الباب الأول. البر والوفاء الحقيقيين يتطلبان دفع حياتك ثمناً لهما

إن المرأة التي تضحي بحياتها من أجل زوجها تسمى بالمرأة الفاضلة. والإبن البار يضحي بحياته من أجل أبويه والوطني المخلص يضحي بحياته من أجل بلاده. ولكن من المعايير السماوية أن البر والوفاء يكون الإيفاء بها بتقديم حياتك الأبدية. إن أجسادنا تموت، ولكن من المعايير السماوية ان المرأة الطاهرة تشكل فقط عندما تقدم حياتها الأبدية إلى الرب، وإلى زوجها، وإلى والديها. يجب أن تكرسوا حياتكم كاملة للرب.
وهذا هو السبب الذي من أجله يدرسنا الكتاب المقدس بأن نحب الله بكل قلبنا، وبكل روحنا وكل عقلنا. اذن ما هو معيار كل هذا؟ يجب أن تكون أحسن من كل الوطنيين الأوفياء وكل الأبناء الأبرار، وكل النساء الطاهرات في العالم. وإذا لم يحدث ذلك فإن عزة الله لن تتشكل. وحتى في العالم الشيطاني، هنالك وطنيين أوفياء ونساء طاهرات. لم تتشكل عزة الرب بعد إلى الآن طالما أن معايير الوطنية والإخلاص وطهارة المرأة هي نفس المعايير التي في العالم الشيطاني. (9-108, 24‏/04‏/1960)

كان هنالك أبناء بررة عبر مسيرة البشرية في التاريخ، واذا أردنا أن نحدد واحد من أعظم الأبناء البررة، عبر التاريخ، فمن نحسب أن يكون أعظم الأبناء الأبرار واكثرهم مثالية؟
الشاب الذي يظهر البر بصورة أكبر من الشخص الكبير في السن فإنه أفضل الإثنين. الأبناء البررة يأتون بكل الأشكال والأحجام, والبر يمارس في كل مستويات المجتمع، عند الفقراء، والأغنياء وعند العمال والشحاذين. الشخص الذي مازال على قيد الحياة لا يدخل في ترتيب الذين نسميهم الأبناء الأبرار. هناك أناس كثيرون ماتوا من أجل أن يوفوا بواجب البر. اولئك الذين حازوا على ميدالية الأبناء الأبرار وهم أحياء سيدانون من قبل اولئك الذين ماتوا في سبيل البر. من صفوف الذين ماتوا هناك من ماتوا وهم يحاولون إيفاء واجبهم في البر وسيكون منهم من مات وهو يحاول الحصول على دواء لأب مريض، بينهم حتى الذي كان يطلب الدواء بماله، واخرين كانوا يستلفون النقود، الوضع عصيب والقيمة عظيمة, وكذلك الوطنين لم يكونوا وطنيين قبل الممات. (49-276, 17‏/10‏/1971)

أي موقف ستتخذه لتكون الإبن البار؟ يجب أن تقف الموقف الذي تتحمل فيه المسؤولية للذهاب إلى طريق الممات، طريق المعاناة الكبرى, وهذا هو الطريق الذي يجب أن يمشي فيه الأبناء الأبرار. الآباء سيقولون "أحب إخوانك وأخواتك أكثر منا، عش في سبيل إخوتك كما تعيش من أجلنا"، الإيفاء بهذا هو طريق الإبن البار. الآباء سيقولون بديهياً ان هذه هي مشيئتهم. (62-35, 10‏/09‏/1972)

أي نوع من الاشخاص هو الإبن البار الحقيقي بين كل الأبناء الأبرار؟ من هو الذي يمكن أن نقول انه الأكثر ورعاً, الشخص الذي يخدم والديه بتضحية خلال حياته، حتى في سبعينات وثمانينيات عمره، أم ذلك الذي يضحى لهم بعمره وهو شاب؟ وحتى الإبن الذي يخدم والديه بتضحية حتى سبعينات وثمانينات عمره لا ينافس ذلك الإبن الذي ضحى لهم بحياته وهو شاب. ولهذا السبب يعطى عنوان الإخلاص للوطن بعد الموت. ومن الأمثلة التاريخية المتعددة تعرف أن البر الحقيقي يقرر بالإنتقال من الحياة إلى الموت. (48-62, 05‏/09‏/1971)

وحتى الذين يعرفون بالوطنيين يجب أن يعيشوا من أجل السماء قبل أن يمنحو لقب الوطنين من السماء, وطريق الإبن البار هو أيضاً كذلك, وأنت تعلم كم هو غالي وقيم. كلما نقوم به من اكل، ونظر، وحديث وتمثيل يجب أن يكون لهذا الغرض.
علينا أن ندرك أن يكون لدينا المسئولية للوفاء بواجبنا كأبناء أبرار ووطنين، حتى ولو استدعى ذلك المشي في طريق المعاناة والتمزق فداءاً للرب، إله السماء. حتى ولو ننهار ونحن نحاول حجز الرب من المشي في طريق التمزق يجب أن نرفع أنفسنا مرة أخرى ونضعها مكانه. إن واجبات الوفاء والبر تنجز في هذا المكان. (41-154, 14‏/02‏/1971)

الأبناء الأبرار والوطنون المخلصون لا يسمون بهذه الأسماء ما لم يمشوا بالموت إلى يوم موتهم. لا احد يسمى بطل وطني قبل أن يموت. ليس الأمر انه كم يعاني الشخص، كلمة أسف واحدة تقال تلغي كل مؤهلات الوطني المخلص. وكل الوفاء الذي يبديه شخص ما يدمر في لحظة واحدة من الغدر وهي فقط عندما يكون أحداً ما قد عبر إلى الموت ويكون بالإمكان التقرير ما إذا كان الشخص قد قدم جيداً واجبات البر والوفاء.
وهكذا فإن الوفاء والبر جزء لا يتجزأ من قيادة الحياة العامة. الناس الذين يعطون حياتهم لبلادهم يسمون بالوطنيين، والأبناء الذين يعطون حياتهم لآبائهم يسمون بالأبناء الأبرار. اعتباراً بحالة ولدين احدهما بار والآخر عاق حتى يوم وفاة ابويهم، ولكن في لحظات موت الأبوين، يصبح الإبن البار عاقاً بينما يتوب أخوه ويتحول إلى إبن بار، في هذه اللحظات فإن مواقعهم قد انعكست في ذلك الوقت ومعايير أفعاله في ذلك اليوم الأخير سوف تسمح له بأن يسمو ويمنح له لقب الإبن البار. اولئك الذين يواصلون تعقب أهدافهم إلى آخر أيامهم سوف يرثون المجد. (64-72, 24‏/10‏/1972)

لقد تأثرت كثيراً بذلك الشخص الهابط والذي تم اعداده لازاحة مخاوف الموت واخطاره جانبا ومقابلة المشاكل الكونية بإخلاص وجدية وكضرورة كونية. ذلك يثيرني أكثر من الشخص الذي يكد باستمرار لتطويل حياته. وكل من ينهي حياته لله بهذه الطريقة فمن المحقق انه سوف يتبوأ مكان مدهشاً في عالم الروح. (18-281, 12‏/06‏/1967)

على الآباء أن يحسنوا تعليم أبنائهم لكي يتقدموا عبر مراحل الأبناء الأبرار والإخلاص الوطني، والأولياء، وأبناء وبنات الرب. عليهم تعليمهم كيف يكملوا الواجب إلى طريق الأبناء الأبرار، والوطنين، والأولياء، وبنات وأبناء الله المقدسين، طوال الطريق إلى الله. إذا كان هنالك أب يعلم بهذه الطريقة، ألا يفكر الله، قائلاً "ما أحسن ذلك" ان ذلك الأب يعمل كما ينبغي, ويفعل كما المعلم الحقيقي وأيضا يفعل كما يفعله القائد الحقيقي. عندها يقول الله، "أنت أهل لأن تكون الأب الحقيقي وأنت مؤهل لأن تكون المعلم"، ستكون الأب الذي لديه المؤهلات لأن يكون قائداً، وملك اليوم وأكثر من ذلك. مفهوم البر يوجد بصورة ضئيلة في الثقافة الغربية. مفاهيم الوطنية المخلصة، والولاية ومفهوم أبناء وبنات الله غير موجودة. ولهذا السبب تندثر الثقافات. الله يريدكم أن تصبحوا أبناء وبنات الرب. إذن من الذي يريدك أن تصبح قديساً؟ العالم هو الذي يطلب ذلك. البلد يريدك أن تكون وطنياً والأسرة تريدك أن تكون إبناً باراً. هذا هو الطريق الصحيح تماماً. (285-218, 19‏/05‏/1997)

الأب الحقيقي لا يقول لأبنائه، "أنت أصبحت إبناً باراً ولا تحتاج لأن تكون وطنياً, فلا تمشي بطريق الوطنية، الأب الحقيقي يجب أن يعلم الإبن البار، يجب أن تضحي بأسرتك وتسلك طريق الوطنية، يجب أن تخدم وطنك، وتوفي بواجب الأولياء، وعليك أن تضحي بواجبك كولي لكي تمشي حسب مشيئة السماء، وأكثر من ذلك عليك أن تضحي بالسماء والأرض لتجد الله.
الناس يصبحون أبناء أبرار بالتضحية بأنفسهم لأسرهم وأكثر من ذلك كي تصبحوا وطنيين أوفياء يجب أن تكون لديكم الرغبة في التضحية بأسركم من أجل حماية الأمة وفقط بهذه الطريقة يصبحون أبطالاً وطنيين. والأولياء هم الناس الذين لديهم الرغبة في التضحية ببلادهم من أجل حماية العالم. أبناء الله يجب أن تكون لديهم الرغبة في التضحية بالعالم من أجل إدراك أرض الله وشعبه، ومملكة السماء على الأرض. والبشرية تجهل هذه الحقيقة. أنتم في حاجة إلى استثمار أنفسكم والتضحية بها. إذا لم يحدث ذلك فإن نموذج البلد الواحد والعالم الواحد لن يتحقق. (285-219, 19‏/05‏/1997)

ليس الأمر كم هو عدد المسيحيين, فالله يريد الناس الذين يصرون على الذهاب في أي مكان وزمان وفق ما يريد. الناس الذين ينتظرون توجيهاته بقلوب فرحة. هنالك الملايين من المسيحيين في العالم يفخرون بعددهم, ولكن كم منهم تنطبق عليه هذه الصفات؟ إذا سئلوا بحد السيف ليسمحوا بأن يضحوا بأنفسهم في محراب الله ولكنهم رفضوا ذلك فإنهم لن يعودوا يمثلون شيئاً. وهذا الموقف يتطلب الناس الذين يتحرقون شوقاً للإيفاء بواجب البنوة البارة ويتطلب الناس الذين يخاطرون بحياتهم من أجل السماء ويبذلون قصارى جهدهم من أجل السماء. أعتقد ان هؤلاء الناس سيطلق عليهم إسم جنود ثورة الأيام الاخيرة. الله يبحث عن الأفراد، والأسر، والناس والأمم، الموحدين في آيدلوجيتهم في البحث عن الإيفاء بمسئولياتهم تجاه العالم. لقد ذكر الله قديماً مثل هؤلاء الأفراد. مثل هؤلاء الناس سيعزون قلب الرب، وسيظهرون الوفاء والبر أمام السماء وسيحلون كل الإشكالات بين السماء والأرض. لذا يجب أن تكون من الذين يقول عنهم الله "أنتم حقيقة من عظمى ولحمي وقلبي". ليس من المهم كم لدينا من الأسلاف، وكذلك ليس من المهم كم من الناس في هذا العمر، ما لم يظهر على هذه الأرض الشخص الذي سيقول له الله من أعماق قلبه "أنت أعظم سلف، ولا نظير لك في تاريخ البشرية" فلن نستطيع أن نسري الحزن الذي جاء به الأسلاف الاولون للبشرية. ونحن الذين ولدنا ومعنا هذه الخصلة نحتاج أن ننتسب إلى أب جديد وأم جديدة. (15-217, 10‏/10‏/1965)

مشيئة الله وحبه للعالم يجب أن يأخذ مكانة, وهذا يجب أن يكون إرثك حتى ولو مت. كل ما تريد معرفته هو ان الناس الذين يكرسون حياتهم لوراثة هذا التقليد سيكونون أبطال وطنيين وأبناء بررة. نحن لا نريد إبناً باراً ووطنياً ليوم واحد, وحتى أكبر لص شرير يمكنه أن يكون إبناً باراً ليوم واحد, وأي واحد يمكنه أن يكون وطنيا ليوم واحد. أيضاً بمجرد أن تتوب يمكنك أن تبقى وطنياً مخلصاً وإبناً باراً. الله يحب الذين يريدون أن يكونوا وطنيين مخلصين وأبناء بررة منذ ولادتهم وحتى موتهم.
واذا قارنت نفسك بيّ فستجدني أكثر منك براً لله, والسبب هو أنني نذرت حياتي كلها للطريق الذي يريده الله. أنا لا أحلم بهذا الإفتراض. إنني قد اوفيت كل واجباتي في البنوة البارة. في الحقيقة أنا اشعر بما لا يسعه الزمن. عندما يظن الناس انهم اوفوا بواجبهم في البر والوطنية فإنهم في الواقع يكونون قد توقفوا من أن يكونوا وطنيين وأبناء بررة.
والناس الذين يتذمرون ويقولون "انا ابن بار وانا وطني مخلص فلما لا تقدرون على تمييزي؟" هو الشخص الذي يتقهقر. يجب أن تفهم ان الأبناء الأبرار السماويين والوطنيين السماويين هم الذين يُدركون بتقدم الزمن كم بقي لهم من واجبات البر والإخلاص الوطني ليوفوا بها ويجددون إلتزاماتهم وأهدافهم للوفاء بواجب البر كفلسفة في حياتهم. (35-340, 01‏/11‏/1970)

انا لا اقترح اننا الآن نحتاج أن نعرف عن الله الذي في حالة فرح. قد تريد أو قد لا تريد ذلك. إنه ليس من المهم. ما يجب أن نعرفه أولاً هو انه يجب أن تكونوا أبناءاً بررة وأولياء ونساء طاهرات, والشخص الذي يريد أن يكون باراً ينبثق من الصعاب. والوطنية لا تتجلى عندما تكون البلاد في وضع مريح. والإخلاص لا يدرك عندما يكون البلد متمتعاً بالإزدهار وأهله سعيدين. الشخص لا يقال له وطني مخلص للأمة إلا في أكبر أزمات أمته. في أخطر لحظة يتساءل "إما أن تموت وإما أن تحيا" هل سيهلك كل البلد أم يحيا؟ فإذا نذر نفسه في هذه اللحظة وبكل قلبه، مخاطراً بحياته وموفياً لواجبه وبنجاح يفدي وطنه فسوف يدعى وطنياً, وسجلات التاريخ تقول إن الاسماء العظيمة ظهرت في أوقات الشدة. هؤلاء الوطنيين والأبرار سيذكرون إلى الأبد. (151-245, 15‏/12‏/1962)

قبل أن نلفت نظرك نحو زوجتك يجب أن تفكر أكثر بوطنك، المقسم إلى شمال وجنوب وستفكر في تقسيم العالم إلى ديمقراطي وشيوعي. يجب أن توحد بين الشمال والجنوب لتجعل العالم الحر والشيوعية واحداً. وبعد كل هذا عليك أن توحد بين العالمين الروحي والمادي، الذين تفرقا. على الأبناء الأبرار أن يحرروا الله بعد أن ينجزوا هذا العمل. (115-162, 08‏/11‏/1981)

إذن من أجل التقدم في طريق الأبناء البررة، يجب أن تقاسوا الإضطهاد في محاولات متعددة لتكونوا أناس ذوي ثقة يتجاوزون كل الصعاب، لا الذين يرتدون إلى طريق الاسى والاحزان بفكرة التراجع، يجب أن تكونوا من الناس الذين يقدمون على تجاوز صعوبات ومأسى العصر. يجب أن تميز بين الطريق الذي يؤدي إلى الحياة والذي يؤدي إلى الموت, وتتفاءلوا ببداية جديدة بدافع الأمل من الغد. يجب أن تعلم ان هذا هو ما يطلبه الله والتاريخ منك. (23. 2. 1988) (174-43, 03‏/02‏/1988)