8)對國家、世界、人類的愛
1.走向孝子、忠臣、聖人、聖子的道路
與神合一時，便會發生千變萬化的轉動。因此，兄長應該像父母疼愛子女那樣的愛護弟弟妹妹，對家庭的愛會在如此以愛合一的家庭中盛開，這會發展成為對社會和民族的愛，進而成為對世界的愛。 (28-169, 1970/01/11)
只要有為了人類的共同目標而活的人，那樣的人就一定會以愛人類的心情為中心團結起來。同樣的，當國民具有愛國心時，就會以愛國思想為中心團結起來。愛國心越強烈，就越能為了建設國家而以愛國思想為中心團結一致。一個人是無法展開愛國運動的，明白了這一點，就要連接橫向的因緣，這就叫「同聲相應、同氣相求」。
可使真愛扎根的基地是家庭。因此，家庭本來應該是體會和掌握愛宇宙、保護宇宙之方法的基地，我們必須從這裡把對宇宙的愛擴張開來，超越家庭而行走愛國之路，超越民族和國家而走向愛世界的道路。如果熱愛家庭的人叫孝子、烈女，熱愛國家的人叫愛國者，那麼熱愛世界的人叫什麼呢？那樣的人就叫聖人。
為了成為世界性的人物，要怎麼做呢？僅以人倫道德為中心是不夠的，也就是說，不能只以人為中心。若只以人為中心，就無法超越國家。可以超越國家的內容在天上，不具備天宙思想，就不能超越國家。 (38-259, 1971/01/08)
加入聖人行列中的人們，他們有沒有崇拜神呢？有棄神不顧而成為聖人的人嗎？ (39-315, 1971/01/16)
因此，聖人們介紹了什麼？不只介紹了人，而且介紹了神。聖人們不僅教導了人倫的道理，更兼顧著教導天倫的道理。 (33-288, 1970/08/21)
在家庭為父母、愛父母的人是孝子，為國家、愛國家的人是愛國者，為世界、愛世界的人則是聖人。那麼，文老師教導了什麼？是讓你們成為愛神、愛世界、愛宇宙的聖子。各位，你們要成為什麼？是成為聖子，還是成為孝子、孝女？若想那樣，就要在心中裝下與神一樣的愛。 (129-99, 1983/10/01)
愛是無法從生活和歷史中排除，且是推動實際內容的實體，它是推動包括社會制度在內的一切的內在力量之母體。正因如此，教育中包含著愛國教育。兄弟姊妹的愛、父母的愛、夫妻的愛、世界性的博愛，這些全都蘊涵著愛。這說明什麼？說明在人類的生活圈或歷史過程中，不涉及愛，就不能連接歷史。 (187-46, 1989/01/06)
各位應成為什麼？應成為忠臣。忠臣是什麼？忠於國王就是忠臣了嗎？不是。能夠像對待國王那樣對待百姓並為他們付出的人才是忠臣。孝子是什麼？不是為了父母竭盡精誠的人，而是像對待父母那樣對待兄弟姊妹並為他們獻出精誠的人。 (133-242, 1984/07/19)
聖人是什麼？聖人是為了全人類而犧牲至今的人。聖子是什麼？以神為中心走向世界，就像對神那樣竭誠為全人類服務的人就是聖子。歷史性的聖人是至今為了全人類而犧牲生命的人，而神之子、聖子是什麼？是不僅對神忠誠，更像神那樣為了天下蒼生而活的人。 (133-243, 1984/07/19)
孝子、忠臣、聖人，聖人之後是什麼？即便是聖人，也不一定能成為聖子、神的兒子。理應成為聖子，然而再怎樣熱愛國王和百姓，若想成為聖子，仍必須瞭解天國王宮的規矩，在王宮法規的管理下，還要瞭解與之契合的另一種法度。 (147-282, 1986/10/01)
本來，孝子是一心不變筆直地走向父母的人，忠臣是一片丹心忠誠不變地走向君王的人，同樣的，聖人是一心不二、不偏不倚地走向神的人。也就是說，即使面臨死亡也一心不變地筆直地走下去，才可以成為孝子、忠臣和聖人。 (97-271, 1978/03/26)
在家庭為父母、愛父母的人是孝子；為國家、愛國家的人是愛國者；為世界、愛世界的人則是聖人，你們要成為愛世界、愛宇宙的聖子，若要如此，就必須擁有與神一樣的愛。 (129-99, 1983/10/01)
即使家族敗落，孝子也會長存，因為有孝子碑、忠臣碑和聖人碑。然而聖子與聖人是不同的，聖子不僅遵守人類世界的國法，還懂得遵守天國的法度。
因此，聖子之路與孝子之路、忠臣之路、聖人之路是直通的。雖然它的範圍更加寬廣，但它核心的流向是垂直的。 (175-214, 1988/04/17)
人生要怎麼過呢？只要我們試著概括人生路程的精華，就必定會發現存在著孝子之路、忠臣之路、聖人之路、聖子之路的根本。那不正是想要一起生活的強烈的渴望嗎？超越上下輩分，超越前後左右，超越晝夜和生涯，渴望能永遠生活在一起。他們的人生就是在這種強烈心情的驅動下度過的，這便是我們能得出的結論。 (148-259, 1986/10/11)
人再怎麼了不起，如果沒有愛，就是沒有用的。「幸福」是以什麼為中心連接的呢？是以愛為中心連接的。連接兄弟姊妹之間、朋友之間、同胞之間、人種之間、天地之間的媒介就是愛，愛就像酵母一樣。 (175-166, 1988/04/16)
創造宇宙的神、樹立宇宙法度的神是什麼樣的存在呢？是通過整個宇宙而站在最能夠為他人而活之代表性位置上的存在，這就是神。因此，若想見到祂，就要為他人而活。雖然神是知識的王，但不要求你帶著知識來到祂面前；雖然神是能力的王，但不要求你帶著能力來到祂面前；雖然神是權力、金錢、物質的主人，但祂不要求你帶著那些來。只要你一路上為了他人而付出，如此來到神面前時，神就會認為你帶來了祂所需要的一切。 (133-18, 1984/07/01)
神是為了人而存在的，因此我們願意千萬年跟隨神。若想在以付出為天理的宇宙和萬有世界中維持自己的存在位置，就要為他人而存在。只有在為他人而付出時，才可以連接古今和東西，因為神無論是在過去還是在現在，對東方和西方都擁有一樣的愛，所以不但能克服東西方，還可以克服過去、現在和未來。那意味著什麼？可以克服過去、現在和未來，即意味著能夠持續地發展；能夠克服東西方，則意味著可以統一東西方。唯有通過愛，才能實現這一點。 (187-89, 1989/01/06)