الكتب الثمانية
إشاراتي المرجعية

لا توجد لديك إشارات مرجعية بعد.

الباب الثاني. الوفاء والبر الكامل الذي يثير إعجاب الله

لقد تجاوز نوح الإضطهاد الشديد وسط ظروف صعبة بافراغ كل اوقية من طاقته في عمله, وتسامي بقلب متواضع فقط لطاعة قوانين الله كإبن مؤمن بار. وكلما ذهب نحو الله ازدادت الأحزان التي يحسُ بها من بيئته القاسية، وقد توجه إلى الرب زارفاً دموع الندم بقلب متأسف لا احد يعيق طريقه. فكر في نوح والذي عانى لمدة (120) مائة وعشرون سنة. العالم الشيطاني وفي كل المناخات شن هجومه على ذلك الشخص الواحد ونوح يعارضه بكل الطرق الممكنة، ولكنه لم ينحرف ولا قليلاً من المعيار الذي وضعه الله. وهذا المعيار شكل المركز الكامل للكون،ـ رجل لاستقامة العالم، ونصرة الحق. هذا ما اراده الله ليزيل كل عناصر اعداءه الذين يعارضون هذا المعيار. (18-159, 04‏/06‏/1966)

المشي في طريق الوفاء لا ينحرف طوال ايام حياتك. طالما ان الناس من حولك ينتقدونك إلى هذه الدرجة فإن مجال نشاطنا سوف يتوسع نحو المستوى العالمي. واليوم علينا أن نتمسك بشئوننا المحلية ولكن بمجرد أن تتسهل اوضاعنا، سنبدأ بالإهتمام بالقضايا العالمية. اذن دعنا نقرب اليوم الذي يرحب الله وبكل فخر ويبارك في أبنائه وبناته والذين سيكونوا مضرب مثل في الوطنية للعالم. وفقط بهذه الرغبة فإن السلام والراحة سوف تنتشر في كل ارجأ كوريا لاول مرة عندما يكون ثلاثون مليون شخص قد انجزوا واجب الوطنية للعالم، وكل شعوب العالم عرفت انهم تمكنوا من أن يكونوا أبناء وبنات الرب بمساعدة كوريا، وبالنتيجة اوفوا بواجبهم في الوفاء، فإنه ولأول مرة، سوف يوضع الأساس الراحة (السبت) في كوريا. (155-264, 31‏/10‏/1965)

لقد كافح الرب مواظباً إلى الآن لكي يخلق ثقافة اصلاحية وعصر مجيد في كوريا, ولان هذا الوقت قد حان، فنحن نحتاج لأن نكون شعباً مؤمناً كإيمان البقر. هنالك ثلاثة اضاحي في مذبح ابراهيم: الحمائم، الخروف، العجل، واليوم رمزياً هو عصر العجل, والله يحب البقر.
عصر العجل! هل نحب الابقار لأننا سوف نذبحها ونأكلها؟ هذه ليست هي القضية. المزارعون لا يحبون الابقار بسبب انهم سيذبحونها لغرض الغذاء بل لأنهم يضعون البقر في كل أنواع الاعمال، وبعد ذلك ربما يأكلوها لاحقاً وهو كذلك اذن. ماذا تحتاجون لكي تصبحوا أبناء وبنات الرب؟ هل تحتاج أن تكون كبيراً؟ بالطبع نحن نتكلم عن الأشياء رمزياً لأن الرب يريد أعظم ملك للابقار والذي يقدم الوفاء والإخلاص في سبيل الإنسانية، والذين هم أبنائه، وهكذا نحن اليوم، كأبنائه، علينا أن نكون كالعجول إزائه وبالطبع أنا لا اقول أن تكون عجلاً بالمعنى الحرفي, انه تعبيراً رمزياً.
(156-17, 02‏/11‏/1965)

يجب أن تتساءل فيما إذا كان هنالك احد ما غيرك قد سار وفياً للسماء أكثر منك, وهل سيكون من الشرق أم من الغرب؟ سوف تتساءل عن هذا إذا كان هنالك شخص وفي, فأي شخص هو؟ ما نوع العمل الذي يعمله؟ عليك أن تقيم ذلك جيداً. (155-248, 31‏/10‏/1965)

في طريق وفائك للرب، يجب أن يكون لديك إيمان بانك لن تتراجع شبراً, مقرراً أن تمشي خطوة إضافية أكثر من أي شخص آخر أو فرد وان وتعمل أكثر من أي شخص يعيش على الأرض وتعيش في مستويات أعلى من اولئك الأوفياء لبلادهم وتناضل من أجل الصالح العام. امشي ميلاً اضافياً, هذه هي القاعدة الصلبة. (102-93, 26‏/11‏/1978)

في عمر الخادم، يجب أن توفي بالوفاء الكامل وفي عمر الإبن المتبني، يجب أن تمارس الوفاء الكامل في حياتك. إذا لم تمر عبر هذين المرحلتين فسوف لن تصل المستوى الذي تكون فيه مع أبناء الله ولن تصل المستوى الذي تكون فيه موحد الجسد والعقل مع الله. الناس النموذجيون الذين انجزوا لأول مرة في التاريخ مهمة ربط العالم (المادي مع العالم الروحي) الأرض مع العالم السماوي سيكونون اسرائيل الثالثة. (45-80, 13‏/06‏/1971)

عليك أن تقاسي بقلب متلهف، ويجب أن تصارع بكل قوتك في كل الاحوال. عليك أن تعوض وتحرر كل عناصر حزن الله.
يجب أن تتيقن في عقلك بأن شخصاً بهذا القلب سوف لن يتعثر أو يفشل. حتى لو تعثرت أنت ستفكر في أنه ليس هنالك مجال للذهاب أمام الله. تذكر ان الله حياً وهو ما زال يقاسي حتى الآن، وكذلك، عندما تتعثّر في سبيل الوفاء والتقوى وأنت على قيد الحياة، فإنه سوف يرفعك ويفتح الطريق لك على الأقل للصلاة، وسوف يدلك على الاتجاه الذي سوف تعيش به من الآن فصاعداً، وسيرسل لك من يساعدك.
(153-277, 07‏/01‏/1964)

من وجهة نظر الله يكون عليك أن تصبح الشخص الذي يدرك القلب الداخلي (لصراخ) أمتك. ويجب أن تكون الشخص الذي يدرك القلب الداخلي للكون. الأبناء والبنات الأبرار المتعلقين مع الله بالحب, حتى في المواقف العصيبة يجب أن يواسوا قلب رأس العائلة السييئ الحظ، سواء كان الملك أو الأبوان. عندئذ فإن هذا الإبن أوالبنت سوف يحلان بمفردهما كل المشاكل المحيطة بالوضع. والذين لديهم عقلية الوفاء والبر سوف يذهبون إلى مملكة السماء والناس الذين يظنون أنهم سوف يدخلون الجنة فقط بإيمانهم بالمسيح فهم ليسو على بينه. هؤلاء الناس الذين حقرونا واضطهدونا لدرجة المقاومة والموت، سوف لن نثأر منهم بالأسلحة والسكاكين. (19-298, 10‏/03‏/1968)

معتمداً على موقفك، عندما تكتب قد تشعر بالمتعة لمجرد وضع نقطة في حرف ما، في نفس الوقت فإن النقطة الواحدة قد ترمز إلى امل. لذلك، وعندما يكون الله الذي خلق السماء والأرض فد جعل له رفيقاً مهما كان صغيراً فإنه سيحتل الموقع الذي يفيض فيه فرحة ويواسي فيه غربته. ولذلك يجلب لله سروراً عظيماً وكذلك يؤسس عامل جوهري اصيل لدى الرفيق المنفعل. لكي يكون لدينا وفاءاً وبراً علينا أن نفهم بأن الله عندما يرتبط بخلقه وينظر إلى النتيجة يضيف شي هنا ويأخذ آخر من هناك، هو يفعل ذلك دوماً وسط امل وبقلب فرح. (39-225, 15‏/01‏/1971)

من الذي سيحرر الله؟ الأبناء البررة الذين قرروا أن يفوا بواجبهم من الإخلاص والوفاء والإلتزام التام يجب أن يظهروا ويتحملوا كل المسئولية تجاه غضبه وتجاه الصليب. لابد أن يظهر مثل هؤلاء الأبناء والبنات. يجب أن تفهموا أنه إذا فشلنا في ذلك فإن الله لن يتحرر. (101-248, 01‏/11‏/1978)

عندما يرى الله قرارك اليقيني فإنه يلتقط نفساً ويخطو إلى الأمام ويعلن، أنا اعمل على تمزيق ذلك العالم الشرير. وبهذه السرعة، فإن مجال نشاطه سوف يتوسع نتيجة لجهودك, وسيكون هذا بمثابة هدية مفرحة من السماء أكثر روعة من أي مكان يتوق له, من عرش، أو مكانة مشرفة، وحتى من الجوائز التي سوف تكوم عليك، ليس في وقت واحد فقط بل في أوقات كثيرة طوال حياتك.
عليك أن تقرر مجابهة كل أنواع الإضطهاد في مجرى تاريخ البشرية وأكثر من ذلك. هذا هو الطريق الذي سوف يسلكه الأبناء والبنات البررة الذين يتحملون المسئولية في تمثيل التاريخ الخالد. هذه هي مملكة السماء الأبدية.
(255-122, 10‏/03‏/1994)

في نهاية الأمر، فالرب يدير الأسر الكاملة التي لها الوفاء والبر الكامل. وحتى الآن، لم يوجد الوفاء والبر الكامل, وما لم يكن هناك تأسيس عالمي للأبناء السماويين وبالتحديد أبناء الله فإن الله لن يعود إلي الأرض لوحده، ولن يكمل عمله الإصلاحي في الأرض. وهذا هو السبب الذي من أجله نرجع إليه كأب حزين يستحق البر. والحقيقة المذهلة هي أن الأوربيين الذي اتبعوني قد ادركوا هذا السر للوهلة الأولي وكلهم بلا استثناء يرغب في الوفاء والبر. وحتى الآن لم يكن لله غير حالة الحزن إزاء هذا العالم الهابط. كيف سنحرر الرب؟ كل هذا يعتمد على كيفية بنائنا للأسرة والعشيرة والشعب، والأمة والعالم. (297-203, 20‏/11‏/1998)