه للتحرر في العائلة، يستطيع أخيراً تحقيق التحرر في العالم والكون. حينئذ فحسب يمكن إعادة الله إلى موقعه وتأسيس النظام القائم على شرائع محبة العائلة، والقبيلة والشعب والأمة والكون. (300-72, 21‏/02‏/1999)