4. الحب يأتي من الرفيق
لا يستطيع المرء أن يحصل على الحب لوحده(من نفسه). من أين تأتي المحبة؟ لا تأتي المحبة مني ولكنها تأتي من زوجتي أو زوجي. بما أن المحبة تأتي من زوجتي فعلي أن أحني رأسي وأخدمها. من هذا نشأ أصلاً المبدأ السماوي القائل أعيش من أجل الآخرين. عندما أتحصل على شئ نبيل للغاية فعلي أن أكرمه وأخدمه كي أتلقاه. علينا أن نحيا وفقاً للفلسفة القائلة عيشوا من أجل الآخرين. (143-278, 20/03/1986)
عندما نكون وحدنا لا تبين المحبة نفسها. لا تظهر المحبة عندما يكون الرجل وحيداً, إنما فقط عندما تظهر المرأة كموضوع لحبه. فقط عندما يظهر متلقي المحبة تهب(تقفز) المحبة إلى الأمام. (الأسرة المباركة- 342) (29/10/1982)
إننا نقول أن محبة الوالدين شئ حسن والمحبة الزوجية شئ حسن لأن الحب الحقيقي لا يعرف الأنانية. المحبة ليست بالشيء الذي يبدأ مني ولكنه شئ يبدأ من شريك حياتي. عليك أن تعلم هذا. إن المحبة تأتي من زوجك ومن زوجتك ومن أبنائك ومن بناتك ومن إخوانك وأخواتك. إن المحبة لا تبدأ من ذات نفسك ولكن من شريك حياتك. إذن من هو مالك المحبة؟ إن شريك حياتك هو مالك المحبة. (34-331, 20/09/1970)
من أين تأتي المحبة؟ إنها تأتي من شريكك. إن كان شريك حياتك ساذجا أو قبيحا تتراجع المحبة. إن كان شريك حياتك حسن المظهر ولطيفا تتقدم المحبة بسرعة أكبر. إن الطريقة التي تعمل بها المحبة تعتمد على صفات شريكك أو شريكتك, خطابها, عطرها, رائحتها, وذوقها. (الأسرة المباركة- 342) (29/10/1982)
أين قاعدة المحبة؟ أنا لست قاعدة المحبة. يجب أن تستعمل كلمة المحبة على أنها تعبير نظري. إن لم تكن للرجل زوجة فانه في مشكلة مهما بلغ من الوسامة، وذلك لأنه لا يستطيع أن يحب بمفرده.
أنا لست قاعدة المحبة, أما تعبير "المحبة تأتي مني" فانه تعبير درج على استعماله الشيطان. أنا لست قاعدة المحبة. ربما تعتقد أنك قاعدة المحبة ولكنك لن تحرز تقدماً في المستقبل إن لم تستبدل وتغير هذا الميل الفكري كلياً.
درجت الزوجات وحتى يومنا هذا على أن يضعن أنفسهن في المركز كما درج الأزواج أيضا على وضع أنفسهم في المركز, وكلا الطرفين أراد أن يخدم. وهذا هو سبب تحطيم العلاقات. بما أن أساس المحبة ليس مني إنما من شريك حياتي فعلي أن أضحي بنفسي من أجل تلك المحبة إذا أردت أن امتلكها. المحبة تتطلب صبراً وتتطلب تضحية تامة. اعتماداً على وجهة النظر هذه فانه لا يوجد مكاناً في الكون, عدا الأرض, يمكننا أن نهزم فيه الشيطان.
يصر الله على المحبة بشدة لأنها يمكن أن توجد متمشية مع مبدأ المحبة المتمركز على الله. إن كلمة تحنن(Jabi) لا يمكن أن يعبر عنها في غياب المحبة كما أن كلمة إحسان(in) لا يمكن أن تتضمن كل معانيها لوحدها. إن الكلمات Jabiوin يستعملان فقط كتعابير نظرية. (46-35, 18/07/1971)