Sección 2. La pena y la consternación de Dios por perder a su hijo y a su hija

2.1. Dios perdió sus eternos y únicos hijos

¡Cuán afligido estaba Dios cuando Adán y Eva cometieron el acto de la Caída! Ellos debieron ser los compañeros ideales para Dios, quienes encarnaran la esencia pura del amor. La aflicción de Dios excedió a la de cualquier otro. Estuvo afligido muy, muy profundamente. Mientras más profundo y más grande es el valor de lo que se perdió, más profundo es el dolor. Esta es la situación de Dios, quien ha buscado el camino de la restauración para sus hijos perdidos. (127-20, 01/05/1983)

Cuando los padres creen en sus amados hijos, pero son traicionados por ellos, no hay descripción del golpe, de la angustia y la miseria que esos padres experimentan basado en esa confianza. Cuando la gente traiciona, rechazan y desconfían de los que han amado con sus vidas, causa una infelicidad inenarrable. Ustedes no lo entenderían a menos que experimenten esa lucha y ese sufrimiento por sí mismos. No puede ser entendido meramente por palabras. Esto es evidente en los asuntos del mundo. Entonces, ¿cómo Dios llegó a ser tan desdichado? Dios no es un Dios nebuloso sino un Dios tangible. Los seres humanos disfrutan la relación más alta con Él. Su alegría estaba en encontrar un punto de partida desde el cual podría comenzar un viaje con alegría con los seres humanos, dirigiéndose hacia la infinidad y la eternidad. Pero Dios perdió la base en el momento de la partida debido a la Caída de Adán y Eva.

¡Qué desesperante es cuando un hijo único, nacido de un linaje de siete generaciones de hijos únicos, muere! Esto es especialmente doloroso, si este hijo nació cuando sus padres eran de edad avanzada. Si los padres fueran jóvenes, ellos podrían tener más hijos. Sin embargo, si un hijo único nacido en un linaje de siete generaciones de hijos únicos muere, ¿cuán ansiosos sus antepasados estarán para continuar más allá de siete generaciones? A través de sus descendientes y linajes, los antepasados quieren recibir numerosas bendiciones que no son de este mundo. Si sus hijos mueren antes de ellos hacerlo, los padres agonizan. La posición de Adán era como la del único hijo, el eterno, el unigénito, no meramente el único hijo después de siete generaciones. ¿Pueden imaginarse cuán profundamente el corazón de Dios fue cuarteado ante la muerte (espiritual) de Adán, quien debía establecer una familia eterna y ser colocado en la posición de haber cumplido el gran esfuerzo de Dios de la Creación? ¿Cómo se sentiría viendo que todo salía errado? Aun después de seis mil años (bíblicos), Dios no se ha recuperado de la consternación de la Caída de Adán y Eva.

De acuerdo con el Principio de la Creación, cuando Dios avanza dentro del ámbito ideal de la unidad en amor, Él, el soberano eterno y gran sujeto del amor, debe estar en su centro. Sin embargo, Satán tomó su lugar como el centro. Por consiguiente, el Cielo y la Tierra llegaron a estar invertidos. Nada debió haber interrumpido esta unidad basada en el amor verdadero de Dios, su ideal de amor. El linaje de sangre de la humanidad debió haberse originado de Dios, pero, como se desvió, se fue por el camino errado.

¿Pueden imaginar cuánto descorazona observar la miseria humana a todas horas, todos los días? ¿Qué pasó con la dignidad de Dios cuando su hijo e hija, a quienes Él pensó glorificar como el príncipe y la princesa, se volvieron “lisiados,” cayendo dentro de un agujero lleno de estiércol y fueron de cabeza al infierno? ¿En dónde podemos encontrar la autoridad y la confianza del Dios omnisciente y omnipresente? ¿Qué pasó con la dignidad del Dios absoluto? ¿Puede mostrar su cara? (218-241, 19/08/1991)

¿Puede un padre hacerse de la vista gorda ante su hijo agonizando? Desde este punto de vista, Dios, como padre y madre de amor, no puede abandonar a sus objetos recíprocos del amor; si lo hace simplemente moriría. Si es omnisciente y omnipotente, Dios debería preparar un mundo ideal y reavivar a sus hijos. Esto es más que posible cuando consideramos la naturaleza del amor de padres. Si Dios existe, ciertamente sería capaz de esto. De esa manera, nosotros podemos concluir que Él debería movernos hacia la esfera de la resurrección ideal. Dios no nos dejó para vivir en miseria y muerte, pero nos colocó allí, en tal situación, a fin de conducirnos a través de una autopista dentro del mundo de una dimensión más elevada. ¡Cuán maravilloso es esto! (67-213, 21/06/1973)

Dejando a un lado su dignidad como el Creador y como el omnisciente, omnipotente y omnipresente Dios, incluso olvidando su propia existencia, quiso amar a Adán y a Eva con ese corazón. ¿Pueden imaginar cómo se sintió mientras presenció la Caída de Adán y Eva desde tal posición? Esto es algo que necesitan entender. (7-290, 11/10/1959)

Los seres humanos hoy no son los hijos de Dios. No importa cuánto Dios llore, nosotros pretendemos no ver sus lágrimas. No importa cuán afligido esté, nosotros fingimos no ver. Esto es porque la raza humana brota desde la carne y la sangre de Satán. Ellos incluso celebran al ver la tristeza de Dios y se ríen alegremente de su ruina. ¡Cuántos problemas le toma a Dios dirigir a tales personas y enseñarles la trayectoria que ellas deben forjar! Dios no podría guiar la providencia de la restauración si no tuviera cariño y un corazón comprensivo. (42-254, 21/03/1971)

2.2. Dios ha estado en una situación lastimosa a lo largo de la historia.

¡Cuán enojado Dios está cuando mira hacia abajo y nos encuentra aquí en la Tierra! Todos los seres humanos deberían haber tenido su linaje de sangre, pero Satán los empujó dentro de un estado deplorable y orgullosamente se mofa de Dios diciendo: “Sus descendientes están en una condición miserable.” Cuándo Satán le pregunta a Dios: “¿Cómo toda la omnisciencia y omnipotencia que posees redimirá esta difícil situación?” Dios solo puede quedarse callado. Tiene que pretender estar sordo aun cuando puede oír, pretender no oler aun cuando puede oler y pretender no sentir aun cuando puede sentir. ¿Han pensado alguna vez sobre la pena de Dios a lo largo de la historia? (183-9, 29/10/1988)

Si Dios se sentará en un trono glorioso, como el Dios omnisciente y todopoderoso, como el cristianismo tradicional cree hoy y, si fuera a mirar a sus hijos morir, desde allí diría: “Sube aquí, porque yo no puedo dejar mi asiento.” O mejor diría: “¿Voy a dejar el trono y bajar?” ¿Qué piensan? Simplemente, ¿se quedará allí o bajará? ¿Va a lanzar lejos su corona y saltará de su trono? Piensen en ello. (123-160, 01/01/1983)

Deberían saber que, por cientos de miles de años, millones de años, Dios ha llorado por nosotros: “¡Mi hijo y mi hija!” ¿Alguna vez han llamado con pasión a Dios: “¡Padre!,” “¡Madre!,” hasta que su garganta esté ronca; su lengua, seca; hasta que no puedan continuar respirando y sus ojos no puedan abrirse? ¿Cuánto se han esforzado seriamente para abrazar ese estándar del sujeto recíproco de la vida? Su carácter es medido en la proporción a sus esfuerzos para hacerlo. (184-220, 01/01/1989)

Nosotros no tenemos nada que nos permitiría relacionarnos con ese Ser omnisciente y omnipotente. Como nosotros nacimos en el ámbito de las personas caídas, pecadoras, nuestros ojos son profanos. Nuestros cinco órganos sensoriales y las emociones pertenecen a lo secular. No tenemos nada que nos permita relacionarnos con Dios. Si bien según la ley de la rectitud celestial nosotros no tenemos nada, hay un solo camino, la ley del amor por la cual podemos relacionarnos con Dios. En su vida de fe, mientras más pasan los años, más deberían vivir con la filosofía del amor y hacerse una persona de fe llevando una vida de discernimiento en todos los asuntos, según esa filosofía. Mientras diez, veinte o treinta años pasan, aquellos que viven así se convertirán automáticamente en la gente que Dios necesita. (149-38, 01/11/1986)

¿Fue debido a la naturaleza amable de Dios que pudo aguantar un camino de sufrimiento por miles de años de la providencia de la restauración? ¿Sobre qué base siguió Dios su providencia de la salvación por cientos de miles de años sin llegar a quedar exhausto? No fue porque es omnisciente y todopoderoso, es porque ha estado andando por la senda del amor, en busca de sus queridos hijos e hijas. Por lo tanto, es el poder del amor que ha permitido a Dios triunfar sobre un camino de tribulación, sintiendo como si los años pasaran como un día. ¿Eso es correcto? Lo es. (109-282, 02/11/1980)

¿Es Dios digno de lástima o no? Mucha gente duda que el Dios del todo conocimiento y omnipotente necesite ser compadecido. Sin importar cuán omnisciente y todopoderoso pueda ser, nada puede aliviarlo del choque de haber perdido a sus amados hijos. Si allí hubiera habido alguna forma para remediarse de ese golpe por sí mismo, no habría tenido que sufrir a través de un curso de seis mil años de historia.

Si bien los seres humanos pecaron, Dios no simplemente dice: “¡Ey, tú! ¿Por qué pecaste?” Él conoce el estado de las personas que pecan. Se preocupa por la humanidad más que de Sí
Mismo. Él viene afligido a la gente desesperada y compasiva, a los sensibles y enfadados. ¿Cuánta empatía sienten con la situación de Dios? Dios entra en nuestra esfera de vida de esta manera. No solo así, sin embargo, también viene a nosotros con su corazón: “A pesar de que me traicionaron, con el corazón de un padre y una madre, los he buscado por seis mil años.” (9-231, 29/05/1960)

¿Qué enseña la Iglesia de la Unificación? Esta enseña el corazón de Dios y busca liberar a Dios. Las iglesias cristianas nos llaman herejes porque decimos todo esto. Si el hijo de un gran presidente de una gran nación muere, el presidente diría: “A pesar de la muerte de mi hijo, como presidente yo no puedo derramar lágrimas,” mientras mantiene su dignidad como presidente. Estaría bien si él fuera a una esquina, llorara por su hijo y regresara sosegado; pero si él no llora por su hijo, el espíritu de su hijo muerto diría: “Mi padre no era mi padre después de todo.” El espíritu de su hijo ¿ayudaría a su padre o se le opondría? Si ustedes se convierten en el presidente del mundo o de cualquier cosa, deben verter lágrimas y deben llorar si su hijo muere. (196-19, 24/12/1989)

¡Cuán miserable es el corazón interno de Dios cuando ve a sus hijos e hijas perder su valor original, el privilegiado valor de la Creación, cayendo en un hoyo y luchando en una vida sin valor! ¡Cuán mortificado está de ver a la gente gemir en lamentación, sufrimiento y desesperanza y finalmente terminando sus vidas como gente derrotada en vez de ocupar la gloria del Reino Celestial por hacerse hijos e hijas directos de Dios, a través de su amor, vida y linaje! Nadie sabía que Dios estaba tan afligido. Al llegar a conocer a este Dios, lloré profusamente por muchos días y semanas. Ustedes deberían saber que la Iglesia de la Unificación empezó en medio de tales circunstancias extremas. (211-209, 30/12/1990)

Nadie ha sabido sobre el sufrimiento en el corazón de Dios. Ustedes lo conocen ahora porque Dios ha aparecido en la historia a través de mí, para revelar esa profunda misión. Si esto no hubiera ocurrido, no lo habrían conocido. ¡Cuán asombroso es esto! Aun Jesús no pudo hablar sobre lo que conocía del corazón de Dios. Ningún líder religioso ha conocido los secretos escondidos del universo. Yo he venido a fin de que los secretos del universo puedan ser revelados en la historia ante el mundo por primera vez. (215-172, 17/02/1991)